Помощь по Теле2, тарифы, вопросы

Одним из самых важных этапов в истории Европы и России является период барщины. Это своего рода трудовая повинность, которая выполняется за предоставленные земли феодалами. В западной Европе подобная обязанность распространялась на малое господское хозяйство, причём выполнялись самые разные работы. В России был распространен полевой труд.

Определение и история возникновения барщины

На рубеже XVI-XVIII века барщина в России и западной Европе являлась главным элементом в сельскохозяйственном производстве. Крестьян прикрепляли за землями и заставляли выполнять определённую работу за долги или предоставления земель. С предоставленных земель феодалами, крестьяне могли забирать только малую долю выращенного урожая, а остальное доставалось хозяевам. Сроки барщины исчислялись днями, месяцами или годами. В некоторых случаях доходило до того, что люди выполняли принудительную работу в течение нескольких десятков лет или всю жизнь. Крепостные занимались не только сельским хозяйством, но и выполняли такие работы, как:

• строительство;
• плотничество;
• хозяйство по дому.

Первое упоминание об использовании барщины в сельскохозяйственном производстве зафиксировано в «Русской правде». Распространилась трудовая повинность, быстро особенно задев европейскую часть России. В отличие от Европы принудительная работа для крестьян продержалась до XIX века и фактически была отменена в 1917 году.

Барщина - это трудовая повинность в отличие от оброка, который представляет собой оплату в денежном эквиваленте, хотя обе эти системы можно отнести к налогу. Феодалы использовали так называемые законодательные санкции, которые позволяли устанавливать определённые взаимоотношения между сторонами и использовать крестьян для работы на своих землях.

В полной мере барщина не считалась принудительной работой, поскольку этот труд даровой. Крестьянин получал вознаграждение за обработку земель или выполнения других работ, но сам не имел права претендовать или требовать оплату своего труда.

Использование барщины в работе

Барщинная работа в XV-XVIII веке выполнялась в пользу феодала в западной Европе и боярина в России. Произошло это название с староверхнегерманского языка где «fro» означает господин. Это чётко характеризует такой вид работы, который имеет отличительные признаки от обязательного труда. В первом случае крестьянин трудится только для бояр или феодалов, которые относятся к верхнему сословию. Это своего рода рабство, ведь размеры барщины часто устанавливали на несколько десятков лет. Обязательные работы в пользу страны или общины носили определённую цель, в виде постройки плотины, проведения дороги или других государственных работ. Такая государственная повинность относилась к разряду - натуральных.

Введение барщиной повинности тесно связано с возникновение и отменой . Фактически это основной элемент этой системы, при которой трудовая деятельность на землях землевладельцев носило повинность для крепостных.

Такой вид труда во времена крепостного права следует выделить в отдельную категорию, ведь барщина значительно отличается от свободной работы и имеет различия с рабством.

Свободный труд - это своего рода трудовое соглашение на выполнение срочных работ, которые будут оплачены суммой денег, урожаем или другим способом, оговорённым между двумя сторонами. При использовании барщины крепостной получал лишь малую долю от своих работ и только по усмотрению боярина. То есть землевладелец мог наградить крепостного, хотя чаще всего последним доставались лишь «крошки» для выживания.

Барщина от рабства отличается незначительно и всё-таки здесь есть разница. Если человек попадал в рабство, то он оказывался, полностью подчинён хозяину. Рабов приравнивали к вещам и давали им владеть личными вещами или имущественными правом. Кроме того, результат работы раба всецело становился собственностью господина. Барщина подразумевает обязательный труд, но не лишает крепостных личных вещей и свободного времени. После работы они могли пойти домой и заняться любыми делами.

Суть крепостного права и барщины

Крепостная зависимость развилась на территории России быстро и широко. Вначале были достигнуты соглашения между боярами и крепостными. Последние трудились на благо господина, но при этом получали своё личное время. За это время они успевали использовать земли господина с его разрешения и тем самым зарабатывали себе на жизнь. Такой способ заработка был невелик, и хватало, только чтобы прокормиться.

