Зачем нужно жить, или Что делать, когда не знаю, зачем живу

Май 18, 2016 - Комментариев нет

Зачем жить, зачем умирать – все это какая-то бессмыслица. Зачем я живу, для какой цели родился? Ведь единственное, что гарантировано после рождения – это смерть. Тогда зачем нужно жить?

Эти бесконечные вопросы «зачем» и «почему» не дают дышать, не дают двигаться. Мир, люди вокруг не имеют значения, ведь в голове только один вопрос – зачем жить? Он как заезженная пластинка, которую уже нет сил слушать.

Скажи, зачем жить

Эй… Люди-и-и. Вы люди вообще?
Куда вы несетесь. Что ждет впереди?
Там пусто, я знаю, я чую внутри.

Внутренняя пустота выворачивает наизнанку. Я не знаю, зачем живу. Я ничего не хочу. Каждый раз, когда просыпаюсь, эти вопросы «почему» и «зачем» возвращаются. Они стали моими вечными спутниками. Единственное спасение – сон, который неизбежно заканчивается. И на смену ему приходит мучительная бессонница, заполненная вопросами. Зачем жить, зачем умирать?

Есть ли причины продолжать жить? Зачем нужны семья, карьера, ведь это же все не вечно. Какой в этом смысл? Все живут, стремятся к успеху. Зарабатывают свои миллионы денег, мозолей, болезней. И что получают в конце? Зачем жить, если все равно нам уготовано только одиночество и смерть. В этот момент истины все равны. Неужели они не понимают этого? Люди, зачем вы живете?

На самом деле, мало кому вообще в голову приходит вопрос – зачем жить. А если задать вопрос, зачем нужно жить, многие покрутят пальцем у виска. Почему большинство даже не задумывается над этим, а кто-то всю жизнь задается вопросом – зачем? У кого возникает вопрос «зачем», отвечает Системно-векторная психология Юрия Бурлана.

Откуда вопросы – «зачем» и «почему»

Зачем жить? Зачем умирать ? Откуда приходим и куда уходим? Зачем я жил и для какой цели родился? Кто Я?

Все эти вопросы «зачем» и «почему» приходят в голову только человеку со звуковым вектором . Вектор – это врожденный набор желаний и свойств человека, которые определяют его ценности и образ мышления.

Согласно системно-векторной психологии Юрия Бурлана, людей со звуковым вектором всего около 5%. И это единственный вектор, не имеющий материальных желаний. В нем заложено желание познания себя. Все мысли и чувства звуковика сосредоточены на своих внутренних состояниях. В них он ищет смысл жизни. Именно этот внутренний поиск и формирует вопросы — зачем и почему.

Благодаря абстрактному интеллекту звуковик оперирует непонятными для других категориями и задумывается о глобальных вещах. Своим абстрактным интеллектом он может охватить весь мир. Как внутренний, так и внешний. И чем бы он ни занимался, всей душой стремится к познанию причин жизни.

Он ищет ответы на вопросы «зачем» и «почему» в каждом слове, взгляде, действии, в каждой частичке окружающего мира. В этом стремлении звуковик рождает гениальные идеи. Именно звуковые идеи лежат в основе всех наук и философий, различных идеологий и учений.

С каждым поколением сила желания в звуковом векторе растет. И все, что было создано раньше, уже не захватывает современных звуковиков. Идеологии ушли в прошлое. А истинный внутренний вопрос — зачем жить, который и создавал идеологии, никуда не исчез.

Ничто больше не наполняет смыслом звуковую душу. Эта пустота требует своего заполнения. И настоящий вопрос – зачем и почему я живу, выходит на первый план и уже не отпускает.

Сила желания найти ответы на вопросы — зачем жить и зачем умирать, возросла неимоверно. В стремлении разгадать эту абстрактную задачу и осмыслить свою жизнь звуковик часто наталкивается на непонимание и чувствует себя одиноко. Все окружающее кажется ему бесполезным и ненужным – бессмысленным.

Не находится ответов во внешнем мире, и вопросы «зачем» и «почему» все глубже затягивают звуковика внутрь себя. Он все больше отгораживается от мира. Носит темные очки, затыкает уши наушниками. Все больше сокращает круг контактов и отстраняется от мира людей.

Согласно системно-векторной психологии Юрия Бурлана, человечество – единственная социальная форма жизни. И каждый, как частичка общего, играет свою роль. Звуковики – мыслители человечества. Вся история развития основана на звуковых идеях социальных преобразований. И сегодня всего одна звуковая мысль может перевернуть все представление человечества о причине жизни.

Отгораживаясь и закрываясь от внешнего мира, звуковик теряет единственную возможность раскрыть смысл и ответить на вопрос – зачем. Погружаясь внутрь себя, он постепенно заходит в бесконечный тупик. Где нет ответов, а только черная зияющая пропасть одиночества и непонимания причины жить дальше. Такие состояния постепенно приводят к апатии и депрессии.

