Помощь по Теле2, тарифы, вопросы

Основы современной цивилизации были заложены в античном Средиземноморье.

Фридрих фон Хайек

Немного хронологии

Основание Трои (2500 г. до н. э.). Микенская цивилизация (2500-1100). Расселение финикийцев по Средиземноморью, возникновение алфавитного письма (1100). Основание Иерусалима (1003). Основание С парты (900). Основание Карфагена (825). Первые олимпийские игры (776). Основание Рима (753). Строгие законы Драконта в Афинах (621). Реформы Солона (594). Персидская держава Кира Великого (550). Установление республики в Риме (510). Конфуций и Гаутама-Будда (550-480). Битва при Фермопилах (480). Правление Перикла (443-429). Пелопонесская война (431- 404). Объединение Греции Филиппом Македонским (З^б-336). Восточный поход Александра Великого (334-323). Войны диадохов (323-281). Установление римского господства над Италией (264). Первая Пуническая война (264-241). Ганнибал, Вторая Пуническая война (218-212). Третья Пуническая война (149-146). Установление прямого римского правления в Греции (146). Реформы Мария в армии (107). Диктатура Суллы (88-80). Восстание Спартака (73-71). Юлий Цезарь (100-44). Октавиан Август - император (27 г. до н.э.-14 г. н.э.). Рождение Иисуса Христа (5 г. до н. э. или “нулевой” год). Безумцы на троне - Тиберий, Калигула, Клавдий, Нерон. Гонения на христиан, Флавии. (1-й век). Максимальное расширение границ Империи при Траяне (98-117). Философ на троне Марк Аврелий (161-180). Отделение Дакии (270), Галлии (275), Британии (295). Разделение Империи при Диоклетиане (284-305). Воссоединение империи Константином (312-337). Миланский эдикт о свободе вероисповедания (313). Перенос столицы в Византию-Константинополь (330). Попытка восстановления олимпийского культа Юлианом Отступником (361-363). Христианство - официальная религия Империи (394). Вторжение готов в Италию, а вандалов в Испанию (409). Взятие Рима Алларихом (410). Вестготы, поселяются в долине р. Гароны и заключают договор с Римом (418). Вторжение англов, саксов и ютов в Британию (449). Вандалы из Африки грабят Рим (455). Последний римский император Ромул Августул свергнут Одоакром, провозгласившим себя царем Италии (476).

Динамика численности населения Средиземноморья

Первые приблизительные оценки численности населения Европы (Средиземноморья) относятся ко второй четверти 1 тысячелетия до нашей эры. На этот период оно оценивается в 15-25 миллионов человек. Приблизительно с 750 года до н. э. начинается большой экономический и демографический подъем, продолжавшийся около трехсот лет. За этот период население Средиземноморья почти удвоилось и достигло предположительно 35-40 млн. чел. Следующие двести лет - период нестабильности, гражданских войн и упадка Греции.

Не удивительно, что население в этот период не только не растет, но даже несколько сокращается - предположительно до 30-35 млн. чел. Рост возобновляется примерно с 250 года до н.э., и к 100 г. до н. э. население возрастает до 50 млн. чел. С середины 1 века до н. э. до конца 1 века н. э. продолжался период экономической стагнации, совпавший с гражданскими войнами в Риме и правлением первых императоров. Численность населения в этот период практически не росла и даже снижалась. Приблизительно с 100 г. н. э. начинается новый период подъема, продолжавшийся 150 лет. К 250 г. н. э. население Европы достигло 70 млн. человек. Новый стопятидесятилетний период застоя привел к сокращению населения до 55 млн. человек в 400 г. Однако в целом за античный период население Средиземноморья возросло в 2,5-3 раза.

Интересно, что в Китае, население которого в начале 1 тысячелетия н. э. достигало с 60-75 млн. человек, к 400 году численность населения сократилось до 35-55 млн. человек в результате экономико-демографической катастрофы, вызванной кровопролитной гражданской войной в IV в. н. э. Таким образом, гипотеза о приблизительном равенстве населения Китая и Европы в этот период подтверждается.

Хозяйство Древней Греции

Античная культура базировалась на выращивании трех основных продуктов: пшеницы, из которой делали хлеб и пиво, оливок, шедших на изготовление масла, и винограда, используемого для приготовления вина и изюма. Кроме того, культивировались ячмень, просо, бобовые, овощи и фрукты. Скотоводство было лучше развито в горных районах, где паслись козы и овцы. Стада крупного рогатого скота были относительно немногочисленны, коневодство также было развито слабо.

Ремесла получили исключительно высокое развитие. Насчитывалось более сотни различных ремесел. В области кораблестроения были достигнуты значительные успехи - строились плавающие крепости в пять-семь этажей с экипажем до 1000 человек, торговые суда грузоподъемностью до 1000 тонн, способные перевозить до 500 пассажиров.

В IV в. до н.э. изобрели катапульту. С 400 г. до н. э. греки применяли стенобитные орудия для разрушения стен. Осадные башни применялись при штурме, с их помощью штурмующие легче взбирались на крепостные стены.

В 480 г. до н. э. персы переправились через пролив Геллеспонт по понтонному мосту. Их огромная армия, по преданию, двигалась по мосту семь суток,

Возвышение Афин в VII в. до н. э. связано с удачным географическим положением, обеспечившим резкое увеличение дохода от продажи вина и оливкового масла. Товарное сельское хозяйство, не отягощенное пратокрепостными формами, какие господствовали в Лакедемоне и Фесталии, способствовало развитию ремесел и усилению влияния “простого народа” - демоса.

В конце седьмого - начале шестого века до н.э. в Древней Греции произошел серьезный политико-экономический кризис , вызванный нарастающими противоречиями между рядовыми членами общины, с одной стороны, и аристократией, с другой стороны. Предотвратить гражданскую войну могли серьезные преобразования. Так, реформаторская деятельность афинского политика Солона (594 г.) имела целью ценой частичных уступок общине спасти формирующуюся аристократию.

В частности, было запрещено долговое рабство, облегчено бремя должников, запрещено владение землей свыше нормы (без предела), введено свободное распоряжение имуществом (по завещанию), единообразие денежной и весовой системы, поощрение торговли и ремесел. Таким образом, подрывался родовой строй и натурально-хозяйственная концепция. Реформы Солона не удовлетворили всех требований аттических земледельцев.