В дальнейшем барщинная повинность и крепостное право, как форма правления изменилась в законодательном плане. Боярам и феодалам в западной Европе выпал шанс не только иметь крепостных, но и охватывать их родственные связи. То есть если у крепостных рождались дети, которые впоследствии были обязаны служить господину. Кроме, семейной трудовой повинности бояре имели права передавать из рук в руки крепостных. Крестьяне часто становились подарком, в высоких слоях общества.

Крепостное право давало возможность использовать крепостных не только как трудовую единицу, но в некоторых случаях и как воинов. Объясняется это просто. Каждый из чинов высокого сословия имел своё знамя, которое указывало на знатность рода. Крепостные находились во владении бояр, а значит, обязаны были быть под знаменем. В случае мелких конфликтных ситуаций господа использовали крепостных как воинов, выдавая только мелкую утварь в качестве оружия. Подобные исторические «игры» среди высшего сословия встречались нечасто, но в истории они упоминаются.

Упоминание о барщине в древней цивилизации

Это сравнительно старая система, которая была заимствована Европой и Россией из более ранних времён.

Барщина упоминалась в писаниях из таких государств, как:

• Греция;
• Германия.

Перечисленные выше страны в древние времена являлись титанами мира, но введение барщины привело к распаду . Например, в древнем Риме изначально использовалось хлебопашество, которое привело к процветанию этого государства, но свободный труд в итоге был заменён барщиной. Сделано это было слишком рано и поспешно. Разница между результатами при работе свободных людей и обязанных была колоссальная. Процветающая великая империя стала неуклонно катиться вниз, и поэтому было решено, вновь использовать свободный труд, но при этом ввести оброк.

Примерно такой же сценарий, произошёл и в Греции, где было развито не только сельское хозяйство и политический уровень. В Греции все люди хорошо разбирались в политике, свободе и своих правах, ведь не зря демократия начала своё становление именно в этом государстве. Введение барщины не только снизило уровень сельского хозяйства, но и породило волнения со стороны населения, поэтому подобную систему на манер Рима заменили оброком.

Из других источников следует , что барщины в Римской империи вовсе не было. При захвате римских провинций германскими племенами Тацит, упоминая о крепостном состоянии, говорил:

« Рабы имеются у германцев в другом положении, чем наши, меж которыми распределяются отдельные домашние службы. У каждого своё хозяйство, усадьба. Господин лишь налагает на них, как на колонов (ut colono) известный оброк одеждой, хлебом, скотом - в этом все рабство»

Это говорит о том, что в Римской империи, скорее всего, изначально использовался оброк , а барщина распространялась не везде, а лишь у мелких хозяев с согласия крепостных, которые хотели использовать земли для пропитания.

Независимо от выбора источника следует, что барщина и оброк не были привнесены в Римскую империю со стороны германцев. Эта форма правления изначально там развивалась, а после завоевания римских провинций не была отменена. Германцы относились к жителям Рима более почтительно, из-за чего многие римские жители переселялись в уже завоёванные селения.

Отмена крепостного права и барщины

16 февраля 1861 года по указу Александра II крепостное право было отменено, но лишь частично. Из особенностей этой реформы следует выделить такие элементы, как:

• люди перестали считаться крепостными и получили право иметь личные земли;
• каждый бывший крепостной имел право выкупить или получить четверть земли от надела бесплатно;
• закрепление имущества в личную собственность.

Такая форма правления была встречена критикой со стороны бояр, но в последующем реформа была принята. Крестьяне только вначале радовались новой реформе, но впоследствии появились значительные изъяны. В первую очередь , многие крестьяне остались без земли для собственного пропитания. Выкупить землю можно было, заработав, оставаясь у господина срочно-обязанным работником, но для этого требовался не один год. Часто отпадал и вариант получения бесплатной четверти земли от надела, так как многие бояре выдавали территорию с плохой почвой. На заболоченных местах, с высоким содержанием глины в почве вырастить можно лишь небольшое количество культур.

Такой раздел привёл к значительному ухудшению в сфере сельского хозяйства. В то время как господа лишились своих крепостных, крестьяне не могли получить землю и трудом заработать себе пропитание. Только через несколько десятков лет, после многочисленных поправок в этой форме правления барщинная повинность была полностью искоренена.

