Помощь по Теле2, тарифы, вопросы

Современный писатель-историк Юрий Рассулин рассуждая о личности старца Григория говорит: «Объяснить парадоксальное сочетание в одном человеке, /Григории Распутине/ святости и порока не представляется возможным – кто-то из свидетелей лгал. Кто же: иудей Арон Симанович с отрекшимся от Бога и Его Святой Церкви Сергеем Труфановым или Святые Царственные Мученики и Страстотерпцы; извращенец Феликс Юсупов с сатанисткой Жуковской или монахиня Мария – она же верная фрейлина Императрицы Анна Александровна Танеева (Вырубова)? Весь вопрос вновь упирается в то, кому верить? Каждый волен сам сделать свой выбор…

Григорий Распутин – вот причина всех бед с точки зрения многих. Слишком многие поверили грязной молве. Через скверные, гадкие помыслы, которые роились в головах представителей русского интеллигентного общества, а оттуда перекинулись в души простых людей, был осквернен священный образ Государя в мыслях и чувствах сынов Русского Народа. На взаимоотношения Русского Народа с Богом легла тень предательства Богопомазанника Царя. Оскорблению подвергнута не только Семья Святых Венценосцев, но и весь Русский Народ, одним из представителей которого, приближенным Царем, был и есть Григорий Новый (Распутин). Хулится и Имя Божие, ведь на молитве, Григорий Ефимович Именем Божьим исцелял Царевича Алексея, помогал и другим людям, и свидетельств тому сохранилось предостаточно.

И до тех пор, пока глубочайшее заблуждение относительно его личности и его роли в русской истории не устранено, по-прежнему остается повод предъявлять Русским Самодержцам претензии и вносить в умы русских людей недоумение в связи с событиями того рокового для России исторического периода. В обвинениях, вновь звучащих сегодня в адрес русского крестьянина, не трудно рассмотреть застарелое желание предъявить счет Николаю II и Государыне Александре Феодоровне. Через клевету о Григории Распутине-Новом ставится под сомнение достоинство их царского служения и высота их христианского подвига. Тем самым, вновь наносится оскорбление памяти святых Венценосцев. Такого ли покаяния ждет от нас Господь? Правда должна восторжествовать. Иначе напрасно нанесенное оскорбление и безвинно пролитая царская кровь будет вопиять к Небу об отмщении. И это будет продолжаться до тех пор, пока грех не будет подвергнут духовному уврачеванию, т. е. покаянию.

Кто был на самом деле Григорий Распутин, коротко и ясно ответила Ольга Владимировна Лохтина на допросе в Чрезвычайной Следственной Комиссии. На вопрос следователя: – Вы считаете Распутина каким человеком? – она ответила прямо:
– Я его считаю старцем.
– Что это значит?
– Старец – который опытом прошел всю жизнь и достиг всех христианских добродетелей».

Для многих как тогда, так и сегодня показания Лохтиной не покажутся убедительными. Что ж из того, что взбалмошная женщина что-то там сказала. Никто не хотел и не хочет ей верить. Действительно, генеральшу Ольгу Владимировну Лохтину, покинутую всеми и изгнанную из дома за преданность Григорию Распутину, не воспринимали всерьез. Большинство считали ее сумасшедшей, реже относились, как к юродивой. Да, конечно, можно не поверить Лохтиной, и она ошибалась. Но все дело в том, что именно так относились к Григорию и Святые Царственные Мученики. Святым Царственным Мученикам тоже не поверим? А Богу? Ведь Григорий Новый (Распутин) свидетельствовал о Боге и направлял людей к Богу, творил чудеса, пророчествовал, исцелял. Да, исцелял, и разве бесовской силой? А многократные исцеления Григорием Новым Цесаревича Алексия, засвидетельствованные современниками, тоже бесовской силой? Значит, Наследник Русского Престола исцелен от неизлечимого, смертельного недуга дьяволом? Так получается в соответствии с показаниями лгуна Юсупова, жида Симановича, сексуально озабоченной Жуковской, расстриги Труфанова, предводителя революционной Думы Родзянко, социал-революционера Пругавина и тех, кто, безудержно и безумно стремясь затесаться в их компанию сегодня, продолжает верить именно им, а не Святым Царственным Мученикам.

Не случайно в предыдущем абзаце употреблено слово «верить». Действительно, вопрос о Распутине – есть вопрос веры, веры в Бога, веры в святость Царственных Мучеников и Страстотерпцев, веры в Их Друга и молитвенника, и лишь затем в слова и показания. Если мы верим, что Господь прославил Русских Венценосцев, верим в Их святость, значит, и любим Их, и доверяем Им, доверяем Их мнению, тем более в вопросах, имеющих решающее значение для судеб православной Державы Российской и Русского Народа, в вопросах, имеющих принципиальный характер. А получается так, что вопрос об исторической роли Григория Ефимовича Распутина-Нового в судьбе России и отношение к его личности как раз и есть вопрос не второстепенный, а именно принципиальный. Почему?

