Сегодня губернатор принял участие в торжественном закрытии молодежного форума «Александрова гора», проходившем на берегу Плещеева озера под Переславлем-Залесским. В церемонии также принял участие председатель правительства области Дмитрий Степаненко. Мероприятие посвящено предстоящему 800-летию со дня рождения Святого Благоверного князя Александра Невского и традиционно проходит одновременно с одноименным историческим фестивалем русской культуры и искусства.

Вместе со всей страной Ярославская область готовится достойно отметить в 2021 году 800-летие со дня рождения великого князя Александра Невского, - сказал Дмитрий Миронов. - Очень важно, что в подготовке к торжествам участвует наша молодежь. Обращаясь к истории, к своим истокам, мы учимся любить Отечество, вдохновляемся подвигами его великих подвижников. Уверен, что великий князь Александр Невский станет для вас примером патриотизма и любви к Родине.

Подготовка к юбилею ведется с 2010 года. В ней участвуют органы государственной власти, местного самоуправления, учреждения образования и культуры. Активно вовлечены общественность, предприниматели, народные умельцы, все заинтересованные и неравнодушные граждане.

Дмитрий Миронов предложил включить культурно-просветительский проект «Александрова гора» в федеральный туристический маршрут.

В палаточном городке губернатор встретился с участниками молодежного форума, осмотрел выставку-галерею их работ, площадки военно-спортивного и экологического направлений. Ребята из клубов исторической реконструкции продемонстрировали приемы обращения со средневековым оружием, элементы рыцарского боя и осады башни.

Форум состоялся, и мы вместе сделали очередной шаг на пути к 800-летию Александра Невского. Мы достойно подойдем к этому событию, - отметил председатель организационного комитета по подготовке и проведению культурно-просветительского проекта «Александрова гора», начальник ФАУ «Главгосэкспертиза России» Игорь Манылов. - Я хочу поблагодарить руководство области и лично губернатора за оказанное содействие. Мы впервые почувствовали такую мощную поддержку.

Завтра в полдень под Переславлем состоится церемония закрытия исторического фестиваля «Александрова гора». В программе выступление ансамбля «Колокола России» и запуск воздушных шаров над Плещеевом озером.

Справка

Молодежный форум и фестиваль «Александрова гора» проходят в Ярославской области уже в третий раз. Поддержку проекту оказывают Министерство культуры РФ, Министерство обороны РФ, правительство области, Ярославская региональная общественная организация «Центр духовного и культурного возрождения «СтратилатЪ», Московский патриархат и Переславская епархия.

12-дневная программа молодежного форума включает познавательные экскурсии, военно-исторические реконструкции, лекции, семинары, мастер-классы и встречи с известными государственными и общественными деятелями.

Участники узнают интересные факты о жизни и ратных подвигах Александра Невского - полководца, не проигравшего в своей жизни ни одного сражения, знакомятся с деталями русского быта XIII - XIV веков.

Гости фестиваля могут принять участие в интерактивных мастер-классах, стать свидетелями исторической реконструкции битвы новгородской дружины со шведскими рыцарями. Битвы, после которой князь Александр Ярославич и получил почетное прозвище «Невский».

Сохранённая копия страницы xcompbiz.ya.ru/replies.xml?item_no=2104

770 лет назад был остановлен первый "Дранг нах Остен"

"Натиск на восток" длится уже полторы тысячи лет. Запад отодвинул нас на восток уже более чем на 1000 километров. Вспомним славянские города Шверин - бодричский Зверин, Ратцебург - древний город воинов - Ратибор, Бранденбург - Бранибор, Дрезден - Дроздяны, Лейпциг - Липск, Липецк, Бреслау - Бреславль, Хемниц - Каменица, Рослау - Русислава, Прильвиц - Прилебица, Регенсбург - Резно, Мейссен - Мишно, Росток - так и есть Росток, Мерзебург - Межибор.

Еще во времена князя Рюрика карта центральной европы выглядела так:

Под многосотлетним натиском в зависимость западникам один за одним попали Чехи, Словаки, Поляки. Почти ни кто уже и не вспомнит про Лютичей, Бодричей, Велетов, Сорбов. Они уничтожены. Название славянского племени Пруссов, уничтоженного германцами, по иронии судьбы стало нарицательным именем германского милитаризма. 770 лет назад был положен конец этому планомерному продвижению западников на восток. С тех пор эта настоящая "мировая война цивилизаций" начала идти с переменным успехом. На протяжении этих 770 лет линия фронта колеблется между Москвой и Одером. Наибольшее "восстановление" границ славянских земель произошло при Сталине, когда "красная империя" вернулась в свои изначальные границы - по Эльбе. Продавшаяся "элита" СССР-России слила все эти достижения. Последние 400 лет Российская элита систематически "ведётся" на предложения дружить с Европой, а вот что выходит из этого. Далее...