После реформ Солона в Аттике устанавливается единоличное правление - тирания. Эта форма правления в начале Железного века сыграла положительную роль в сокрушении господства родовой аристократии. Стремясь к популярности, тираны шли на уступки демосу, создавали условия для расцвета ремесла и товарного земледелия. Именно на это время приходится знаменитое “золотое пятидесятилетие” (479-431 г. до н. э.) - момент наивысшего экономического развития полисов, входящих в состав Афинского морского союза.

Во время существования первого Афинского морского союза многие из разорившихся аттических крестьян, потерявших земельные участки, получали от государства клеры на землях союзников, образуя деревни-клерухи. Афины использовали свое положение главы морского союза и занимали части территорий своих союзников, что вызывало трения между афинянами и союзниками. Поэтому положение колонистов-клерухов зависело от силы афинского оружия.

В конце Пелопонесской войны, во время ослабления и распада первого Афинского союза, подавляющее большинство клерухов должно было вернуться в Аттику, увеличив собой число безземельных и безработных граждан.

В V в. до н.э., с началом Пелопонесской войны начинается кризис рабовладельческого строя в Греции. Его причину следует искать в ускорении экономической дифференциации среди свободного населения. Война стала фактически гражданской, вызвала невиданные опустошения и сопровождалась страшным голодом и эпидемиями.

Победительницей оказалась олигархическая Спарта - государство организованных воинов. Спартиаты практически не имели частной (семейной) собственности, а рабы (илоты) были как бы особой формой собственности всего государства. Для того чтобы держать илотов, десятикратно превосходящих спартиатов по численности в страхе и повиновении, спартиаты применяли политику перманентного террора. Деньги в Спарте изготавливались из железа и не имели хождения за ее пределами. Ремесла были развиты крайне слабо. В целом Спарта представляла собой раннее тоталитарное государство.

Постоянная угроза восстания порабощенного населения, которое численностью во много раз превосходило членов общины, требовало жесткой консолидации общества. Спарта как военная организация была очень дееспособна, но как государство оказалась в изоляции от внешнего мира, переживая культурный, а затем и демографический упадок - число семей спартиатов за триста лет после окончания Пелопонесской войны сократилось в 10 раз - с 9000 до менее 1000.

Победа Спарты означала победу олигархии над демократией, деревни над городом, натурального хозяйства над товарным, системы “власть-собственность” над рынком. Это во многом предопределило легкую победу над Грецией Македонии, а затем и Рима, где в тот период свободное население преобладало.

БЫТ ДРЕВНЕЙ ГРЕЦИИ. В Греции основное женское платье называлось хитон. Его делали из одного прямоугольного куска ткани. Другим видом женской одежды была тоже прямоугольная накидка - гиматий, размер и плотность которой могли быть самыми различными. Греческие мужчины носили простую юбку, или тунику, сшитую с одной стороны и застегнутую на одном или обоих плечах. Удобной была короткая одежда хламида, которую носили молодые мужчины для охоты и верховой езды. Ремесленники и рабы часто обходились одной набедренной повязкой.

В архаический период в Греции в моде были яркие ткани с рисунками и женская одежда была прилегающей. Волосы и бороды были длинными. Позднее слишком пестрая одежда сменилась на более сдержанную. Платья шили из однотонной ткани, иногда украшали цветным поясом или орнаментом по краю. Одежда стала свободной.

Женщины стали зачесывать волосы наверх, удерживая прическу лентами, диадемами, сетками или шарфами. У мужчин прически и бороды стали короче. В IV в. до н.э. вернулась прежняя мода. Опять стали носить одежду из набивных тканей, в том числе с золотым шитьем. Ткани тонкие и подчеркивающие фигуру. В моду причесок вошли волны и кудри. Мужчины стали гладко бриться.

Греческие дома строились вокруг внутреннего дворика. Из него двери вели в комнаты первого этажа с земляным полом, лестницы в верхний этаж, где располагались спальни и помещения для слуг. Мужчины и женщины жили отдельной жизнью и имели отдельные комнаты.

В период расцвета Древняя Греция украсилась шедеврами градостроительства и было положено начало единой системы храмовой архитектуры.

Хозяйство Римской империи

Рим как город появился в VIII в. до н.э. в Лации, в нижнем течении Тибра. Само место способствовало его росту благодаря здоровому климату, реке, в устье которой добывалась соль, удобству положения невдалеке от моря, что облегчало связи с италийскими и заморскими народами.

История Древнего Рима делится на три периода: Рим царский. Рим республиканский и Рим" императорский. На протяжении царской эпохи в VIII-VI вв. до н. э. вырабатывались элементы государства в специфической античной форме полиса, то есть гражданской общины, социально-экономической основой которой была античная форма собственности. В 510 г. до н.э. в Риме установился строй под названием республика, что означает “общее дело”. В республиканский период Рим покорил многие страны, расположенные вокруг огромного Средиземного моря, и превратился в великую мировую державу. В 1-II вв. н. э. народы Средиземноморья впервые в истории оказались в пределах одной огромной державы - Римской империи. Границы между отдельными государствами, обращенными в римские провинции, были уничтожены, монетные системы до некоторой степени унифицированы, войны и морской разбой прекращены.

Создались условия, благоприятствовавшие установлению экономических и культурных связей между различными областями Средиземноморья, прогрессу сельского хозяйства, ремесел, строительного дела, внешней и внутренней торговле.

Ведущей отраслью хозяйства большинства населения Аппенинского полуострова было земледелие. Плодородные почвы и мягкий климат обеспечивали высокие урожаи. Почвы обрабатывали при помощи различных по величине плугов и мотыг. В наиболее развитых областях Италии культивировали пшеницу, ячмень, просо, бобы, нут: в менее развитых и гористых районах - полбу, ячмень, бобы, репу.

На засушливых и холмистых землях, мало пригодных для земледелия, процветало отгонное скотоводство (овце-, козо- и коневодство). Позднее вместо пастбищного скотоводства, требовавшего громадных просторов, но дававшего небольшой доход, пришло стойловое животноводство со специальным выкармливанием скота на убой. Распространяется также приусадебное птицеводство.

Бурный подъем сельского хозяйства Италии во II-1 вв. до н. э. можно объяснить тремя причинами: широким внедрением рабства, развитием простого товарного производства, переходом от мелкого хозяйства к производству на крупных площадях. Господствующим типом хозяйства становится рабовладельческое имение в несколько сот югеров земли, которые возделывают полтора-два десятка рабов. В рамках одного имения существовало товарное производство и натуральное хозяйство одновременно. Существовала также практика раздачи земли мелкими участками в аренду безземельным и малоземельным свободным арендаторам - колонам. Но подобные хозяйства были менее доходными и более отсталыми.