Ответим откровенно. Потому, что, если мы считаем Григория Распутина негодяем, то неизбежен вывод: Царь и Царица – преступники, т. к. проявили преступную слепоту, недопустимую для Их положения, приблизили к себе человека, руководимого дьяволом, что обернулось тяжелейшей трагедией для вверенного Им Богом народа и гибелью православной Державы Российской. Именно такую трактовку исторических событий до сих пор пытаются навязать нам силы, погубившие и Русского Царя, и Русское Самодержавие. Что может быть страшнее этого обвинения? Если Распутин негодяй, с неизбежностью следует признать, что все, кто предал Государя, вовсе не предатели, а радетели о благе Отечества, спасатели. Их протест против неудовлетворительного, более того преступного, с их точки зрения, царствования последнего Императора правомерен и справедлив, а понесенные ими притеснения со стороны верховной царской власти возводят их в ранг гонимых во имя народного блага. Все переворачивается с ног на голову, возникает полная бессмыслица в трактовке событий царствования Николая II и исчезает основание для причисления Царя и Царицы к лику святых.

Возможен и третий вариант, который, наряду с признанием святости Царской Семьи, подразумевает оправдание тех, кто вынужденно оказался в оппозиции к Русским Венценосцам, включая некоторых членов императорской фамилии. В основе этой точки зрения лежит несколько странное допущение того, что Русские Самодержцы, безусловно, святы, но, очутившись в духовном плену «политического авантюриста», «шарлатана» и «гипнотизера», оказались не способны управлять Государством Российским и были совершенно дезориентированы в политических вопросах. Такое утверждение несет в себе необъяснимое противоречие. Как может сочетаться святость и покорность льстивому, чуждому православию и враждебному Богу духу сектантства? И в чем причина – в их духовной слепоте, пленении их воли, и кем? Проходимцем, развратником, хлыстом, противником Православной веры!? Но отсюда следует, что вера Царя и Царицы была суетна, если она принесла столь горькие плоды для всей Русской земли. Это допущение является страшным для каждого православного, кто любит умученную Царскую Семью и непоколебимо верит в их святость.

Но, быть может, пережитый ужас трагических событий революции заставил Царя Николая и Царицу Александру перед лицом смерти осознать свою ошибку и раскаяться в ней, страшной ценой заплатить за свое ослепление, а Господь мучительной смертью очистил их после несомненного раскаяния? Но таких свидетельств нет. Есть свидетельства обратные, что все члены святой Царской Семьи до конца своих дней продолжали верить своему Другу, свято хранили память о нем.

Как две разнородные среды, не способные смешиваться всегда будут иметь видимую границу, разделяющую, допустим, воду от масла, так и сведения о Григории Распутине четко разделяются между собой по характеру утверждения на две группы. На основании первой группы свидетельств , праведной жизни человек, подвижник. Вторая же группа свидетельств приводит к выводу о том, что тот же человек – проходимец, мошенник, развратник и т. д. Но так у Бога не бывает. Одно с другим не сочетается. Не может древо худое приносит плоды добрые. Если человек молитвенник, и молитва его обладает чудодейственной силой, а это есть ни что иное, как дар Божий, проявления благодати, действия Духа Святаго в человеке, возможно ли, чтобы такой человек был блудником или прелюбодеем?

Если верить противникам Григория Ефимовича Распутина-Нового, Господь попускал торжествовать страшному, циничному беззаконию, совершаться совращению и блудодеянию, прикрываемым разговорами о вере и Именем Божьим на протяжении многих лет. И это происходило в таких невероятных масштабах, что оторопь берет, по-видимому, от одного только списка соблазненных жертв, если бы таковой удалось представить на суд человеческий. Конечно, можно было бы привести длинное философское рассуждение на тему неоднозначности, запутанности и противоречивости человеческой природы, что «правда с кривдой испокон века в одном колесе по белу свету катится». Но, как воскликнул однажды Григорий Ефимович: «А Бог, как же Бог!?» Ведь утверждать, что Божественная благодать была заключена в грязном, порочном, оскверненном блудодеянием, зловонном сосуде, не есть ли это хула на Духа Святаго?

Как известно из краткой биографии, Распутин родился в семье ямщика 9 января 1869 года в селе Покровское Тобольской губернии. Однако, по мнению многих биографов этой исторической личности, дата его рождения весьма противоречива, так как сам Распутин не единожды указывал разные данные и часто преувеличивал свой истинный возраст с целью соответствовать образу «святого старца».

В юности и ранней зрелости Григорий Распутин совершает путешествие по святым местам. По мнению исследователей, он совершал паломничество по причине частых болезней. После посещения Верхотурского монастыря и других святых мест России, горы Афон в Греции, а также Иерусалима, Распутин обратился к религии, поддерживая тесные контакты с монахами, странниками, целителями и представителями духовенства.

Петербургский период

В 1904 году как святой странник Распутин переехал в Петербург. По словам самого Григория Ефимовича к переезду его побудила цель спасения царевича Алексея, миссию о чем возложила на «старца» Богородица. В 1905 году странник, которого часто называли «святым», «божьим человеком» и «великим подвижником», знакомится с Николаем II и его семьей. Религиозный «старец» оказывает влияние на императорскую семью, в частности на императрицу Александру Федоровну, благодаря тому, что помогал в лечении наследника Алексея от неизлечимой тогда болезни – гемофилии.