Подробнее о таких состояниях можно узнать в статьях

Итак: для чего я живу? Или: для чего я на этой земле? Или: в чем смысл моей жизни?

Однажды в Эссене я услышал по телефону взволнованный голос одного промышленника: "Господин пастор, приезжайте!" Я спешу к нему, он встречает меня словами: "Мой сын застрелился!" Я знал этого юношу. Он был студентом. Он имел все, что душа желает. Он был здоров, красив, молод и богат. Он давно имел личный автомобиль. Он не был запутан в каком-либо вздорном деле. И этот молодой человек пускает себе пулю в лоб! В письме, которое он оставил, было написано: "Я ухожу из жизни, потому что не вижу в ней смысла!" Потрясающе!

Как видите, вопрос о смысле нашей жизни очень важен. Он так важен потому, что жизнь у нас только одна! Вы уже размышляли о том, что значит иметь только одну-единственную жизнь?

Когда я еще учился в школе, у меня по математике дела шли не очень хорошо. Мой учитель просто отказывался понимать мои решения. Когда я сдавал задания по математике на проверку, он часто, не оценив мои способности, всю мою тетрадь исписывал красными чернилами. Это выглядело отвратительно. И когда такая тетрадь была сильно испачкана, то я ее убирал, даже если она еще не была использована до конца, и покупал себе новую, такую красивую, чистую. Ее я мог начинать с самого начала. Если бы можно было так поступать и ^с жизнью! Поверьте мне: миллионы людей в момент смерти думают: "Ах, как хотел бы я еще раз начать все сначала! Я бы все делал иначе!"

Новую школьную тетрадь можно купить и в ней еще раз начать сначала - но не жизнь. Жизнь дается нам лишь один раз! Как это должно быть ужасно, если мы ее испортили, если прожили ее неверно! У нас только одна-единственная жизнь! Если она потеряна, то потеряна на веки веков. Я говорю это совершенно серьезно.

Сегодня утром мимо моего отеля прошло стадо коров. Я как раз работал над своей проповедью и подумал: "Как должны быть счастливы эти коровы, ведь им не надо задумываться над вопросом, для чего им жить на свете. Тут все ясно: давать молоко, а в конечном итоге - говядину. Вы понимаете? Животному не нужно задумываться над смыслом жизни. Этим человек отличается от животного. Но странно то, что существует масса людей, которые живут и в конце концов умирают, ни разу не спросив: "Для чего же я, собственно, живу?" Они не отличаются от животного. Как видите: мы не далеки от него. Что делает человека человеком? Он может задать себе вопрос: "Для чего я существую, зачем живу?"

1. Поверхностные и опрометчивые ответы

Итак, друзья мои, существует очень много поверхностных и опрометчивых ответов на вопрос: "Для чего я живу?" Много лет тому назад я получил все эти поверхностные и опрометчивые ответы одновременно. Это было в 1936 году, во время диктатуры Гитлера. Студенты из Мюнстера просили меня поговорить с ними на тему: "В чем смысл моей жизни?" И они мне сразу сказали, что не хотят слышать лекции, но желают дискутировать со мной на эту тему. "Хорошо, - сказал я, - тогда начинайте! - В чем смысл моей жизни? Для чего я живу?" А так как дискуссия, как сказано, состоялась во время диктатуры Гитлера, один из них, конечно, тотчас встал и объяснил: "Я - для своего народа. Это как лист и дерево. Лист ничего не значит, дерево - все. Я существую для своего народа!" На это я ответил: "Хорошо! А для чего дерево существует, для чего существует народ?" Пауза! Этого он тоже не знал. Понимаете, подлинный вопрос остался не отвеченным. Тогда я им сказал: "Люди, дорогие! Вы не должны давать такие ответы, которые только обходят вопрос, отодвигают его назад!"

"Итак, в чем смысл моей жизни? Для чего я живу?" -спросил я снова. Тогда другой объяснил: "Я существую на свете для того, чтобы исполнить свой долг!" - "Друг, - сказал я, - в том то и дело: в чем же мой долг? Я считаю своим долгом преподнести Вам Слово Божие. Матильда Лудендорф своим долгом считает отвергать Бога. В чем же долг?"

Однажды служащий высокого ранга сказал мне: "Господин пастор, по секрету: я целыми днями переписываю документы, но если бы они все сгорели, то жизнь бы продолжалась. Я страдаю от того, что я, в сущности, совершаю такую бессмысленную работу". Что такое долг? Тысячи эсэсовцев погубили сотни тысяч людей. Когда же они предстают пред судом, то утверждают: "Мы выполняли свой долг, нам это было приказано". Неужели Вы верите, что долг человека может заключаться в том, чтобы погубить других людей? Этому я не могу верить. Итак, я сказал студентам: "В том-то и дело: в чем мой долг? Кто может мне это сказать? Вот мы и опять застряли".