Территориальная экспансия Рима привела к концентрации земельной собственности в руках патрицианской знати и обезземеливанию значительной части италийского крестьянства. Нарастающий в связи с этим антагонизм между патрициями и плебеями привел к необходимости реформ.

Первыми взялись за проведение решительных аграрных реформ во II в. до н. э. народные трибуны братья Тиберий (162-133 гг. до н. э.) и Гай (153-121 гг. до н. э.) Гракхи. Выдвинутый Тиберием аграрный проект содержал следующие требования:

1) разрешить арендовать не более 500 югеров (125 га) государственной пахотной земли (не более 1000 югеров на семью):

2) все излишки подлежат возвращению государству и распределению среди нуждающихся по 30 югеров на условиях наследственного владения и уплаты небольшого налога.

В результате землю получили несколько тысяч крестьян. Но Тиберия, добивавшегося реализации своего проекта весьма сомнительными средствами, убивают в результате уличной потасовки. Гай Гракх, продолжая дело брата, задумал прибегнуть к колонизации провинций, чтобы изыскать новые земельные фонды для предоставления наделов неимущим. Ему также принадлежит закон о продаже по низким ценам городским беднякам хлеба из государственных хранилищ.

В III г. до н.э. был издан закон, который свел на нет результаты реформы Гракхов. Этот закон объявил частной собственностью италийские и провинциальные земли, находившиеся в оккупации частных лиц, и разрешил продажу наделов, розданных аграрной комиссией Гракхов.

Вторую попытку реформ осуществили в 100 г. до н. э. консул и выдающийся военачальник Гай Марий и народный трибун Сатурнин. На плодороднейших землях провинций Африки и Нумидии были расселены ветераны двух легионов Мария. Однако дальнейшее наделение землей было приостановлено. Все враждебные силы объединились против Сатурнина и заставили самого Мария расправиться с ним.

Третьим военачальником, наделившим своих воинов землей, был диктатор Сулла. Он оформил муниципальную организацию италийских городов с магистратами, советами и народными собраниями.

За 50 последних лет существования римской республики около 50 тысяч отслуживших свой срок воинов получили по несколько десятков югеров земли, на которых они вели небольшое, преимущественно натуральное хозяйство.

Широкое развитие частной собственности на землю, ликвидация всех ограничений по купле-продаже земли послужили основой крушения полисных порядков, способствовали широкому и глубокому внедрению рабовладельческих отношений в производство, быстрому развитию римской экономики.

В 63-62 гг. до н. э. светский кутила и авантюрист Катилина составил заговор с целью захвата власти и аннулирования долгов ростовщикам, но был изобличен и осужден противодействующей партией во главе с известным оратором Марком Тулием Цицероном (107-44 гг. до н. э.) - идеологом господствующего класса, сторонником крупного землевладения и оптовой торговли, терпимого отношения к ростовщикам ввиду крайней необходимости получения крупных кредитов для государства.

БЫТ ДРЕВНЕГО РИМА. Быт римлян раннереспубликанского времени был неприхотливым, подчиненным интересам формирующейся гражданской общины. Римляне были старательными, прижимистыми хозяевами, и даже богатые люди жили скромно и просто: у них было много земли, рабов, клиентов, но мало денег. Римские сенаторы и консулы жили в полутемных домишках, носили домотканые тоги, пользовались глиняной и деревянной посудой.

Но между серединой III и серединой II в. до н. э. в результате серии победоносных войн в Рим устремляются потоки золота, драгоценностей, рабов. Ремесленное производство растет и изощряется; крестьяне массами бросают землю и уходят в Рим, где жить стало легче и веселее. Во много раз увеличилось производство и импорт предметов роскоши. Например, шелк, доставлявшийся из Китая, стоил по весу в три раза дороже золота.

Мода в Риме за тысячу лет мало изменилась. Большинство римлян носили одежду из шерстяных или льняных тканей. В эпоху империи тонкие хлопковые ткани импортировались из Индии и были очень дорогими. Одежду также делали из меха и фетра, особенно в северных владениях Рима. Мужчины носили набедренную повязку, а поверх нее тунику. Поверх туники надевалась тога, носить которую имел право только римский гражданин. В качестве нижней женской одежды в Риме получили распространение нечто подобное современным бюстгальтерам и корсетам. Поверх них римлянки надевали тунику, а поверх нее столу, длинное, до лодыжек, одеяние.

Большинство одеяний по-прежнему делались из цельных кусков ткани, которые оборачивались вокруг тела. Сшитые одежды были редкостью, так как иголки все еще делались из костей животных и были довольно грубыми.

Римляне коротко стригли волосы, но в эпоху империи некоторые модники отпускали длинные волосы, которые завивали и смазывали маслом. Римлянки иногда отрезали красивые локоны у рабов и делали из них парики. Особенно модной в эллинский и в римский периоды считалась сильная бледность. Женщины белили себе лица и руки толченым мелом.

Римляне использовали слово “вилла” для обозначения сельского дома. Хозяевами вилл, как правило, были богатые горожане. Большинство вилл были центрами сельского хозяйства. Лишь немногие существовали за счет таких источников дохода, как гончарное ремесло или добыча полезных руд.

В эпоху поздней республики в Риме большинство горожан жили в больших многоэтажных домах, носивших название инсулы. Каждая отдельная квартира называлась ценакул. Лишь весьма состоятельные люди могли позволить себе жить в своем собственном отдельном доме (домусе).

В 1 в. до н.э. римляне создали свою систему центрального отопления - так называемый гипокауст. В теплых странах его применяли главным образом в римских банях, тогда как в холодных владениях империи эта система встречалась в городских домах и даже в сельских виллах.

Здания первых бань, построенные в Риме во II в. до н. э., были простыми помещениями для мытья, предназначенными только для мужчин. Но в 20 г. до н.э. были открыты первые государственные общественные бани (термы), огромные сооружения, отличавшиеся роскошным внутренним убранством.

Блестяще была решена сложная проблема водоснабжения Рима: II водопроводов подавали в город 1,5 млн. кубометров питьевой воды в день - по 1,5-2 тонны на одного жителя. Это во много раз больше, чем в некоторых современных городах. Городские нечистоты отводились через подземную канализацию далеко за город. Но в частных домах канализации не было и нечистоты часто просто выплескивали на улицу. Потоки грязи и нечистот в Риме достигали глубины 5-6 дюймов (12-15 см). И для того чтобы не испачкать дорогую обувь, римлянки стали использовать специальные подставки - котурны, прошедшие через века и ставшие прообразом высокой платформы в современной женской обуви.