Как и в прошлом, франки, англосаксы используют свою проверенную столетиями тактику стравливания славян между собою. И им это, как и в старь удается. Польша и Чехия - члены нато. В нато стремится Украина. Доколе? Когда мы их снова остановим? Где новый Александр Невский ?
5 апреля (по старому стилю) исполняется 770 лет со дня победы русских ратников Александра Невского над рыцарями Тевтонского ордена на Чудском озере. Эта битва, вошедшая в историю как Ледовое побоище, стала поистине судьбоносной для России. Русская рать тогда решительно пресекла первый «Дранг нах Остен» западных захватчиков, утвердив на века вперед западные рубежи нашей Родины.

В первой трети xiii века над Русью нависла грозная опасность с Запада, со стороны католических духовно-рыцарских орденов, рассказывает сайт hrono.ru . После основания в устье Двины крепости Рига (1198) начались частые столкновения между немцами с одной стороны и псковичами и новгородцами – с другой. В 1237 году рыцари-монахи двух орденов, Тевтонского и Меченосцев, создали единый Ливонский орден и начали осуществлять широкую насильственную колонизацию и христианизацию прибалтийских племен. В 1237 году папа Григорий ix благословил немецких рыцарей на завоевание коренных русских земель.

Летом 1240 года в Новгородскую землю вторглись немецкие крестоносцы, собранные из всех крепостей Ливонии. Войско захватчиков состояло из немцев, медвежан, юрьевцев и датских рыцарей из Ревеля. С ними был предатель – князь Ярослав Владимирович. Они появились под стенами Изборска и взяли город штурмом. На выручку землякам бросились псковичи, но их ополчение потерпело поражение. Одних убитых было свыше 800 человек, в т. ч. воевода Гаврила Гориславич.

По следам беглецов немцы подошли к Пскову, перешли р. Великая, разбили свой стан под самыми стенами кремля, зажгли посад и стали уничтожать церкви и окрестные села. Целую неделю они держали кремль в осаде, готовясь к штурму. Но до этого дело не дошло: псковитянин Твердило Иванович сдал город. Рыцари взяли заложников и оставили в Пскове свой гарнизон.

Аппетит немцев возрастал. Они уже говорили: «Укорим словенский язык... себе», т. е. «подчиним себе русский народ». Зимой 1240-1241 гг. рыцари вновь явились непрошеными гостями в Новгородскую землю. На этот раз они захватили территорию племени водь, к востоку от р. Нарова, «повоеваша все и дань на них возложиша». Захватив «Водьскую пятину», рыцари овладели Тесовым (на р. Оредеж), и их разъезды появлялись в 35 км от Новгорода. Таким образом, в руках немцев оказалась обширная территория в районе Изборск – Псков – Сабель – Тесов – Копорье.

Немцы уже заранее считали пограничные русские земли своим достоянием; папа «передал» побережье Невы и Карелию под юрисдикцию эзельскому епископу, который заключил с рыцарями договор: себе выговорил десятую часть всего, что дает земля, а все прочее – рыбные ловли, покосы, пашни – предоставил рыцарям.

Тогда новгородцы вспомнили про князя Александра Ярославича, сына великого князя Владимирского Ярослава. Александр ранее (с 1236 года) уже правил Новгородом. В 1240 году, когда началась

Агрессия шведских феодалов против Новгорода, ему не было еще и 20 лет. Он участвовал в походах своего отца, был хорошо начитан и имел представление о войне и военном искусстве, но большого собственного опыта у него еще не было. Тем не менее 21 (15 июля) 1240 года силами своей небольшой дружины и ладожского ополчения он внезапной и стремительной атакой разбил шведское войско, высадившееся в устье реки Ижоры при впадении ее в Неву. За победу в Невской битве, в которой молодой князь показал себя искусным военачальником, проявил личную доблесть и геройство, он был прозван Невским . Но вскоре из-за козней новгородской знати князь Александр покинул Новгород и ушел на княжение в Переяславль-Залесский.

И вот теперь, перед лицом угрозы порабощения, новгородцы опять позвали его на княжение. Сам владыка новгородский поехал просить великого князя Владимирского Ярослава Всеволодовича, чтобы тот отпустил сына, и Ярослав, сознавая всю опасность исходившей с Запада угрозы, согласился: дело касалось не одного Новгорода, а всей Руси.

Александр организовал войско из новгородцев, ладожан, карел и ижорцев. Прежде всего необходимо было решить вопрос о способе действий. В руках врага находились Псков и Копорье. Александр понимал, что одновременное выступление в двух направлениях распылит силы. Поэтому, определив копорское направление как приоритетное (враг подходил к Новгороду), князь решил нанести первый удар на Копорье, а затем уже освободить от захватчиков Псков.