После этого молодые господа стали больше задумываться над ответами. Затем один из них встал и гордо разъяснил: "Я происхожу из старого дворянского рода. Я могу назвать своих предков до 16 поколения. Большое родословие! Разве это не смысл жизни, не цель жизни, достойно продолжать это родословие?" И я смог ответить только так: "Друг! Если не знаешь, для чего жили эти 16 поколений, то стоит ли добавлять к ним 17-ое?"

Видите, как много поверхностных и опрометчивых ответов. В наших газетах часто можно видеть объявления о смерти, над которыми помещается ужасный стишок:

"Лишь труд был в твоей жизни,
себя совсем забыв,
отдать все своим ближним -
то высший долг твой был".

Вам это знакомо? Я каждый раз содрогаюсь, когда это читаю. Мне думается: "Это же объявление о смерти лошади!" Не правда ли? Всю жизнь работает лишь лошадь. Но я не верю, что человек только для того живет на земле, чтобы работать, не разгибая спины. Это было бы слишком убого. Тогда лучшим исходом для нас было бы в 10 лет покончить жизнь самоубийством, если бы только в этом заключался смысл нашей жизни. "Лишь труд был в твоей жизни..." Это же ужасно!!! Нет, не в этом смысл нашей жизни.

Другой студент мне объяснил тогда: "Знаете ли, я хочу быть врачом. Спасать жизнь людей - разве это не прекрасно?" Я возразил ему: "Хорошо! Но если Вы не знаете, зачем человек живет, то спасать жизнь человеку не имеет никакого смысла". Поймите меня правильно и не распространяйте обо мне слух, будто я сказал, что не стоит спасать жизнь людям. Я имею в виду, что в конечном счете это не является ответом на наш вопрос о смысле жизни.

Меня это потрясло тогда: даже образованные люди (все они были студентами) в наши дни живут, не имея понятия, для чего они существуют на свете.

Вас, по-видимому, раздражает форма моей речи. Я, конечно, мог бы использовать напыщенные фразы с многими иностранными словами, но тогда Вы, определенно, через полчаса заснули бы. А поскольку я этого очень боюсь, то лучше говорю так, как разговаривают на улице, при встрече друг с другом. Это Вам ясно? Благодарю!

Вот видите. Когда все это испытаешь однажды, стоит мне только намекнуть, как получаешь ответ, подобный тому, который я слышал тогда в Мюнстере от студентов: "Жизнь вообще не имеет глубокого смысла. Мое рождение - простая случайность. В этом нет никакого смысла. Поэтому самое лучшее - брать от жизни все, что можно". Возможно, самым большим искушением для человека является мысль: "Моя жизнь бессмысленна. Она не имеет никакой цели. Если бы мои родители не поженились, я не был бы зачат и рожден. Я живу здесь чисто случайно. В сущности, моя жизнь полностью бессмысленна". А у кого жизнь тяжела, тот в такой момент близок к самоубийству: "Зачем мне продолжать свою жизнь? Если все является случайностью и бессмысленностью, то не лучше ли положить всему конец?" Знаете ли Вы, что число самоубийств в Западной Германии больше, чем количество жертв дорожных происшествий? Знаете ли Вы, что около 50% самоубийц - молодые люди в возрасте до 30 лет? Это потрясающие показатели нашего времени: мы больше не видим смысла в жизни.

Я часто разговаривал с людьми, которые мне жаловались: "Жизнь такая бессмысленная, что я закончу ее или развлечениями и наслаждениями, или самоубийством". Тогда я спрашивал: "А если она все же имеет смысл, а Вы ее проживете так, как будто она ее не имеет? Как Вы предстанете в конце?"

В Библии есть стих, который пронизывает насквозь. Он гласит так: "Человеку надлежит однажды умереть, а потом Божий суд". Как видите, нужно знать это слово из Библии, чтобы спросить со всей серьезностью: "Зачем я живу?" Как мы сможем предстать на Божий суд, если упустили смысл своей жизни?!" Ясен ли вам теперь этот вопрос? Тогда я продолжаю:

2. Кто может дать ответ?

Кто же может мне дать ответ на вопрос: "Зачем я живу?" Кто? - Церковь? Нет! - Пастор? Нет! Он находится в таком же положении, как и вы. - Профессора? - Философы? И они не могут ответить нам на вопрос: "Для чего я живу?" Только один может нам сказать, для чего мы живем: Тот, кто нам дал жизнь, кто нас создал, - Бог!

Разрешите мне привести следующий простой пример. Захожу я однажды в квартиру. В ней сидит этакий добрый молодец и что-то мастерит из проводов и лампочек. Я спрашиваю его: "Что за адскую машину ты мастеришь тут? Что это будет?" Он мне, конечно, объяснил, но, должен признаться, я ничего не понял и подумал: "В этом никто другой не разберется, только сам мастер может сказать, что это будет и для чего".