Выдающимся достижением римского строительного искусства были римские дороги. Каменная или плиточная мостовая лежали на особой прочной подстилке из чередующихся слоев песка, щебня, мелких камней и глины. Прочные и прямые римские дороги опоясали сначала Италию, а позднее и провинции густой сетью. Отличные дороги позволили создать почтовую службу. Сообщения из Рима достигали окраин империи намного быстрее, чем в конце Средневековья новости из Парижа или Лондона отдаленных графств.

Структура античного общества

Типичное поселение античности - полис - городская, земледельческая община. Население полиса - от нескольких сот до нескольких тысяч человек. Наиболее крупные: Рим, Афины, Александрия, Карфаген, Фивы - по несколько сот тысяч жителей.

В раннеантичный период сохраняется общинное землевладение и преимущественно родовой строй, которые медленно, но верно разлагаются под воздействием технического прогресса, укрепления большой патриархальной семьи и государства.

Лично свободный землепашец, семья которого ведет полунатуральное хозяйство, на протяжении почти 1000 лет был главной фигурой античности. Их доля в населении составляла от 35 до 75%, сокращаясь в периоды обострения противоречий и возрастая в результате реформ.

Рабство, вопреки распространенному мнению, давшему название “целому” способу производства, не было господствующей формой отношений. Доля рабов в населении Средиземноморья составляла: 2-7% - в Египте II в. до н. э., 10-15% - в Италии III в. до н. э„ 25-33% в Италии 1-IV в. н. э„ 33-66% в Аттике 1-IV вв. (Интересно, что и в Китае IV-1 в. до н. э. доля рабов оценивается всего в 3-10% населения.)

В Греции главной сферой применения рабского труда было ремесло и морская торговля. В Риме - сельское и домашнее хозяйство. В мастерской же, помимо самого мастера, трудились его дети, свободные ученики и в среднем всего 2-4 раба. Лишь в эргостериях и рудниках работало по 100-150 рабов под началом десятка мастеров и двух десятков надсмотрщиков.

Проблема эффективности рабского труда является одной из центральных в этот период. С одной стороны, два или три раба могли обеспечить своим трудом скромный достаток семье из 4-7 человек, владеющей 30 югерами земли, а 20-30 рабов были способны обрабатывать поле в 500 югеров и вести хозяйство аристократической семьи из 7-15 человек. Но, с другой стороны, рабы требовали постоянного присмотра, “человеческого” отношения, стимулирования и других поощрений, главным из которых было освобождение. В противном случае они начинали производить продукта меньше, чем потребляли сами, портили орудия труда и восставали. Наиболее мощными были Сицилианское восстание 106-103 гг. до н. э.. когда рабам удалось даже создать свое государство, просуществовавшее несколько лет, и восстание Спартака 73-71 гг. до н. э.

Ремеслом в античном мире было занято от 7 до 12% населения, Несколько меньшей, но все-таки значительной была доля лиц, связанных с торговлей. Доля аристократии в любом обществе не превышает 1,5%. А вот доля городских люмпенов - лично свободных, но лишенных самостоятельных источников существования бездельников - незначительная (0,5-1%) в республиканский период, к концу имперского периода достигает 3-4%. Аналогичную эволюцию проделала доля армейской и гражданской администрации.

Торговля и ремесла

Несмотря на то, что сами древние греки, (аристократы и философы) презрительно относились к торговле, считая ее варварским занятием, именно в античные времена она достигла такого расцвета, который будет превзойден лишь в XX веке.

В тот период в Средиземноморье фактически функционировала единая (конвертируемая) система мер и весов, единая денежная система (золото-серебряные монеты и слитки). Осуществлялся практически свободный перелив труда (квалифицированного и неквалифицированного), а также и капитала между отдельными регионами.

Применялись сложные системы расчетов: взаимозачет платежей, простой и переводной вексель, аренда, концессия, факторинг.

Система регулярного морского сообщения и сеть дорог (в том числе мощеных) способствовали развитию почтового сообщения, обмену знаниями, идеями, изобретениями.

Средиземноморье поддерживало активные торговые отношения с Северной Европой, Центральной Африкой, Азией, а через нее с Индией и Китаем.

Античная семья

Главная малая группа античности - семья патриархального типа, состоящая из главы (мужчина 30-70 лет), его жены, незамужних сестер и братьев, детей, их жен и детей, слуг и рабов - всего от 7 до 30 человек, владеющая наделом малых размеров (10-30 югеров), средних (50-150) или большим наделом (300-2500 югеров, что равняется 75-625 гектарам).

Власть главы семьи была абсолютной, вплоть до казни любого члена семьи. Глава семьи не только распоряжался имуществом и определял порядок работ и распределение благ между членами семьи, но и руководил личной жизнью своих домочадцев. Браки заключались исключительно по расчету, при этом иногда составлялись весьма подробные брачные контракты. Девушек выдавали замуж начиная с 16 лет, реже с 12-14. Юноши женились лишь по достижении экономической независимости, как правило, после 25 лет. Разница в возрасте мужа и жены в 10-15 лет считалась оптимальной.

Рождаемость в античные времена была довольно-таки высокой. Женщина от 17 до 42 лет рожала 7-12 раз с интервалом в 2-3 года. Техника предохранения от беременности и абортов была известна, но широко не применялась, хотя аборты и не запрещались. Но и смертность была высока, особенно младенческая. Большой урон численности населения наносили эпидемии: грипп, оспа, холера, кишечные, чума. Средняя продолжительность жизни была невелика - около 35 лет. Но у доживших до 35 лет, как правило, были хорошие шансы дожить и до 50, и до 70 лет.

По основным физическим характеристикам - росту, весу греки и римляне практически не уступали современным европейцам. Большое внимание уделялось тренировкам, занятиям спортом. Можно сказать, что в античные времена существовал настоящий культ тела.

Причины гибели античного мира

В настоящее время существует множество версий, объясняющих причину крушения античного мира, - величайшей трагедии мировой истории, опровергающей некогда модный тезис о поступательности экономического развития, обеспечивающей перманентный социально-политический прогресс. Все объяснения можно свести к пяти взаимодополняемым версиям.