В 1241 году войско под командованием Александра выступило в поход, достигло Копорья и овладело крепостью: «и изверже град из основание, а самих немец изби, а иных с собою приводе в Новгород, а иных пожалова отпусти, бе бо милостив паче меры, а вожан и чюдцев переветников (изменников) извеша (повесил)». Водьская пятина была очищена от немцев. Правый фланг и тыл новгородского войска были теперь в безопасности.

В марте 1242 года новгородцы вновь выступили в поход и вскоре уже были под Псковом. Александр , считая, что для атаки сильной крепости у него недостаточно сил, ожидал своего брата Андрея Ярославича с суздальскими («низовскими») дружинами, которые вскоре и подошли. Орден не успел прислать подкрепление своим рыцарям. Псков был окружен, и рыцарский гарнизон взят в плен. Орденских наместников Александр отправил в оковах в Новгород. В бою было убито 70 знатных орденских братьев и много рядовых рыцарей.

После этого поражения Орден стал сосредоточивать свои силы в пределах Дерптского епископства, подготавливая наступление против русских . Орден собрал большую силу: здесь были почти все его рыцари с «мейстером» (магистром) во главе, «с всеми бискупы (епископами) своими, и с всем множеством языка их, и власти их, что ни есть на сей стране, и с помочью королевою» (т. е. здесь были немецкие рыцари, местное население и войско шведского короля).

Александр решил перенести войну на территорию самого Ордена. «И поиде, – сообщает летописец, – на землю немецкую, хотя мстити кровь христианскую». Русская рать выступила на Изборск. Александр выслал вперед несколько разведывательных отрядов. Один из них, под командой брата посадника Домаша Твердиславича и Кербета (один из «низовских» воевод), натолкнулся на немецких рыцарей и чудь (эстов), был разбит и отступил, при этом Домаш погиб. Тем временем разведка выяснила, что противник послал на Изборск незначительные силы, а главные его силы двигаются к Чудскому озеру.

Новгородское войско повернуло на озеро, «немцы же и чудь поидоша по них». Новгородцы постарались отразить обходный маневр немецких рыцарей. Выйдя на Чудское озеро, новгородское войско оказалось в центре возможных путей движения противника на Новгород. Теперь Александр решил дать бой и остановился на Чудском озере севернее урочища Узмень, у острова Вороний Камень. «Воя великого князя Александра исполнишася духа ратна, бяху бо сердце их аки львом», они готовы были «положити главы своя». Силы новгородцев были немногим больше рыцарского войска.

На рассвете 5 апреля 1242 года рыцари построились клином, или «свиньей». В кольчугах и шлемах, с длинными мечами, они казались неуязвимы. Александр выстроил новгородское войско, о боевом порядке которого нет данных. Можно полагать, что это был «полчный ряд» со сторожевым полком впереди. Судя по летописным миниатюрам, боевой порядок был обращен тылом к обрывистому крутому восточному берегу озера, а лучшая дружина Александра укрылась в засаде за одним из флангов. Избранная позиция была выгодна тем, что немцы, наступавшие по открытому льду, были лишены возможности определить расположение, численность и состав русской рати.

Выставив длинные копья, немцы атаковали центр («чело») боевого порядка русских . О прорыве врагом новгородских полков пишет русский летописец: «Немцы же и чюдь пробишася свиньею сквозе полкы». Однако, наткнувшись на обрывистый берег озера, малоподвижные, закованные в латы рыцари не могли развить свой успех. Наоборот, рыцарская конница скучилась, т. к. задние шеренги рыцарей подталкивали передние шеренги, которым негде было развернуться для боя.

Фланги русского боевого порядка («крылья») не позволили немцам развить успех операции. Немецкий клин оказался зажатым в клещи. В это время дружина Александра нанесла удар с тыла и завершила окружение противника.

Воины, которые имели специальные копья с крючками, стаскивали рыцарей с коней; воины, вооруженные ножами-засапожниками, выводили из строя лошадей, после чего рыцари становились легкой добычей. «И бысть ту сеча зла и велика немцем и чюди, и бе труск от копии ломлениа, и звук от мечнаго сечениа, якоже озеру померзшу двигнутись, и не бе видети леду, покры бо ся кровию». Лед под тяжестью сбитых в кучу тяжеловооруженных рыцарей стал трещать. Некоторым рыцарям удалось прорвать кольцо окружения, и они пытались спастись бегством, но многие из них утонули.

Новгородцы преследовали остатки бежавшего в беспорядке рыцарского войска по льду Чудского озера вплоть до противоположного берега, семь верст. Кстати, преследование остатков разбитого врага вне поля боя было новым явлением в развитии русского военного искусства. Новгородцы не праздновали победу «на костех», как было принято раньше.