Точно так и с нашей жизнью: только Тот, Кто нас создал, может сказать, для чего Он нас создал! Это значит: на вопрос "для чего я живу?" мы можем получить ответ только путем откровения. Бог должен нам это сказать. Если бы я до сих пор Библию не читал, то этот вопрос должен был бы привести к Библии. Я больше не выдержал бы, если бы не узнал, для чего я тут в этом проклятом мире. Вам кажутся слова "проклятый мир" слишком резкими? Но это слова из Библии. Если бы Вы полгода общались с пастором большого города. Вы бы знали, что я имею в виду: этот мир находится под страшным проклятием. Я не смог бы в нем жить, если бы не получил ответ через откровение Божие.

В Библии Бог дает нам ответ на вопрос о смысле жизни. Я знаю людей, которые высокомерно говорят: "Библию мы все равно не будем читать!" На это я могу ответить так: "Я могу поручиться, что Вы еще никогда серьезно не размышляли над вопросом: "Для чего я живу?" Но безрассудство - широко распространенная болезнь, и если бы оно вызывало боль, то весь мир был бы наполнен криком. Я хочу дать Вам ответ из Библии одним предложением: "Бог создал нас для того, чтобы мы стали Его детьми!"

Как отец очень хочет отразиться в своем сыне, так Бог создал человека "по образу Своему". Бог хочет, чтобы мы стали Его детьми, которые с Ним беседуют, с которыми и Он может беседовать, которые Его любят и которых Он любит. А молитесь ли вы? Как горько бывает отцу, когда его дитя годами с ним не беседует! Точно так же и человек без молитвы - ведь он не беседует со своим небесным Отцом. Видите, Бог хочет, чтобы мы были Его детьми, которые с Ним беседуют, которых Он любит и которые Его любят. Вот для чего мы здесь на свете! Пожалуйста, поймите меня правильно: я говорю не о церкви, не о догме, не о религии и тому подобном, но о живом Боге. А Он создал Вас, чтобы Вы стали Его чадом! Являетесь ли вы им?

А теперь дальше. Мы должны быть детьми Божьими, но по своей природе мы ими не являемся. В начале Библии сказано: "Бог сотворил человека по образу Своему". А затем Библия сообщает о весьма великой катастрофе. Человек был создан в полной свободе - и вдруг он решает воспротивиться Богу. Он берет от плода, что означает: "Я хочу быть независимым! Я могу жить без Бога!" Понимаете, Адам никогда не сомневался в существовании Бога, но он от Него освободился: "Я веду свою жизнь по своему усмотрению!"

По этому поводу я должен рассказать вам одну историю. Недавно один мужчина спросил меня на улице: "Пастор Буш, Вы все время говорите о Боге. Но я Его не вижу. Скажите мне, как мне найти Бога?" И я ему ответил: "Послушайте внимательно! Представьте себе, что существует машина времени, посредством которой я мог бы уходить на тысячелетия вперед и назад. Итак, с помощью машины времени я ухожу в начало человечества. Однажды вечером я гуляю по райскому саду. Вы же знаете историю грехопадения? Там, за кустами, я встречаю Адама, первого человека. "Добрый вечер, Адам", -приветствую я его. - "Добрый вечер, пастор Буш", - отвечает он мне. - "Ты удивляешься встрече со мной? - спрашиваю я и объясняю ему: при смене декораций мирового театра я ошибочно попал сюда, в Едемский сад". - "Ну, а почему ты такой задумчивый?" - спросил он. Тогда я ему отвечаю: "Ты знаешь, я сейчас раздумываю над вопросом, который мне задал один человек, а именно: "Как найти Бога?" Громко смеясь, Адам пояснил: "Проблема вовсе не в том, как найти Бога. Он же здесь! Будь честным, пастор Буш, весь вопрос в том, как бы вам от Него избавиться. Ведь трудность как раз в том, что от Него невозможно избавиться!"

Не прав ли Адам? Бог вездесущ! Его можно найти! Но от Него невозможно избавиться! Рассматривая духовную историю последних 300 лет, видно, сколько усилий прилагалось к тому, чтобы избавиться от Бога. Но мы не избавились от Бога. Друзья мои, в сущности, Вы все верите в существование Бога, но Вы Ему не принадлежите. Подобно большинству людей, вы откладываете вопрос о Боге в долгий ящик. Его не отвергают, но Ему и не принадлежат. Бог вам не враг, но и не друг. Таким образом, самая важная проблема нашей жизни остается нерешенной.

Один швейцарский врач в своей книге утверждает, что если у человека не решены жизненно важные вопросы, то он страдает душевно. "Мы здесь, на Западе, больны Богом, -продолжает он. - Мы не отвергаем Его, но и не принадлежим Ему, мы просто не хотим Его иметь. Поэтому Бог является нашей болезнью".

Да, я согласен с этим!

