Сессия №5. Уровни человеческого сознания. «Сила vs Насилие» Скрытые мотивы человеческих поступков. Дэвид Хокинс.
Человек подобен поплавку в море сознания - он не знает, где находится, откуда пришел или куда идет, и почему с ним все это происходит.

Человек подобен поплавку в море сознания - он не знает, где находится, откуда пришел или куда идет, и почему с ним все это происходит. Мы сталкиваемся с постоянными загадками, задаем одни те же вопросы в течение многих столетий и будем дальше оставаться в таком же положении, если не совершим значительный скачок в своем сознании. Основным препятствием на пути к развитию является недостаток информации о природе человеческого сознания. Целью данной работы является создание практической схемы энергетических полей сознания.

Путем исследований и наблюдений было обнаружено, что любая жизнь, посредством всех своих проявлений, выражает внутренний уровень энергии от самого слабого до самого сильного. Энергетическое поле сознания отражает человеческое сознание и управляет им. Спектр уровней этих энергий образовал калибровочную численную шкалу. Прологарифмировав полученную шкалу, результатом стала практичная произвольная шкала от 1 до 1000 (табл. 1). Уровень сознания 1 отражает жизненную энергию (или сознательность) первичного различимого проявления энергии жизни на планете (бактерии), прочие уровни вплоть до 1000 (высший возможный уровень на планете Земля) соответствуют различным проявлениям жизни и растительного животного царства. Уровень сознания 1000 соответствует уровню, достигнутому только очень немногими людьми в истории человечества, такими как Иисус Христос, Будда, Кришна и Зороастр и др.
Работы Дэвида Хокинса стали основанием для определения уровня сознания и его изменения. Дэвид Хокинс рассчитал шкалу энергетического спектра, которая является численным выражением уровня сознания, калибровочным инструментом всех возможных проявлений жизни, животной и человеческой, получившая широкую известность под названием «Карта сознания».

При помощи этой шкалы можно отследить эволюцию сознания, начиная от первого появления жизни и заканчивая высочайшим проявлением сознания – состояния просветленности. Важнейшим моментом в ходе исследования было установлено, что кинезиологические реакции (мускульный тонус) зависят от уровня сознания. С помощью кинезиологического метода можно определить уровень сознания на различных стадиях развития.

«Кинезиология» - существительное, означает учение о мышцах и их движениях, особенно в конкретных физических условиях. (Греч, кинезис, движение - «кинаин», «двигаться», плюс «логия» - «наука».)

Если мы взглянем на Карту Сознания (см. ниже. Таблица 1.), станет очевидно, что полученные уровни измерения сознания соотносятся с определенными процессами - эмоциями, восприятием или поведением, взглядами на мир и духовными ценностями. Если бы эту таблицу можно было расширить, она могла бы вобрать в себя все виды человеческого поведения. Все результаты исследования были подкреплены необходимыми доказательствами; чем более подробным и обширным было исследование, тем больше было найдено дополнительных доказательств.

Таблица 1. - Карта «Шкала сознания» (David Hawkins )

Видение Божественного	Взгляд на жизнь «Я»	Уровень	Показатель энергии	Эмоции	Процесс
Высшее «Я»	Она просто существует	Просветление	700 -1,000	Невыразимая	Чистая осознанность
Все существование, вездесущий	Совершенен	Мир, гармония	600	Счастье, блаженство	Путь просветления, вдохновение
Един	Живущий в полноте, целостный	Радость	540	Благость, покой	Трансфигурация, преображение, метаморфоза
Любящий	Добрый, благорасположен	Любовь	500	Почтение, уважение	Откровение,
Мудрый	Осмысленный	Разум	400	Понимание	Обобщение, абстракция
Милосердный, милостивый	Гармоничный	Принятие	350	Прощение	Возвышение, Преодоление, превосходство
Вдохновляющий	Оптимистическое подающий надежды	Готовность	310	Оптимизм	Устремление, намерение
Дающий возможность, помогающий	Удовлетворительный	Нейтралитет	250	Доверие	Освобождение, отпускание
Дающий разрешение	Практичный	Отвага, смелость	200	Утверждение	Могущество, усиление, полномочия
Границы истины и лжи
Безразличный	Потребительский, требовательный	Гордыня	175	Презрение, пренебрежение	Инфляция
Злопамятный, мстительный	Враждебный, сопротивляющийся	Раздражение, гнев	150	Ненависть	Агрессия
Отрекающийся	Разочаровавшийся	Желание	125	Стремление, жажда чего либо	Порабощение, зависимость
Карающий, наказывающий	Устрашающий, пугающий	Страх	100	Беспокойство, тревога	Отвержение, убегание
Не любящий	Трагичный	Печаль, горе	75	Сожаление	Тоска, подавление, уныние
Проклинающий, осуждающий	Безнадежный	Апатия, ненависть	50	Отчаяние	Отторжение, отречение
Обвиняющий, карающий	Злой	Вина	30	Упрек, обвинение	Разрушение
Презирающий	Ненавидящий, жалкий	Позор	20	Унижение	Небытие, уничтожение

Проанализируйте для себя Карту сознания. Сделайте свои наблюдения.

Критическая точка шкалы сознания находится на уровне около 200 баллов, который связан со Смелостью. Все поступки, мысли, чувства и ассоциации ниже данного уровня делают человека слабее. Поступки, мысли, чувства, организации или исторические деятели выше уровня 200 баллов придают человеку сил. Это точка равновесия между слабыми и сильными аттракторами, между отрицательным и положительным влиянием.

На уровнях ниже 200 баллов основной целью становится выживание, хотя в самом низу шкалы в зоне отчаяния и депрессии у человека отсутствует даже это стремление. Расположенные выше уровни Страха и Гнева отличаются эгоистическими желаниями, возникающими на основе внутреннего импульса к выживанию. На уровне Гордыни желание выжить может вырасти до стремления помочь выжить другим людям. После того как человек пересечет границу между влиянием негативных и позитивных энергий и окажется на уровне Смелости, для него постепенно становится важным благополучие окружающих. На уровне 500 баллов счастье других людей превращается в основную движущую силу. Преодолев уровень 550 баллов, человек начинает интересоваться вопросами своего и чужого духовного развития, а на уровне 600 баллов его главными целями становятся благополучие человечества и поиск путей к просветлению. На уровне от 700 до 1000 баллов человек посвящает свою жизнь спасению всего человечества.

