Помощь по Теле2, тарифы, вопросы

Царь Михаил Фёдорович Романов

1613–1645 гг.

Царь Михаил Фёдорович Романов

Михаил Фёдорович Романов (1596-1645 гг.) - первый русский царь из династии Романовых (правил с 24 марта 1613 года), был избран на царствование Земским собором 21 февраля (3 марта) 1613 года, что закрывало период Смутного времени. Сын боярина Федора Никитича Романова (впоследствии - Патриарха Московского Филарета) и боярыни Ксении Ивановны Романовой (урождённой Шестовой). Приходился двоюродным племянником последнему русскому царю из московской ветви династии Рюриковичей, Фёдору I Иоанновичу.

Биография

Род Романовых принадлежит к числу древних семей московского боярства. Первый известный по летописям представитель этой фамилии - Андрей Иванович, имевший прозвище Кобыла, в 1347 г. находился на службе у Великого Владимирского и Московского князя Семена Ивановича Гордого.
При Борисе Годунове Романовы подверглись опале. В 1600 г. начался розыск по доносу дворянина Бертенева, служившего казначеем у Александра Романова - дяди будущего царя. Бертенев донес, что Романовы хранят у себя в казне волшебные коренья, намереваясь «испортить» (умертвить колдовством) царскую семью. Из дневника польского посольства следует, что отряд царских стрельцов совершил вооруженное нападение на подворье Романовых.
26 октября 1600 г. братья Романовы были арестованы. Сыновья Никиты Романовича, Фёдор, Александр, Михаил, Иван и Василий были пострижены в монахи и сосланы в Сибирь в 1601 г., где большинство из них погибли.

В эпоху Смуты

В 1605 г. Лжедмитрий I, желая на деле доказать родство с домом Романовых, вернул из ссылки оставшихся в живых членов фамилии. Были возвращены Фёдор Никитич (в монашестве Филарет) с женой Ксенией Ивановной (в монашестве Марфа) и детьми, и Иван Никитич. Сначала Михаил проживал в своей вотчине в Клину, а после свержения Шуйского и прихода к власти Семибоярщины оказался в Москве. После изгнания поляков в 1612 г. Марфа Ивановна с сыном Михаилом поселились сперва в костромской вотчине Романовых, селе Домнине, а затем укрывались от преследования польско-литовских отрядов в Ипатьевском монастыре в Костроме.

Народ и бояре умоляют перед Ипатьевским монастырем Михаила Романова и его мать принять царство

Избрание на царство

Молодой царь Михаил


Один из моментов избрания Михаила Романова на царство. Сцена на Красной площади. Правая верхняя часть иллюстрации срезана в подлиннике.

По версии известного советского историка, профессора А.Л. Станиславского, известного специалиста по истории русского общества XVI-XVII вв., важную роль в воцарении Михаила сыграло великорусское казачество, вольные великорусские люди, вольности которых царь и его потомки отбирали всеми возможными способами.
13 марта 1613 года послы от Земского собора, избравшего 16-летнего Михаила царём, во главе с архиепископом Рязанским Феодоритом, келарём Троице-Сергиева монастыря Авраамием Палицыным и боярином Фёдором Ивановичем Шереметевым прибыли в Кострому; 14 марта они были приняты в Ипатьевском монастыре с решением Земского собора об избрании Михаила Фёдоровича на московский престол. Инокиня Марфа была в отчаянии, она слёзно умоляла сына не принимать столь тяжкое бремя. Михаил и сам долго колебался. После обращения к матери и Михаилу рязанского архиепископа Феодорита Марфа дала своё согласие на возведение её сына на престол. Через несколько дней Михаил выехал в Москву. Мать благословила его на царство Феодоровской иконой Божией Матери, и с этого момента икона стала одной из святынь дома Романовых. В предании об иконе есть такие слова, приписываемые Марфе: «Се, Тебе, о Богомати Пречистая Богородица, в Твои Пречистеи руце, Владычице, чадо свое предаю, и якоже хощеши, устроиши ему полезная и всему православному христианству». По дороге он останавливался во всех крупных городах: Костроме, Нижнем Новгороде, Владимире, Ярославле, Троицком монастыре, Ростове, Суздале. Прибыв в Москву, он отправился через Красную площадь в Кремль. У Спасских ворот его встречали крестным ходом с главными государственными и церковными реликвиями. Затем он молился у гробниц русских царей в Архангельском соборе и у святынь первопрестольного Успенского собора.
11 июня 1613 года в Успенском соборе Московского Кремля состоялось венчание Михаила на царство, ознаменовавшее основание новой правящей династии Романовых.

Венчание на царство Царя Михаила Федоровича в Успенском соборе

"Избранная всенародным собором, благословляемая церковью, приветствуемая всеми сословиями страны, санкционируемая авторитетом великих родомыслов Смутного времени, приступила династия Романовых к благодарному и суровому труду – восстановлению и возвеличению России. Царем был шестнадцатилетний мальчик, лишенный каких бы то ни было даров, не проявивший исключительных качеств и позднее; но ему прощалось все, никто не требовал от него гениальности. Общество было сильно непоколебимой уверенностью в том, что эта монархия, выстраданная народом в страшном горниле смут, иноземных вторжений и безвластия, охраняема и направляема свыше. И действительно: фатальная невозможность создать другие, светлейшие силы, дабы оградить народ от погибельных натисков извне и от погибельных распрь внутри, довлела над демиургом. Она вела к тому, что второй уицраор России вместе со своими человекоорудиями – носителями государственной власти – был осенен провиденциальной санкцией как меньшее из зол".
Даниил Андреев "Роза Мира"

Царь Михаил Фёдорович был молод и неопытен, и до 1619 года страной правили великая старица Марфа и её родня. Об этом периоде историк Н.И. Костомаров говорит следующее: «Близ молодого царя не было людей, отличавшихся умом и энергией: все только одна рядовая посредственность. Прежняя печальная история русского общества приносила горькие плоды. Мучительства Ивана Грозного, коварное правление Бориса, наконец, смуты и полное расстройство всех государственных связей выработали поколение жалкое, мелкое, поколение тупых и узких людей, которые мало способны были стать выше повседневных интересов. При новом шестнадцатилетнем царе не явилось ни Сильвестра, ни Адашева прежних времен. Сам Михаил был от природы доброго, но, кажется, меланхолического нрава, не одарен блестящими способностями, но не лишен ума; зато не получил никакого воспитания и, как говорят, вступивши на престол, едва умел читать».
Потом, после освобождения в 1619 г. из польского плена Патриарха Филарета, фактическая власть перешла в руки последнего, также носившего титул Великого государя. Государственные грамоты того времени писались от имени царя и патриарха.

Михаил Фёдорович на собрании боярской думы (Андрей Рябушкин, 1893)

В царствование Михаила Фёдоровича были прекращены войны со Швецией (Столбовский мир 1617 г., по которому России были возвращены Новгородские земли) и Польшей (1634 г.), возобновлены отношения с иностранными державами. В 1621 г. специально для царя дьяки Посольского приказа стали готовить первую русскую газету - «Вестовые письма». В 1631-1634 гг. осуществлена организация полков «нового строя» (рейтарского, драгунского, солдатского). В 1632 г. Андрей Виниус с разрешения Михаила Фёдоровича основал первые чугуноплавильные, железоделательные и оружейные заводы близ Тулы.
В 1637 г. срок поимки беглых крестьян был увеличен до 9 лет, а в 1641 году - ещё на год. Вывезенных же другими владельцами разрешалось искать до 15 лет. Скончался 13 июля 1645 года от водяной болезни неизвестного происхождения в возрасте 49 лет. Похоронен в Архангельском соборе Московского Кремля.

Итоги правления

Заключение «вечного мира» со Швецией (Столбовский мир 1617 г.). Границы, установленные Столбовским миром, сохранялись до начала Северной войны 1700-1721 гг. Несмотря на потерю выхода к Балтийскому морю, возвращены большие территории, ранее завоёванные Швецией.
- Деулинское перемирие (1618 г.), а затем «вечный мир» с Польшей (Поляновский мир 1634 г.). Польский король отказался от претензий на русский престол.
- Установление прочной централизованной власти на всей территории страны посредством назначения воевод и старост на местах.
- Преодоление тяжелейших последствий Смутного времени, восстановление нормального хозяйства и торговли.
- Присоединения к России нижнего Урала (Яицкие казаки), Прибайкалья, Якутии и Чукотки, выход к Тихому океану.
- Реорганизация армии (1631-1634 гг.). Создание полков «нового строя»: рейтарского, драгунского, солдатского.
- Основание первого железоделательного завода под Тулой (1632 г.).
- Основание Немецкой слободы в Москве - поселения иностранных инженеров и военных специалистов. Менее чем через 100 лет многие жители «Кукуя» сыграют ключевую роль в реформах Петра I Великого.

Брачные планы

В 1616 г. царю Михаилу исполнилось двадцать лет. Царица-инокиня Марфа, в согласии с боярами, решилась устроить смотрины невест - царю подобало жениться и явить миру законного наследника, чтобы не было смут. Девушки съезжались в Москву на смотрины, но мать заранее выбрала сыну девушку из знатной боярской семьи, близкой к семье её родственников Салтыковых. Михаил, однако, спутал её планы: обходя ряды красавиц, молодой царь остановился перед боярышней Марией Хлоповой. Царскую невесту поселили во дворце и даже нарекли новым именем Анастасия (в память о первой жене Ивана Грозного). Вместе с девушкой ко двору прибыла и её многочисленная родня. Но внезапно девушка заболела, в течение нескольких дней у неё была частая рвота. Осмотревшие её придворные доктора (Валентин Бильс и лекарь Балсырь) выдали заключение: «Плоду и чадородию от того порухи не бывает». Но Михаил Салтыков донёс царю Михаилу, что лекарь Балсырь признал болезнь невесты неизлечимой. Инокиня Марфа потребовала, чтобы Марию удалили. Был созван Земский собор. Гаврило Хлопов бил челом: "Болезнь произошла от сладких ядей. Болезнь проходит, невеста уже здорова. Не след отсылать её с верху!. Но бояре знали, что мать царя не хочет Хлопову, поэтому признали: «Мария Хлопова к царской радости непрочна!». Марию вместе с бабкой, тёткой и двумя дядями Желябужскими, разлучив с родителями, отправили в ссылку в Тобольск. Но Михаил Фёдорович продолжал получать известия о здоровье бывшей невесты.