С 1903 года в Петербурге начали распространяться слухи о порочных деяниях Распутина. Начинается преследование со стороны церкви и обвинения его в «хлыстовстве». В 1907 году Григорий Ефимович повторно обвиняется в распространении лжеучения, имеющего антицерковный характер, а также в создании общества последователей своих взглядов.

Последние годы

Из-за обвинений Распутин Григорий Ефимович вынужден покинуть Петербург. В этот период он посещает Иерусалим. Со временем дело о «хлыстовстве» снова открывают, но новый епископ Алексий снимает с него все обвинения. Очищение имени и репутации было недолгим, так как слухи об оргиях, происходивших в квартире Распутина на улице Гороховой в Петербурге, а также об актах колдовства и магии вызвали потребность в расследовании и открытии еще одного дела.

В 1914 году на Распутина было совершено покушение, после которого он вынужден лечится в Тюмени. Однако позже противникам «друга царской семьи», среди которых были Ф.Ф. Юсупов, В. М. Пуришкевич, великий князь Дмитрий Павлович, офицер британской разведки МИ-6 Освальд Рейнер, все-таки удается завершить задуманное – в 1916 году Распутин был убит.

Достижения и наследие исторической особы

Помимо своей проповеднической деятельности Распутин, биография которого весьма насыщена, активно участвовал в политической жизни России, оказывая влияние на мнение Николая II. Ему приписывают убеждение императора отказаться от участия в Балканской войне, что изменило сроки начала Первой мировой войны, и другие политические решения царя.

Мыслитель и политический деятель оставил по себе две книги «Житие опытного странника» (1907) и «Мои мысли и размышления» (1915), также его авторству приписывают более сотни политических, духовных, исторических предсказаний и пророчеств.

Другие варианты биографии

Тест по биографии

После прочтения краткой биографии Распутина советуем пройти этот тест.

Григорий Распутин — один из самых удивительных людей, рождённых на русской земле. Ни один царь, полководец, учёный, государственный муж на Руси не имел такой популярности, славы и влияния, какие обрёл этот полуграмотный мужик с Урала. Его талант прорицателя и загадочная смерть до сих пор остаются предметом споров для историков. Одни считали его порочным, другие видели в нём святого. Кем же был Распутин на самом деле?…

Говорящая фамилия

Григорию Ефимовичу Распутину действительно выпало жить на распутье исторических дорог и суждено было стать свидетелем и участником того трагического выбора, который был сделан в это время.

Григорий Распутин родился 9 (по новому стилю — 21) января 1869 года в селе Покровском Тюменского уезда Тобольской губернии. Предки Григория Ефимовича пришли в Сибирь в числе первых пионеров. Долгое время они носили фамилию Изосимовы по имени того самого Изосима, что переселился из Вологодской земли за Урал. Распутиными же стали называться два сына Насона Изосимова — и соответственно их потомки.

Вот как пишет о семье Григория Распутина исследователь А. Варламов: "Дети Анны и Ефима Распутиных умирали один за другим. Сначала в 1863 году, прожив несколько месяцев, умерла дочь Евдокия, год спустя ещё одна девочка, тоже названная Евдокией.

Третью дочку назвали Гликерией, но прожила она всего несколько месяцев. 17 августа 1867 года родился сын Андрей, оказавшийся, как и его сёстры, не жильцом. Наконец в 1869-м родился пятый ребёнок — Григорий. Имя дали по святцам в честь святителя Григория Нисского, известного своими проповедями против любодеяния".

С мечтой о Боге

Распутина часто изображают чуть ли не великаном, монстром, обладавшим железным здоровьем и способным есть стёкла и гвозди. На самом деле Григорий рос слабым и болезненным ребёнком.

Позднее он писал о своём детстве в автобиографическом сочинении, названном им "Житие опытного странника": "Вся жизнь моя была болезни. Медицина мне не помогала. Всякую весну я по сорок ночей не спал. Сон будто как забытьё, так и проводил всё время".

При этом уже в детском возрасте помышления Григория отличались от хода мыслей простого обывателя. Сам Григорий Ефимович об этом пишет так: "В 15 лет в моём селе, когда солнышко тепло грело, а птицы пели райские песни, я ходил по дорожке и не смел идти по середине её... Я мечтал о Боге... Душа моя рвалась вдаль... Не раз, мечтая так, я плакал и не знал, откуда слёзы и зачем они. Я верил в хорошее, доброе и часто сиживал я со стариками, слушая их рассказы о житии святых, великих подвигах, больших делах".

Сила молитвы

Григорий рано осознал силу своей молитвы, проявившуюся в отношении как животных, так и людей. Вот как пишет об этом его дочь Матрёна: "От деда я знаю о необыкновенной способности отца обращаться с домашними животными. Стоя рядом с норовистым конём, он мог, положив ему на шею ладонь, тихо произнести несколько слов, и животное тут же успокаивалось. А когда он смотрел, как доят, корова становилась совершенно смирной.

Как-то за обедом дед сказал, что захромала лошадь. Услыхав это, отец молча встал из-за стола и отправился на конюшню. Дед пошёл следом и увидел, как сын несколько секунд постоял возле лошади в сосредоточении, потом подошёл к задней ноге и положил ладонь на подколенное сухожилие. Он стоял, слегка откинув назад голову, потом, словно решив, что исцеление совершилось, отступил на шаг, погладил лошадь и сказал: "Теперь тебе лучше".