УРОВНИ ЧЕЛОВЕЧЕСКОГО СОЗНАНИЯ

Миллионы измерений, сделанные в течение многолетнего исследования, определили шкалу оценок, точно соответствующих общеизвестным наборам шаблонов поведения и эмоций. Они соотносятся с энергетическими полями определенных аттракторов, почти как электромагнитные поля притягивают железные опилки. Мы разработали нижеследующую классификацию энергетических полей, которая проста для понимания и основана на точных клинических данных.

Очень важно помнить, что эти оценки представляют собой не арифметическую, а логарифмическую прогрессию. То есть уровень 300 баллов не является удвоением уровня 150 баллов; речь идет о 300 в десятой степени (10300). Таким образом, увеличение показателя хотя бы на несколько баллов говорит о значительном росте силы; по мере движения вверх по шкале сила увеличивается многократно.

Способы выражения различных уровней человеческого сознания имеют основательный характер и далеко идущие последствия; их влияние одновременно огромно и неуловимо. Все уровни ниже 200 баллов оказывают разрушительное действие как на жизнь отдельного человека, так и на жизнь общества в целом; все уровни выше 200 баллов являются выражением созидательной творческой силы. Уровень 200 баллов представляет собой критическую точку, которая разделяет сферы действия насилия и силы.

Говоря о взаимосвязи эмоций и энергетических полей сознания, необходимо помнить, что они редко проявляются в чистом виде. Уровни сознания всегда имеют комбинированный характер; человек может действовать на каком-либо уровне в одной сфере и на совершенно ином уровне в другой сфере своей жизни. Совокупный уровень сознания человека является суммарным выражением влияния всех этих уровней.

ЭНЕРГЕТИЧЕСКИЙ УРОВЕНЬ 20: ПОЗОР

Уровень Позора находится в непосредственной близости к смерти, к которой человек может стремиться, чтобы избавиться от бесчестья путем самоубийства или, в менее выраженном случае, отказа от дальнейших действий для продолжения жизни. В последнем варианте речь может идти о смерти от несчастного случая, которого можно было бы избежать. Все мы знаем о той боли, которую испытываем, «потеряв свое лицо», лишившись доверия, став персоной нон грата. Позор заставляет нас опустить голову и скрываться, испытывая желание стать невидимкой. Изгнание является частым спутником позора, а в первобытных обществах, откуда мы все берем начало, изгнание означало смерть.

Ранний негативный жизненный опыт, например, сексуальное насилие, ведущее к Позору, оказывает свое влияние на личность в течение всей ее жизни, если только эти проблемы не будут успешно решены с помощью соответствующей терапии. Согласно Фрейду, позор приводит к возникновению невроза. Он вредит эмоциональному и психологическому здоровью и вследствие низкой самооценки подвергает человека высокому риску физического заболевания. Испытавший позор человек становится застенчивым, одиноким и замкнутым.

Позор является признаком жестокого обращения, и его жертвы часто сами становятся жестокими людьми. Пережившие позор дети жестоко ведут себя по отношению к животным и друг к другу. Поведение людей, чье сознание находится на уровне 20 баллов, опасно. Они склонны к галлюцинациям, в которых переживают разоблачение, а также паранойе; некоторые становятся психопатами или совершают изощренные преступления.

Некоторые люди, испытавшие позор, пытаются компенсировать его с помощью перфекционизма и суровости, превращаясь в объект манипулирования и проявляя нетерпимость и фанатизм. Печально известными примерами таких людей могут быть высоконравственные экстремисты, создающие комитеты бдительности, проецируя тем самым собственный подсознательный стыд на окружающих, что позволяет им впоследствии оправдывать свою критику в их адрес. Серийные убийцы также часто действуют, исходя из сексуального морализма, объясняя свои поступки желанием наказать «плохих» женщин.

Снижая уровень сознания человека в целом, позор делает его уязвимым к другим негативным эмоциям и поэтому часто становится источником ложной гордыни, гнева и чувства вины.

Чувство вины, которое часто используется нашим обществом в целях манипулирования и наказания, имеет целый ряд проявлений, например угрызения совести, самообвинение, мазохизм и полный набор симптомов жертвы. Неосознанное чувство вины становится причиной психосоматических заболеваний, склонности к несчастным случаям и суицидальному поведению. Многие люди борются со своим чувством вины в течение всей жизни, в то время как другие безуспешно пытаются скрыться от него, забывая о морали и совершенно отрицая целесообразность этого чувства.

ЭНЕРГЕТИЧЕСКИЙ УРОВЕНЬ 30: ЧУВСТВО ВИНЫ

Преобладание чувства вины приводит к тому, что человек становится озабоченным своей «греховностью», неумолимым, суровым и лишенным каких-либо эмоций, что часто используется религиозными демагогами в целях насилия и контроля. Торговцы «грехом-и-прощением», мучимые мыслями о наказании , вероятно, таким образом либо пытаются выразить собственное чувство вины, либо проецируют его на других людей.

Субкультуры, склонные к самобичеванию, часто проявляют другие врожденные формы жестокости, например публичное ритуальное убийство животных. Чувство вины вызывает ярость, которая нередко находит свое выражение через убийство. Смертная казнь является примером того, как убийство доставляет удовольствие страдающей комплексом вины толпе. Так, современное американское общество, не умеющее прощать, осуждает своих жертв в печати и применяет по отношению к ним наказания, которые никогда не обладали сдерживающим или нейтрализующим влиянием.

ЭНЕРГЕТИЧЕСКИЙ УРОВЕНЬ 50: АПАТИЯ

Этот уровень соотносится с бедностью, отчаянием и безысходностью. Окружающий мир и будущее выглядят безрадостными; жизнь приобретает пафосный оттенок. Это состояние безысходности; его жертвы пребывают в бедственном положении во всех сферах своей жизни, им не хватает не только материальных средств, но и энергии, чтобы воспользоваться тем, что у них есть. Если они не получают внешней поддержки в лице заботливых друзей и близких, они могут погибнуть в результате пассивного самоубийства. Утратив желание жить, они безучастно смотрят на мир немигающим взглядом, не реагируя ни на какие раздражители, до тех пор, пока их взгляд не становится бессмысленным и у них не остается силы даже на то, чтоб проглотить приготовленную для них еду.

Это уровень, на котором находятся бездомные и изгои общества. Это также становится судьбой многих престарелых людей и тех, кто оказывается в изоляции из-за хронической или прогрессирующей болезни. Безразличные люди становятся зависимыми; те, кто находится в состоянии апатии, приобретают «неуклюжесть» и медлительность и становятся в тягость окружающим.