Михаил Романов на Памятнике «1000-летие России» в Великом Новгороде

Боярская дума стала терять свое былое значение. Патриархом в этой ситуации хотели видеть Филарета, который был под арестом у поляков, откуда его освободили, обменяв в 1619 г. на пленного польского офицера. В 1619 г. вернулся из плена отец царя, митрополит Филарет , и 24 июня 1619 г. Филарет на созванном соборе становится, наконец, законным патриархом на 15 предстоящих лет. Патриарх Иерусалимский Феофан, по случаю нужды оказавшийся в Москве, возглавил торжество.
С его появлением влияние матери на Михаила заметно уменьшилось. Филарет не согласился с женой и осудил сына за малодушное поведение. Невесту и её родственников перевели в Верхотурье, а через год - в Нижний Новгород. Но Филарет не настаивал на браке с бывшей невестой. Принимая во внимание печальное состояние государства, патриарх решил сосватать Михаилу литовскую королевну, но тот отказался. Тогда отец предложил посвататься к Доротее-Августе, племяннице датского короля Христиана. Летопись сообщает об отказе короля, мотивированном тем, что его брат, принц Иоанн, приезжал сватать царевну Ксению и, по слухам, был уморен отравою. В начале 1623 года было отправлено посольство к шведскому королю сватать его родственницу, княжну Екатерину. Но она не захотела исполнить непременного русского условия - креститься в православную веру.
После неудач при иностранных дворах Михаил Фёдорович вновь вспомнил о Марии. Он заявил родителям: «Сочетался я по закону Божию, обручена мне царица, кроме нея не хочу взять иную». Инокиня Марфа вновь обвинила девушку в болезни. По приказу патриарха Филарета было проведено дознание: допрошены родители Марии, врачи, лечившие её. Врачи Бильс и Балсырь были отправлены в Нижний Новгород, чтобы вновь осмотреть невесту. Они освидетельствовали Марию-Анастасию, допросили родных, духовника и пришли к единому мнению: «Марья Хлопова во всём здорова». Сама невеста говорила: «Как была я у отца и у матери, и у бабки, так болезни никакие не бывали, да и на государеве дворе будучи, была здорова шесть недель, а после того появилась болезнь, рвало и ломало нутрь и опухоль была, а чаю, то учинилось от супостата, и была та болезнь дважды по две недели. Давали мне пить воду святую с мощей, и оттого исцелена, и полегчало вскоре, и ныне здорова». После дознания заговор Салтыковых был раскрыт. Михаила и Бориса отправили в свои вотчины, старицу Евникию (наперсницу Марфы) сослали в Суздальский монастырь. Царь вновь собирался жениться на выбранной девушке. Но инокиня Марфа пригрозила сыну: «Если Хлопова будет царицей, не останусь я в царстве твоём». Через неделю после опалы Салтыковых Иван Хлопов получил царскую грамоту: «Мы дочь твою Марью взять за себя не изволим».
Настояв на своём, инокиня Марфа нашла Михаилу Фёдоровичу новую невесту - родовитую княжну Марию Владимировну Долгорукую из древнего рода потомков черниговских князей - Рюриковичей. Свадьба состоялась 18 сентября 1624 года в Москве. Но через несколько дней молодая царица заболела и через пять месяцев умерла. Летопись называет смерть Марии Божьей Карой за оскорбление ни в чём не повинной Хлоповой.

Венчание Михаила Фёдоровича и Евдокии Стрешнёвой

В 1626 г. царю Михаилу Романову шёл тридцатый год и был он бездетный вдовец. Для новых смотрин привезли 60 красавиц из знатных семей. Но приглянулась ему одна из прислужниц - дочь можайского дворянина Евдокия Стрешнева, дальняя родственница боярышни, приехавшей на смотрины. Скромная свадьба состоялась 5 февраля 1626 года в Москве. Молодых обвенчал сам патриарх Филарет, отец жениха. Причём, царь ввел Евдокию в кремлёвские палаты всего за три дня до объявления венчания, боясь, как бы враги не испортили девушку. До того отец и братья сами стерегли её дома. Евдокия отказалась менять имя на Анастасию, объяснив, что ни Анастасии Романовне, ни Марии Хлоповой «имя это счастья не прибавило». Она далека была от борьбы политических «партий» при дворе и интриг. Семейная же жизнь Михаила Фёдоровича оказалась счастливой.
В 1627 г. правительством царя Михаила были предприняты меры по ограничению власти воевод на местах. Воевода в то время был "и царь, и Бог", и людям негде было искать защиты от царящего повсюду произвола местных властей.

Дети

В браке Михаила Фёдоровича и Евдокии Лукьяновны родились:
- Ирина Михайловна (22 апреля 1627 г.- 8 апреля 1679 г.);
- Пелагея Михайловна (1628-1629 гг.) - умерла в младенчестве;
- Алексей Михайлович (19 марта 1629 г.- 29 января 1676 г.) - русский царь;
- Анна Михайловна (14 июля 1630 г.- 27 октября 1692 г.);
- Марфа Михайловна (1631-1632 гг.) - умерла в младенчестве;
- Иоанн Михайлович (2 июня 1633 г.-10 января 1639 г.) - умер в 5 лет;
- Софья Михайловна (1634-1636 гг.) - умерла в младенчестве;
- Татьяна Михайловна (5 января 1636 г., Москва - 24 августа 1706 г., Москва);
- Евдокия Михайловна (1637 г.) - умерла в младенчестве;
- Василий Михайлович (25 марта 1639 г.- 25 марта 1639 г.) - младший сын; погребён в Архангельском соборе Москвы.

После смерти отца

После смерти Филарета в 1633 году, Михаил Федорович стал править самостоятельно, опираясь на узкий круг доверенных лиц -свойственников, в руках которых было сосредоточено руководство главными приказами (князь И.Б. Черкасский, боярин Ф.И. Шереметев).
Готовясь к войне с Речью Посполитой (западные границы проходили в это время в районе Вязьмы), патриарх Филарет надеялся заключить военный союз с шведским королем Густавом II Адольфом. Одновременно создавались обученные и вооруженные на европейский манер полки нового строя. Однако начавшаяся еще при жизни Филарета Смоленская война 1632-1634 гг. закончилась позорной капитуляцией. Капитуляция в международном праве - прекращение вооруженной борьбы и сдача вооруженных сил одного из воюющих государств. Безоговорочная капитуляция обычно подписывается при полном разгроме вооруженных сил (напр., 2-я мировая война закончилась безоговорочной капитуляцией гитлеровской Германии и милитаристской Японии). русской армии под командованием воеводы боярина М.Б. Шеина новому польскому королю Владиславу IV Вазе. Военный союз со Швецией не состоялся, сама идея войны с Польшей была непопулярна в обществе. В июне 1634 года был заключен Поляновский мир; прежняя граница была объявлена «вечной», а король Владислав IV отказался от своих прав на русский престол.

После окончания Смутного времени понадобилось много усилий, чтобы восстановить разоренную страну. Для развития различных промыслов в Россию на льготных условиях были приглашены иностранные промышленники - "рудознатцы", оружейники, литейщики. Так, в 1632 году голландский купец Виниус получил позволение построить в Туле завод для литья пушек и ядер.

Во время Смоленской войны на южные и даже центральные уезды страны обрушились волны набегов крымцев. Со второй пол. 1630-х гг. правительство приступило к восстановлению и строительству новых укрепленных линий - засечных черт. Создание Белгородской и Закамской засечных черт сопровождалось строительством новых городов и острожков (более 40 городов) и вело к постепенному смещению южных границ на юг; в хозяйственную жизнь страны были включены огромные массивы черноземных земель. Русские землепроходцы в 1620-40-х гг. прошли через всю Западную и Восточную Сибирь и вышли к берегам Тихого океана.
В немногих дошедших источниках Михаил Федорович предстает как благодушный, глубоко религиозный человек, склонный к богомольным походам по монастырям. Любимое его занятие - охота, «звериные ловли». Государственная деятельность его была ограничена слабым здоровьем.

В 1642 г. было положено начало военным преобразованиям. Иностранные офицеры обучали русских "ратных людей" военному делу, и в России появились "полки иноземного строя": солдатские, рейтарские, драгунские. Это был первый важный шаг к созданию регулярного национального войска в России.

Михаил Федорович скончался 13 июля 1645 года от водяной болезни в возрасте 49 лет. Он похоронен в Архангельском соборе Кремля.

Архангельский собор Московского Кремля

Владислав Жигимонтович.
Дмитрий Пожарский
Михаил Фёдорович Романов. 21 февраля (3 марта) 1613 г.- 13 июля 1645 г. - Царь и Великий Князь всея Руси.
Патриарх Московский и всея Руси Филарет.
Патриарх Московский и всея Руси Питирим. ум. 1653 г.

Copyright © 2015 Любовь безусловная

В январе 1613 года в Москве приступил к работе Земский собор. Главной его задачей были выборы нового русского царя, которые должны были поставить точку в затянувшейся Смуте.

Взятие Москвы народным ополчением Минина и Пожарского резко сместило акценты в вопросе подбора кандидатов. Вопреки прежним идеям знати, простолюдины высказались вполне определённо — никаких иностранных королевичей нам не нужно, царь должен быть свой.

Если бы вопрос мог решаться всенародным волеизъявлением, то победителем стал бы князь Дмитрий Пожарский, военачальник, освободивший Москву, человек, чья биография осталась незапятнанной в период Смутного времени.

Однако именно это и не устраивало большинство представителей русской знати. Те, кто успел послужить и Лжедмитрию I , и Тушинскому вору, и полякам, стремились перевернуть эту неприглядную страницу своей жизни. А чтобы о старых грехах никто не напоминал, необходимо было привести к власти человека из рода, чьи представители также были замешаны в неприглядных делах.

Влиятельный род Романовых отлично подходил под эти требования. Попав в опалу при Борисе Годунове , они вышли на ведущие роли при Лжедмитрии I, служили Лжедмитрию II , участвовали в Семибоярщине и поддерживали приглашение на царство польского королевича Владислава .

Отрок Михаил, сын монаха

Изначально было понятно, что новый монарх будет компромиссной кандидатурой, которая вряд ли понравится всем, но с которой большинство готово будет примириться.