1. Военно-историческая. Западная Римская Империя не смогла противостоять нашествиям варваров, которые, захватив города, уничтожили великую античную культуру, установили свои, привнесенные из Азии порядки и не смогли грамотно воспользоваться техническим наследием римлян. Действительно, распад империи был ускорен военными поражениями, но только ускорен. Начался он гораздо раньше. К тому же непонятно, почему во II веке до н. э. Марий мог собрать в пятимиллионной Италии шестидесятитысячную боеспособную армию для противостояния двухсоттысячному войску германцев. А в V веке н. э. в двадцатипятимиллионной империи не удалось собрать необходимое войско для обороны от полумиллионной армии варваров.

2. Морально-религиозная. Экономический упадок в империи сопровождался падением нравственности и забвением гражданских доблестей: честности, скромности, ответственности, гордости, храбрости и т. д. Повсеместно, во всех слоях общества распространились пороки: праздность, лень, зависть, разврат, трусость, предательство. В годину суровых испытаний никто не желал рисковать жизнью или жертвовать имуществом ради защиты отечества. Странно только, что резкое падение нравственности совпало с широким распространением христианства, которое за сто лет до крушения империи на Западе стало господствующей, официальной религией.

3. Этно-генетическая. Версия, предложенная Львом Гумилевым, теория которого гласит, что каждый этнос в своем развитии проходит ряд стадий, аналогичных жизненному циклу человека. От формирования до распада этноса проходит порядка 1200-1500 лет. От основания Рима до его падения прошло как раз 1229 лет. На стадиях формирования и подъема в этногенезе в обществе относительно велика доля так называемых пассионариев - активных, волевых, сильных личностей, способных повести за собой соотечественников и добиться своих “высоких” целей, преодолевая сопротивление внешней среды и побеждая многократно превосходящего по численности соперника. На стадии перегрева пассионарии сталкиваются между собой и начинаются кровопролитные гражданские войны, в которых большинство из них погибает. На стадиях спада и гомеостаза возрастает доля субпассионариев - активных индивидуалистов, добивающихся своих “низких” целей за счет своих же, пассивных соотечественников, смирившихся с суровой судьбой и готовых безропотно подчиниться любому пришлому пассионарному войску. Субпассионарии на некоторое время могут захватить власть в обществе, и тогда будет создана так называемая антисистема - весьма неустойчивое социальное формирование, агрессия которого направлена прежде всего против собственных членов, которые с необыкновенной легкостью приносятся в жертву эфемерным целям.

4. Политэкономическая. Версия, предложенная Карлом Марксом, состоит в том, что движущей силой исторического развития является противоречие между экономическим “базисом” - технико-экономическими производительными силами и социально-политической “надстройкой” - производственными отношениями.

Каждому базису какое-то время соответствует адекватная надстройка. В частности, в античном мире рабовладельческому способу производства (терминология Маркса) соответствовали институты патриархального брака, гражданского права, полисной и имперской политических систем.

Но базис постоянно (линейно) развивается. Консервативные же социальные институты в какой-то момент перестают соответствовать изменившимся технико-экономическим условиям. Назревает кризис , который рано или поздно разрешается социальной революцией (феодальной, буржуазной, социалистической), и адекватность базиса и надстройки восстанавливается. В частности, экономическая неэффективность рабовладельческого хозяйства стала очевидной уже на рубеже тысячелетий. И к середине первого тысячелетия оно повсеместно сменилось колонатом. После чего были разрушены и сменены новыми социальные институты Античности.

5. Социально-демографическая. Версия выдвигает на первый план социально-семейные отношения, поскольку справедливо считает семью базовой ячейкой любого общества. К концу первого тысячелетия до нашей эры патриархальная семья и базирующиеся на ней социально-политические отношения вступили в полосу глубокого морально-экономического кризиса. Снизилась брачность, участились разводы, упала рождаемость, стала снижаться численность населения, Мероприятия по укреплению экономических и морально-нравственных основ патриархальной семьи, предпринятые первыми императорами, смягчили кризис , но не дали долгосрочных положительных результатов. Население империи, достигнув максимума около 250 г. н. э., начало стремительно сокращаться. Распространение христианства в его ранней версии существенно способствовало ослаблению патриархальной семьи, крах которой привел и к гибели общественно-политической системы, на ней базирующейся.

Слово "экология" чаще всего используют не в строгом значении, а в более узком, обозначая им взаимосвязи человека с окружающей средой, те изменения которые происходят благодаря антропогенному давлению в биосфере, равно как и проблемы людей, имеющие своим источником силы природы. Люди часто склонны идеализировать "светлое прошлое", и наоборот, испытывать апокалепсические настроения по отношению к "туманному будущему".

К счастью или нет, но показывает нам, что " что ни век, то век железный", и если мы говорим об экологии, то экологические бедствия в региональных, по крайней мере, масштабах, имели место еще до Рождества Христова. С древнейших времен человек только и делал, что менял, преобразовывал природу вокруг себя, и с древнейших времен плоды его деятельности возвращались к нему бумерангом. Обычно антропогенные изменения в природе накладывались на собственно природные ритмы, усиливая неблагоприятные тенденции и препятствуя развитию благоприятных. Из-за этого часто трудно разграничить, где негативные влияния цивилизации, а где собственно природные явления. Даже сегодня не прекращаются споры, например, по поводу того, являются озоновые дыры и глобальное потепление следствием естественных процессов или нет, но негативность человеческой деятельности не подвергаются сомнению, спор может идти только о степени влияния.

Возможно (хотя этот факт не доказан абсолютно достоверно) человек внес большой вклад в возникновение самой большой на планете пустыни Сахара. Фрески и наскальные рисунки, находимые там и датируемые 6-4 тысячелетием до нашей эры показывают нам богатый животный мир Африки. На фресках изображены буйволы, антилопы, бегемоты. Как показывают исследования опустынивание саванны на территории современной Сахары началось около 500 000 лет назад, но обвальный характер процесс принял с 3 т. до н. э. Характер жизни кочевых племен Юга Сахары, образ жизни, которых не слишком сильно изменился с тех самых пор. А также данные о хозяйстве древних жителей Севера континента, позволяют предположить, что подсечно-огневое земледелие, вырубка деревьев, способствовали осушению рек на территории будущей Сахары. А неумеренный выпас скота привел к выбиванию копытами плодородных почв, итогом этого явилось резкое усиление эрозии почвы и опустынивание земель.