Немецкие рыцари потерпели полное поражение. В бою было убито более 500 рыцарей и «бесчисленное множество» прочего войска, взято в плен 50 «нарочитых воевод», т. е. знатных рыцарей. Все они пешком следовали за конями победителей до Пскова.

Летом 1242 года орденские братья прислали в Новгород послов с поклоном: «Есмя зашли мечем Псков, Водь, Лугу, Латыголу, и мы ся того всего отступаем, а что есмя изоимали в полон людей ваших (пленных), а теми ся розменим, мы ваших пустим, а вы наших пустите, и псковски полон пустим». Новгородцы согласились с этими условиями, и мир был заключен.

Ледовое побоище стало первым случаем в истории военного искусства, когда тяжелая рыцарская конница была разбита в полевом бою войском, состоявшим в большей части из пехоты. Русский боевой порядок («полчный ряд» при наличии резерва) оказался гибким, в результате чего удалось осуществить окружение противника, боевой порядок которого представлял собой малоподвижную массу; пехота успешно взаимодействовала со своей конницей.

Значение победы русских войск под руководством князя Александра Невского над немецкими «псами-рыцарями» было поистине историческим. Орден запросил мира. Мир был заключен на условиях, продиктованных русскими . Орденские послы торжественно отреклись от всех посягательств на русские земли, которые были временно захвачены Орденом. Движение на Русь западных захватчиков было остановлено. Западные рубежи Руси, установленные после Ледового побоища, продержались целые столетия. Ледовое побоище вошло в историю и как замечательный образец военной тактики и стратегии. Умелое построение боевого порядка, четкая организация взаимодействия отдельных его частей, особенно пехоты и конницы, постоянная разведка и учет слабых сторон противника при организации сражения, правильный выбор места и времени, хорошая организация тактического преследования, уничтожение большей части превосходящего противника – все это определило русское военное искусство как передовое в мире.

Защитник земли Русской

А организовал эту победу еще совсем молодой князь Александр Невский , вошедший в историю России не только как выдающийся полководец, но и как великий государственный деятель, заступник земли Русской .

Обстоятельства, в которых ему пришлось княжить, отмечал сравнительно недавно ушедший от нас выдающийся церковный деятель митрополит Иоанн (Снычев), требовали незаурядных способностей и качеств.

Сугубый подвиг выпал на долю св. Александра : для спасения России он должен был одновременно явить доблесть воителя и смирение инока. Подвиг брани предстоял князю на берегах Невы и на льду Чудского озера: святыня русского Православия требовала защиты от латинского поругания. Всей душой чувствуя в Церкви «столп и утверждение Истины», понимая значение этой Истины в русской судьбе, князь вступил в служение «удерживающего» Русской земли – державного защитника чистоты церковного вероучения. Подвиг смирения ожидал святого Александра в его отношениях с надменной и пресыщенной победами Ордой. Батый послал сказать князю: «Мне Бог покорил многие народы: ты ли один не хочешь покориться власти моей?» Видя в случившемся попущение Божие, святой Александр добровольно склонился под старшинство татар.

«Не бойтесь убивающих тело, – провозглашает Слово Божие, – бойтесь того, кто может и тело, и душу погубить в геенне». Душа России жила и дышала благодатью церковной. Монгольское рабство не грозило ей, неся смерть лишь государственному телу раздробленной удельной Руси. Смертельным повреждением угрожало русской жизни еретичествующее латинство. Благоверный князь знал это, поэтому делом его жизни стала забота о сохранении мира с Ордой, под прикрытием которого он мог бы все силы бросить на отражение агрессии Рима...

В 1243 году монгольский хан Батый назначил в русские города своих надзирателей – баскаков, а князьям приказал явиться к нему для подтверждения их прав на владение своими княжествами. Первым подвергся этому унижению великий князь Ярослав Всеволодович, отец Александра Невского . С выражением покорности он должен был отправиться в Орду, а одного из своих сыновей отправил даже в далекий Каракорум, в ставку Великого хана.

В 1247 году, после смерти отца, впервые пришлось ехать на поклон к Батыю и святому Александру . Тогда, по смерти Ярослава, великокняжеский престол остался незанятым, и от воли хана зависело, дать его тому или иному князю. Батый принял Александра ласково, но назад в Россию не пустил, отправив в Большую Орду к Великому хану. Там князь нашел прием не хуже, чем у Батыя: Великий хан утвердил его на престоле Владимирском, поручив всю Южную Русь и Киев.