Когда я повсюду слышу: "Современный человек не интересуется Богом", - я только могу ответить, что с современным человеком дела обстоят неважно. Но ведь и я им являюсь, но интересуюсь этим вопросом. И не считаю, что я устарел. Если современный человек всерьез не заинтересован в своем спасении, то дело очень плохо! Хочу привести простой пример. Представьте себе ученика повара. Однажды шеф говорит о нем: "Он совершенно не интересуется поварским делом". Я спрашиваю: "А чем же он интересуется?" Шеф отвечает: "Пластинками и девушками". "Что ж, - говорю я, -тогда Вам придется теперь, учтя это, вести разговор только о пластинках и девушках". - "Нет, нет, - возразил шеф, - если этот парень не интересуется поварским делом, то он ошибся в своем призвании!"

Вы понимаете, наше призвание - стать детьми Божьими. И если современный человек этим не интересуется, то он ошибся в своем призвании как человек. Тогда нет никакого смысла говорить с ним о всевозможных и невозможных вещах, которые его, может быть, интересуют, но я не перестану повторять: "Вы лишь тогда станете человеком, когда Вы станете чадом живого Бога!"

3. Ответ Бога на вопрос всех вопросов

Я повторяю, что по природе нашей мы не являемся детьми Божьими, но живем в этом мире, чтобы стать детьми Божьими. Поэтому в нашей жизни должно кое-что произойти. Цель моей лекции - посодействовать этому. Я здесь не для того, чтобы Вас немного развлечь, но мне хочется, чтобы хотя бы у нескольких человек, которые раскроют сердца, жизнь стала осмысленной. Ах, если бы это удалось!

Итак, мы не дети Божий, мы не любим Бога, мы преступаем Его заповеди, нам нет до Него дела, мы не молимся - в крайнем случае, иногда, находясь в стесненных обстоятельствах, мы прибегаем к этой вынужденной мере. Поэтому вопрос всех вопросов: как мне стать чадом Бога живого? Сейчас было бы лучше всего раздать бумагу и карандаши и сказать: "Напишите-ка, что вы думаете о том, как можно стать чадом Божиим". Одни бы сказали, что надо стать добрым человеком. Другие бы сказали, что надо верить в Господа Бога. Но этого всего не достаточно! Вопросом всех вопросов остается: "Как мне стать чадом Бога живого?"

Ответ на этот вопрос всех вопросов я могу получить только через откровение. Как Бог может принять меня своим чадом, Он должен сказать мне Сам. Этого и пастор не может придумать. А Библия дает совершенно ясный ответ. Он гласит: "Только посредством Иисуса!" Друзья мои, когда дело доходит до Иисуса, тогда мое сердце бьется сильнее, тогда мой пульс учащается, тогда речь идет о главной теме моей жизни. Стать чадом Божиим я могу только посредством Иисуса!

Есть в Библии слово, которое в дословном переводе гласит: "Иисус пришел из мира Божьего в этот мир". Сегодня мы постоянно слышим разговоры о том, что в Библии представлена старая, устаревшая картина о мире: вверху небо, внизу земля. Это глупости, такого представления мира в Библии нет. Более того, она говорит о Боге: "Со всех сторон Ты объемлешь меня". Это что-то совсем другое. Вы понимаете: даже если бы я захотел скрыться под землей, то и там Он - Бог. В Библии представлена, как мы сегодня на современном языке говорим, многомерная картина мира. Мы живем в трехмерном мире: длина, ширина, высота. Но существует больше измерений. И Бог находится в другом измерении. Он совсем близко - рукой подать. Он идет с нами рядом. Он видел вас на безбожных путях. Но мы не можем проломить стену в другое измерение. Это может сделать только Бог. Он проломил эту стену и пришел к нам в Иисусе!

Далее, в Новом Завете сказано об Иисусе: "Пришел к своим, и свои Его не приняли". Ведь мир принадлежит Ему! Такой является история Евангелия и поныне. Иисус идет, а человек закрывает дверь. "Он пришел к своим, и свои Его не приняли". Собственно, на этом можно было бы поставить точку, собственно, все отношения Бога с человеком должны быть покончены. Но, как ни странно, продолжение следует, а именно: "А тем, которые приняли Его, дал власть быть чадами Божиими". Итак, чтобы стать чадом Божьим, надо принять Иисуса! Открыли ли Вы уже двери своей жизни Иисусу? "А тем, которые приняли Его, дал власть быть чадами Божьими".