Очень часто общество не испытывает желания помогать культурам или людям, находящимся на этом уровне, поскольку они воспринимаются только как черная дыра, куда уходит большое количество денег и средств. Это уровень улиц Калькутты, где осмеливаются появляться только такие праведники, как мать Тереза и ее последователи. Это уровень отказа от надежды, и очень немногие имеют мужество взглянуть правде в глаза в подобных условиях.

ЭНЕРГЕТИЧЕСКИЙ УРОВЕНЬ 75: ГОРЕ

Этот уровень сопряжен с печалью, потерями и унынием. Большинству из нас случалось испытывать подобные чувства в течение непродолжительных периодов времени, однако те, кто остаются на этом уровне, выбирают жизнь, наполненную постоянными сожалениями и депрессией. Это уровень скорби, тяжелой утраты и сожалений о прошлом. Это также уровень, на котором находятся вечные неудачники и те закоренелые игроки, которые воспринимают проигрыш как часть своего образа жизни, что часто приводит к потере работы, друзей, семьи и новых возможностей, а также денег и здоровья.

Болезненные потери в детстве и юности делают человека ранимым и заставляют его пассивно принимать горе, как будто печаль становится платой за жизнь. В состоянии горя человек повсюду видит уныние: печаль маленьких детей, печальные события в мире и в жизни в целом. Этот уровень влияет на восприятие человеком всего бытия. Одним из признаков синдрома потери является убежденность в невозможности заменить то, что было утеряно, или то, что оно символизировало. Мы сталкиваемся с обобщением в отношении отдельных ситуаций или событий, так что потеря любимого человека приравнивается к утрате любви в целом. На этом уровне такие эмоциональные утраты могут привести к серьезной депрессии или смерти.

Хотя уровень Горя является кладбищем жизни, оно обладает большей энергией, чем Апатия. Поэтому когда перенесший травму апатичный пациент начинает плакать или кричать, мы понимаем, что ему становится лучше. Как только появляются слезы, он снова начинает принимать пищу.

ЭНЕРГЕТИЧЕСКИЙ УРОВЕНЬ 100: СТРАХ

На уровне 100 баллов количество доступной жизненной энергии заметно увеличивается; страх перед опасностью полезен для здоровья. Страх во многом управляет миром, побуждая людей к постоянной деятельности. Страх перед врагами, страх перед старостью или смертью, страх получить отказ и множество других социальных страхов являются основными движущими мотивами в жизни большинства людей.

С точки зрения данного уровня мир выглядит опасным, полным ловушек и угроз. Страх является любимым официальным инструментом контроля, которым пользуются организации с жестокой, тоталитарной системой управления, а чувство опасности представляет собой обычную уловку крупных манипуляторов в сфере бизнеса. Средства массовой информации и рекламные агентства используют страх, чтобы увеличить свою долю на рынке.

Страхи способны увеличиваться бесконечно, как и человеческое воображение; как только человек концентрируется на страхе, длинная череда ужасных происшествий в мире начинает подпитывать этот страх. Страх становится навязчивой идеей и может принимать любую форму: страх потери отношений ведет к ревности и постоянно высокому уровню стресса. Устрашающие мысли могут вылиться в паранойю или стать причиной появления невротических защитных реакций, а также принять характер доминирующих в обществе настроений, поскольку страх способен передаваться от одного человека к другому, уподобляясь заразному заболеванию.

Страх ограничивает развитие личности и приводит к появлению комплексов. Поскольку попытка преодолеть Страх требует наличия большого количества энергии, эти люди не способны подняться на следующий уровень без посторонней помощи. Поэтому трусы ищут сильных лидеров, которые, как им кажется, смогли преодолеть свои страхи, чтобы те помогли им избавиться от этой рабской зависимости.

ЭНЕРГЕТИЧЕСКИЙ УРОВЕНЬ 125: ЖЕЛАНИЕ

На этом уровне мы находим еще большее количество энергии; желание руководит нашими поступками в любой сфере человеческой деятельности, включая экономику. Рекламодатели играют на желаниях для того, чтобы запрограммировать нас на удовлетворение инстинктивных потребностей. Желание заставляет прилагать неимоверные усилия, чтобы достичь поставленных целей или получить награду. Желание денег, престижа или власти управляет жизнью многих из тех, кто сумел преодолеть господство Страха.

Желание также является уровнем, на котором мы сталкиваемся с зависимостями, когда желание превращается в страсть, которая становится важнее даже самой жизни. Жертва желания может даже не знать о происхождении руководящих ею мотивов. Некоторые люди испытывают непреодолимое желание быть объектом всеобщего внимания и постоянно досаждать окружающим своими непрекращающимися требованиями. Желание получить признание лиц противоположного пола положило начало целой индустрии, включая косметическую промышленность и мир моды.

Желание связано с накоплением и жадностью. Но оно ненасытно, поскольку представляет собой постоянно активное энергетическое поле. Поэтому удовлетворение одного желания сразу же влечет за собой появление другого, пока еще не исполнившегося желания. Мультимиллионеры страдают от навязчивой мысли заработать еще больше денег.

Очевидно, что желание находится на более высоком уровне, чем апатия или горе. Для того чтобы что-то «получить», вы должны сначала обладать достаточной энергией, чтобы этого «захотеть». Телевидение оказывает сильное влияние на людей, находящихся во власти своих желаний, насаждая и усиливая их потребности до такой степени, что они выходят из состояния Апатии и начинают стремиться к лучшей жизни. Желание может стать нашим отправным пунктом на пути к успеху. Поэтому Желание может послужить трамплином для достижения более высоких уровней сознания.

ЭНЕРГЕТИЧЕСКИЙ УРОВЕНЬ 150: ГНЕВ

Хотя гнев может стать причиной убийства или войны, в том, что касается его энергетического уровня, он находится намного дальше от смерти, чем те состояния, о которых было сказано выше. Гнев может стать источником как созидательных, так и разрушительных действий. По мере того как люди отказываются от Апатии и Горя и приобретают возможность преодолеть свой Страх, они начинают испытывать желания;

Желание ведет к фрустрации, которая, в свою очередь, приводит к Гневу. Поэтому он способен стать средством, с помощью которого находящийся под его влиянием человек в итоге может обрести свободу. Гнев в отношении социальной несправедливости, мучения и преследования людей, а также социального неравенства послужил причиной создания огромных движений, способствовавших осуществлению важных перемен в структуре общества .