Возможно, именно в это время св. князь обратил ко Христу сына всемогущего Батыя, царевича Сартака, став его побратимом. От него Александр Невский получил старшинство над всеми русскими князьями: Сартак в то время управлял делами Орды за дряхлостью своего грозного отца, и это открывало перед Александром широкие возможности в деле объединения Руси под единой властью великого князя. Так был заложен фундамент будущего Московского государства: возрастание Русского Православного царства совершилось на почве, уготованной мудрой политикой князя.

Но недолго пришлось наслаждаться покоем. В 1255 году умер Батый, и в Орде произошел государственный переворот: Сартак был умерщвлен своим дядей Берке, который и стал ханом. В Русскую землю были посланы татарские чиновники для переписи народа и сбора дани. Александр поспешил в Орду, но не успел умилостивить хана: в рязанских, муромских, суздальских землях появились татарские численники, ставили своих десятников, сотников, тысячников, темников, переписывали жителей для обложения их поголовной данью (не включали в списки лишь духовных лиц). Чуждое, иноземное управление вводилось, таким образом, внутри Руси, грозя разрушить остатки самостоятельности страны.

В 1257 году неутомимый князь вновь едет в Орду. Ханский наместник Улагчи, ведавший русскими делами, потребовал, чтобы и Новгород подвергся унизительной процедуре переписи. С горестью должен был взять на себя князь дело тяжелое и неприятное – склонить к рабству новгородцев, не знавших доселе поражений от татар и не считавших себя покоренным народом. Князь едва успел усмирить горожан. Баскаки сочли жителей, распределили налоги и уехали, т. к. Александру удалось выговорить для новгородцев право доставлять определенное количество серебра в Орду самим или через великих князей, не имея дела с татарскими сборщиками.

В русских землях росло недовольство притеснениями. Положение стало нестерпимым, когда монгольскую дань взяли на откуп хивинские купцы-мусульмане, получившие название бесерменов. Сам способ сбора дани был очень отяготительным: в случае недоимок насчитывались грабительские проценты, при невозможности заплатить брали в рабство чуть ли не целыми семьями. Но не это переполнило чашу народного терпения. Когда к хозяйственным тяготам прибавились глумления над верой, расплата стала неминучей.

В 1262 году во Владимире, Суздале, Переяславле, Ростове, Ярославле и других городах ударили в набат. По старому обычаю собрали народное вече, на котором было решено истребить ненавистных откупщиков. Бунт, естественно, вызвал ханский гнев. В Орде собирались полки для наказания непокорных, когда св. Александр в который уже раз «избавы ради христианския» приехал в Сарай.

Ему снова удалось уладить дело благополучно: хан Берке оказался даже более милостив, чем можно было ожидать: он не только простил русским избиение «бесерменов», но и освободил Русь от обязанности поставлять воинов для своего ближайшего похода. Достигнуть этого оказалось непросто, и князю пришлось провести в Орде всю зиму и лето. Осенью, возвращаясь на родину с радостными вестями, он заболел и умер, приняв перед смертью монашеский постриг с именем Алексий.

Весть о кончине Александра Невского достигла Владимира в то самое время, когда народ молился в соборном храме о его благополучном возвращении на Родину. Блаженный митрополит Кирилл, выйдя к народу, со слезами воскликнул: «Чада мои милые! Закатилось солнце земли Русской !» Останки любимого князя первосвященник с духовенством, бояре и народ встретили у Боголюбова: по словам летописца, земля стонала от вопля и рыданий.

23 ноября тело великого труженика и радетеля Православной России было погребено во владимирской соборной церкви Рождественского монастыря. Почитание его как святого заступника Руси установилось сразу вслед за кончиной. «Драгоценная отрасль священного корня, – молитвенно взывает Церковь к благоверному князю, – блаженный Александр , тебя явил Христос Русской земле, как некое божественное сокровище... Радуйся, презревший догматы латинян и вменивший в ничто все их обольщения!.. Радуйся, заступник Русской земли: моли Господа, даровавшего тебе благодать, соделать державу сродников твоих Богоугодною и сынам России даровать спасение».

2020 году родной город Александра Невского, одного из легендарных русских князей, канонизированного Русской православной церковью еще в 1547 году, готовится отметить его 800-летие. За оставшиеся до юбилея четыре года местные власти планируют значительно повысить туристическую привлекательность Переславля-Залесского. В планах — масштабная реставрация памятников и развитие туристической инфраструктуры.

В советское время город был одним из самых популярных пунктов «Золотого кольца». В 2014 году Переславль принял 340 тыс. туристов. Мэр города Денис Кошурников рассказал TANR , что к 2020 году рассчитывает на трехкратный рост этого показателя. Планы вполне реальны. К примеру, еще пять лет назад турпоток в Ярославскую область составлял 1,5 млн, а в 2014 году эта цифра увеличилась до 3,2 млн. Как отмечает мэр, четыре года — приемлемый срок для того, чтобы провести обстоятельную подготовку к грядущему юбилею.