Я был молодым офицером во время первой мировой войны, далеко от Бога, когда со мною произошло это, когда я пришел к такому заключению и отдался Иисусу, принял Его. Это перевернуло всю мою жизнь. Но я ни на мгновение об этом не жалею. Мне пришлось ради Христа идти трудными путями. Ради Христа я был брошен в тюрьму. Ради Христа я перетерпел много нужды. Но если бы у меня была еще сотня жизней, я бы с первого моего сознательного момента руководствовался словом: "А тем, которые приняли Его, дал власть быть чадами Божьими". Моя жизнь лишь тогда стала полной смысла, когда я стал чадом Божьим! Совершенно безразлично, кто я: пастор или дворник, генеральный директор или слесарь, домохозяйка или учительница, - моя жизнь становится осмысленной, когда я - дитя Божие. Итак, Вам надо принять Иисуса! Тогда Ваша жизнь будет иметь смысл! Только тогда!

Очень интересно по этому поводу обратиться к людям Нового Завета. Например, там встречается женщина, жизнь которой ужасно безрассудна: Мария Магдалина. О ней только сказано в виде намека: "Она была одержима семью злыми духами". А я знаю многих людей, одержимых двенадцатью злыми духами. Жизнь ее, по-видимому, была жуткой. Такой жуткой, что она мучилась. Но вот в ее жизнь входит Иисус, Спаситель - Сын Божий - и изгоняет злых духов. Это Он может! Это Он совершает! С того момента эта женщина принадлежит Господу Иисусу. Ее жизнь приобрела смысл. Затем она является свидетелем того, как Иисуса пригвождают ко кресту и Он умирает. Ее объемлет страх: "Сейчас снова начнется прежнее бессмысленное существование". Утром, на третий день после распятия Иисуса на кресте, она стоит на коленях в саду возле гроба Иисуса и плачет. Когда она пришла ко гробу Иисуса, то он был пуст, камень был отвален от гроба. Даже тела Его там не было. Поэтому она плакала. Я отлично понимаю эту женщину. Если бы я сегодня потерял Иисуса, это означало бы, что я упал ц бездну бессмысленного существования. Я ее понимаю: "Спасителя нет. Теперь моя жизнь опять стала бессмысленной". Но вдруг она слышит позади себя голос: "Мария!" Она оглядывается и видит Его, Иисуса воскресшего. Я как будто вижу перед собой: слезы счастья, радости и преодоленного отчаяния текут по ее лицу: "Раввуни, мой Господь!"

На примере этой женщины мне становится ясно, что не нужно очень философствовать, чтобы получить ответ на вопрос о смысле жизни. Самому простому человеку ясно: "Моя жизнь бессмысленна! Для чего же я, собственно, живу?" В то мгновение, когда Мария Магдалина приняла Иисуса, вопрос о смысле ее жизни решился, она стала дитем Бога живого, жизнь ее приобрела глубокий смысл.

Поэтому я хотел бы обратиться к Вам: примите Иисуса! Он ждет Вас! На пути домой Вы можете с Ним поговорить. Он очень близок Вам. Было бы прекрасно, если бы многие впервые воззвали к Иисусу: "Господь Иисус! Моя жизнь бессмысленна. Приди ко мне, как к Марии Магдалине!"

Разумеется, если мы примем Иисуса, то в нашей жизни произойдет великая революция: Он позволяет мне быть участником Его смерти и, таким образом, во мне умирает старый человек. Я имею право воскреснуть с Ним к совсем новой жизни, как дитя Божие. Он дает мне Своего Духа, так как я вдруг начинаю иначе мыслить, у меня появляются совсем другие интересы. Но это все вы еще испытаете. Только примите Иисуса! Я должен Вам сразу сказать: кто примет Иисуса, приобретает новую жизнь. Стать чадом Божиим не означает изменение мышления, но означает совершенно новую жизнь.

В прошлом столетии в Вестфалии жил сапожник по имени Раленбек. Его не называли иначе как "пастор благочестия", потому что он был ревностным последователем Иисуса. Он был большим и благословенным человеком. Один раз его посетил молодой священник. Раленбек сказал ему: "Господин священник, изучение теологии еще не дает Вам гарантии, что Вы дитя Божие. Вы должны принять Иисуса". Священник ответил: "Да, я имею Иисуса. В моем учебном кабинете даже висит его изображение". На это старый Раленбек возразил: "Да, на стене Иисус висит совсем спокойно и мирно. Но когда Вы примете Его в свое сердце и Он войдет в Вашу жизнь, это вызовет суматоху".

Я желаю Вам, чтобы Вы пережили эту прекрасную суматоху, когда старое умирает и, как дитя Божие, Вы начинаете славить Отца Небесного, потому что знаете, для чего живете на свете, когда, ставши чадом Божиим, можете прославлять Отца Небесного делами, словом, мыслями.

Поймите меня: то, что я вам высказываю, не является ни религиозным хобби, ни идеей священника, но от этого зависит Ваша жизнь и смерть, вечная жизнь и вечная смерть.

Господь Иисус сказал: "Се стою у двери и стучу. Кто услышит голос Мой и отворит дверь, к тому войду". Так Иисус говорит и нам: "Се стою у двери твоей жизни! Отвори! Я хочу дать смысл твоей жизни!"