После того случая отец стал вроде ветеринара-чудотворца. Потом он начал лечить и людей. "Бог помогал".

Без вины виноватый

Что касается беспутной и греховной юности Григория, сопровождавшейся конокрадством и оргиями, то это не более чем позднейшие измышления газетчиков. Матрёна Распутина в своей книге утверждает, что отец её с младых лет был настолько прозорлив, что несколько раз "прозревал" чужие кражи и потому лично для себя саму возможность воровства исключал: ему казалось, что другие так же это "видят", как и он.

Я просмотрел все показания о Распутине, которые давались во время расследования в Тобольской консистории. Ни один, даже самый враждебно настроенный к Распутину свидетель (а их было немало) не обвинил его в воровстве или конокрадстве.

Тем не менее Григорий всё же испытал несправедливость и людскую жестокость. Однажды его несправедливо обвинили в воровстве лошадей и сильно побили, но в скором времени следствие нашло виновных, которые были высланы в Восточную Сибирь. С Григория все обвинения были сняты.

Семейная жизнь

Сколько бы амурных историй ни приписывали Распутину, тем не менее, как справедливо замечает Варламов, у него была возлюбленная жена: "Об этой женщине все, кто её знал, отзывались хорошо. Распутин женился восемнадцати лет. Жена была старше его на три года, работяща, терпелива. Она родила семерых детей, из которых трое первых умерли".

Григорий Ефимович встретил свою суженую на плясках, которые так любил. Вот как об этом пишет его дочь Матрёна: "Мама была высокой и статной, любила плясать не меньше, чем он. Её звали Прасковья Фёдоровна Дубровина, Параша...

Распутин с детьми (слева направо): Матрена, Варя, Митя.

Начало их семейной жизни было счастливым. Но потом пришла беда — первенец прожил всего несколько месяцев. Смерть мальчика подействовала на отца даже сильнее, чем на мать. Он воспринял потерю сына как знак, которого ждал, но не мог и предположить, что этот знак будет таким страшным.

Его преследовала одна мысль: смерть ребёнка — это наказание за то, что он так мало думал о Боге. Отец молился. И молитвы утешали боль. Через год родился второй сын, Дмитрий, потом — с промежутком в два года — дочери Матрёна и Варя. Отец затеял строительство нового дома — двухэтажного, самого большого в Покровском..."

Дом Распутина в Покровском

Родные смеялись над ним. Он не ел мяса и сладостей, слышал разные голоса, проходил пешком из Сибири до Петербурга и обратно, питался подаянием. Весной у него случались обострения — он не спал многие дни подряд, пел песни, грозил кулаками Сатане и бегал по морозу в одной рубахе.

Его пророчества заключались в призывах к покаянию, «пока не пришла беда». Иногда по чистому совпадению беды случалась прямо на следующий день (горели избы, болел скот, умирали люди) — и крестьяне начали верить, что блаженный мужик обладает даром предвидения. У него появились последователи... и последовательницы.

Это продолжалось около десяти лет. Распутин узнал о хлыстах (сектантах, которые били себя хлыстами и подавляли похоть с помощью группового секса), а также отделившихся от них скопцах (проповедников кастрации). Предполагается, что он перенял часть их учений и не раз самолично «избавлял» паломниц от греха в бане.

В «божественном» возрасте 33 лет Григорий начинает штурмовать Петербург. Заручившись рекомендациями провинциальных священников, он селится у ректора Духовной академии епископа Сергия — будущего сталинского патриарха. Тот, впечатленный экзотическим персонажем, представляет «старца» (долгие годы пеших скитаний придали молодому Распутину вид старика) сильным мира сего. Так начался путь «божьего человека» к славе.

Распутин со своими поклонниками (преимущественно — поклонницами).

Первым громким пророчеством Распутина было предсказание гибели наших кораблей при Цусиме. Возможно, он взял это из газетных новостей, сообщавших, что эскадра старых кораблей вышла навстречу современному японскому флоту без соблюдения мер секретности.

Аве, цезарь!

Последний правитель дома Романовых отличался безволием и суеверностью: он считал себя Иовом, обреченным на испытания, и вел бессодержательные дневники, где обливался виртуальными слезами, глядя на то, как его страна катится под откос.

Царица также жила в отрыве от реального мира и верила в сверхъестественную силу «народных старцев». Зная об этом, ее подруга — черногорская княгиня Милица — водила во дворец откровенных мерзавцев. Монархи внимали бредням жуликов и шизофреников с детским восторгом. Война с Японией, революция и болезнь царевича окончательно разбалансировали маятник слабой царской психики. Все было готово для появления Распутина.

В семье Романовых долгое время рождались лишь дочери. Чтобы зачать сына, царица прибегала к помощи французского мага Филиппа. Именно он, а не Распутин, первым смог воспользоваться духовной наивностью царской семьи. О масштабах бардака, царившего в головах последних русских монархов (одних из самых образованных людей того времени), можно судить хотя бы по тому, что царица чувствовала себя в безопасности благодаря волшебной иконе с колокольчиком, который якобы звонил при приближении злых людей.