Решение о подготовке праздничных торжеств пока еще не принято на высшем уровне, но городское руководство стремится сделать планы реальностью уже сейчас. В мае на рабочем совещании в местной мэрии с участием депутатов Госдумы и чиновников регионального правительства было решено обратиться к премьер-министру страны с идеей сделать центром празднования юбилея Александра Невского именно Переславль. Сам город при этом подготовку к юбилею уже ведет вовсю. В 2014 году был пущен в эксплуатацию отремонтированный мост через реку Трубеж. Область потратила на работы 213 млн руб. Этим летом началась реставрация Спасо-Преображенского собора, самого раннего из белокаменных памятников Северо-Восточной Руси и непосредственно связанного с именем Александра Невского.

Перемен ждет и Переславль-Залесский музей-заповедник, значительная часть которого находится на территории Успенского Горицкого монастыря. Уже в 2018 году его территория должна перейти под управление Русской православной церкви.
Судьба музея обещает не стать трагедией: предполагается, что музейщики переедут в бывшие производственные корпуса Завода информационных технологий «ЛИТ» в центре города. Предприятие переносит мощности в более современные условия, а старые стены (завод был построен в середине XIX — начале XX века) ЛИТ готов продать государству под музейные нужды. В открытых источниках фигурирует стоимость площадки — 400 млн руб. Областные власти надеются, что их выделят из федерального бюджета. Правда, пока и этот вопрос не решен окончательно. В случае успеха музей планирует выставить к 2018 году 34% из имеющихся на балансе 90 тыс. экспонатов (сейчас доступно для просмотра всего около 5%).

5 октября 2018 года в Сретенской духовной семинарии состоялось первое заседание Оргкомитета Русской Православной Церкви по подготовке и проведению празднования 800-летия со дня рождения святого благоверного князя Александра Невского, сообщает Патриарший совет по культуре .

Участие в его работе приняли митрополит Новгородский и Старорусский Лев; митрополит Истринский Арсений, первый викарий Святейшего Патриарха Московского и всея Руси по городу Москве; митрополит Тверской и Кашинский Савва, первый заместитель управляющего делами Московской Патриархии; епископ Балашихинский Николай, главный редактор Издательства Московской Патриархии; епископ Городецкий и Ветлужский Августин; епископ Петергофский Серафим, ректор Санкт-Петербургской духовной академии и семинарии; архимандрит Савва (Тутунов), заместитель управляющего делами Московской Патриархии; протоиерей Николай Балашов, заместитель председателя Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата; протоиерей Александр Абрамов, руководитель Службы протокольного обеспечения мероприятий Московской Патриархии; протоиерей Сергий Привалов, председатель Синодального отдела по взаимодействию с Вооруженными Силами и правоохранительными органами; В.Р. Легойда, председатель Синодального отдела по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ; Г.В. Антюфиев, и.о. генерального директора Художественно-производственного предприятия «Софрино», другие сотрудники профильных синодальных отделов, представители некоторых епархий.

Открыл заседание митрополит Псковский и Порховский Тихон, председатель Патриаршего совета по культуре и председатель Оргкомитета, обрисовав задачи, стоящие перед Оргкомитетом.

В.Р. Легойда проинформировал собравшихся о подготовительной работе по подготовке к юбилею, проведенной некоторыми церковными подразделениями и светскими структурами за минувшие два года.

В ходе заседания подробно обсуждался план подготовки и проведения празднования. В том числе, рассматривался вопрос отражения юбилейной темы в намеченных на весну 2021 года региональных программах Дней славянский письменности и культуры в Санкт-Петербурге, Переславле-Залесском, Великом Новгороде, Пскове, Владимире, Ярославле и Городце, были назначены ответственные за формирование отдельных юбилейных культурных программ в этих городах.

Свою программу праздничных мероприятий представила и Московская городская епархия.

Одним из знаковых культурных событий празднования должна стать премьера нового документального фильма о князе Александре Невском как о выдающемся правителе, воине и дипломате. В Псковской епархии в местечке Кобылье городище намечено строительство мемориального комплекса в честь 800-летия со дня рождения святого.

Грядущий юбилей станет ключевой темой целого ряда образовательных и церковно-научных мероприятий. В Московской и Санкт-Петербургской духовной академиях, а также в Московском государственном университете им. М.В. Ломоносова, Новгородском государственном университете им. Ярослава Мудрого и Псковском государственном университете состоятся научные конференции.

На заседании Оргкомитета прозвучало предложение о проведении в высших и средних специальных учебных заведениях, включая училища, подведомственные Министерству обороны, курса лекций, посвященных святому Александру Невскому, а также о проведении тематических уроков в старших классах общеобразовательных школ.