Таким кандидатом оказался 16-летний сын боярина Фёдора Никитича Романова Михаил .

На момент избрания Михаила на царство сложилась удивительная ситуация — родители его были живы, но являлись монахами.

Ни Фёдор Никитич, ни жена его Ксения Ивановна служению Богу жизнь посвящать не собирались. Однако в 1600 году, когда Романовы при Борисе Годунове оказались в опале, их насильно пострили в монахи под именами Филарета и Марфы. А обратного хода в мир без потери чести у них не было.

На момент избрания на царство Михаил с матерью укрывались в Костроме, а Филарет Романов, в 1611 году поссорившийся с поляками, пребывал в плену.

Предание гласит, что инокиня Марфа, к которой прибыли послы, дабы сообщить об избрании сына царём, долго плакала, умоляя избавить его от этой участи. Сам Михаил якобы тоже колебался.

Откровенно говоря, всё это вызывает сомнения. Вопрос решали серьёзные люди, в том числе из клана Романовых, и когда вопрос был решён, мнение подростка и его матушки мало кого интересовало. На кону была судьба государства, кого в такой момент интересуют женские слёзы?

Всё было настолько серьёзно, что конкурента Михаила Фёдоровича, 3-летнего сына Марины Мнишек и Лжедмитрия II, уже после воцарения первого из Романовых публично повесили «за свои злые дела».

Папа может, папа может всё что угодно…

Присланный из Москвы отряд сопровождал Михаила Романова в столицу через крупные города, дабы показать — у Российского государства снова есть монарх.

21 июля 1613 года, за один день до своего 17-летия, в Успенском соборе Московского кремля Михаил Фёдорович Романов был венчан на царство.

Венчание на царство царя Михаила Фёдоровича в Успенском соборе. Источник: Public Domain

Ни о каком самостоятельном государственном управлении речь не шла — власть снова оказалась в руках представителей знатных родов, и в первую очередь, Романовых. В первые годы правления большое влияние на сына оказывала мать, инокиня Марфа.

В 1619 году из плена возвратился отец царя, Филарет Романов, который был возведён в чин Патриарха Московского и Всея Руси. С этого момента именно Филарет становится реальным главой России. Государственные грамоты подписывались одновременно и от имени царя, и от имени владыки церкви.

Было бы неправдой сказать, что управление политическими делами, которое осуществлял Филарет Романов, было неудачным. России удалось отстоять свою независимость в борьбе с Польшей, была восстановлена централизованная власть на всей территории страны, началось постепенное возрождение разрушенной смутой экономики.

Филарет Романов являлся важнейшей фигурой в русской политике вплоть до самой своей смерти в 1633 году.

Патриарх Филарет. Портретная фантазия XIX века. Источник: Public Domain

Отвергнутая невеста

Ну а что же сам царь Михаил? Главное, что от него требовалось, — это укрепить новую династию, избавив страну от кошмара, который начался после пресечения рода Рюриковичей .

Проще говоря, Михаил Фёдорович должен был оставить потомство, желательно — здоровое и многочисленное. В 1616 году, когда царю исполнилось 20 лет, был объявлен смотр невест.

Мать Михаила, инокиня Марфа, выбрала для сына невесту, но тут царь вдруг спутал её планы, указав на дочь коломенского дворянина Ивана Хлопова Марию .

Царское слово — закон, и Марию стали готовить к свадьбе. Но внезапно девушка заболела, у неё открылась рвота.

Инокиня Марфа заявила, что Мария Хлопова серьёзно больна и на роль царицы не подходит. Есть основания думать, что болезнь у Марии произошла не без участия матери царя.

Врачи настаивали — ничего серьёзного не случилось, и девушка сможет родить здоровых детей. Инокиня Марфа утверждала обратное.

Дело дошло до Земского собора, на котором было решено невесту со всей роднёй отправить в ссылку в Тобольск.

Михаил тосковал по Марии, но перечить матери на сей раз не решился.

В 1619 году из плена вернулся отец царя, Филарет Романов, и устроил сыну разнос, обвинив его в малодушии, нежелании бороться за своё счастье. Хлоповым смягчили условия ссылки, но о браке речь уже не шла. Филарет попытался поискать сыну невесту среди иностранных принцесс, но везде натыкался на отказ.

Мария Хлопова на рисунке Николая Неврева.

Коронация:
Предшественник:	Смутное время (Владислав IV)
Преемник:	Алексей Михайлович
Рождение:
Династия:	Романовы
	Патриарх Филарет (Федор Никитич Романов)
	Инокиня Марфа (Ксения Ивановна Шестова)
	1-я: Мария Долгорукова 2-я: Евдокия Стрешнева
	Алексей, Иоанн, Василий, Ирина, Анна, Татьяна, Пелагея, Мария, Софья
Автограф:

Биография

Избрание на царство

Итоги правления

Брачные планы

Михаил Фёдорович Романов (1596-1645) - первый русский царь из династии Романовых (правил с 24 марта 1613 года), был избран на царствование Земским собором 21 февраля (3 марта) 1613 года, что закрывало период Смутного времени. Сын боярина Федора Никитича Романова (впоследствии - Патриарха Московского Филарета) и боярыни Ксении Ивановны Романовой (урождённой Шестовой). Приходился двоюродным племянником последнему русскому царю из московской ветви династии Рюриковичей, Фёдору I Иоанновичу.

Биография

Род Романовых принадлежит к числу древних семей московского боярства. Первый известный нам по летописям представитель этой фамилии - Андрей Иванович, имевший прозвище Кобыла, в 1347 году находился на службе у Великого Владимирского и Московского князя Семена Ивановича Гордого.

При Борисе Годунове Романовы подверглись опале. В 1600 году начался розыск по доносу дворянина Бертенева, служившего казначеем у Александра Романова - дяди будущего царя. Бертенев донес, что Романовы хранят у себя в казне волшебные коренья, намереваясь «испортить» (умертвить колдовством) царскую семью. Из дневника польского посольства следует, что отряд царских стрельцов совершил вооруженное нападение на подворье Романовых. 26 октября 1600 г. братья Романовы были арестованы. Сыновья Никиты Романовича, Фёдор, Александр, Михаил, Иван и Василий были пострижены в монахи и сосланы в Сибирь в 1601 г., где большинство из них погибли. В 1605 году Лжедмитрий I, желая на деле доказать родство с домом Романовых, вернул из ссылки оставшихся в живых членов фамилии. Были возвращены Фёдор Никитич (в монашестве Филарет) с женой Ксенией Ивановной (в монашестве Марфа) и детьми, и Иван Никитич. Марфа Ивановна с сыном Михаилом поселились сперва в костромской вотчине Романовых, селе Домнине, а затем укрывались от преследования польско-литовских отрядов в Ипатьевском монастыре близ Костромы.

Избрание на царство

13 марта 1613 года послы от Земского собора, избравшего 16-летнего Михаила царём, во главе с архиепископом рязанским Феодоритом, келарём Троице-Сергиева монастыря Авраамием Палицыным и боярином Фёдором Ивановичем Шереметевым прибыли в Кострому; 14 марта они были приняты в Ипатьевском монастыре с решением Земского собора об избрании Михаила Фёдоровича на московский престол.

Инокиня Марфа была в отчаянии, она слёзно умоляла сына не принимать столь тяжкое бремя. Михаил и сам долго колебался. После обращения к матери и Михаилу рязанского архиепископа Феодорита Марфа дала своё согласие на возведение её сына на престол. Через несколько дней Михаил выехал в Москву. Мать благословила его на царство Феодоровской иконой Божией Матери, и с этого момента икона стала одна из святынь дома Романовых. В предании об иконе есть такие слова, приписываемые Марфе: «Се, Тебе, о Богомати Пречистая Богородица, в Твои Пречистеи руце, Владычице, чадо свое предаю, и якоже хощеши, устроиши ему полезная и всему православному христианству.»

По дороге он останавливался во всех крупных городах: Костроме, Нижнем Новгороде, Владимире, Ярославле, Троицком монастыре, Ростове, Суздале. Прибыв в Москву, он отправился через Красную площадь в Кремль. У Спасских ворот его встречали крестным ходом с главными государственными и церковными реликвиями. Затем он молился у гробниц русских царей в Архангельском соборе и у святынь первопрестольного Успенского собора.

11 июля 1613 года в Успенском соборе Московского Кремля состоялось венчание Михаила на царство, ознаменовавшее основание новой правящей династии Романовых.

Царь Михаил Федорович был молод и неопытен и до 1619 года страной правили великая старица Марфа и её родня. Потом, после освобождения в 1619 году из польского плена Патриарха Филарета, фактическая власть перешла в руки последнего, также носившего титул Великого государя. Государственные грамоты того времени писались от имени царя и патриарха.

В царствование Михаила Фёдоровича были прекращены войны со Швецией (Столбовский мир 1617, по которому России были возвращены Новгородские земли) и Польшей (1634), возобновлены отношения с иностранными державами. В 1621 году специально для царя дьяки Посольского приказа стали готовить первую русскую газету - «Вестовые письма». В 1631-1634 годы осуществлена организация полков «нового строя» (рейтарского, драгунского, солдатского). В 1632 году Андрей Виниус с разрешения Михаила Фёдоровича основал первые чугуноплавильные, железоделательные и оружейные заводы близ Тулы.

В 1637 году срок поимки беглых крестьян был увеличен до 9 лет, а в 1641 году - ещё на год. Вывезенных же другими владельцами разрешалось искать до 15 лет.

Скончался 13 июля 1645 года от водяной болезни в возрасте 49 лет. Похоронен в Архангельском соборе Московского Кремля.

Итоги правления

• Заключение «вечного мира» с Швецией (Столбовский мир 1617 г.). Границы, установленные Столбовским миром, сохранялись до начала Северной войны 1700-1721 г. Несмотря на потерю выхода к Балтийскому морю, возвращены большие территории, ранее завоёванные Швецией.
• Деулинское перемирие (1618 г.), а затем «вечный мир» с Польшей (Поляновский мир 1634 г.). Польский король отказался от претензий на русский престол.
• Установление прочной централизованной власти на всей территории страны посредством назначения воевод и старост на местах.
• Преодоление тяжелейших последствий Смутного времени, восстановление нормального хозяйства и торговли.
• Реорганизация армии (1631-1634 г.). Создание полков «нового строя»: рейтарского, драгунского, солдатского.
• Основание первого железоделательного завода под Тулой (1632 г.).
• Усиление крепостнического гнёта крестьянства.
• Основание Немецкой слободы в Москве - поселения иностранных инженеров и военных специалистов. Менее чем через 100 лет, многие жители «Кукуя» сыграют ключевую роль в реформах Петра I Великого.