Однако гораздо чаще гнев выражается в виде обиды и жажды мести и поэтому имеет изменчивый и опасный характер. Гнев как образ жизни свойствен раздражительным, вспыльчивым людям, которые обладают повышенной чувствительностью к проявлению неуважения и становятся «коллекционерами несправедливостей», склонными к ворчливости, драчливости или судебным разбирательствам.

Поскольку причиной гнева является нереализованное желание, он основан на энергетическом поле предыдущего уровня. Фрустрация наступает в результате преувеличения значимости того или иного желания. Вспыльчивый человек способен, подобно обиженному ребенку, моментально рассердиться. Гнев часто приводит к ненависти, которая оказывает разрушительное влияние на все сферы человеческой жизни.

ЭНЕРГЕТИЧЕСКИЙ УРОВЕНЬ 175: ГОРДЫНЯ

Гордыня, которая оценивается в 175 баллов, обладает достаточной энергией, чтобы, скажем, управлять Корпусом морской пехоты США. Это уровень, к которому стремится сегодня большая часть человечества. Люди чувствуют себя уверенно, достигнув этого уровня, в отличие от уровней с более низким энергетическим полем. Рост самооценки излечивает всю боль, которую человеку довелось испытать, находясь на более низких уровнях сознания. Гордыня кажется спасением и знает об этом; она кичится своими способностями на параде жизни.

Гордыня находится достаточно далеко от Позора, Чувства вины или Страха, поэтому, например, между преисполненной отчаянием жизнью в гетто и службой в Корпусе морской пехоты лежит огромная дистанция. Сама по себе Гордыня обладает хорошей репутацией и чувствует себя уверенно в социуме; однако, как мы видим из схемы уровней сознания, она имеет достаточно негативное влияние, чтобы оставаться ниже критической точки 200 баллов. Вот почему Гордыня ощущает себя хорошо только в сравнении с менее высокими уровнями.

Проблема, которая нам всем хорошо известна, заключается в том, что «Гордыня всегда предшествует падению». Гордыня занимает оборонительную позицию, все равно оставаясь уязвимой, потому что она зависит от внешних условий, без поддержки которых она может неожиданно упасть на более низкий уровень. Раздутое эго уязвимо перед нападением. Гордыня всегда остается слабой, поскольку она может быть свергнута со своего пьедестала и обернуться Позором. Эта угроза раздувает страх утраты предмета гордости человека.

Гордыня сеет разногласия и приводит к фракционности; это может иметь очень серьезные последствия. Люди часто погибают из-за своей гордыни - солдаты по-прежнему регулярно уничтожают друг друга из-за влияния одного из аспектов гордыни, который называется национализмом. Религиозные войны, политический террор и фанатизм, история ужасных событий на Ближнем Востоке и в Центральной Европе являются страшной ценой гордыни, которую вынуждено оплачивать все человечество.

Обратной стороной гордыни являются тщеславие и отрицание. Эти качества не позволяют человеку развиваться; в присутствии Гордыни невозможно исцелиться от какой-либо зависимости, потому что человек отрицает свои эмоциональные проблемы или недостатки характера. Главная причина отрицания заключается в гордыне. Поэтому Гордыня остается весьма серьезным препятствием на пути обретения истинной силы, что лишает ее реальной ценности и авторитета.

ЭНЕРГЕТИЧЕСКИЙ УРОВЕНЬ 200: СМЕЛОСТЬ

На уровне 200 баллов впервые появляется сила. Когда мы исследуем объекты, находящиеся на энергетических уровнях ниже 200 баллов, мы обнаруживаем и с легкостью можем это подтвердить, что все они отличаются слабостью. С другой стороны, каждый человек становится сильнее в ответ на действие поддерживающих жизнь полей выше уровня 200 баллов. Это грань, которая разделяет положительные и отрицательные жизненные факторы. На уровне Смелости человек обретает истинную силу; поэтому это также уровень доверия и полномочий. Это область исследований, достижений, стойкости и решительности. На более низких уровнях мир кажется лишенным надежды, грустным, пугающим или полным препятствий; но на уровне Смелости жизнь превращается в захватывающее, многообещающее и интересное приключение.

Смелость предполагает готовность пробовать новое и бороться с превратностями судьбы. На этом энергетическом уровне человек способен разглядеть и с успехом воспользоваться возможностями, которые предоставляет ему жизнь. Например, на уровне 200 баллов появляется энергия, которая позволяет приобретать новые профессиональные навыки. Для человека становятся достижимы личностное развитие и получение образования. Он способен противостоять страхам или недостаткам характера и развиваться вопреки всем препятствиям, а тревоги не мешают ему по-прежнему стремиться к своим целям, как это происходит на более низких уровнях развития. Преграды, которые наносят поражение людям, чье сознание остается ниже уровня 200 баллов, превращаются в дополнительные стимулы для тех, кто достиг первого уровня истинной силы.

Люди на этом уровне возвращают миру столько же энергии, сколько забирают; на более низких уровнях целые народы или их отдельные представители выкачивают энергию

ЭНЕРГЕТИЧЕСКИЙ УРОВЕНЬ 500: ЛЮБОВЬ

Любовь, как ее изображают средства массовой информации, вовсе не та любовь, которая встречается на этом уровне. То, что мир чаще всего принимает за любовь, на самом деле является сильной эмоциональной привязанностью в сочетании с физической привлекательностью, жаждой обладания и контроля, зависимостью, чувственностью и новизной ощущений. Такая любовь обычно мимолетна и изменчива, она то увеличивается, то затухает в зависимости от обстоятельств. Если эта любовь не находит отклика, она часто проявляется в виде невыраженного гнева и замаскированной зависимости. Такая любовь может превратиться в ненависть, но речь скорее о том, что в действительности это не любовь, а вызывающая привычку чувствительность. Ненависть возникает из Гордыни, а не из Любви; в таких взаимоотношениях, скорее всего, никогда не было Любви.

Уровень 500 баллов характеризуется появлением безусловной, неизменной и постоянной любви. Она не меняется, потому что ее источник внутри любящего человека не зависит от внешних факторов. Любовь - это состояние бытия. Это способ общения с миром, который заключается в прощении, заботе и поддержке. Любовь не рациональна и не зависит от деятельности разума; любовь исходит из сердца. Она обладает способностью воодушевлять других людей и добиваться великих целей благодаря чистоте своих помыслов.