К юбилейному году будет создана новая икона святого благоверного князя Александра Невского, а также изготовлена памятная панагия с изображением Феодоровской иконы Божией Матери, которой святого князя благословил на брак его отец - великий князь киевский и владимирский Ярослав (в крещении Феодор).

Ожидается, что в честь юбилея будет учреждена особая наградная медаль.

Ввиду того, что святой благоверный князь Александр Невский является покровителем Сухопутных войск Российской Федерации, день его памяти в юбилейном году будет отмечен торжественным богослужением в храме Воскресения Христова в Кубинке, имеющим Александровский придел. Также будет подготовлен и издан Мемориальный альбом, посвященный кавалерам ордена святого Александра Невского в Российской империи, Советском Союзе и Российской Федерации.

Отдельной темой для обсуждения стал план празднования исторической даты в учреждениях Русской Православной Церкви за рубежом - в Русском духовно-культурном православном центре в Париже, а также приходскими общинами храмов святого благоверного князя Александра Невского в европейских столицах - Копенгагене, Софии и Таллине.

Очередное заседание Оргкомитета планируется провести в декабре 2018 года. Ожидается, что в нем примут участие Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл и Министр культуры Российской Федерации В.Р. Мединский, председатель государственного Оргкомитета по подготовке и проведению мероприятий, посвященных исторической дате.

23 июня 2014 года президент России Владимир Путин подписал Указ №448 «О праздновании 800-летия со дня рождения князя Александра Невского».

«В целях сохранения военно-исторического и культурного наследия, укрепления единства российского народа » Правительству Российской Федерации поручено в 6-месячный срок создать соответствующий оргкомитет, а также обеспечить разработку и утверждение плана основных мероприятий по подготовке и проведению празднования. Органам государственной власти субъектов РФ и органам местного самоуправления также рекомендовано принять участие в подготовке общенационального торжества.

Чрезвычайно важно, чтобы это президентское решение не затерялось в ворохе других принимаемых ныне документов, а стало бы опорой, руководством к действию для многих и многих энтузиастов России, уже которое десятилетие самостоятельно ведущих активную работу по увековечению памяти и подвигов князя в сознании сограждан. Стоит вспомнить, что в современной России последний всплеск интереса граждан к жизни и деятельности Александра Невского связан с всероссийским телепроектом «Имя России» (2008 г.), когда на телеканале «Россия» публично подводились итоги многомесячного интернет-голосования. «Защитником» фигуры Александра Невского в проекте «Имя России» стал ‑ еще до своего избрания Патриархом ‑ митрополит Смоленский и Калининградский Кирилл. Конечно, это произошло не только потому, что Александр Невский был единственным, прославленным Русской Православной Церковью святым из итоговой дюжины «кандидатов». По мнению святейшего Патриарха, «Александр Невский был величайшим стратегом, человеком, чувствовавшим не политические, а цивилизационные опасности для России. Он боролся не с конкретными врагами, не с Востоком или с Западом. Он боролся за национальную идентичность, за национальное самопонимание. Без него бы не было России, не было русских, не было нашего цивилизационного кода ».

Голосование, в частности, показало и то, что Православие для наших современников и сограждан олицетворяется не монахом или святителем, а подвижником – государственным деятелем. Государственная ипостась Православия на сегодняшний момент воспринимается большинством людей, как наиболее актуальная. По разным причинам телепроект не мог в должной мере отразить альтернативную линию исторического развития Древней Руси, представленную современником князя Александра, князем Галицко-Волынской Руси Даниилом. Некоторые детали исторических взаимоотношений этого князя с католической Европой дают современным «западникам» возможность превратить его в некий символ «цивилизованного европейского выбора» для русских. Особенно это заметно в западных областях нынешней Украины, где создаётся настоящий культ «просвещённого короля Данилы», в противовес «тоталитарному ордынскому наместнику Олександру». При этом Даниилу часто приписывают истоки не только «европейского», но и униатского религиозного выбора (до чего он, конечно, в реальности не доходил).

В такой обстановке выбор и защита памяти Александра Невского – это не просто выбор политического курса на укрепление государства, но и защита возможности православного выбора в государственном строительстве. Причем православного не только по форме, с обязательным для всех соблюдением постов и хождением в храмы – кстати, за всю свою полукочевую, странническую жизнь князь Александр не пропустил ни одной воскресной службы, – но и по духу, по отражению христианских идеалов в поведении политического лидера страны.