Брачные планы

В 1616 году царю Михаилу исполнилось двадцать лет. Царица-инокиня Марфа, в согласии с боярами, решилась устроить смотрины невест - царю подобало жениться и явить миру законного наследника, чтобы не было смут. Девушки съезжались в Москву на смотрины, но мать заранее выбрала сыну девушку из знатной боярской семьи, близкой к семье её родственников Салтыковых. Михаил, однако, спутал её планы: обходя ряды красавиц, молодой царь остановился перед боярышней Марией Хлоповой. Царскую невесту поселили во дворце и даже нарекли новым именем Анастасия (в память о первой жене Ивана Грозного). Вместе с девушкой ко двору прибыла и её многочисленная родня. Но внезапно девушка заболела, в течение нескольких дней у неё была частая рвота. Осмотревшие её придворные доктора (Валентин Бильс и лекарь Балсырь) выдали заключение:"Плоду и чадородию от того порухи не бывает". Но Михаил Салтыков донёс царю Михаилу, что лекарь Балсырь признал болезнь невесты неизлечимой. Инокиня Марфа потребовала, чтобы Марию удалили. Был созван Земский собор. Гаврило Хлопов бил челом: "Болезнь произошла от сладких ядей. Болезнь проходит, невеста уже здорова. Не след отсылать её с верху!. Но бояре знали, что мать царя не хочет Хлопову, поэтому признали: «Мария Хлопова к царской радости непрочна!». Марию вместе с бабкой, тёткой и двумя дядями Желябужскими, разлучив с родителями, отправили в ссылку в Тобольск. Но Михаил Фёдорович продолжал получать известия о здоровье бывшей невесты.

В 1619 году вернулся из плена отец царя, митрополит Филарет, и был посвящён в патриархи. С его появлением влияние матери на Михаила заметно уменьшилось. Филарет не согласился с женой и осудил сына за малодушное поведение. Невесту и её родственников перевели в Верхотурье, а через год - в Нижний Новгород. Но Филарет не настаивал на браке с бывшей невестой. Принимая во внимание печальное состояние государства, патриарх решил сосватать Михаилу литовскую королевну, но тот отказался. Тогда отец предложил посвататься к Доротее-Августе, племяннице датского короля Христиана. Летопись сообщает об отказе короля, мотивированном тем, что его брат, принц Иоанн, приезжал сватать царевну Ксению и, по слухам, был уморен отравою. В начале 1623 года было отправлено посольство к шведскому королю сватать его родственницу, княжну Екатерину. Но она не захотела исполнить непременного русского условия - креститься в православную веру.

После неудач при иностранных дворах Михаил Фёдорович вновь вспомнил о Марии. Он заявил родителям: «Сочетался я по закону Божию, обручена мне царица, кроме нея не хочу взять иную». Инокиня Марфа вновь обвинила девушку в болезни. По приказу патриарха Филарета было проведено дознание: допрошены родители Марии, врачи, лечившие её. Врачи Бильс и Балсырь были отправлены в Нижний Новгород, чтобы вновь осмотреть невесту. Они освидетельствовали Марию-Анастасию, допросили родных, духовника и пришли к единому мнению: «Марья Хлопова во всём здорова». Сама невеста говорила: «Как была я у отца и у матери, и у бабки, так болезни никакие не бывали, да и на государеве дворе будучи, была здорова шесть недель, а после того появилась болезнь, рвало и ломало нутрь и опухоль была, а чаю, то учинилось от супостата, и была та болезнь дважды по две недели. Давали мне пить воду святую с мощей, и оттого исцелена, и полегчало вскоре, и ныне здорова».

После дознания заговор Салтыковых был раскрыт. Михаила и Бориса отправили в свои вотчины, старицу Евникию (наперсницу Марфы) сослали в Суздальский монастырь. Царь вновь собирался жениться на выбранной девушке. Но инокиня Марфа пригрозила сыну: «Если Хлопова будет царицей, не останусь я в царстве твоём». Через неделю после опалы Салтыковых Иван Хлопов получил царскую грамоту: «Мы дочь твою Марью взять за себя не изволим».

Настояв на своём, инокиня Марфа нашла Михаилу Фёдоровичу новую невесту - родовитую княжну Марию Владимировну Долгорукую из древнего рода потомков черниговских князей - Рюриковичей. Свадьба состоялась 18 сентября 1624 года в Москве. Но через несколько дней молодая царица заболела и через пять месяцев умерла. Летопись называет смерть Марии Божьей Карой за оскорбление ни в чём не повинной Хлоповой.

В 1626 году царю Михаилу Романову шёл тридцатый год и был он бездетный вдовец. Для новых смотрин привезли 60 красавиц из знатных семей. Но приглянулась ему одна из прислужниц - дочь можайского дворянина Евдокия Стрешнева, дальняя родственница боярышни, приехавшей на смотрины. Скромная свадьба состоялась 5 февраля 1626 года в Москве. Молодых обвенчал сам патриарх Филарет, отец жениха. Причём, царь ввел Евдокию в кремлёвские палаты всего за три дня до объявления венчания, боясь, как бы враги не испортили девушку. До того отец и братья сами стерегли её дома. Евдокия отказалась менять имя на Анастасию, объяснив, что ни Анастасии Романовне, ни Марии Хлоповой «имя это счастья не прибавило». Она далека была от борьбы политических «партий» при дворе и интриг. Семейная же жизнь Михаила Фёдоровича оказалась счастливой.

Дети

В браке Михаила Фёдоровича и Евдокии Лукьяновны родились:

1. Ирина Михайловна (22 апреля 1627 - 8 апреля 1679)
2. Пелагея Михайловна (1628-1629) - умерла в младенчестве
3. Алексей Михайлович (19 марта 1629 - 29 января 1676) - русский царь
4. Анна Михайловна (14 июля 1630 - 27 октября 1692)
5. Марфа Михайловна (1631-1632) - умерла в младенчестве
6. Иоанн Михайлович (2 (12) июня 1633-10 (20) января 1639) - умер в 6 лет
7. Софья Михайловна (1634-1636) - умерла в младенчестве
8. Татьяна Михайловна (5 января 1636, Москва - 24 августа 1706, Москва)
9. Евдокия Михайловна (1637) - умерла в младенчестве
10. Василий Михайлович (25 марта 1639 - 25 марта 1639) - младший сын; погребён в Архангельском соборе Москвы.

Михаил Федорович - первый русский царь из династии Романовых. Избран на Земском Соборе в 1613 году. Избранием царя завершились смута и бедствия, терзавшие Россию более десяти лет. Развернутый рассказ о жизни и деятельности царя Михаила Романова.

Михаил Федорович - правил с 1613 по 1645 годы. Царь и великий государь всея Руси, основатель династии Романовых, сын боярина Федора Никитича Романова и Ксении Ивановны, урожденной Шестовой. Родился в июне 1596 г.; с 1601 г., после насильственного пострижения родителей, жил при тетке Марфе Николаевне Черкасской, в 1605 - 1608 годы - с матерью и отцом (тогда Ростовским митрополитом), затем с матерью в Москве, откуда, освобожденный из польского плена в ноябре 1612 г., переехал в Кострому. Там, в Ипатьевском монастыре, застало Михаила избрание (21 февраля 1613 г.) на царство Земским Собором, послы которого 14 марта убедили мать Михаила согласиться на занятие им престола, вопреки ссылкам ее на "несовершенные лета" сына и "малодушество Московского государства всяких чинов людей".

11 июня состоялось венчание Михаила на царство в Москве. В 1616 г. едва не состоялся брак Михаила с М.И. Хлоповой. В 1624 г. Михаил женился на княгине Марии Долгорукой, умершей через 3 месяца после свадьбы. В 1626 г. он вступил в брак с Евдокией Стрешневой. Из десяти детей, родившихся от этого брака, пережили отца сын Алексей (будущий царь Алексей Михайлович) и незамужние дочери Ирина, Инна и Татьяна. Здоровьем Михаил не отличался; в ранней молодости его зашибла лошадь, и этот "конский убой" постоянно давал себя знать. К 1627 г. болезнь ног, как видно из его писем, была привычным для него состоянием, так что в путешествиях его "из возка в возок в кресле носили".

Избрание Михаила на московский престол не было вызвано его внутренними положительными свойствами. Его едва ли готовили к этому, пока воспитывали, о них едва ли что-нибудь знали, когда его избирали, а после - личная инициатива и воля, если бы и были, подавлялись в нем властными характерами матери, потом отца. Избрание это было компромиссом, согласившим враждебные друг другу течения в тот момент, когда страна, усталая после 10 лет беспорядка, внешней опасности и крушения попыток установить центральную власть на новой основе, томилась по сильной, привычной власти, в которой видели гарантию мира и земщина, и казачество. Большинство Земского Собора (не менее 500 чел. служилых людей и казаков), а также скучившихся в Москве казаков (41/2 т. ч.) нельзя было склонить к кандидатуре иностранца, и она была отвергнута в принципе, как и кандидатура Воренка, неприемлемая для земщины. Из лиц и кружков, боровшихся за влияние, одержал победу тот, который идейно был недалеко от земщины и биографически близок к казачеству и группировался раньше вокруг Филарета Романова, в бытность его в Тушине и в момент переговоров (в феврале 1610 г.) об избрании Владислава, отражавших интересы именно земщины.