Заключение

Введение барщинной повинности , как формы правления в России и западной Европе, имеет огромное значение для истории развитий целых государств.

Барщина и оброк – формы политической и экономической зависимости крестьян от феодалов, существовавшие в Древней Руси во времена расцвета феодализма и формирования крепостнической зависимости.

Основное отличие оброка от барщины состоит в том, что оброк – это денежная или товарная уплата налога, или ренты, а барщина – это выполнение работы, физический труд, который идет в счет суммы долго за аренду земли.

С развитием на Руси феодально-крепостнической системы установились весьма своеобразные отношения между владельцами земель (феодалами) и подчиненными им людьми, которые проживали на землях феодала (крестьянами). Те крестьяне, которые не могли позволить себе выкупить землю (а затем это и вовсе было запрещено законом) вынуждены были арендовать землю у феодала, а за нее необходимо было платить. Для выплаты налога использовали либо деньги, полученные с продажи продуктов, выращенных на земле, либо сами продукты. Попавшие в зависимость от своего хозяина люди (феодала или князя) постоянно должны были платить откуп, чтобы иметь право и дальше жить на земле.

С развитием государственности и налоговой системы оброк преобразовался в барщину – теперь долг можно было не только отдать, но и отработать.

Оброк

У этого понятия существует несколько основных определений. Впервые термин «оброк» упоминается в связи с взиманием налогов еще в самый ранний период развития Киевской Руси, когда князья ездили по вверенной им территории и взимали с граждан оброк в виде товара, а затем продавали его на рынке и деньги клали в казну. Под оброков тогда понималась практически любая дань – деньгами, продуктами или даже людьми. Позднее понятие оброк приняло более определенный смысл, знакомый нам сегодня. Оброком стали называть дань, которую выплачивал зависимый крестьянин своему феодалу за то, что феодал позволял ему жить на его земле. Оброк просуществовал в денежной форме до 1863 года, а в товарной форме до 1861 года, когда было отменено крепостное право.

Понятие оброк древние славяне понимали практически также, как мы сейчас понимает слово «аренда», поэтому оброк можно отнести не только к отношениям крестьянин-феодал. Любой человек или даже община, которая брала в аренду у феодала или государства участок земли в пользование вынуждена была платить регулярный оброк в счет земли. Кроме того, среди самих феодалов было нормально отдавать «оброк» не только товары и деньги, но даже целые деревни вместе с людьми, так как крестьяне тогда считались собственностью феодала.

Начиная с 16 века оброк – это форма государственной подати, уплачиваемая гражданами в государственную казну. Крестьяне платили оброк своему феодалу, феодал платил оброк тому, чьи земли он арендовал (если они не были куплены) и таким образом казна регулярно пополнялось. Со временем это создало серьезные экономические трудности, поэтому оброк было решено заменить барщиной.

Барщина

Барщина – это труд крепостного крестьянина в пользу феодала в счет уплаты денег за пользование землей.

Широкое распространение барщина получила в 16 веке, когда оброк показал себя не самой лучшей системой сбора денег, так как зачастую у бедных крестьян, которые итак жили впроголодь, просто не было денег, чтобы заплатить феодалу. Если же крестьянин отдавал оброк товаром, то семья крестьянина потом голодала, некоторые даже умирали. В связи с этим было принято решение разрешить крестьянам работать на земле феодала бесплатно, чтобы отработать свой долг. Причем отрабатывать можно было не только непосредственно трудясь на полях феодала, можно было заниматься рыбалкой, охотой, услуживать в доме – все, что могло приносить пользу шло в счет барщины.

У барщины было несколько основных принципов, на которых она строилась. Во-первых, барщина взималась исключительно физическим трудом, зачастую феодалы не смотрели даже на возраст крестьянина или его физическое состояние. Во-вторых, труд на земле феодала был абсолютно бесплатным, крестьянин мог целый день работать в поле или охотиться, а в итоге не получить ничего и прийти домой с пустыми руками. В-третьих, от барщины не освобождался никто, это была фактически трудовая повинность, которая существовала параллельно оброку в некоторых случаях.