Вообще, по своей сути голосование по проекту «Имя России» оказалось одним из самых репрезентативных и масштабных за последние 10-15 лет социологических опросов на политические темы. Несмотря на то, что в целом проект носил информационно-развлекательный характер, все заинтересованные лица получили возможность увидеть, какие фигуры и, соответственно, связанные с ними особенности политического поведения предпочтительны для активной (голосующей) части населения. Из такого пёстрого спектра личностей (изначально ‑ 500 имен) в России не избирали никогда. Причём выбирали, в отличие от реальных избирательных кампаний, не столько какое-то определенное лицо, а прежде всего, связанные с ним политические взгляды, традиции и поведение. Конкуренция идей и политических стилей (даже если допустить использование «предвыборных технологий») в процессе голосования, была максимально честной. Соответственно, Александр Невский, как победитель по итогам проекта, – это в каком-то смысле фигура реальных народных ожиданий.

Усилия Патриарха Кирилла по привлечению общественного внимания к жизни и деятельности святого князя, в свое время, поддержали многие российские политики и общественные деятели. Так, президент ОАО «РЖД» Владимир Якунин открыл специальную программу «Александр Невский» при курируемом им Фонде национальной славы России. Другую аналогичную программу под эгидой Александро-Невской Лавры в Санкт-Петербурге развернуло деловое сообщество ДелоРус и организованное им Александро-Невское братство. Ежегодно на территории России от Калининграда и Пскова до Волгограда и Иркутска проходят сотни мероприятий, посвященные памяти князя.

Большую часть этих событий до сих пор так или иначе приурочивали к церковным дням поминовения святого князя (12 сентября и 6 декабря по новому стилю). Но помимо этих дат с недавних пор особо отмечается… 12 июня (официальный государственный праздник ‑ День России). Инициатива праздновать день рождения Александра Невского на общецерковном и общероссийском уровне именно в этот день также принадлежит Патриарху Московскому и всея Руси Кириллу. По его словам, совмещение государственного праздника 12 июня с празднованием дня рождения святого благоверного князя «придало бы празднованию дополнительный общенациональный статус и повысило бы популярность Дня России ». Кроме того, такой подход существенно «расширил бы географию праздника ».

Это мнение было высказано Патриархом 22 марта 2009 года, а уже 12 июня 2009 года на родине Александра Невского в Переславле-Залесском (Ярославская область) впервые торжественно отпраздновали как день его рождения, так и День города. Но в целом по России данная инициатива, к сожалению, почти не получила распространения даже в церковных кругах. Между тем, её аргументация отнюдь не голословна.

Единственное дошедшее до нас прямое свидетельство о дате рождения князя, содержащееся в написанной князем Василием Татищевым «Истории Российской», прямо указывает на 30 мая 1220 года. Источники, которыми он пользовался, к сожалению, до нас не дошли, но это само по себе не может считаться основанием для опровержения Татищева. Ведь и других точных сведений у нас нет. Стоит обратить внимание и на то, что Татищев был одним из младших сподвижников императора Петра I, день рождения которого тоже приходится на… 30 мая. Это уж известно совершенно точно. Кстати, первый, «потешный» флот России, как известно, был выстроен на Плещеевом озере под Переславлем-Залесским, то есть на родине князя Александра. Юный Пётр и его первые соратники жили там довольно долго и опять-таки могли пользоваться не дошедшими до нас местными источниками. Возможно, поэтому Татищев и не указал, откуда он взял свои сведения: в его кругу точность этой даты считалась очевидной.

Точная дата празднования 800-летия Александра Невского отсутствует в президентском указе. Видимо, её ещё должен определить правительственный оргкомитет. Но настораживает уже то, что само 800-летие назначено не на 2020-й, а на 2021-й год. Единственным(!) аргументом такой привязки, на сегодняшний день, являются изыскания историка В.А.Кучкина, проведённые им в 1986 году. Опираясь на косвенные свидетельства и текстологические истолкования, он утверждает, что днём рождения князя следует считать не 30 мая(12 июня) 1220 года (как было принято более 200 лет!), а 13(26) мая 1221 года. В 1990-е годы точка зрения В.А.Кучкина на дату рождения князя без какого-либо широкого обсуждения была молчаливо принята научно-энциклопедическим сообществом и отразилась как в Большой российской энциклопедии, так и в известной своей неразборчивостью и пристрастностью русской версии международного проекта Wikipedia. Вероятно, именно оттуда её и позаимствовали специалисты, готовившие президентский указ.

На наш взгляд важно, чтобы данные президентом полгода на размышление и подготовку праздника не прошли даром. Чтобы о дате столь важного события пусть запоздало, но была бы проведена хоть какая-то гласная дискуссия с участием специалистов, представляющих разные точки зрения на вопрос и связанную с ними аргументацию. Будем надеяться, что в этой дискуссии здравый смысл и государственная интуиция возобладают над бюрократическим буквализмом, и 12 июня 2020 года 800-летие со дня рождения одного из создателей России отметит уже не только город Переславль-Залесский, но и вся страна.