На этом уровне сознания основное развитие направлено в сторону способности видеть суть вещей; центр внимания сосредоточен в самой сердцевине интересующего человека вопроса. Поскольку влияние разума игнорируется, человек обретает способность моментально видеть всю проблему в целом, включая ее контекст, особенно в отношении времени и процесса ее развития. Разум видит частные детали, а любовь способна разглядеть все в целом. Эта способность, которая часто приписывается интуиции, представляет собой умение мгновенно понимать суть происходящего, не прибегая к логическому анализу символов. Это, на первый взгляд, абстрактное явление в действительности носит вполне конкретный характер; оно сопровождается небольшим выбросом эндорфинов в головной мозг.

Любовь не занимает конкретную позицию, поэтому она универсальна и возвышается над разделением, присущим по-зициональности. В этом случае становится возможным «быть вместе», поскольку все препятствия исчезают. Поэтому любовь охватывает весь мир и постепенно расширяет свое присутствие. Любовь сосредоточивается на красоте жизни во всех ее выражениях и усиливает любые положительные влияния. Она устраняет негативную энергию не путем насилия, а с помощью изменения контекста ее проявления.

Это уровень настоящего счастья, однако, хотя мир находится в постоянном поиске любви и все существующие религии оцениваются в 500 баллов и выше, интересно отметить, что только 0,4 процента населения мира достигает этого уровня развития сознания.

ЭНЕРГЕТИЧЕСКИЙ УРОВЕНЬ 540: РАДОСТЬ

По мере того как любовь становится все более безусловной, она начинает восприниматься как внутренняя радость.

Это не та неожиданная радость, которую мы испытываем, когда события складываются так, как нам того хочется; это радость, которая постоянно сопровождает нас, что бы мы ни делали. Радость появляется из каждого момента нашего существования вне зависимости от внешних факторов. 540 баллов - это также уровень целителей и групп самопомощи, чья работа основана на духовных принципах.

Начиная с уровня 540 баллов и выше, мы попадаем в мир святых, духовных целителей и преуспевающих духовных учеников. Отличительными чертами этого энергетического поля являются способность к безграничному терпению и неизменный положительный настрой вопреки затянувшемуся периоду неудач. Еще одним признаком этого уровня также является сострадание. Люди, достигшие этого уровня, оказывают сильное влияние на окружающих. Они способны в течение долгого времени пристально смотреть в глаза, погружая других людей в состояние любви и покоя.

На уровне 540 баллов и выше человек видит мир в сиянии ослепительной красоты и способен почувствовать его совершенство. Все происходит без малейших усилий, согласованно и является выражением любви и Божественного начала. Каждый человек становится частью Божественной воли. Человек ощущает присутствие таинственной Силы, чье могущество способствует возникновению различных феноменов за пределами традиционного восприятия мира, которые обыватели называют чудесами. Эти явления представляют собой силу энергетического поля, а не отдельного человека.

Чувство ответственности за других людей на этом уровне качественно отличается от аналогичного чувства на более низких уровнях. У человека возникает желание использовать состояния своего сознания на благо всего мира, а не отдельных людей. Это умение любить многих людей одновременно появляется вместе с осознанием того, что чем больше мы любим, тем сильнее становится наша способность любить.

Околосмертные переживания, которые обычно сильно изменяют людей, часто позволяют испытать на себе влияние энергетического поля на уровне между 540 и 600 баллами.

ЭНЕРГЕТИЧЕСКИЙ УРОВЕНЬ 600: ГАРМОНИЯ

Это энергетическое поле соотносится с опытом, который определяется такими понятиями, как выход за пределы ограничений, самореализация и осознание Бога. Это состояние встречается крайне редко, у одного человека из десяти миллионов. Когда человек достигает этого уровня, исчезает разница между субъектом и объектом, а также специфическая фокусная точка восприятия. Неудивительно, что человек на этом уровне удаляется от мира, поскольку достигнутое состояние счастья не позволяет ему заниматься обычными видами деятельности. Некоторые становятся духовными учителями; другие анонимно трудятся на благо всего человечества. Также встречаются те, кто достигает гениальности в определенной области и вносит неоценимый вклад в развитие общества. Эти люди праведны и могут быть официально признаны святыми, хотя на этом уровне человек обычно выходит за рамки формальной религии, заменив ее чистой духовностью, которая является основой любой религии.

Восприятие на уровне 600 баллов и выше порой напоминает замедленное воспроизведение событий во времени и пространстве, хотя ничто не постоянно; все живет и излучает свет. Хотя это тот же самый мир, который видят другие люди, он становится бесконечным потоком, бурлящим в совершенном танце жизни, где смысл происходящего и его источник не могут быть постигнуты. Это ощущение благоговения возникает без участия разума, разум наполняется бесконечной тишиной и перестает осмыслять происходящее. Поэтому свидетельствование и предмет свидетельства становятся тождественны друг другу; наблюдатель растворяется в общей панораме и сам становится объектом наблюдения. Все в мире взаимосвязано благодаря присутствию незримой Силы, чье безграничное могущество зиждется на доброте, но вместе с тем непоколебимо.

Великие произведения искусства, музыки и архитектуры, чья оценка составляет от 600 до 700 баллов, могут временно переносить нас на более высокие уровни сознания и обще-признаны непреходящими источниками вдохновения.

ЭНЕРГЕТИЧЕСКИЙ УРОВЕНЬ 700-1000: ПРОСВЕТЛЕНИЕ

Это уровень величайших людей в истории человечества, предложивших духовные модели, которым общество следует на протяжении многих веков. Все они отождествляются с Божественным началом . Это уровень могущественного вдохновения; эти существа создали аттракторы с энергетическими полями, которые оказывают влияние на все человечество. На этом уровне уже отсутствует понятие о жизни отдельного человека, обособленного от других людей; вместо этого возникает ощущение причастности собственного «Я» к высшему Сознанию и Божественному источнику. Непроявленное становится частью «Я», выходящей за пределы разума. Преодоление эго служит примером для окружающих, чтобы показать им, как они могут достигнуть этой цели. Это вершина эволюции сознания в рамках человеческого воплощения.

Великие учения воодушевляют толпу и увеличивают уровень сознания всего человечества. Такое видение мира называется обретением благодати и в качестве дара своему обладателю приносит чувство бесконечного покоя, которое называют неописуемым, невыразимым в словах. На этом уровне самореализации ощущение своей жизни выходит за рамки времени и индивидуальности. Человек больше не отождествляет себя со своим физическим телом и собственным «Я», и поэтому он избавляется от любых волнений и переживаний. Тело воспринимается только как инструмент сознания, который действует через вмешательство разума, его основная ценность состоит в процессе передачи и приема информации.