Однажды ко мне пришел старый шахтер и сказал: "Мне нужно поговорить с Вами, господин пастор. Сейчас мне 70 лет, а когда мне было 17, я был на таком евангелизационном собрании. И я почувствовал, что Иисус стучался в мое сердце. Но я сказал себе: если я отнесусь к этому всерьез и приму Его, то меня засмеют мои товарищи. Это невозможно. И я выбежал. Но вот жизнь моя прошла. Я состарился. Теперь я знаю, что моя жизнь была неправильной, потому что я в тот час не открыл двери Иисусу!"

Друзья, у нас одна-единственная жизнь, и поэтому жизненно важным является вопрос: "Для чего я живу?" Бог на этот вопрос ответил точно и ясно посредством Иисуса, распятого и воскресшего. И теперь этот Иисус стоит перед Вашей дверью и стучит. Отдайте Ему Вашу жизнь, Вы никогда об этом не пожалеете.

Когда я был малышом, смысл моей жизни заключался в физическом развитии и росте. Я познавал окружающее пространство. Мир вокруг такой интересный и необычный, всё принадлежит мне. И моя цель, мой смысл – получить всё, что есть вокруг.

Став школьником, я уже видел всё по другому. Не помню, как было у меня, но Артёму в 10 лет сейчас важно, чтобы ему завидовали. Чтобы он выделялся из толпы сверстников, чтобы он был лучшим, первым, главным, единственным. И смысл его жизни на этом этапе – выделится из толпы одноклассников, получить одобрение, заслужить похвалу.

Когда мне стукнуло четырнадцать – смысл моей жизни состоял в том, чтобы сочинять и петь песни под гитару. Ничего другое меня так не волновало и не будоражило, как сочинение песен. Смысл жизни – выражать себя и получать одобрение окружающих.

Где-то начиная с двадцати лет меня всё больше стала интересовать карьера. А именно – управление людьми, менеджмент. Я взапой читал книги о карьерном росте, о работе с людьми. Я растил свои навыки, я изучал инструменты, которые бы позволили мне более эффективно выполнять работу менеджера, к которой я готовился.

К двадцати двум годам я созрел для серьёзных семейных отношений, влюбился и через год женился на моей возлюбленной. И смысл моей жизни в те месяцы был полностью помещён во всё, что касалось моих отношений с моей любимой.

Где-то в двадцать восемь лет я очень остро начал ощущать необходимость расти духовно. Я стал искать ответы на вопросы: зачем я живу, куда я иду, что я хочу. Я начал интересоваться законами успеха, читать на эту тему, менять свои привычки.

К тридцати годам я уже больше думал о предпринимательстве, о собственном бизнесе. И смысл уходил в это – в создание и развитие собственной компании.

Таким образом, я вижу, что в каждый период моей жизни у неё был разный смысл. То есть, смыл жизни постоянно меняется вместе с тем, как меняюсь и развиваюсь я сам. И получается, что к этому вопросу: зачем я живу, в чём смысл моей жизни, нужно обязательно добавлять слово «сегодня». А в чём смысл моей жизни сегодня? Именно в данный момент времени, в данный день, в данный год. Зачем я живу, в чем смысл моей жизни имено сейчас?

Найдя на него ответ, на какое то время выстраиваются приоритеты, новые ориентиры, и приходит новое вдохновение. Я живу на новой волне, наплывает свежая энергия. Проходит время и снова этот вопрос остаётся без ответа. И я снова его задаю и слышу новые ответы, актуальные для сегодняшнего дня, для меня настоящего. Я изменился за это время и конечно, изменился смысл моей жизни.

Я не могу знать, какие у Бога на меня планы. Я не могу видеть всей картинки Мироздания. Я вижу лишь очень узкую полоску, которая жёстко ограничена моим мировоззрением, знаниями, опытом, чутьём. И конечно, я не могу видеть всех возможных дорог, по которым я смогу пройти в ближайшие годы. Поэтому глупо формулировать смысл всей своей жизни, так как я не знаю, какие возможности, какие интересы, какое мышление будет у меня через пять, десять, двадцать лет. Я меняюсь – это факт. Если я менялся в прошлом, то я буду меняться и в будущем.

Я никогда не знал, что произойдёт со мной. Всё случалось неожиданно. Часто я представлял себе совсем другие сценарии развития событий, но бац – и получилось вот так. Причем, надо сказать, что я не сидел тихо и скромно в уголке, ничего не делая и ожидая каких-то случайных перемен. Я постоянно действовал. Но результат моих действия часто не совпадал с тем, что я планировал. То, к чему я страстно стремился, как правило, не получалось и глохло. А то, что я делал как бы между делом, наоборот, получалось наилучшим образом.

Поэтому, как сказать, какой смысл моей жизни, если я просто не знаю, куда меня ведёт этот путь? Когда совершенно понятно, что я сам себе не принадлежу. Что есть что-то или кто-то свыше, который знает намного лучше, какой путь мне предложить и на какие приключения меня направить.