В отличие от оброка, барщина оказалась более живучей и просуществовала долгое время, на некоторых территориях даже после отмены крепостного права . Однако прежде, чем быть отмененной был издан указ о трехдневной барщине в 1797 году, когда барщина ограничивалась тремя днями и не позволяла феодалу взять крестьянина в трудовую зависимость и использовать, как дешевую рабочую силу.

Конец барщины и оброка

Барщина и оброк на Руси, несмотря на весь ужас подобной системы, несмотря на постоянные попытки борьбы, просуществовали достаточно долго и сохранялись в том или ином виде вплоть до конца 19 века. Причина этого лежала в экономическом состоянии страны, которое за столько веков феодализма просто не могло подстроиться под новую систему, феодализм привел к тому, что люди находились в глубокой зависимости друг от друга и даже тогда, когда крестьяне могли уйти, у них не было средств, чтобы сделать это. Барщина и оброк, как и весь феодализм, сильно ослабили экономику Руси и стали одной из причин отставания государства от продвинутых европейских стран.

Ба́рщина, отработочная рента, одна из форм феодальной земельной ренты, даровой принудительный труд зависимого крестьянина, работающего собственным инвентарем в хозяйстве феодала. Принуждение крестьянина к барщине требовало наибольшего (по сравнению с другими формами феодальной ренты) ограничения его личной свободы. Производительность барщинного труда была невелика, производительные силы при господстве барщины развивались медленно. Барщина могла включать полевые работы, извозную повинность, строительные и ремесленные работы, рубку леса. Размеры и экономическая роль барщины на разных стадиях феодализма и в разных странах были неодинаковыми.

В странах Востока, где помещики обычно не вели своего хозяйства, барщина не получила широкого распространения, но крестьян активно привлекали к государственным работам по строительству ирригационных сооружений, дорог, мостов, дворцов. Различные формы принудительного труда, приближающиеся к барщине, сохранялись и в Новое время и Новейшее время, что связано с пережитками феодальных отношений, безземельем и малоземельем крестьянства, распространенностью кабальных форм крестьянской аренды.

В Западной Европе барщина распространилась с 8-9 веков; в ряде крупных вотчин она была господствующей формой ренты и ее продолжительность у крестьян некоторых категорий составляла 2-4 дня в неделю. С 12-13 веков в связи с сокращением господского хозяйства и раздачей домена в держания началось вытеснение барщины оброками. Хотя в некоторых районах в разное время наблюдалось временное возвращение к барщине, она к 14-15 веку сходит на нет, сохраняясь до 17-18 века лишь в виде небольших отработок (несколько дней в году) в страдную пору.

В большинстве стран Центральной и особенно Восточной Европы барщина в Средневековье не играла значительной роли, но в 16-17 веках с развитием предпринимательского помещичьего хозяйства, барщина становится господствующим типом сельскохозяйственного производства и создает основу для «второго издания крепостничества». Барщина возрастает для большинства крестьян до 4-5 и даже 6 дней в неделю. Постепенное сокращение барщины начинается лишь со второй половины 18 века, но отдельные ее пережитки (главным образом в виде отработок при крестьянской аренде земли) сохранялись вплоть до конца Второй мировой войны.

Возникновение барщины в России относят к временам Киевской Руси. Вначале использовался преимущественно труд холопов, а в 13-15 веках, наряду с использованием холопов в крупных светских вотчинах, на монастырских землях стал применяться труд крестьян. Помимо барщины, на Руси в 13-15 веках значительное распространение получил натуральный оброк. В конце 15-16 веке с ростом товарно-денежных отношений барщина получает более широкое распространение, охватывая почти все типы хозяйства и категории зависимого крестьянства (особенно в связи с хозяйственным кризисом 1560-1580-х гг.). Крестьяне на барщине выполняли несколько видов работ: возделывали господскую пашню, несли подводную повинность, убирали сено, строили дома, хозяйственные постройки. Барщина способствовала созданию в России общегосударственной системы крепостного права.