Индивидуальность вновь соединяется со своим изначальным «Я». Это уровень не-дуальности, или совершенной Цельности. Сознание нигде не локализовано, оно равномерно присутствует повсюду 1 .

Великие произведения искусства изображают людей, достигших уровня Просветления, в образе учителя, держащего свою руку определенным способом, который называется мудра и означает благословение. Это процесс передачи данного энергетического поля в сознание всего человечества. Этот уровень Божественной благодати достигает оценки 1000 баллов, самый высокий уровень, достигнутый человеком за время сто существования, - уровень знания, уровень Величайших Воплощений, к которым применимо обращение «Господин»: Господин Кришна, Господин Будда и Господин Иисус Христос.

Об авторе
Дэвид Р. Хокинс занимается психиатрией с 1952 года и является пожизненным членом Американской психиатрической ассоциации. Он широко известен как врач и преподаватель, а также участник таких программ национального телевидения, как «Макнейл/Час учителя» (The MacNeil/Lehrer News Hour), шоу Барбары Уолтере (The Barbara Walters Show) и шоу «Сегодня» (The Today Show). Он является автором многочисленных научных докладов и видеофильмов, а также соавтором книги «Орто-молекулярная психиатрия» совместно с лауреатом нобелевской премии Лайнусом Полингом. Его обширный опыт работы в качестве исследователя и преподавателя отмечен в биографическом справочнике «Кто есть кто в Америке».

В настоящее время доктор Хокинс продолжает заниматься научной и преподавательской работой, пишет книги и руководит Институтом современных теоретических исследований в Аризоне.

Книга «Сила vs Насилие» является результатом работы, которую доктор Хокинс проводил в течение всей своей жизни. Считая, что развитие этой работы шло параллельно с его собственным духовным развитием.

За эту работу автор книги был посвящен в рыцари членом королевской семьи Дании. В октябре 1996 года принц Вольдемар провел церемонию посвящения в члены Суверенного ордена Святого Иоанна Иерусалимского (основан в 1070 году).

Мотивация поведения________________________2

Формирование личности______________________7

Мотивация и личность_______________________12

Заключение

Список литературы

Мотивация поведения

На человека всегда действует много различных сил, которые побуждают его делать или не делать что-либо. Иногда это внешние силы, например требование окружающих.Наряду с этим есть и внутренние силы, побуждающие человека к определённому поведению. В психологии это называется мотивами, а их система - мотивацией. Слово "мотивация" используется в современной психологии в двояком смысле: как обозначающее систему факторов, детерминирующих поведение (сюда входят, в частности , потребности, мотивы,цели, намерения, стремления и др.),и как характеристика процесса, который стимулирует и поддерживает поведенческую активность на определённом уровне. Мотивацию, таким образом, можно определить как совокупность причин психологического характера, объясняющих поведение человека, его начало, направленность и активность.

Мотивационного объяснения требуют следующие стороны поведения: его возникновение, продолжительность и устойчивость, направленность и прекращение после достижения поставленной цели, преднастройка на будущие события, повышение эффективности, разумность или смысловая целостность отдельно взятого поведенческого акта.

Представление о мотивации возникает при попытке объяснения, а не описания поведения. Это- поиск ответов на вопросы типа "почему?","зачем?","для какой цели?","ради чего?","какой смысл?".Обнаружение и описание причин устойчивых изменений поведения и есть ответ на вопрос о мотивации содержащих его поступков. Один из универсальных типов мотивации направлен на достижение успеха : деятельность выполняется с целью достигнуть чего-то положительного, получить вознаграждение. Например:

· Готовлюсь к экзамену, чтобы сдать его на * отлично*.

· Тренируюсь, чтобы победить в состязании, получить*золото*.

· Слежу за сковородкой, чтобы ужин получился вкусный и романтичный.

Если же мы, приступая к какому-либо делу, ориентируемся на достижение успеха, то задействуется механизм,который будет работать в нашу пользу. Мы самопрограммируемся и получаем положительные эмоции, которые активизируют нас, позволяют найти силы на то, чтобы работать более продуктивно. И при этом возрастают шансы, что желаемый нами успех действительно воплотиться в жизнь.

Кроме мотивов, потребностей и целей в качестве побудителей человеческого поведения рассматриваются также интересы, задачи, желания и намерения. Интересом называю т особое мотивационное состояние познавательного характера, которое, как правило, напрямую не связано с какой-либо одной, актуальной в данный момент времени потребностью. Интерес к себе может вызвать любое неожиданное событие, непроизвольно привлёкшее к себе внимание, любой новый появившийся в поле зрения предмет, любой частный, случайно возникший слуховой или иной раздражитель.

Задача как частный ситуационно-мотивационный фактор возникает тогда, когда в ходе выполнения действия, направленного на достижение определённой цели, организм наталкивается на препятствие, которое необходимо преодолеть, чтобы двигаться дальше. Одна и та же задача может возникать в процессе выполнения самых различных действий и поэтому так же неспецифична для потребностей, как интерес.

Желания и намерения - это сиюминутно возникающие и довольно часто сменяющие друг друга мотивационные субъективные состояния, отвечающие изменяющимся условиям выполнения действия.

Интересы, задачи, желания и намерения хотя и входят в систему мотивационных факторов, участвуют в мотивации поведения, однако выполняют в ней не столько побудительную, сколько инструментальную роль. Они больше ответственны за стиль, а не за направленность поведения.

Иногда все психологические факторы, которые как бы изнутри, от человека определяют его поведение, называют личностными диспозициями. Тогда, соответственно, говорят о диспозиционной и ситуационной мотивациях как аналогах внутренней и внешней детерминации поведения.

Поведение личности в ситуациях, которые кажутся одинаковыми, представляется довольно разнообразным, и это разнообразие трудно объяснить, апеллируя только к ситуации.

Сиюминутное, актуальное поведение человека следует рассматривать не как реакцию на определённые внутренние или внешние стимулы, а как результат непрерывного взаимодействия его диспозиции с ситуацией. Это предполагает рассмотрение мотивации как циклического процесса непрерывного взаимодействия и преобразования, в котором субъект действия и ситуация взаимно влияют друг на друга, и результатом этого является реально наблюдаемое поведение. Мотивация в данном случае мыслится как процесс непрерывного выбора и принятия решений на основе взвешивания поведенческих альтернатив. Мотивация объясняет целенаправленность действия, организованность и устойчивость целостной деятельности, направленной на достижение определённой цели.