Никки и Аликс в период их помолвки (конец 1890-х)

Первая встреча царя и царицы с Распутиным произошла 1 ноября 1905 года во дворце за чаем. Он отговорил безвольных монархов от побега в Англию (говорят, те уже собирали вещи), что, скорее всего, спасло бы их от смерти и направило бы историю России в другое русло.

В следующий раз он подарил Романовым чудотворную икону (найденную у них после расстрела), потом якобы исцелил царевича Алексея, больного гемофилией, облегчил боли дочери Столыпина, раненой террористами. Лохматый мужик навсегда завладел сердцами и умами августейшей четы.

Император лично устраивает Григорию смену неблагозвучной фамилии на «Новых» (которая, впрочем, не прижилась). Вскоре Распутин-Новых приобретает еще один рычаг влияния при дворе — боготворившую «старца» юную фрейлину Анну Вырубову (близкую подругу царицы — по слухам даже слишком близкую, спавшую с ней в одной кровати). Он становится духовником Романовых и приезжает к царю в любое время без записи на аудиенцию.

Обратите внимание — на всех фотографиях Распутин обязательно держит одну руку приподнятой.

При дворе Григорий был всегда «в образе», но вне политической сцены полностью преображался. Купив себе в Покровском новый дом, он возил туда знатных питерских поклонниц. Там «старец» надевал дорогие одежды, становился самодоволен, сплетничал о царе и вельможах. Каждый день он демонстрировал царице (которую называл «мамой») чудеса: предсказывал погоду или точное время возвращения царя домой. Именно тогда Распутин сделал свое самое знаменитое предсказание: «Пока я жив, будет жить и династия».

Растущая власть Распутина не устраивала двор. Против него возбуждались дела, но всякий раз «старец» очень удачно покидал столицу, отправляясь то домой в Покровское, то в паломничество в Святую землю. В 1911 году против Распутина выступил Синод. Епископ Гермоген (десять лет назад отчисливший из духовной семинарии некоего Иосифа Джугашвили) пытался изгнать дьявола из Григория и публично бил его крестом по голове. За Распутиным было установлено полицейское наблюдение, не прекращавшееся до самой его смерти.

Распутин, епископ Гермоген и иеромонах Илиодор

Тайные агенты наблюдали в окна самые пикантные сцены из жизни человека, которого вскоре назовут «святой черт». Некогда замятые, слухи о сексуальных похождениях Гришки стали раздуваться с новой силой. Полиция фиксировала посещение Распутиным бань в компании с проститутками и женами влиятельнейших лиц.

По Питеру ходили копии нежного письма царицы к Распутину, из которых можно было заключить, что они были любовниками. Эти истории подхватили газеты — и слово «Rasputin» стало известным всей Европе.

Народное здравоохранение

Люди, верившие в чудеса Распутина, считают, что он сам, а также его смерть упомянута в самой Библии: «И если что смертоносное выпьют, не повредит им; возложат руки на больных, и они будут здоровы» (Марк, 16-18).

Сегодня никто не сомневается в том, что Распутин действительно благоприятно действовал на физическое состояние царевича и психическую стабильность его матери. Как ему это удавалось?

Царица у постели больного наследника

Современники отмечали, что речь Распутина всегда отличалась бессвязностью, следить за его мыслями было очень тяжело. Огромный, с длинными руками, прической трактирного полового и бородой «лопатой» он часто говорил сам с собой и хлопал себя по бедрам.

Все без исключения собеседники Распутина признавали его необычный взгляд — глубоко запавшие серые глаза, будто светившиеся изнутри и сковывающие вашу волю. Столыпин вспоминал, что при встрече с Распутиным ощутил, что его пытаются загипнотизировать.

Распутин и царица пьют чай

Это, безусловно, влияло на царя и царицу. Однако неоднократное избавление царских детей от болей объяснить трудно. Главным целительным оружием Распутина была молитва — а молиться он мог целыми ночами.

Однажды в Беловежской пуще у наследника начались сильные внутренние кровотечения. Врачи сообщили родителям, что он не выживет. Распутину была отправлена телеграмма с просьбой исцелить Алексея на расстоянии. Тот быстро выздоровел, чем немало удивил придворных эскулапов.

Убить дракона

Человек, называвший себя «маленькой мушкой» и назначавший чиновников по телефонному звонку, был неграмотен. Читать и писать он научился лишь в Петербурге. После себя оставил лишь короткие записки, исполненные страшными каракулями.

До конца жизни Распутин выглядел, как бродяга, что неоднократно мешало ему «снимать» проституток для ежедневных оргий. О здоровом образе жизни странник быстро забыл — он пил, и пьяным звонил министрам с различными «прошениями», неисполнение которых было карьерным самоубийством.

Денег Распутин не копил, то голодая, то швыряясь ими направо и налево. Он всерьез влиял на внешнюю политику страны, дважды уговорив Николая не начинать войну на Балканах (внушая царю, что немцы — опасная сила, а «братушки», т. е. славяне, — свиньи).