К кандидатуре Михаила можно было, кроме того, ценой некоторых гарантий личной неприкосновенности, амнистии и участия в управлении, под предлогом молодости царя, привлечь также и некоторых крупных бояр. Только после сношений с теми из них, которые были в отъезде из Москвы 7 февраля, в момент единодушного избрания Михаила на Земском Соборе, 21 февраля оно было торжественно формулировано. Официальная версия (избирательная грамота и др.) видит в Михаиле избранника Божия по родству со старой династией (царь Федор - двоюродный брат Филарета) и не содержит указаний на постановку власти нового царя. Вопрос об ее ограничении, вызвавший большую литературу, особенно в последнее десятилетие, ставится 7-ю показаниями писателей XVII (2) и XVIII (5) вв., из коих 4 не зависят одно от другого, и все не отличаются точностью юридической формулировки. У провинциального наблюдателя (Псковское сказание) складывалось убеждение, что все управление и сам царь находятся в руках и эксплуатируются в интересах "владущих", бояр. Чиновник следующего поколения XVII в. (Котошихин) видел здесь обязательство царя "о всяких делах мыслить с боярами и думными людьми сообща, а без их ведомости никаких дел не делать". Сопоставление правительственной практики первых 6 лет царствования Михаила с такими показаниями подтверждает, что 1) без боярской думы не отменяются и не издаются законы, 2) без нее не начинается война, и не заключается мир, 3) политические преступления ведаются в боярской думе, которая является и последней инстанцией по спорным важным делам и искам. Существовал ли договор в этом смысле между царем и боярской думой (в письменном или ином виде) - вопрос открытый. Если да, то он едва ли был известен за пределами кружка, который претендовал на участие в правительстве.

У Михаила не было среды, которую он мог бы противопоставить этому кружку - своим родственникам и тушинцам по преимуществу. Наоборот, для этого кружка важно было заинтересовать на указанных условиях бояр, ему чуждых, но видимых, и не оглашать самых условий на Земском Соборе. Правительство, так организованное, чувствовало, однако, необходимость опираться на моральный авторитет Земского собора, не стесняя себя его политической компетенцией, а делая из него, особенно в финансовых вопросах, административное употребление, часто призывая его на помощь, как орган скорее правительственной пропаганды, чем представительства сословных интересов. Состав не собора, а правительства - крупных землевладельцев, - определил собой политику шестилетия (1613 - 19). Борясь за установление элементарной безопасности в стране, разоряемой крупными и мелкими отрядами казаков и авантюристов, правительство держится примирительной тактики; казня вожаков, оно предлагает амнистию всем смирившимся, не возвращая их в прежнее (крестьянское, холопское) состояние, а маня их денежным жалованием и верстанием в помещики (например, в 1614 г. отряд Баловня).

В вопросе о земельных пожалованиях Смутного времени большой новостью было признание тех, которые даны были сидевшим в Москве с поляками или жившим у Тушинского вора (иногда даже конфискованные при царе Василии Шуйском за отход к Вору вотчины возвращались старым владельцам). Производились новые крупные пожалования из черных земель "сильным людям", членам боярской думы, и даже возвраты земель, взятых при Иване Грозном в Опричнину. Наконец, земельные захваты приводились в известность вяло, а обнаруженные ликвидировались, но не карались. Между тем, это владение "великими месты за малыя чети" было больным местом в расстроенной службе служилого класса. Интересы торгово-промышленного посада блюлись слабо; убыль тяглецов, главным образом, уходивших в закладчики (см. Закладни, XVIII, 134), не вызывала общих мероприятий, направленных в корень зла; обнаруженные закладчики возвращались общине, но закладчико-приниматели не наказывались. Белые слободы в городах, принадлежащие привилегированным землевладельцам, не уничтожались; податные, судебные и торговые привилегии, особенно монастырям, даже росли.

Только в 1617 г. (грозило польское нашествие) опомнились и потребовали представления всех тарханных грамот в Москву, но случаи применения этой меры единичны. Откупная система управления кабацкими и таможенными сборами принимала для посадов особо одиозный характер, так как откупами занялись теперь все те же "владущие", до матери царя включительно. Податные тяготы тяжело ложились на тяглецов, в виду длившегося разорения и неумения правительства к нему приспособиться. Хотели вернуться к старым сошным окладам, но документы их трудно было восстановить: отдельные спешные дозоры (см. Дозорные книги, XVI, 497) сопровождались злоупотреблениями; разнообразие величины сох, которого правительство и не подозревало, вело к неуравнительности обложения, особенно чувствительной при введении новых больших налогов (ямские деньги, хлебные запасы). Под давлением неотложной нужды прибегли к "пятине с животов и промыслов", но не сумели провести долевого принципа и вернулись к старой репартиционной системе. К внутренним неурядицам и беспорядкам (к 1616 г. ликвидированы крупнейшие; Баловень, Лисовский и Заруцкий) присоединилась внешняя опасность: Новгородский край занят шведами, не признавшими новой династии, во имя своего кандидата, королевича Филиппа, Смоленский и Северский - поляками, во имя Владислава.

И финансовые и политические соображения диктовали международное поведение; ряд посольств в Англию, Голландию, Данию, Германию и Персию, с просьбой о помощи союзом или деньгами. Дипломатию поддерживали торговыми льготами; правительство не скупилось на привилегии иностранным купцам, принимая в лице отдельных своих членов участие в иностранных предприятиях, вредивших торговле русского купечества. Именно один из таких английский купцов, Дж. Мерик, был посредником в мирных переговорах со Швецией, приведших, после осады Пскова в 1615 г., к заключению мира в селе Столбове в феврале 1617 г. (Новгород - Москве, Финское побережье и 20000 р. - Швеции). Политика, движимая столько же финансовой нуждой, сколько и частным интересом правящих, не могла наложить узду на подчиненную администрацию, злоупотребления которой не сдерживались никаким контролем. В самом правящем кружке шло разложение, с явным возобладанием царских родственников (особенно Б. и М. Салтыковых) над инородными (например, князем Пожарским).

Русско-польские отношения с 1613 г. были в состоянии войны, перемежающейся дипломатическими неучтивостями, из которого не находилось мирного выхода. В 1617 г. королевич Владислав двинулся под Москву для добывания престола, который он считал себя в праве называть своим. Штурм московских укреплений (1 октября 1618 г.) был отбит, а срок разрешенной сеймом на один год кампании истекал. 1 декабря заключено было перемирие на 14 лет в селе Деулине, не вернувшее ни пяди потерянной в смуту территории, не избавившее от притязаний Владислава, но с разменом пленных, в который включен и Филарет Никитич. 14 июня 1619 г. он прибыл в Москву. 24 июня посвящен в патриархи московские и всея Руси "да будет царствию помогатель и строитель и обидимых предстатель"; в июле были посланы по городам грамоты о выборах на земский собор с изложением ряда мероприятий по внутреннему управлению. Филарету усвоен титул великого государя. Выборные должны были рассказать "обиды, насильства и разорение", чтобы государи могли "о московском государстве промышляти, чтобы во всем поправити, как лучше, чтобы все люди нашего государства по Божией милости и нашим царским призрением жили в покое и в радости".

Идея абсолютизма во имя общего блага и династический интерес легли в основу дальнейшей политики Филарета, фактически ставшего правителем. Боярская дума теряет свои права, если они были, и, во всяком случае, свое значение. В государеву печать вводится титул "самодержца" (1625). Будущее династии пытаются обеспечить и поднять браком Михаила с иностранной принцессой (саксонской, датской, бранденбургской), и только неудачи переговоров по этому предмету ставят на очередь местный брак. Задачей внешней политики ставится возвращение земель от Польши и отказ Владислава от московского престола. Основные линии внутренней политики получают теперь объективно-обоснованный характер. Серьезно ставится вопрос о земельном удовлетворении служилого класса, производится ревизия прав на владение.

Рассмотрение спешно составленного "земельного списка" (1620) показало неудовлетворительность предшествовавших дозоров, произведенных с "поноровками" сильным людям. Разработаны новые принципы, на основании которых произведено общее описание государства (писцовые книги 1620 - 30 годов), причем заявлялось, чтобы дело велось "в правду, без посулов". Производилась конфискация всех земель, владение коими не удостоверялось крепостными документами. Указом 1623 г. конфискованы тушинские пожалования. С 1622 г. приводятся в соответствие "оклады" и "дачи" старослужилых людей; с 1627 г. начинается верстанье поместьями "новиков всех родов". По вопросу о закладчиках состоялся ряд указов о невыгоде из посадской общины, возвращении выходцев, ограничении дворничества (см. Дворник XV, 680), не отчуждаемости тяглых участков "беломестцами", "белых" - тяглецами. От кабацких и таможенных откупов устранены не тяглые элементы. Пересмотр (с 1619 г.) тарханных грамот приводит к созданию "нового уложения", ограничившему привилегии иммунистов: они обязаны теперь платить важнейшие налоги (ямские деньги, стрелецкие хлебные запасы), нести повинности "городового" и "острожного" дела; отменено право беспошлинной продажи товаров; беспошлинная покупка с потребительскими целями фиксирована в размере и поставлена под контроль. Годы мира (1619 - 32) дали возможность провести ряд мер, облегчивших положение плательщиков, крайне расстроенное годами Смуты и войн. Отдельные города с 1619 г. получали льготы на 2 - 5 лет в платеже податей. По всему государству оклады важнейших налогов неоднократно понижались (ямские деньги, например, всего на 50%).

Все же податная система была разорительна для истощенного государства: окладная единица (соха) измерялась площадью обрабатываемой земли; население, избегая налога, не расширяло последней, и развитию земледелия грозил застой. Во избежание этого в старую систему вводится существенная поправка: соха, состоявшая из 800 (на служилых землях) или 600 (на церковных) четвертей (=1/2 десятины) пашни, сохраняя название и количество четвертей, обращается теперь в фиктивную величину, так как за четверть пашни признается некоторая сумма крестьянских и бобыльских дворов (живущая четверть). Нормы "живущей четверти" вырабатывались (по челобитьям населения) постепенно и были разнообразны по местностям, что позволяло применяться к степени разоренности края. Привлечены к тяглу прежде внетяглые бобыли. Тридцатилетняя война сопровождалась хлебным кризисом в Западной Европе и повысила спрос на московский хлеб. С 1627 по 1639 г. вывоз его, подчиненный правительственной регламентации, ежегодно возрастал. Только ожидание войны с Польшей заставило разрешить беспошлинный вывоз хлеба в Швецию (возможную союзницу против Польши), а когда срок Деулинского перемирия приходил к концу, монополизировать его в руках правительства, причем прибыли предназначались на ведение Польской войны. Слабая сторона эпохи - бессилие власти дать стране хорошее управление. Советниками возвратившегося в 1619 г. из польского плена Филарета Никитича оставались все те же царские родственники (исключение - Шеин), "ближние бояре". Им, по преимуществу, поручалось удовлетворение новых задач управления в особых "Приказах сыскных дел" (их 5).