Мотив-это то, что принадлежит самому субъекту поведения, является его устойчивым личностным свойством, изнутри побуждающим к совершению определённых действий. Мотив также можно определить как понятие, которое в обобщённом виде представляет множество диспозиций.

Из всех возможных диспозиций наиболее важной является понятие потребности. Ею называют состояние нужды человека или животного в определённых условиях, которых им недостаёт для нормального существования и развития. Потребность как состояние личности всегда связана с наличием у человека чувства неудовлетворенности, связанного с дефицитом того, что требуется организму(личности),активизируя и стимулируя его. Больше всего разнообразных потребностей у человека, у которого, кроме физических и органических потребностей, есть ещё материальные, духовные и социальные(представляют собой специфические потребности, связанные с общением и взаимодействием людей друг с другом).

Основные характеристики человеческих потребностей -сила, периодичность возникновения и способ удовлетворения. Дополнительной, но весьма существенной характеристикой, особенно когда речь идёт о личности, является предметное содержание потребности, т. е. совокупность тех объектов материальной духовной культуры, с помощью которых данная потребность может быть удовлетворена. Удовлетворение потребности в самоуважении вызывает чувства уверенности в себе,своей ценности,силы,способностей и адекватности, ощущение своей полезности и необходимости в мире. Препятствия к удовлетворению этих потребностей ведут к появлению чувства неполноценности, слабости и беспомощности.Эти чувства,в свою очередь,дают начало подавленности (фрустрации) или иным компенсаторным,или невротическим склонностям. Состояние расстройства,подавленности,возникающие в тех случаях, когда человек на пути к достижения цели сталкивается с препятствиями,барьерами,которые являются реально неопределимыми или воспринимаются как таковыми, называется фрустрацией. Фрустрация может привести к различным изменениям поведения и самосознания личности.

Второе после потребности по своему мотивационному значению понятие- цель. Целью называют тот непосредственно осознаваемый результат, на который в данный момент направлено действие, связанное с деятельностью, удовлетворяющей актуализированную потребность. Психологически цель есть то мотивационно- побудительное содержание сознания, которое воспринимается человеком как непосредственный и ближайший ожидаемый результат его деятельности.

Мотивационную сферу человека с точки зрения её развитости можно оценивать по следующим параметрам: широта, гибкость и иерархизированность. Широта-это разнообразие потенциального круга предметов, способных для данного человека служить средством удовлетворения актуальной потребности. Под широтой мотивационной сферы понимается качественное разнообразие мотивационных факторов- диспозиции (мотивы),потребностей и целей, представленных на каждом уровне. Чем больше у человека разнообразных мотивов, потребностей и целей, тем более развитой является его мотивационная сфера.

Гибкость -подвижность связей, существующих между разными уровнями иерархической организованности мотивационной сферы: между мотивами и потребностями, мотивами и целями, потребностями и целями. Например, более гибкой является мотивационная сфера человека, который в зависимости от обстоятельств удовлетворения одного и того же мотива может использовать более разнообразные средства, чем другой человек. Скажем, для одного индивида потребность в знаниях может быть удовлетворена только телевидением, радио и кино, а для другого средством её удовлетворения также являются разнообразные книги, общение с людьми. У последнего мотивационная сфера по определению будет более гибкой.

Иерархизированность -это характеристика строения каждого из уровней организации мотивационной сферы, взятого в отдельности. Потребности, мотивы и цели не существуют как рядоположенные наборы мотивационных диспозиций. Одни диспозиции(мотивы, цели)сильнее других и возникают чаще; другие слабее и актуализируются реже. Чем больше различий в силе и частоте актуализации мотивационных образований определённого уровня, тем выше иерархизированность мотивационной сферы.

Мотивация поведения человека может быть сознательной и бессознательной. Это означает, что одни потребности и цели, управляющие поведением человека, им осознаются, другие нет. Многие психологические проблемы получают своё решение, как только мы отказываемся от представления о том, будто люди всегда осознают мотивы своих действий, поступков, мыслей и чувств. На самом деле их истинные мотивы не обязательно таковы, какими они кажутся.

Формирование личности

Личность- это человек, взятый в системе таких его психологических характеристик, которые социально обусловлены, проявляются в общественных по природе связях и отношениях, являются устойчивыми, определяют нравственные поступки человека, имеющие существенное значение для него самого и окружающих.В структуру личности включаем способности, темперамент, характер, волевые качества, эмоции, мотивация, социальные установки. Способности понимаются как индивидуально устойчивые свойства человека, определяющие его успехи в различных видах деятельности. Темперамент включает качества, от которых зависят реакции человека на других людей и социальные обстоятельства. Характер содержит качества, определяющие поступки человека в отношении других людей. Волевые качества охватывают несколько специальных личностных свойств, влияющих на стремление к достижению поставленных целей. Эмоции и мотивация-это соответственно, переживания и побуждения к деятельности. Социальные установки-убеждения и отношения людей.

С детства нас учат правильно себя вести и подталкивают к тому, чтобы каждое наше действие представляло собой нравственный поступок. Если разбираться подробнее, появляется очень много вопросов относительно того, что же это на самом деле.

На что ориентироваться

Каждый человек должен осмысливать реалии мира, который его окружает, примерно представлять, чего ждут от него окружающие. Когда мы ведем себя тем или иным образом, мы через нравственный поступок показываем, что наша система ценностей верна и отличается добротой и справедливостью, желанием оказывать помощь, поощрять свою свободу и выбор окружающих.

В противовес данному стилю поведения можно привести безнравственность, несправедливость и ненависть. Личность должна стремиться реализовать свои нравственные стремления, а не разрушать себя и мир вокруг. Разумеется, одного понимания того, как все должно быть устроено, недостаточно.

Загляните внутрь себя

Система ценностей и устремлений личности всегда должна оставаться гармоничной и не мешать развиваться ни человеку, ни окружающему миру. Нужно воспитывать в себе чистые убеждения, стремиться к добрым целям, не ходить по головам, а достигать всего законными путями, стремиться к саморазвитию и проявлять волю.

Каждому человеку хочется самовыражаться, но делать это нужно конструктивными путями, не разрушающими ничего в процессе. Вы свободны поступать так, как вам хочется. Поскольку каждый человек в глубине души желает, чтобы все были счастливы и жили спокойно, следует прислушаться к своим глубинным порывам, и вы найдете верный путь.