Факсимиле письма Распутина с прошением о каком-то своем протеже

Когда Первая мировая война все же началась, Распутин выразил желание прибыть на фронт для благословения солдат. Командующий войсками великий князь Николай Николаевич пообещал повесить его на ближайшем дереве. В ответ Распутин разродился очередным пророчеством о том, что Россия не выиграет войну до тех пор, пока во главе армии не встанет самодержец (имевший военное образование, но показавший себя бездарным стратегом). Царь, конечно же, возглавил армию. С известными для истории последствиями.

Политики активно критиковали царицу — «немецкую шпионку», не забывая и о Распутине. Именно тогда был создан образ «серого кардинала», решающего все государственные вопросы, хотя на самом деле власть Распутина была далека от абсолютной. Немецкие цеппелины разбрасывали над окопами листовки, где кайзер опирался на народ, а Николай II — на половой орган Распутина. Священники тоже не отставали. Было объявлено, что убийство Гришки — благо, за которое «сорок грехов снимется».

29 июля 1914 года душевнобольная Хиония Гусева ударила Распутина ножом в живот, прокричав при этом: «Я убила Антихриста!». Свидетели говорили, что от удара «у Гришки вылезли кишки». Рана была смертельной, но Распутин выкарабкался. По воспоминаниям дочери с тех пор он изменился — стал быстро уставать и принимал от болей опиум.

Князь Феликс Юсупов, убийца Распутина

Смерть Распутина еще более таинственна, чем его жизнь. Декорации этой драмы хорошо известны: ночью 17 декабря 1916 года князь Феликс Юсупов, великий князь Дмитрий Романов (по слухам — любовник Юсупова) и депутат Пуришкевич пригласили Распутина в Юсуповский дворец. Там ему предложили пирожные и вино, щедро сдобренные цианидом. На Распутина это якобы не подействовало.

В ход пошел «план Б»: Юсупов выстрелил Распутину из револьвера в спину. Пока заговорщики готовились избавиться от тела, он внезапно ожил, сорвал с плеча Юсупова погон и побежал на улицу. Пуришкевич не растерялся — тремя выстрелами окончательно свалил «старца», после чего тот лишь лязгал зубами и хрипел.

Для верности его еще раз избили, обвязали шторой и бросили в прорубь Невы. Вода, погубившая старшего брата и сестру Распутина, забрала и жизнь рокового мужика — но не сразу. Исследование тела, выловленного три дня спустя, показало наличие воды в легких (протокол вскрытия не сохранился). Это говорило о том, что Гришка был жив и попросту захлебнулся.

Труп Распутина

Царица была в ярости, но по настоянию Николая II убийцы избежали наказания. Народ славил их как избавителей от «темных сил». Распутина называли по-всякому: демоном, немецким шпионом или любовником императрицы, но Романовы были верны ему до конца: самую одиозную фигуру России похоронили в Царском Селе.

Через два месяца грянула февральская революция. Предсказание Распутина о падении монархии сбылось. 4 марта 1917 года Керенский приказал выкопать и сжечь тело. Эксгумация прошла ночью, причем по показаниям эксгуматоров горящий труп пытался подняться. Это стало последним штрихом к легенде о сверхсиле Распутина (считается, что кремируемый может шевелиться за счет сокращения в огне сухожилий, в связи с чем последние следует перерезать).

Акт о сожжении тела Распутина

«Кто вы, мистер Распутин?» — такой вопрос могли бы задать ему английская и немецкая разведка в начале 20 века. Ловкий оборотень или бесхитростный мужик? Мятежный святой или половой психопат? Чтобы бросить тень на человека, достаточно лишь правильно осветить его жизнь.

Разумно предположить, что истинный облик царского фаворита был до неузнаваемости искажен «черным пиаром». А за вычетом компромата перед нами предстает обычный мужик — неграмотный, но очень хитрый шизофреник, добившийся славы лишь благодаря удачному стечению обстоятельств и одержимости глав дома Романовых религиозной метафизикой.

Попытки канонизации

Радикально-монархические православные круги ещё с 1990-х годов не раз предлагали канонизировать Распутина как святого мученика.

Идеи были отвергнуты Синодальной комиссией Русской православной церкви и подвергнуты критике Патриархом Алексием II: "Нет никаких оснований ставить вопрос о канонизации Григория Распутина, сомнительная нравственность и неразборчивость которого бросали тень на августейшую фамилию царя Николая II и его семейство".

Несмотря на это, в течение последних десяти лет религиозными почитателями Григория Распутина выпущены не менее двух акафистов ему, а также написано около десятка икон.

Любопытные факты

У Распутина предположительно был старший брат Дмитрий (простудился во время купания и умер от пневмонии) и сестра Мария (страдавшая от эпилепсии и утонувшая в реке). Своих детей он назвал в честь них. Третью дочь Гришка назвал Варварой.
Распутина хорошо знал Бонч-Бруевич.

Род Юсуповых ведет начало от племянника пророка Магомета. Ирония судьбы: дальний родственник основателя ислама убил человека, называвшегося православным святым.

После свержения Романовых деятельность Распутина расследовала специальная комиссия, членом которой был поэт Блок. Следствие так и не было закончено.
Дочь Распутина Матрена успела эмигрировать во Францию, а затем в США. Там она работала танцовщицей и дрессировщицей тигров. Умерла в 1977 году.

Остальные члены семьи были раскулачены и сосланы в лагеря, где их след затерялся.
Сегодня церковь не признает святость Распутина, указывая на его сомнительную нравственность.