Тогда что остаётся делать? Забыть этот вопрос о смысле жизни. Его нет, его нельзя познать. Любые разговоры на этот счёт – лишь болтовня и игра для ума, игра в философа. Нужно просто слушать себя, свою совесть, своё сердце, и поступать так, чтобы оно не разламывалось, не болело, а радостно сжималось и покалывало.

Но что тогда делать? Делать то, что делаешь сейчас. Но делать это лучше. Делать так, чтобы постоянно развиваться, расти, созидать. Представить, что я величайший мастер в своей профессии. Я лучший в мире руководитель. Или отец. Или учитель. Или сантехник. Или лучший муж. Или инженер. Или писатель.

Как я буду себя вести? Что я буду говорить? Когда я буду молчать? О чём я буду мечтать? С кем я буду обедать? Кто мои Клиенты? Кто оказывает на меня влияние? На кого оказываю влияние я?

А ещё глубже разобраться в этой теме и понять, зачем я живу, вам поможет великолепный бесплатный 7-ми дневный курс профессора, доктора наук Анатолия Сергеевича Донского «Почувствуй энергию мысли»

Уверен, будете приятно удивлены!

Пожалуйста, нажмите «Нравится» , если вас иногда посещает подобный вопрос: зачем я живу? Или поделитесь в комментариях своими мыслями на этот счёт.

Зачем я живу? Ради чего я живу? В этой заметке мы продолжим размышлять над вопросом . В прошлой статье мы рассмотрели идею самоактуализации, а сейчас, отвечая на вопрос «зачем я живу» мы кратко коснемся религиозных, эзотерических, а также одного из философских смыслов.

С моей точки зрения, отвечать на вопрос «ради чего я живу» с позиций эзотерики или религий не имеет смысла. Почему? Разгадка проста: любая религия или эзотерическая система создает для своих приверженцев некую особую модель мира, противоречащую всем остальным моделям. Это и вечные муки в пламени, и реинкарнации, и карма и т. д. Мудрая пословица гласит:

Нельзя попасть в рай одной религии, не попав в ад всех других.

На помощь в данном случае нам мог бы прийти банальный эксперимент: достаточно, к примеру, пригласить представителей мировых религий и эзотериков в отделение детской онкологии и попросить явить свои «сверхъестественные дарования», которые подчеркиваются во всех священных книгах И лишь потом – выбрать для себя наиболее подходящий ответ на вопрос «зачем я живу» согласно их проповедям

К сожалению, свое бессилие в реальном, физическом мире (а не шизофреническом “астрале” или “духовном мире”) такие проповедники оправдывают собственной “картиной мира”: потому что “карма не сложилась”, “звезды не так встали”, “это – промысел” и т. д. Соответственно, их “ученикам” бывает совершенно ясно, где находится “зло”, а где – “добро”; кто “свой”, а кто – “чужой” и может или должен быть уничтожен, и т. д. Вопрос “зачем я живу” перед такими людьми, как правило, никогда не возникает.

Следующий наиболее популярный вариант «ради чего я живу» для большинства людей заключается в гедонизме – жизни ради удовольствий и избегании страданий. Определенным образом, это – самый древний и самый широко обоснованный ответ на вопрос «зачем я живу» – проживание максимально насыщенной жизни, сосредоточенность на каждом мгновении – и получении от него максимального удовольствия, радость и удивление от неповторимости случающихся с нами событий.

Гедонизм очень гибок, к нему можно присоединить массу других смыслов жизни: любовь, творчество, альтруизм – все они могут быть расценены как средство, в конечном итоге, получения глубокого и насыщенного удовлетворения.

Наслаждайся и дари наслаждение, не причиняя зла ни себе, ни другим, - в этом, на мой взгляд, заключается суть нравственности.

Никола Шамфор

В целом, даже выбор неких страданий (аскеза) или чувства дискомфорта может быть рассмотрено с позиций гедонизма, как некая малая жертва – желание в результате получить большее удовольствие

Смысл жизни не в том, чтобы ждать, когда закончится гроза, а в том, чтобы научиться от души радоваться дождю.

Вивиан Грин

Жизнь не имеет смысла. Смысл - это всегда несвобода. Смысл - это жесткие рамки, в которые мы загоняем друг друга. Говорим - смысл в деньгах. Говорим - смысл в любви. Говорим - смысл в вере. Но всё это - лишь рамки. В жизни нет смысла - и это ее высший смысл и высшая ценность. В жизни нет финала, к которому ты обязан прийти, - и это важнее тысячи придуманных смыслов.

Сергей Лукьяненко

Смысл жизни каждого из нас, ответ на вопрос “зачем я живу” – находится лишь в одном месте – нашей голове, и определять его мы должны самостоятельно, не поддаваясь на чужие уловки и манипуляции.