Решающее значение в распространении барщины принадлежало товарно-денежным отношениям. В условиях развивающегося товарного производства, когда спрос на рынке и цены на сельскохозяйственные продукты непрерывно росли, увеличилась заинтересованность помещиков в расширении своего хозяйства, и они стали усиленно переводить крестьян на барщину. Таким образом, барщина обслуживала уже не натуральное замкнутое хозяйство, а товарно-денежное хозяйство, приобретая тем самым новое экономическое содержание.

В 17 - первой половине 18 века барщина и натуральный оброк были основными формами эксплуатации помещичьих, церковных, дворцовых крестьян. Одновременно происходила географическая дифференциация различных форм ренты. Барщина начинала преобладать в центрально-черноземных районах страны, а также в уездах, примыкавших к Москве. На севере и востоке страны наблюдался переход к денежному оброку. Барщина составляла 2-4 дня в неделю. В 17 веке появился новый вид барщины - работа на помещичьих предприятиях (поташных, суконных, полотняных). Во второй половине 18 века четко определились районы распространения барщины. В семи губерниях Черноземья (Орловская, Тульская, Рязанская, Пензенская, Тамбовская, Курская, Воронежская) на барщине находилось 74% помещичьих крестьян. В тринадцати губерниях Нечерноземья (Олонецкая, Петербургская, Московская, Новгородская, Смоленская, Тверская, Ярославская, Костромская, Вологодская, Владимирская, Псковская, Калужская, Нижегородская) барщина охватывала 45% крепостных крестьян. Барщина преобладала в Прибалтике, Белоруссии и на Украине. В виде десятинной пашни барщина сохранилась среди государственных крестьян Сибири. Дворцовые (впоследствии удельные) и большая часть государственных крестьян России находились на денежном оброке.

Размеры барщины не регулировались законом. В 1797 году был издан указ о трехдневной барщине, но он носил рекомендательный характер и игнорировался помещиками. На практике барщина в отдельных районах России достигла 3-4 и даже 6 дней в неделю. Новый момент в развитии барщины состоял в переводе крестьян на месячину, при которой они, получая ежемесячно от помещика продовольствие, должны были ходить на барщину ежедневно. Усиление барщины вело к разорению крестьянского хозяйства, обезземеливанию крестьян.

После отмены крепостного права в России (1861) барщина не была ликвидирована и под названием «издольной повинности» сохранялась для временнообязанных крестьян. В 1882 году с введением обязательного выкупа барщина юридически была отменена, но по существу продолжала существовать в виде отработочной системы. В конце 19 века она преобладала над капиталистическими методами ведения хозяйства в 12 черноземных и в 5 нечерноземных губерниях. В семи губерниях обе системы занимали приблизительно одинаковое положение.

Барщина и оброк - это политическая и экономическая зависимость крестьян от феодалов. Эти понятия характерны как для феодального периода развития Руси, так и для времен становления государственности.

Рента во времена феодалов и князей

Оброк имеет несколько определений. Во время развития феодализма в границах Киевской Руси наблюдается существование достаточно тесных взаимоотношений между феодалами (людьми, в чьей власти находилась земля) и крестьянами, живущими на этой территории. Тот, кто не имел возможности приобрести собственный участок земли, был вынужден работать на чужой. Это право нужно было оплачивать.

В подобной ситуации находились племена и общины древней Руми, чьи земли были захвачены князьями. Они также должны были регулярно совершать платежи в казну государства для того, чтобы жить на своих землях. Люди, которые находились в подобной ситуации (независимо от времени своего существования), были вынуждены регулярно давать установленный откуп. В это время в качестве налога использовались товары и продукты, предоставляемые к барскому столу или продаваемые на рынке. Позже появился денежный оброк.

Современная интерпретация оброка

Если называть события древности современными терминами, то оброк - это своего рода арендная плата. Ее платили за срочное или бессрочное использование недвижимого имущества, исходя из условий договора найма. Оброк характеризируется частноправовым характером, ярко выраженным в оплате «оброка из наддачи». Им облагались люди, имеющие во владении торговые места, лавки, харчевни, кузницы, мельницы, совершающие публичные торги и перевозы. Среди плательщиков были и те, кто совершал бобровые гоны, рыбную ловлю и другие промышленные работы.