Из них "Приказ, что на сильных бьют челом" был в руках "сильных" же князя Черкасского и князя Мезецкого. Поощряются "челобитья" населения, запрещается передавать их через местных воевод, но на местах нет никакого органа для защиты челобитчика от притеснения тех, на кого жалуются. Движение челобитья сопряжено в столице с разорительной "московской волокитой" (официальный термин). В мирное время, уменьшая подати, не считают нужным обращаться к Земскому собору. Попытка власти (1627) избавить себя от назначенных воевод и заменить их дешевле стоящими выборными губными старостами (см. XIII, 213) терпит неудачу; постановка должности остается старой и не исключает злоупотреблений, возлагая, однако, на выборных не меньшую ответственность за соблюдение казенного интереса перед столичным Приказом, в котором все по-старому. При таких условиях государство могло к началу Польской войны (1632) "пополниться и прийти в достоинство" разве только в смысле материального благосостояния. В 1621 г., когда Швеция и Турция предлагали вместе напасть на Польшу, перемена к лучшему еще не была достигнута, и война, после обсуждения на Земском соборе, была отложена до благоприятного случая. С 1627 г. занялись технической ее подготовкой: закупкой за границей материальной части, наймом там войск, обучением туземных отрядов "даточных людей" под руководством иностранных офицеров. К началу войны с Польшей (1623) довели годовой бюджет регулярной армии до 400 т. р., при 80 т. р. на дворянское ополчение. Население встретило войну жалобами на непосильность платежей и повинностей, к которым прибавилась еще "пятая деньга" 1632 г., вотированная Земским Собором после начала военных действий.

Начали их (август 1632 г.) на несколько месяцев раньше, чем рассчитывали, потому что с апреля 1632 г. в Польше наступило "безкоролевье". Вновь сформированная по-европейски армия была отдана в руки боярина М.Б. Шеина и окольничего Арт. Измайлова - воевод старой туземной школы. Внезапное нападение мелких русских отрядов на северские города привело к их завоеванию, но главная армия Шеина, медленно двигаясь (380 верст в 4 месяца), только в декабре 1632 г. подошла к Смоленску и начала его блокаду. По пути приходилось поджидать опоздавших и разыскивать "нетчиков", а крупная артиллерия доставлена была под Смоленск только в марте 1633 г. Тем временем безкоролевье в Польше кончилось; в августе 1633 г. король Владислав с хорошим войском явился к Смоленску, прорвал блокаду и окружил скучившуюся армию Шеина, где после года непрерывной войны открылся разъезд южных дворян, обеспокоенных крымским набегом, и переход изверившихся в победу наемных отрядов к врагу. Из Москвы, где 1 октября 1633 г. не стало Филарета, помощь не пришла, и Шеин с 8000-ной армией в феврале 1634 г. сдался, с правом отступить к Москве, оставив победителю все снаряжение.

Владислав, угрожаемый Турцией и Швецией, пошел на мир (4 июня 1634 г. на пограничной реке Поляновке): лично королю, за отказ от московского престола и от города Серпейска, уплачивалось 20000 р.; Смоленск и Северские города на веки уступались Польше. В апреле 1634 г. главных виновников поражения, "воров и изменников" Шеина и Измайлова с сыном подвергли смертной казни. Неудача войны дорого стоила государству, правительство которого лишилось к тому же авторитетного главы. Боярская дума берет, после кончины Филарета, руководство войной, а затем, и всей политикой государства до конца царствования. В думу вступают, при Филарете опальные, Салтыковы и ряд новых лиц, назначенных вне обычного порядка. Мир не принес стране облегчения податного бремени; последующие годы отмечены ростом окладов старых налогов (например, стрелецкие увеличились больше, чем вдвое) и назначением новых, для покрытия вновь открывшихся нужд. Расследование поражения Шеина привело к заключению, что успеху помешал, между прочим, набег крымского хана. Чтобы вести войну на запад, необходимо было устроить оборону южной границы.

В 1636 - 38 годы происходит постройка новых укрепленных городов (Тамбова, Пензы, Симбирска, Козлова, двух Ломовых и др.), и организуется обслуживание всей линии белгородской черты оседлыми силами ново приборных из "гулящих" и не тяглых людей, а также заднепровских казаков. На это в одном 1637 г. требовалось около 111000 р. лишних. Вызванное этим движение населения, в связи с частыми наборами даточных людей в регулярные полки, обострило крестьянский вопрос в поместном хозяйстве и вызывало челобитья служилых людей об отмене "урочных лет", невыгодной для крупных землевладельцев (они были увеличены с 5 до 10). Может быть, в этом же смысле влияло покровительственное отношение, установленное еще Филаретом, к колонизации Сибири; там учреждена первая архиепископская кафедра, и основано несколько городов, выделенных в ведение нового Сибирского Приказа. Между тем к концу царствования в государстве зрел внутренний кризис. Случай поставил перед ним повод приблизиться к выходу в Черное море. Весной 1637 г. донские казаки, добившись от Москвы боевых припасов, внезапным нападением взяли турецкую крепость Азов. По первому известию в Москве отнеслись к этому формально отрицательно и признали перед турецким правительством самовольство казаков; но, когда в 1641 г., перед угрозой турецкой осады, казаки прямо предложили взять Азов под высокую государеву руку, в Москве не устояли и рассмотрели вопрос на Земском соборе (в январе 1642 г.) в такой форме: принимать ли Азов, а следовательно вступать в войну с Турцией и, если да, откуда взять средства.

Духовенство кратко ответило, что его дело молиться о государевом здоровье, а вопрос о войне дело его царского синклита. Стольники предлагали оставить в Азове казаков, а на помощь им послать "охочих" людей; откуда взять средства - его государева воля. Московские дворяне к этому прибавляли, что охочих людей следует "прибрать" в украинских городах, потому что "тех городов люди на Дону бывали и то им за обычай", "Особая сказка" двух московских дворян, Беклемишева и Желябужского, категорически высказывались за войну с тем, чтобы деньги взять с не служилых людей, особенно с воевод и приказных, сидящих "у корыстовных дел". Провинциальное "городовое" дворянство стояло за войну с тем, чтобы хлебные запасы были взяты с дворцовых сел и монастырей, а даточные люди - с церковных, монастырских, боярских, дьячих и подьяческих земель; с дьячих и подъяческих потому, что, "разбогатев мздоимством, покупили они себе многие вотчины и построили палаты каменные, такие, что неудобь сказуемые, каких и при прежних государях и великородных людей не бывало".

В случае нужды следует взять "лежалую домовую казну" патриаршую, архиерейскую и монастырскую, обложить сбором гостей и торговых людей и не брать их, дворянских холопей и крестьян, в даточные, потому-де "разорены они, холопи твои, пуще турских и крымских бусурман, московской волокитой и от неправд и от неправедных судов". Столичные торговые люди отвели от себя вопрос об Азове, как дело служилых людей, за которыми "имеется государево жалованье, многие вотчины и поместья; а они, торговые людишки, от беспрестанных служб (в таможнях) и от пятинных денег, что давали в Смоленский поход, обнищали, а торжишки у них в Москве и других городах отняли иноземцы; а оскудели они до конца от насильства и задержания государевых воевод". Правительство отказалось от войны с Турцией; казакам был послан приказ очистить Азов. Нет никаких следов того, чтобы жалобы на соборе были услышаны и вызвали бы какие-нибудь мероприятия.

13 июля 1645 г. царь, заболевший еще в апреле, скончался. - К концу царствования сложилась под Москвой "Немецкая слобода", поселение иностранцев военных и техников. Их трудами поставлено несколько заводов в провинции (чугунолитейный Виниуса в Туле, пыскорский медно-плавильный в Пермском крае и др.).

Реферат по учебной дисциплине "История России"

на тему:"Правление Михаила Федоровича Романова".

План

1. Введение.

2. Избрание на царство.

3. Начало правления Михаила Федоровича. Значение семьи Салтыковых в управлении государством .

4. Борьба с внутренними и внешними врагами государства.

6. Заключение.

7. Список литературы.

1. Введение .

Царь Михаил Фёдорович (1596—1645) является зачинателем династии Романовых. Он правил Россией в течение тридцати лет. Его место в истории России действительно уникально: Михаил Фёдорович взошёл на трон в возрасте пятнадцати лет. А ведь его основной задачей было выведение страны из Смуты, что было весьма сложной задачей и для опытного правителя. Трудность его положения усугублялась предшествующей эпохой самозванства. Юному царю приходилось доказывать иностранным правителям, в том числе, и польскому королевичу Владиславу, претендовавшему на русский престол и держащему в плену его отца митрополита Филарета, что он - законный наследник российской короны. Потому признание его как монарха пришло не сразу. Но это не мешало Михаилу Фёдоровичу в таких рискованных условиях вмешиваться в пограничные конфликты и успешно разрешать их.

Условия внутри страны также были весьма неблагоприятными. В наследство Михаил Фёдорович принял разорённую и обгоревшую Москву с разворованной казной. И пусть царь не единолично принимал решения (вначале от его имени управляло семейство Салтыковых, потом дело в свои руки взял вернувшийся из плена митрополит Филарет), в поздний период своего правления (1633 - 1645),он показал себя весьма крупной политической фигурой.

Личность Михаила Фёдоровича Романова представляет большой интерес для изучения не только своими заслугами перед Россией (избавив страну от последствий Смуты, он укрепил и сохранил её), но и тем, что в нём чётко проявились черты, присущие династии Романовых, а именно: стремление приобщать государство к культуре и особое царственное поведение. Личность его занимательна ещё и тем, что являет собой драму человека, ставшего волею судьбы правителем великого государства и до конца жизни терпеливо несущего этот крест. Будучи основателем Дома Романовых, он сумел вывести страну из бедственного положения и направить её по совершенно противоположному пути.

2. Избрание на царство.

В 1610 году закончилось правление Василия Шуйского, после чего возник вполне правомерный вопрос: кто станет новым законным правителем страны. Претендентов на трон было немало: польский королевич Владислав, шведский королевич Карл-Филипп и даже казацкий вождь Заруцкий, пользовавшийся поддержкой Марины Мнишек и помышлявший повторить опыт самозванцев.

Вопросом избрания на царство Михаила Фёдоровича занимался ряд видных историков. Так, В.Н. Татищев полагал, что юный Романов был, выдвинут на трон Церковью, а поддерживал его весь русский народ [Татищев; 122]. Михаил Фёдорович был сыном патриарха Филарета, открыто выступавшим против Лжедмитрия II и пострадавшим от этого. Потому неудивительно, что Церковь желала видеть на троне сына опального митрополита.