Те же процессы уничтожили несколько крупных оазисов в Сахаре и полосу плодородных земель к северу от пустыни после прихода туда арабов кочевников. Наступление Сахары на юг в наши дни также связанно с хозяйственной деятельностью коренных народов. "Козлы съели Грецию" - эта поговорка известна с античных времен. Козловодство уничтожило древесную растительность в Греции, копыта коз вытоптали почву. Процесс эррозии почв в Средизимноморье в античное время был в 10 раз выше в окультуренных областях. Вблизи античных городов существовали огромные свалки. В частности около Рима один из холмов свалки был высотой в 35 метров, а диаметром в 850 метров. Грызуны и нищие кормившиеся там разносили болезни. Сливы отбросов на улицы городов, сбросы сточных городских вод в водоемы, откуда потом брали воду те же жители. В том же Риме проживало около 1 миллиона человек, можно представить, сколько они производили мусора.

Сведение лесов по берегам рек превратило некогда судоходные водные потоки в обмелевшие и пересыхающие. Нерациональная мелиорация приводила к засолению почв, применение плуга переворачивало пласты почв (он активно применялся с начала нашей эры), вырубка леса приводила к массовой деградации почв, и по мнению многих исследователей привело к упадку античного сельского хозяйства, экономики в целом и крушению всей древней культуры.

Подобные явления были и на Востоке. Один из крупнейших и древнейших городов Харрапской цивилизации (II - III тысячелетия до нашей эры) Монхефно-Даро несколько раз, более 5, затапливался водой, и каждый раз более, чем на 100 лет. Как полагают, наводнения вызывались заиливанием водных протоков из-за неумелой мелиорации. Если в Индии несовершенство ирригационных систем приводило к наводнением, то в Месопотамии к засолению почв.

Создание мощных ирригационных систем приводило к возникновению обширных солончаков вследствие нарушения водно-солевого баланса. Наконец, из-за экологических катастроф, вызванных деятельностью человека, несколько высокоразвитых культур просто погибли. Такая судьба постигла, например, цивилизацию майя в Центральной Америки и культуру острова Пасхи. Индейцы майя построившие множество каменных городов, пользовавшиеся иероглификой, знавшие математику и астрономию лучше своих европейских современников (первое тысячелетие нашей эры), подвергли почву такой эксплуатации, что истощившаяся земля вокруг городов уже не могла прокормить население. Существует гипотеза, что это вызвало миграцию населения с места на место, и привело к деградации культуры.

Кризисные явления в истории цивилизации.Экологические кризисы.

Устойчивое функционирование и развитие всякой системы возможны лишь до определенной степени ее усложнения и роста, после чего характерные для этой системы механизмы регуляции (управления) оказываются не в состоянии осуществлять свою интегрирующую деятельность и требуется перестройка системы.

Экологический кризис - это напряженное состояние взаимоотношений в системе человек - природа, характеризующееся несоответствием развития производительных сил и производственных отношений в человеческом обществе ресурсно-экологическим возможностям биосферы. Экологический кризис характеризуется усилением влияния измененной природы на общественном развитие. В более широком смысле экологические кризисы понимаются как фазы развития биосферы, на которых происходит качественное обновление живого вещества (вымирание одних видов и возникновение других).

На рисунке ниже приведины экологические кризисы в предистории и истории человечества.

Вектор усиления антропогенного воздействия.

Первый экологический кризис относится к изменению среды обитания живых существ. По видимому, он вызвал возникновение непосредственных предков человека. Кризис называется доантропогенным экологическим кризисом аридизации (от лат. aridus - сухой) и был около 3 млн. лет назад. Второй кризис был связан с относительным обеднением доступных примитивному человеку ресурсов промысла и собирательства, который обусловил появление стихийного биотехнического мероприятия типа выжигания растительности для ее лучшего и более раннего роста.

Кризисное состояние во взаимоотношениях между человечеством и природой с ответной реакцией человечества на это состояние называется экологической революцией. Для второго кризиса обеднения ресурсов промысла и собирательства ответная реакция человечества проявилась в биотехнической революции, прошедшей 35-50 тысяч лет назад. Экологическая революция обычно охватывает все стороны хозяйства и приводит к изменению взглядов людей на природу и ее эксплуатацию. Биотехническая революция была первой экологической революцией в истории человечества как реакция на нехватку естественных продуктов природы при выходе человечества из фазы чисто биологического существования.

Третий экологический кризис или первый антропогенный кризис связан с массовым уничтожением (перепромыслом) крупных животных. Он называется также "кризисом консументов", который вызвал ответную реакцию человечества на него в виде второй сельскохозяйственной революции, приведшей к развитию примитивного орошаемого земледелия и скотоводства. Третий экологический кризис, связанный с массовым исчезновением некоторых крупнейших представителей животного мира плейстоценоза совпадает во времени с заселением мест их обитания охотниками палеолита, что позволяет сделать вывод об их уничтожении древним человеком.

Четвертый экологический кризис связан с засолением почв и деградацией примитивного поливного земледелия, которое оказалось недостаточным для растущего народонаселения Земли и привело к преимущественному развитию неполивного земледелия. Четвертому экологическому кризису соответствует вторая сельскохозяйственная революция, для которой характерно широкое освоение неполивных земель, великое переселение народов, проходившие на Земле примерно 2 тысячи лет назад.

Сведение лесов и общее истощение ресурсов растительного мира, как и вообще традиционных ресурсов того времени, привело к пятому экологическому кризису, называемому "кризисом продуцентов". Кризис продуцентов связывают с общим бурным развитием производительных сил общества, которое вызвало широкое применение минеральных ресурсов и привело к промышленной революции, переросшей затем в научно-техническую революцию текущего времени.

Современный экологический кризис характеризуется опасным загрязнением биосферы, приближением к максимальному использованию энергии на поверхности Земли и резким нарушением экологического равновесия. Под экологическим равновесием понимается баланс естественных или измененных человеком средообразующих компонентов и природных процессов, приводящий к длительному существованию данной экосистемы. Увеличивающееся антропогенное глобальное загрязнение биосферы вредными веществами, существующими в природе, а также создаваемыми человеком новыми синтетическими веществами, которые не существуют в естественных условиях в природе, приводит к тому, что редуценты не успевают очищать биосферу от этих веществ. Поэтому этот кризис называется "кризисом редуцентов", которому соответствует высший этап научно-технической революции - реутилизация продуктов и условное замыкание технологических циклов, являющихся прообразом современных безотходных производств.