В XVI веке крестьяне приравнивались к вещам, находящимся в феодальной собственности. Поэтому очень часто в аренду отдавались целые деревни с проживающим в них населением. К тому же арендатор платил не только оброк (это была сравнительно небольшая сумма), но и все государственные подати и повинности. Крестьяне тоже были обязаны уплачивать своему владельцу арендную плату за пользование этими землями, дававшими им пропитание и средства к существованию.

Если крестьянин не имел денег или товара, он должен был отработать. Это было началом формирования барщины.

Барщина

Если человек использовал землю и по каким-то причинам не мог оплатить оброк деньгами или продуктами, он должен был отработать определенное время в пользу феодала на его участке. И вот именно чем отличаются барщина и оброк - это формой арендной платы.

Очень распространенной барщина была в XVI веке. В то время она заменила оброк, определение которого нами уже дано, но просуществовала значительно меньше времени. Это связано с тем, что не всегда можно было вырастить на арендуемой земле достаточно продуктов питания для того, чтобы прокормить семью и отдать феодалу. Во времена неурожая крестьянин, отдавший оброк своему хозяину, вынужден был голодать. Поэтому феодалы ввели возможность отдачи оброка путем совершения бесплатных работ на их землях.

К основным характеристикам барщины относятся:

• взимание исключительно в виде разнообразного физического труда, а не товара;
• обязательность этой формы выплаты ренты за землю для всех без исключения;
• бесплатность.

Общие отличия барщины и оброка

Барщину, даровую работу крепостных на земле помещика, заимствовали из западной части Европы. Это совершилось еще во время существования Киевской Руси. Сначала ее распространение охватило части страны, находящиеся под оккупацией Польши и Литвы. Эти обязательные работы крестьянин выполнял абсолютно бесплатно, с использованием своих орудий труда.

После отмены крепостного права в 1861 году барщина являлась временной повинностью. Она имела вид добровольного соглашения между крестьянином и хозяином земель. Более распространенным стал денежный налог.

Существование оброка характеризируется примерно тем же временем, что и распространение барщины. Оброк - это денежные средства и продукты питания, отдаваемые крестьянином помещику. Натуральная форма этой повинности отличается от барщины тем, что помещик взимал прибавочный продукт, производимый должником. Финансовая форма была не так распространена в связи с тем, что простому человеку очень сложно было добыть деньги.

Исходя из этого можно сделать вывод, что барщина и оброк - это повинности, которые очень часто совмещались.

Главные отличия трудовой и денежной форм повинности

1. Барщина являлась неоплачиваемым трудом крепостного, совершаемым с применением своих личных орудий, оброк - определение денежного или продуктового платежа.
2. Барщина отбывалась не только для помещика, а и для церкви, монастыря или учебного заведения.
3. Отработка была более распространена, чем денежные обязанности.
4. В основании барщины лежал физический труд на земле, а оброк можно было оплатить с доходов от других промыслов, не связанных с сельским хозяйством.
5. Денежная форма ренты могла быть затребована вперед.
6. Трудовая обязанность была более распространена в сельской местности, тогда как оброк - в городах.
7. Крестьянин на оброке теоретически имел больше свободы, чем на барщине.

Окончание денежной и трудовой ренты

Несмотря на активную борьбу с этими пережитками феодализма, барщина и оброк существовали достаточно длительное время. Та или иная форма ренты имела место до начала XIX века. Главной причиной этого было экономическое состояние в стране. Распространение власти феодалов не давало нужным образом развиваться экономике.

Оброк, определение которого здесь дано достаточно подробно, был связан с неимением денег, вынуждал крестьян быть в зависимости от более зажиточных людей. После отмены крепостного права разрушение феодальной системы и перестройка экономики государства заняли несколько десятилетий.

Ушлые помещики постоянно пытались максимально распространить барщину, что вызывало недовольство населения. В этом противостоянии оброк и барщина, тесно связанные друг с другом, просуществовали длительное время.