М.Н. Карамзин в изучении данного вопроса придерживался следующего мнения: Михаил Фёдорович, будучи не замешанным в кровавых делах Смуты, становился, таким образом, единственно желанным претендентом на управление государством. Кроме того, Карамзин отмечает исключительно важную роль в этом процессе патриарха Филарета, который не только направлял сына, но и смог сам значительно закрепиться у власти [Карамзин; 30].

К.Н. Бестужев-Рюмин также подчёркивал религиозный характер избрания Михаила Фёдоровича, поскольку народ в этот период переживал подъём веры, и личность нового царя как нельзя лучше совпадала с этими настроениями. Историк отмечает, что утверждение на троне Михаила Фёдоровича явилось укреплением связи между народом и царём и «умиротворило страну» [Бестужев-Рюмин; 295].

В.О. Ключевский, напротив, акцентирует внимание на «олигархическом характере» избрания Романова на царство [Ключевский; 312]. Автора «Курса русской истории интересует и личность нового царя, которую он оценивает как «неоднозначную» [Ключевский; 312]. В.Н. Козляков утверждает, что главными инициаторами избрания Михаила Фёдоровича явились казаки [Козляков; 20].

В этом вопросе историки не пришли к единому мнению. Как и в случае с Фёдором Иоанновичем, Михаил Фёдорович не оценён наукой по достоинству. Распространённой версией является представление о Михаиле Романове как о «слабохарактерном и недалёким умом» юноши, который именно такими качествами и устраивал боярскую верхушку. Осуществлял же правление страной отец молодого царя патриарх Филарет. Примерно то же самое утверждает В.М. Соловьёв: «Этот юноша ничем особо себя не проявил, но, может быть, именно поэтому всех устраивал, и серьёзных возражений против него ни у кого не было» [Соловьёв; 154].

Можно предположить, что весь комплекс причин: необходимость вывода государства из Смуты, законность положения Романова, религиозные и политические факторы, стремление избавиться от иностранного вмешательства, послужили толчком к избранию Михаила Фёдоровича, ради которого в январе 1613 года в Москву съезжаются выборные со всей страны. Так начинается Земский собор. Князья Голицыны, Мстиславские, Воротынские, давно соперничавшие между собой в борьбе за власть, схлестнулись не на шутку, доказывая, что именно они должны занимать российский престол. Многие из тех, кто присутствовал на соборе, настаивали на избрании государя из других знатных фамилий: Трубецких или Черкасских. Предлагалось даже бросить жребий, чтобы решить, кому из них принять монарший венец. Спор и совещание продолжались довольно долго, и в результате был избран Михаил Фёдорович. Это свершилось 21 февраля. Так было положено начало знаменитой династии - Дому Романовых, который царствовал в России целых 304 года.

25 февраля того же года была издана грамота, в которой было написано, что Михаил Фёдорович Романов был избран на царство, после чего Боярская дума начала управлять государством от имени нового царя. 26 марта 1613 года появилась вторая грамота - от самого Михаила Фёдоровича. В ней царь сообщал о принятии «государева посоха» [Козляков; 43]. И хотя переписка между государем и Боярской думой велась активно, и имя царя народ уже знал, сам он отсутствовал в столице; не было ещё совершено и помазание на царство. И вот, наконец, 2 мая 1613 года произошёл праздничный въезд Михаила Фёдоровича в Москву, сопровождаемый торжественной встречей его народа с чудотворными иконами в руках. Праздничный молебен состоялся в Успенском соборе. По словам В.Н. Козлякова, приём, устроенный жителями новоизбранному царю был действительно искренним, поскольку его воцарение являлось последней надеждой на мир в государстве [Козляков; 44]. Собственно венчание на царство произошло 11 июля 1613 года.

3. Начало правления Михаила Федоровича. Значение семьи Салтыковых в управлении государством .

В наследство Михаилу Фёдоровичу досталась страна, расстроенная и разрушенная Смутой. И внешняя, и внутренняя ситуация в государстве являлись крайне тяжёлыми. Разорение, опустошение, обнищание - вот наиболее подходящие характеристики этого исторического периода.

Совместно с собором Михаил Фёдорович решал самые глобальные проблемы внешней политики, касающиеся военного укрепления и восстановления государственной структуры, разрушенной Смутой.

Положение действительно было тяжёлым. И хотя в 1619 году вернулся домой из плена патриарх Филарет (период совместного правления отца и сына обозначен историками с 1619 по 1633 год) и начал принимать активное участие в решении государственных вопросов, поначалу улучшений не последовало. Ведь помимо глобальных внешних и внутренних проблем, существовали и мелкие, рутинные, и их тоже нужно было решать. К такой незаметной, но необходимой деятельности государя относилась работа с казной, которая была разграблена и опустошена, как и вся страна.

В.Н. Козляков отмечает, что первым делом царю нужно было понять, какой страной он будет руководить, и не в широком смысле, а именно в узком, практическом. Поэтому одним из первых шагов в его деятельности было назначение нового казначея и создание специальной комиссии, которая должна была отыскать старые потерянные архивы, заново изучить налоговую историю, собрать деньги на восстановление государства (речь идёт о добровольных взносах богатых людей) [Козляков; 93]. Итак, финансовая проблема была одной из самых актуальных проблем, ведь царю необходимо было не только государство поднимать, но и платить жалованье. Особенно острым оказался вопрос налогов, поскольку являлся основным источником доходов в стране. По словам С.Б. Веселовского, было испробовано немало различных способов добывания денег, но только налоговая политика явилась наиболее эффективной [Веселовский; 15]. В результате действий московского правительства появляются два вида налогов: стрелецкий сбор денег и казацкий. Таким образом, Михаилу Фёдоровичу удалось усовершенствовать систему финансов в стране.

Беря курс на восстановление государства, его централизацию, новый царь решительно принялся за упорядочение системы государственного управления. В своих проектах он опирался на Боярскую Думу и на Земские Соборы, распорядился назначить на местах старост и воевод. Царь ограничил в правах наместников и расширил полномочия земским властям. Михаил Фёдорович восстановил приказную систему. В 1627 году был издан указ, который позволял наследственную передачу земли дворянам, но только при условии, что они будут нести царю службу. В итоге, поместья приравнялись к вотчинам.

Если говорить о политическом управлении первых лет, то здесь, по выражению В.Н. Козлякова, наиболее уместными будут слова «сыск» и «дозор» [Козляков; 110]. Активно составлялись дозорные книги (документы, описывающие хозяйство), которые явились опорной ступенью в налоговой политике Михаила Фёдоровича. Очевидно, что в этом смысле новый царь явился продолжателем традиций правления Иоанна Грозного.

Политика сыска велась с целью успокоения и возвращения беглецов из средних слоёв населения. Эти мероприятия не являлись в прямом смысле политическими; они были направлены на поиск информации о людях, важных для государства в отношении казны, т.е. в фискальном смысле. Сыск проводился и в отношении служивых людей (не только тяглых). Главной задачей этого мероприятия было восстановление сведений о доходах дворянства за службу у предыдущего правителя Василия Шуйского.

Следует отметить одну важную особенность, касающуюся правления Михаила Фёдоровича в первые годы правления. При наличии одной большой цели - вывести страну из тупика - действия царя не отличались целенаправленностью, а были скорее спонтанными и отвечали насущным нуждам. Государю поступало большое количество челобитных и просьб, и он откликался на них.

Важным обстоятельством, влияющим на оценку правления Михаила Фёдоровича, является наличие особенно влиятельного окружения. Имеется в виду семейство Салтыковых, являющихся родственниками его матери - инокини Марфы. Это были властные и очень жёсткие люди, в столкновении с которыми проиграли и Д.М. Пожарский и Д.Т. Трубецкой. Салтыковы злоупотребляли своей близостью к царской семье. Они вторгались не только в государственные дела, но и личные, зачастую перемешивая их. Так, например, им удалось расстроить намечавшуюся женитьбу юного царя с Марией Холоповой. Несостоявшаяся невеста была сослана в Сибирь.

Тем не менее, братья М.М. и Б.М. Салтыковы, были выдвинуты царём в элиту правления. Время показывает, что это было ошибкой, ставшей роковой традицией для всего рода Романовых: излишне близко допускать к себе родственников или фаворитов и не уметь решать с ними проблемы. Необходимо помнить, что царь Михаил Фёдорович был очень юн, а потому не мог править в одиночку. Склад его характера (о царе пишут как о кротком и тихом человеке) был таков, что он не мог не поддаваться влиянию со стороны сильных личностей, коими являлись Салтыковы. Поэтому первые годы правления Михаила Фёдоровича нельзя назвать самостоятельными, в отличие от зрелого периода, когда он сумел проявить свои способности лидера государства.

Нельзя не отметить культурные достижения, сделанные в эпоху правления Михаила Фёдоровича. В первую очередь, это возобновление книгопечатания (в Смутное время этот процесс был прерван). Так, в 1615 году по личной инициативе Михаила Фёдоровича была издана «Псалтырь». В предисловии говорилось: «И таковое сокровище он, государь, благочестивый царь и великий князь Михайло Фёдорович, всеа Росии самодержец, паче тысящ всяческих сокровищ мира сего… подщася предложило и… печатным тиснением предати» [Козляков; 317].

Это было не единственное издание, выпущенное в эпоху Михаила Фёдоровича. Большим прорывом явилось издание «Букваря» Василия Бурцева (1634 и 1637 гг.). В 1644 году Московским Печатным Двором была выпущена знаменитая «Кириллова книга». Таким образом, во времена правления первого царя из династии Романовых были посажены ростки будущей мощной светской культуры. Именно при нём начались глобальные географические исследования (экспедиции Василия Пояркова и Ерофея Хабарова).