Как показал Дж. Г. Дейлз (США), причина экологического кризиса состоит в том, что ландшафты, воздух, вода и земля используются производством (и транспортом) бесплатно, т. е. бесплатно принимают в себя вредные вещества, что стимулирует развитие целого ряда отраслей, отравляющих природу. Современная химическая промышленность в массовом порядке выпускает синтетическую одежду, добавки к пищевым продуктам, синтетические материалы для внутренней отделки жилищ, ряд других видов продукции. На их производство расходуются труд, энергия, натуральные вещества, которые в результате этого не используются по прямому назначению. Типичное крупное химическое предприятие производит порядка пяти тысяч наименований продуктов, располагает в среднем, примерно 200 различными производственными установками с почти 2000 источниками, которые выбрасывают в окружающую среду до 250 вредных компонентов. Это приводит, в частности, к ухудшению химического и ионного состава воздуха.

Вследствие хозяйственной деятельности произошли кризисные качественные изменения в тепловом балансе окружающей среды. Главные причины этих изменений:

1. Резкий рост числа атомных электростанций (АЭС) (за 20 лет построено более 200).

2. Аварии на АЭС (до 25-30 в год).

3. Накопление и сброс тепла при работе АЭС.

4. Генерирование тепла радиоустановками и локаторами.

5. Изменение коэффициента отражения солнечного излучения (альбедо) Земли на значительных по площади территориях.

6. Образование городов-мегаполисов и целых регионов, выбрасывающих тепло в огромных масштабах.

7. Образование теплых островов (Япония, население 136 млн. человек, площадь 372000 км^2).

8. Резкое увеличение горящих нефтяных скважин, мусорных свалок вокруг городов.

9. Применение технологий со значительным сбросом тепла.

10. Рост транспорта (за 20 лет число автомобилей возросло более чем в три раза).

11. Рост количества запусков космических и метеорологических ракет.

12. Увеличение протяженности подземных трасс, генерирующих тепло.

Особую опасность представляют соединения, не имеющие природных аналогов - органические галагеносодержащие соединения, в том числе тетраэтил свинца - добавка к бензину; фреоны; большая группа пестицидов; ряд фенолов; разнообразные полимеры с годовым объемом производства сотни миллионов тонн; различные моющие средства; металлы в самородном состоянии и в виде смесей. В подавляющем большинстве случаев их источники - невозобновляемые природные запасы угля, нефти, газа. Нефть - основное сырье органического синтеза, причем производство сопровождается образованием целого ряда побочных токсичных продуктов. Идет процесс антропогенной металлизации биосферы, связанный с появлением новых ассоциаций элементов, находящихся в повышенных концентрациях. Особо остро стоит проблема утилизации этих техногенных соединений, не имеющих природных аналогов.

Сохранение подземной гидросферы - залог стабильного развития человечества. Наиболее ценную часть водной оболочки Земли представляет ее подземная часть, которую образуют подземные воды. Несмотря на их незначительную часть в водном балансе Земли (по некоторым оценкам не более 2%) их роль в становлении человечества и дальнейшем его развитии трудно переоценить. Не случайно многие цивилизации возникали в зонах, связанных с подземными водами, а загрязнение и истощение этих вод приводило к их гибели.

Подземная гидросфера, как и вся окружающая среда, испытывает огромную техногенную нагрузку. Загрязнение поверхности Земли и зоны аэрации атмосферных осадков, проникновение человека в гидролитосферу (строительство шахт, бурение скважин и т. д.) приводит к появлению в водах чуждых компонентов, часто токсичных. Негативным последствием является снижение уровня водоносного горизонта при большом отборе воды. Уже сейчас ряд стран столкнулся с проблемой обеспечения населения чистой питьевой водой. Глобальное загрязнение приводит к серьезным экологическим и геополитическим последствиям. Охрана водных систем, выделение их наиболее ценной части в виде национальных ресурсов - непременное условие устойчивого развития человечества. Необходимо глобальное изучение подземной гидросферы, оценки ее ресурсов и качества.

Последняя четверть XX века ознаменовалась осознанием новой острой опасности - проявлений симптомов экологического кризиса в отдельных странах и регионах с перспективой перерастания его в глобальную катастрофу. В отличие от экологической катастрофы, где человек выступает вынужденно пассивной, страдающей стороной в необратимом природном явлении, экологический кризис рассматривается как обратимое состояние, в котором человек выступает активно действующей стороной.

Экологические конфликты возникали на земле неоднократно на протяжении ее геологической истории и разрешались всегда катастрофически: изменение качества основных компонентов биосферы приводило к массовой гибели доминантных видов, а в дальнейшем эволюция становилась возможной лишь после выведения главной массы накопившихся токсикантов из миграционного цикла. Примеры: эпохи угленакопления, отложения мощных пластов глин, фосфоритов, каменной соли.

Античная культура, сформировавшаяся в Х–ХI вв. до н. э. и завершившая свое существование в IV–V вв. н. э., явилась первым этапом в формировании современного типа общественного экологического сознания.

Античность представляет собой завершающий этап в развитии мифологии, бывшей ведущим типом сознания практически до V в. до н. э., когда стало складываться присущее современному человеку научно-логическое мышление. В эпоху античности окончательно закрепилась подготовленная всем ходом развития общественного экологического сознания возникшая на последних этапах архаики психологическая противопоставленность, явившаяся, как уже говорилось, результатом возникновения представлений о богах как творцах природы и, соответственно, “равенства в отчужденности” между людьми и природой. Особенно показательно появление в греческой мифологии таких богов как Прометей, Гефест, которые создают для людей различные предметы культуры, добывают огонь, вводят металлы и т.д.: в них нашло свое осмысление подчинение людьми природы, ее освоение и “укрощение”.

По сравнению с архаической эпохой в экологическом сознании произошло первое в процессе его эволюции фундаментальное не количественное, а именно качественное изменение: психологическая включенность человека в мир природы сменилась психологической противопоставленностью.

Таким образом, первая характерная черта античного экологического сознания – психологическая противопоставленность человека и природы.

Дополнительным фактором, увеличивающим противопоставленность человека и мира природы, стало то, что в эпоху античности началось научное осмысление природы, причем не только для конкретных нужд практики, как это было, в основном, до этого.

Природа стала объектом изучения, а гносеологическая парадигма “подпитывает” объектность восприятия. И хотя она при этом не лишалась “души” (например, Аристотель даже звезды считал одушевленными), но душа у нее менее “качественная”, чем человеческая. Разделение Платоном “разумной” (человеческой) души и “чувственной” (животной) ярко демонстрирует противопоставленность человека и природы, его принципиальное превосходство над ней с точки зрения античного сознания. Характерно в этом плане высказывание римского историка Саллюстия: “Всем людям, стремящимся отличаться от остальных, следует всячески стараться не прожить жизнь безвестно, подобно скотине, которую природа создала склоненной к земле и покорной чреву. Вся наша сила ведь – в духе и теле; дух большей частью повелитель, тело – раб; первый у нас – общий с богами, второе – с животными”.