Юсупов успешно судился с MGM из-за фильма о Распутине. После этого случая в кино стали ставить предупреждение о вымысле «все совпадения случайны».

Распутиниана: Петренко, Депардьё, Машков, Ди Каприо

С 1917 года о тобольском старце было снято более 30 фильмов! Самые известные российские ленты — "Агония" (1974 г., Распутин — Алексей Петренко) и "Заговор" (2007 г., Распутин — Иван Охлобыстин).

Сейчас на экраны вышел франко-российский фильм "Распутин", старца в котором играет Жерар Депардьё. Критика приняла картину неважно, однако, говорят, именно эта киноработа помогла французскому актёру получить российское гражданство.

Наконец, в 2013 году закончена работа над новым российским сериалом "Распутин" (режиссёр — Андрей Малюков, сценарий — Эдуард Володарский и Илья Тилькин), в котором тобольского старца сыграл Владимир Машков...

А на днях в Петербурге начинаются съёмки голливудского фильма о Распутине; на главную роль кинокомпания Warner Bros. пригласила Леонардо Ди Каприо. Чем же так привлекает режиссёров и сценаристов история жизни Григория Распутина?

Русская версия

— Мы не знаем, существовали или нет Калиостро, граф Дракула. А вот Распутин — реальная историческая фигура, — говорит режиссёр сериала "Распутин" Андрей Малюков. — При этом вроде о нём известно всё: и где родился, и как прожил, и как убили. Но в то же время... ничего не известно! Знаете, сколько о Распутине написано? Тонны! Всего не перечитать! И каждый пишет про какого-то другого человека. Он загадка, и поэтому к нему такой интерес. Спроси кого-нибудь за пределами России: "Кто такой Распутин?" — "Да как же! Вон ресторан! Вон магазин!" Очень популярная фигура.

— С каким сердцем вы брались за съёмки сериала?

— Хотелось посмотреть на этого человека с точки зрения правды. Ведь при жизни про него чего только не сочиняли! Если отшелушить и оставить в чистом остатке то, что он реально сделал, выясняется, что это был человек, искренне болевший за Российскую империю, за царя, за царицу, категорически выступавший против войны, считая, что в России всего достаточно, что это великая и могучая страна. Вот его посыл. А тем, кому хотелось войны, тем, кто ненавидел Россию, он казался исчадием ада. А в сухом остатке это был человек с большим знаком плюс. И с такой трагической судьбой...

— Значит, в своей картине вы хотите развенчать все мифы, существующие о Распутине?

— Мифов было безумное количество. Чтобы развенчать всё, наших восьми серий не хватит. Наша история распадается на две параллельные линии: на Распутина и следователя Свиттена, которому Керенский поручает разобраться в убийстве старца и найти доказательства всех его "грехов". Но за время расследования этого уголовного преступления Свиттен от ярой ненависти к Григорию Ефимовичу приходит к тому, что требует от Керенского привлечь убийц к суду...

Владимир Машков о своём герое

В российско-французской картине "Распутин", где Распутина играл Депардьё, Владимир Машков снялся в роли Николая II. Тогда он входил в образ так основательно, что даже учился расписываться как император.

— В новом российском фильме "Распутин" моё перевоплощение ещё глубже. Во мне живёт подселенец, — признаётся актёр. — Роль потрясающая! Ведь Григорий Ефимыч лечил молитвой. Он любил в этот момент человека, брал на себя всю его боль. Почти умирал, когда лечил людей, и этот процесс невероятный, божественный...

Заявить, что Распутин — это святой или дьявол, мне кажется, самая страшная, отвратительная ошибка. Это очень искренний человек, любивший Россию, любивший царя, любивший свой народ.

История с бородой

Создатели картины говорят, что на главную роль не рассматривали никого, кроме Машкова, который для съёмок специально прилетел из Америки. Он настолько вошёл в образ, что иногда шокировал съёмочную группу: изменялась даже походка, появлялась распутинская сутулость...

У Владимира Машкова с его героем отнюдь не портретно-фотографическое сходство. Гримёры по историческим снимкам даже бороду с точностью до последнего волоска скопировали! Визажисты перепробовали несколько бород, накладок из волос, но в результате Машкову пришлось отрастить волосы и вживить себе по одному волоску натуральную бороду. Каждый день на его грим тратилось примерно два часа.

— Боковые щёчки мы вживляли Машкову буквально по волосику, чтобы даже камера никогда не увидела вклеенной бороды, — рассказывала художник по гриму Евгения Малинковская.

В зеркальной ловушке

Съёмки фильма "Распутин" начались в апреле 2013 года. Часть эпизодов снимали в Петербурге, под Петербургом, а также в Новгороде. При этом съёмочная команда столкнулась с множеством трудностей.

Когда священники узнавали, о ком будет кинолента, они закрывали двери церквей и запрещали съёмку. (Кстати, с такой же проблемой столкнулась команда Жерара Депардьё: Патриарх Кирилл не дал им благословения, и снимать в церквях они так же не могли.)

Единственным храмом, который открыл двери для съёмок российского сериала о Распутине, был Сампсониевский собор. В Новгороде решили снимать в Антониевом монастыре — и всего за два дня художники-постановщики возвели вокруг монастырской стены декорацию строительных лесов.