Приглядывайтесь к своему окружению, но выбор всегда делайте сами, тщательно все взвесив. Где-то посредине зиждется желанный баланс, золотая середина, найдя которую, вы обретете покой, счастье и психологическое здоровье.

В психологии, педагогике, криминологии в структуре поступка выделяют следующие элементы: причину, цель, условия, побуждения, борьбу мотивов, принятие решения, действия, последствия и другие. В этическом анализе, думается, необходимо и достаточно принять во внимание лишь три структурных элемента и их взаимосвязь: мотив, результат, а также условия, при которых мотив переходит в результат. Мотив всегда субъективен, результат - объективен, условия же могут быть и субъективными, и объективными. В целом поступок есть единство объективного и субъективного в поведении. Ближайшие результаты поступка большей частью наблюдаемы, лежат на поверхности.
Сложнее с выявлением истинного мотива. Психологически он может представляться в виде комплекса побуждений, сложно переплетенных между собою. Часто сам деятель затрудняется определить мотив своего поступка: "Сам не знаю, почему это сделал". Возникает необходимость отыскания первичного или доминирующего мотива. Часто мотив поступка смешивают с близкими, но иными понятиями: причиной, побуждением, стимулом, намерением (умыслом). Побуждение - любая причина (внутренняя, внешняя) поступка. Оно всегда предшествует по времени действию и его результату. Внешнее побуждение (принуждение, уговоры, ссылка на авторитет, обещание награды и т.п.) обычно называют стимулом. Поэтому выражение "материальные стимулы" корректно, но "моральные стимулы" некорректно, так как моральные побуждения - всегда внутренние.
Намерения (умыслы) - хотя и внутренний элемент сознания, но не мотив поступка. Намерение - образ того действия, которое собираются совершить. Намерение нередко не совпадает с мотивом. Так, кто-то намерен взять слово на собрании, мотивы при этом могут быть разными: желание доказать истину, свести счеты с противником, а может быть - просто покрасоваться перед публикой, прослыть златоустом, записным оратором. Намерение предшествует поступку, мотив же может выдвигаться и после, скажем для оправдания уже совершенного поступка, его обоснования. Например, кто-то полез в драку по присущей ему агрессивности характера, на суде же "мотивирует" свое неприглядное поведение апелляцией к более высокому морально-правовому принципу "права на самооборону", на "защиту своей чести и достоинства".
Еще Гегель убедительно доказывал, что мотив всегда внутреннее, субъективное побуждение, и притом осознанное побуждение1. Этим мотив коренным образом отличается от всех других побуждений: внешних причин и обстоятельств, инстинктивных психических реакций.
Процесс осознания и выбора мотива, а также его обоснования для себя или перед другими принято называть мотивацией. Анализ мотивации может привести к осознанию главного, доминирующего побуждения - исходного или первичного. Многие психологи и этики считают (очевидно, правильно), что в основе всех мотивов у людей лежат их осознанные потребности и интересы.
В структуре поступка важное значение имеют условия его совершения, как внешние объективные ("социальный фон", на котором совершается поступок), так и внутренние субъективные (черты характера, состояние психики, тип мировоззрения и т.п.). В зависимости от конкретных обстоятельств могут существенно меняться характер ожидания от человека той или иной "линии поведения", а также мера ответственности за нее.

В психологии, педагогике, криминологии в структуре поступка вы­деляют следующие элементы: причину, цель, условия, побуждения, борьбу мотивов, принятие решения, действия, последствия и др. В этическом анализе, думается, необходимо и достаточно принять во внимание лишь три структурных элемента и их взаимосвязь: мотив, результат, а также условия, при которых мотив переходит в результат. Мотив всегда субъективен, результат - объективен, ус­ловия же могут быть и субъективными, и объективными. В целом поступок есть единство объективного и субъективного в поведении. Ближайшие результаты поступка большей частью наблюдаемы, лежат на поверхности.

Сложнее с выявлением истинного мотива. Психологически он может представляться в виде комплекса побуждений, сложно пере­плетенных между собою. Часто сам деятель затрудняется определить мотив своего поступка: «Сам не знаю, почему это сделал». Возникает необходимость отыскания первичного или доминирующего мотива. Часто мотив поступка смешивают с близкими, но иными понятиями: причиной, побуждением, стимулом, намерением (умыслом). Побуж­дение- любая причина (внутренняя, внешняя) поступка. Оно всегда предшествует по времени действию и его результату. Внешнее по­буждение (принуждение, уговоры, ссылка на авторитет, обещание награды и т.п.) обычно называют стимулом. Поэтому выражение «ма­териальные стимулы» корректно, но «моральные стимулы» некор­ректно, так как моральные побуждения - всегда внутренние.

Намерения (умыслы) - хотя и внутренний элемент сознания, но не мотив поступка. Намерение - образ того действия, которое со­бираются совершить. Намерение нередко не совпадает с мотивом. Так, кто-то намерен взять слово на собрании, мотивы при этом могут быть разными: желание доказать истину, свести счеты с противни­ком, а может быть - просто покрасоваться перед публикой, про­слыть златоустом, записным оратором. Намерение предшествует по­ступку, мотив же может выдвигаться и после, скажем, для оправда­ния уже совершенного поступка, его обоснования. Например, кто-то полез в драку по присущей ему агрессивности характера, на суде же мотивирует свое неприглядное поведение апелляцией к более вы­сокому морально-правовому принципу «права на самооборону», на «защиту своей чести и достоинства».

Еще Гегель убедительно доказывал, что мотив - всегда внутрен­нее, субъективное побуждение, и притом осознанное побуждение 1 (1 Гегель Г.В.Ф. Соч. М., 1966. Т. III. С. 302). Этим мотив коренным образом отличается от всех других побужде­ний: внешних причин и обстоятельств, инстинктивных психических реакций.

Процесс осознания и выбора мотива, а также его обоснования для себя или перед другими принято называть мотивацией. Анализ мотивации может привести к осознанию главного, доминирующего побуждения - исходного или первичного. Многие психологи и этики считают (очевидно, правильно), что в основе всех мотивов у людей лежат их осознанные потребности и интересы.

В структуре поступка важное значение имеют условия его совер­шения, как внешние объективные («социальный фон», на котором совершается поступок), так и внутренние субъективные (черты ха­рактера, состояние психики, тип мировоззрения и т.п.). В зависи­мости от конкретных обстоятельств могут существенно меняться ха­рактер ожидания от человека той или иной «линии поведения», а также мера ответственности за нее.