В эпоху античности произошло разделение того, что имеет “душу”, и того, что является субъектом. Поэтому наличие у природных объектов “души” вовсе не означало для античного человека, что они яв­ляются субъектами, относятся к сфере “человеческого”, равны в своей самоценности человеку и уж тем более не означало, что они способны осуществлять специфически субъектные функции. Как считал Аристотель: “Ни дружбы, ни права не может быть по отношению к неодушевленным предметам. Невозможна дружба и с конем или быком или рабом в качестве раба... потому что раб – одушевленное орудие, а орудие – неодушевленный раб”.

И тем не менее, вторая характерная черта античного экологического сознания заключается в том, что оно ближе к субъектному, чем к объектному восприятию природы. Это противоречие связано с противоречивостью, двойственностью самого античного сознания: с одной стороны, для античности свойственно уже научно-логическое мышление, приводящее к объектному восприятию природы, но с другой – миф, мифологическое мышление не исчезают полностью, а становятся как бы “подтекстом” научно-логического, особенно в период заката античности, обеспечивая действие механизмов атрибуции субъ­ект­ности, присущих архаической эпохе.

Поскольку античный мир – это мир космоса, гармонии, порядка, мир, пронизанный божественным началом, природа как часть этого мира выступает в качестве образца, идеала гармонии, которой человек должен учиться у нее, подражать ей в своей повседневной жизни. Красота, совершенство природы становятся одной из популярных тем античной литературы, искусства в целом.

В связи с этим в эпоху античности существовало понимание ценности непрагматического взаимодействия с миром природы: для античного человека природа – это не только материальная, но еще и духовная ценность.

Поэтому третья характерная черта античного, экологического сознания заключается в том, что взаимодействию с миром природы свойствен не только прагматический, но и непрагматический характер.

Таким образом, античная эпоха, за­кре­пив психологическую отчужденность человека и мира природы, и, в определенном смысле, подготовив их абсолютную противопоставленность в последующие века, стала первым качественным этапом в формировании современного экологического сознания.

Определенные противоречия во взаимодействии общества с природной средой неизбежны. В процессе обмена между обществом и природой материя никуда не исчезает, а переходит из одной формы и состояния в другую. При этом прогресс общества неизбежно идет «за счет» природы, ибо, удовлетворяя свои потребности, люди в процессе производства заимствуют у природной среды материальные блага, отчуждая их у нее. Однако если общество существует за счет природы, его прогрессивное развитие может быть бесконечным только при условии бесконечности и природной среды. Но реальное общество всегда развивается на ограниченном по объему пространстве, каким и является наша планета. Поэтому оно неизбежно на определенном этапе должно столкнуться с экологической проблемой. Следовательно, указанная проблема обусловлена возрастанием противоречий в вещественных, энергетических и информационных связях общества с природной средой.

За истекшее столетие в человеческом обществе произошли два важнейших сдвига. Во-первых, резко увеличилась численность на-селения Земли (до6.0 млрд человек в 2000 г.) и имеется тенденция дальнейшего ее возрастания. Во-вторых, значительно выросло производство.

Человечество заявило о себе как сила, по мощности воздействия на поверхностные оболочки планеты почти не уступающая суммарному воздействию всех живых организмов. Обладая способностью влиять на вековой ход биосферных процессов, человечество создало техносферу. Техносфера – часть биосферы, преобразованная людьми с помощью прямого и косвенного воздействия технических средств в целях наилучшего соответствия ее своим социально-экономическим потребностями.

Современное человечество использует не только огромные энергетические ресурсы биосферы, но и небиосферные источники энергии (например, атомной), ускоряя при этом геохимические преобразования природы. Некоторые антропогенные процессы при этом направлены противоположно по отношению к естественному ходу их в биосфере. Это рассеивание металлов руд, углерода и других биогенных элементов, торможение минерализации и гумификации, освобождение законсервированного углерода (уголь, нефть, газ) и его окисление, нарушение крупномасштабных процессов в атмосфере, влияющих на климат, и т. п. В конечном итоге все это приводит к экологическим кризисам в биосфере.

Экологический кризис (по И. И. Дедю) – ситуация, которая возникает в экологических системах (биогеоценозах) в результате нарушения равновесия под воздействием стихийных природных явлений или в результате воздействия антропогенных факторов. В более широком смысле экологический кризис – критическая фаза в развитии биосферы, при которой происходит качественное обновление живого вещества (вымирание одних видов и возникновение других).

В предыстории и истории человечества выделяют ряд экологических кризисов (табл. 3) .

Современный кризис часто называют «кризисом редуцентов», поскольку редуценты уже не успевают очищать биосферу от антропогенных отходов или потенциально не способны это делать в силу чуждого природе характера выбрасываемых синтетических веществ – ксенобиотиков. Иначе говоря, биосфера потеряла способность к самовосстановлению.

Таблица 3

Экологические кризисы в развитии биосферы и цивилизаций

(Н. Ф. Реймерс, 1992 – с изменениями)

П
очти одновременно с «кризисом редуцентов» активно проявляются два других экологических напряжения: термодинамическое (тепловое) и обусловленное снижением надежности экосистем. Связаны они с экологическими последствиями перепроизводства энергии в тропосфере (парниковый эффект, строительство тепловых и атомных электростанций и т. д.), а также с нарушением природного экологического равновесия. Указанные экологические кризисы, возможно, будут разрешены на основе энергетической и планируемой экологической революции(рис. 6).

Рис. 6. Экологические кризисы в революции (по Н. Ф. Реймерсу, 1990 г.)

Первая, как считают ученые, будет заключаться в максимальной экономии энергии и переходе к ее источникам, почти не добавляющим тепло в приземный слой тропосферы, вторая – в регулируемой коэволюции (т. е. параллельной, совместной, взаимосвязанной эволюции всех живых существ биосферы) в системе «общества – природа», строительстве ноосферы.

Имеется важное наблюдение: общим для всех антропогенных кризисов является то, что выход из них сопровождался, как правило, уменьшением численности народонаселения, его миграцией и

социальными потрясениями, в некоторых случаях кризисы завершались сменой общественного строя. Так, первый антропогенный кризис вызвал расселение охотников, или «великое переселение народов». Переход к земледелию и скотоводству сопровождался разложением первобытно-общинного строя и возникновением рабовладельческого, которому сопутствовали опустынивание и истощение земельных ресурсов и переход к феодальному строю.