При царе Михаиле Фёдоровиче особое внимание уделялось и духовному развитию общества, укреплению православных традиций. Примечательно, что во время его правления сформировались символы династии Романовых. Это, во-первых, икона Казанской Божией Матери и праздник Покрова Пресвятой Богородицы. Царский дом - Большой Теремной дворец, находящийся в Кремле, также был построен в эпоху правления первого из Романовых (помимо этого были возведены Знаменский монастырь, Филаретовская звонница). Михаил Фёдорович был очень внимателен к православным святыням, многое делал для поддержания их в должном виде, стремился привить уважение к русской старине молодому поколению. Царь собственным примером демонстрировал свою приверженность в традиционной вере: духовные вопросы решались в рамках канонов, он совершал дела милосердия, занимался благотворительностью; при нём были прославлены новые святые. Таким образом, внутреннюю политику Михаила Фёдоровича можно определить не только как политику сыска и взимания налогов, на и как духовно-просветительскую.

4.Борьба с внутренними и внешними врагами государства.

Врагов государства во время правления Михаила Фёдоровича было более чем достаточно. По стране продолжали бродить разбойничьи шайки, авантюристы, совершавшие грабежи и убийства и нарушавшие порядок в стране. Большие неприятности доставлял лидер воровских казаков - И.М. Заруцкий (? - 1614). Бежав вместе с Мариной Мнишек (1588 - 1615) из Москвы, он сумел захватить Астрахань с целью обоснования там собственного государства, в котором бы, по его планам, правил совместно с персидским шахом. В качестве поддержки Заруцкий имел не только шаха, но и казачьи шайки, которые он старался собрать вокруг себя. В Москве не могли допустить осуществления подобного проекта, и потому из столицы было послано войско, которое должно было вести агитационную работу с казаками и уговорить их не переходить на сторону Заруцкого. Впрочем, эта мера оказалась излишней, т.к. астраханцы и донские казаки сами уже не желали поддерживать Заруцкого (по причине его крайней жестокости). Что же касается донских казаков, то они ещё были утомлены событиями Смутного времени и потому не откликнулись на призыв атамана. Таким образом, Заруцкий и его жена Марина Мнишек были изгнаны из Астрахани ещё до появления в городе московского войска. Бежав на Урал с небольшим войском и, остановившись на р. Яик, Заруцкий и Мнишек были пойманы там московскими воеводами. Вскоре Заруцкий и его маленький сын были казнены, а Марина Мнишек посажена в тюрьму, где и умерла. Таким образом, была ликвидирована опасность, исходящая от казаков, обитающих в южных районах страны. Хотя часть разбойничьих казачьих шаек всё же осталась, продолжая грабить население и отказываясь подчиняться закону. Порой они казались неуловимыми, поскольку хорошо владели навыками ухода от погони. Если же такие мелкие шайки случайно соединялись, то они вступали в бой с войсками, которые посылал против них царь. Подобные криминальные казачьи объединения причиняли немало неприятностей и властям, и простым жителям. Так, в 1614 один из казачьих атаманов по имени Баловень организовал поход казаков на Москву. Царь был вынужден сделать ответный ход, и отправил на борьбу с ними целое войско, которое возглавлял князь Б.М. Лыков-Оболенский, который одержал над казаками-разбойниками сокрушительную победу. После этого события ситуация с русскими казаками практически нормализовалась, но стране продолжали досаждать польско-литовские разбойники. Борьба с ними продолжалась довольно долго, и добиться относительной безопасности не удалось далеко не сразу.

Помимо внутренних врагов, Россия имела много внешних недоброжелателей. Это уже упомянутые поляки, литовцы, а также шведы. Борьбой с ними были ознаменованы первые годы правления Михаила Фёдоровича. Царю и его приближённым предстояло решить сложнейшую задачу: дать отпор шведам, захватившим Новгород. В 1615 году при осаде Пскова шведский король Густав-Адольф потерпел поражение, что предоставило возможность начать мирные переговоры. В начале 1617 года был заключён мир. Шведы освободили Новгородскую землю, но удерживали все русские города-крепости на побережье Финского залива - Ивангород, Орешек, Ям и другие. Российское государство вновь оказалось отрезанным от Балтийского моря.

Продолжалась война и с Речью Посполитой. Королевич Владислав не собирался отказываться от своих притязаний на московский престол. В 1618 году он подошёл к Москве, но его приступ отбили. Вслед за этим последовал штурм Троице-Сергиева монастыря, но он также оказался безуспешным. Чувствовалась усталость польских войск и яростное желание русских победить. Усилиями дипломатов был заключён мир на 15 лет. Смоленская и Черниговская земля остались за Польшей.

После заключения мира с Польшей на родину вернулся митрополит Филарет. Он был тут же избран патриархом и принялся управлять вместе с сыном. В его лице соединились светская и духовная власть, благодаря чему укрепилось Российское государство [Каштанов; 165].

Заключив мир с Польшей, Россия обрела новую угрозу в лице Турции и крымских татар. В 1637 году донские казаки сумели захватить крепость Азов на Дону, которой владели турки и татары. В 1641 году казаки вновь отбили Азов от турецко-татарского нашествия, после чего были вынуждены обратиться к Михаилу Фёдоровичу с просьбой о покровительстве и подкреплении. Царь оказался перед трудным выбором. С одной стороны, Азов нужно было сохранить, с другой, - война с Турцией и Крымом представлялась крайне опасной и нежелательной. По сложившейся традиции он вынес этот вопрос на суд земского собора. Ответы, полученные им от выборных людей, были однозначны: положение в стране очень тяжёлое, торговля идёт плохо, а налоги высоки. В итоге, Михаил Фёдорович принял решение отказаться от Азова и дал приказ казакам оставить крепость.

В таких условиях велась непрерывная борьба с последствиями Смуты. Несмотря ни на что, ему удалось поднять народное хозяйство, восстановить экономику, реорганизовать и укрепить армию. В области народного хозяйства был осуществлён значительный прорыв. Так, в 1630 году был открыт завод по изготовлению железных изделий; в 1631 появляются ювелирные мастерские; в 1634 году - стекольный завод. Начинается активное привлечение иностранных специалистов, развиваются такие специфические отрасли как камчатное и бархатное дело, процветает текстильное производство. В Москве появляется водонапорная башня - первая в стране.

Михаил Фёдорович немало сил бросает на укрепление городов и рубежей, строительство дорог, что было вполне закономерным при постоянных внешних и внутренних угрозах. Так были возведены Белгородская черта, Большая засечная черта, крепость Симбирск, что имело большое значение для дальнейшего развития и процветания страны.

Нельзя исключить из внимания и дипломатические достижения в период правления Михаила Фёдоровича. В течение двадцати лет были установлены дипломатические отношения с Австрией, Персией, Данией, Турцией и Голландией.

5. Итоги правления первого царя династии Романовых.

Правление Михаила Фёдоровича принесло очевидные плоды в области и внешней, и внутренней политики, культурном, техническом и духовном развитии. Кратко достижения первого царя династии Романовых можно охарактеризовать следующим образом:

В стране была установлена прочная власть, носящая централизованный характер. Была усовершенствована система финансов и налогообложения. Михаилу Фёдоровичу удалось восстановить хозяйство, разрушенное Смутой и провести значительные реформы в армии. Царь вводит в практику политику сыска беглых крестьян и служивых людей, усиливает закрепощение крестьян.

В области культурного и духовного развития, технического усовершенствования, хозяйственных объектов происходят значительные сдвиги: от строительства новых дорог и храмов и книгопечатания до масштабных географических экспедиций.

Внешняя и внутренняя политика Михаила Фёдоровича была неоднозначной. С одной стороны, удалось избавиться от внутренних неприятелей (казачьих разбойничьих шаек, атамана Заруцкого, польско-литовских разбойников) и внешних (мирные договоры с давними вражескими странами - Швецией и Польшей), надёжно защитить южные границы с Россией; с другой стороны, - не получилось вернуть земли, которые были потеряны во время Смуты. В частности, большой утратой оказался Смоленск, оставшийся за Польшей. Но, несмотря на потери, Михаилу Фёдоровичу удалось главное - спасти Россию от распада и разложения.

6. Заключение.

Итак, правление Михаила Фёдоровича - первого представителя династии - было ознаменовано разрухой, обнищанием и войнами (внешними и внутренними). Правление царя Михаила нельзя назвать полностью самостоятельным: вначале царствования страной от его имени управляло властное семейство Салтыковых, а далее лидерство было разделено с не менее властным отцом царя Михаила - патриархом Филарета.

Но с возвращением из плена Филарета Салтыковы лишились своей власти, а в 1633 году умер и сам патриарх, и Михаилу Фёдоровичу пришлось проявить самостоятельность. Своему приемнику - царю Алексею Михайловичу - он передал восстановленную Россию с централизованной властью, приемлемой финансовой системой, реорганизованной армией, укреплёнными городами и рубежами, налаженным хозяйством, с сохранёнными православными традициями и ярко выраженными культурными начинаниями. Всё это даёт право считать Михаила Фёдоровича Романова успешным правителем и крупной политической фигурой.

7. Список литературы.

1.Бестужев-Рюмин К.Н. Русская история/ К.Н. Бестужев-Рюмин. — М.: Вече, 2007. - 416 с.

2.Веселовский С.Б. Семь сборов запросных и пятинных денег в первые годы царствования Михаила Фёдоровича/ С.Б. Веселовский. - М.: Книга по требованию, 2011. - 244 с.

3.Гримберг Г.И. Династия Романовых. Загадки. Версии. Проблемы/ Г.И. Гримберг. - М.: Московский лицей, 1996. - 256 с.

4.Дмитрина С.Г. Избрание Михаила Фёдоровича Романова на царство как историографическая проблема// Вестник Южно-Уральского государственного университета. Серия: Социально-гуманитарные науки. Выпуск № 2.Том 16, 2016. - 250 с.

5.Карамзин, Н. М. Записка о древней и новой России в её политическом и гражданском отношениях / Н. М. Карамзин. — М.: Директмедиа Паблишинг, 2005. — 125 с.

6.Каштанов Ю.Е. Государь Всея Руси//История России VIII - XVIII вв./Алфёрова И.В. и др. - Смоленск: Русич, 2009. - 296 с.

7.Козляков В.Н. Михаил Фёдорович/В.Н. Козляков. - М.: Молодая гвардия, 2010. - 384 с.

8.Соловьёв В.М. История России / В.М. Соловьёв. - М.: Белый Город, 2012. - 415 с.

9.Пушкарёв С.Г. Обзор русской истории / С.Г. Пушкарёв. - Ставрополь: Кавказский край, 1993. - 416 с.

10.Татищев В.Н. История Российская: в 8 т. /В. Н. Татищев. — Т. 7. — Л. : Наука, 1968. — 555 с.