Пришлось строить и дворцовые покои. На "Ленфильме" была воссоздана знаменитая зеркальная ловушка Юсуповского дворца, куда Феликс Юсупов с заговорщиками заманили Распутина. Это восьмиугольная комната из зеркал, попав в которую, не знаешь, куда идти. Для неё заказывали специальные зеркала, которые обычно производят для спецподразделений, охраняющих консульства, чтобы оператор мог снимать через стекло и не отражаться.

Трюки, эффекты, костюмы

Партнёршей Владимира Машкова по фильму стала Ингеборга Дапкунайте (императрица Александра Фёдоровна). Все платья для неё и Екатерины Климовой, сыгравшей фрейлину императрицы Анну Вырубову, разрабатывали с нуля и шили в строгом соответствии с модой начала XX века. По историческим образцам изготовили французские кружева. В Англии заказали жёсткие воротнички, купили цилиндры, канотье. Для Машкова нашли антикварные пиджак и пальто, сшили коллекцию косовороток.

В картине множество сложнейших трюков, большинство из которых Владимир Машков выполнял сам. Например, в одной из сцен, когда односельчане посчитали, что Распутин присвоил деньги от продажи чужого коня, актёра избивали дубинами и топтали лошадьми. Актёр работал настолько честно и подпускал к себе лошадей так близко, что в один момент увлёкся, и лошадь задела его руку.

Вторая не менее сложная сцена — убийство старца. Машкова снова избивали, причём ногами. Конечно, на актёра надели специальную защиту, прикрывавшую спину, руки, грудь, ноги, но синяки остались.

Машков всегда рвался в бой, однако в некоторых эпизодах режиссёр трюков был категоричен: "Володя, не надо, это лишний риск!" А потому порой актёра всё же заменял дублёр Сергей Трепесов, который работал с Владимиром Машковым ещё в картине "Край".

компиляция материала - Fox http://www.softmixer.com/2014/10/blog-post_59.html#more

Григорий Ефимович Распутин (Новых, 1869-1916) - общественный деятель конца XIX - начала XX века, получивший известность как целитель, «старец», способный излечивать людей от тяжелых недугов. Был близок семье последнего императора, особенно его супруге Александре Федоровне. В 1915-1916 годах оказывал непосредственное влияние на принятие политических решений, принимаемых в стране. Его имя окутано ореолом тайн и загадок, а историки так и не могут дать точную оценку Распутину: кто это - великий прорицатель или шарлатан.

Детство и юность

Григорий Распутин родился 9 (21) января 1869 года в селе Покровка Тобольской губернии. Правда, в разных источниках встречаются иные года, например, 1865 или 1872 год. Сам Григорий никогда не добавлял ясности в этот вопрос, так и не назвав точную дату рождения. Его родители были простыми крестьянами, всю жизнь отдавшими работе на земле. Григорий оказался их четвертым и единственным выжившим ребенком. С раннего детства мальчик много болел и часто пребывал в одиночестве, будучи не в силах играть со сверстниками. Это сделало его замкнутым и склонным к уединению. Именно в детские годы Григорий стал ощущать свою избранность перед Богом и привязанность к религии. В родном селе школы не было, поэтому мальчик рос безграмотным. Но он многое умел в труде, часто помогая отцу.

В 14 лет Распутин серьезно заболел и, находясь на грани жизни и смерти, сумел выкарабкаться из тяжелого состояния. По его словам, чудо произошло благодаря Матери Божьей, которая вмешалась и способствовала его исцелению. Это еще больше укрепило веру в религию и мотивировало неграмотного юношу выучить тексты молитв.

Превращение в целителя

После того как Распутину исполнилось 18 лет, он отправился в паломничество в Верхотурский монастырь, но в монахи так и не постригся. Через год он вернулся на малую родину и вскоре женился на Прасковье Дубровиной, которая впоследствии родит ему троих детей. Заключение брака не стало препятствием к паломничеству. В 1893 году он отправился в новое путешествие, посетив греческий монастырь на горе Афон и Иерусалим. В 1900 году Распутин побывал в Киеве и Казани, где познакомился с отцом Михаилом, связанным с Казанской духовной академией.

Все эти визиты вновь убедили Распутина в своей богоизбранности и дали повод посвятить окружающих в свой исцеляющий дар. Возвратившись в Покровское, он старался вести жизнь настоящего «старца», но до настоящего аскета ему было далеко. Кроме того, его религиозные воззрения мало стыковались с каноническим православием. Все дело в могучем темпераменте Григория, который не мог обойтись без женщин, вина, музыки и танцев. «Бог есть радость и веселье» , - не раз утверждал Распутин.

В небольшое сибирское село потянулись люди со всей страны, жаждущие найти исцеление и избавление от болезней. Их не смущала безграмотность «старца» и полное отсутствие у него медицинского образования. Но неплохие актерские способности позволяли Григорию убедительно изображать народного врачевателя, используя в своих манипуляциях советы, молитвы и убеждения.

Приезд в Санкт-Петербург

В 1903 году, когда страна находилась в предреволюционной ситуации и было совсем неспокойно, Распутин впервые посетил столицу Российской империи. Формальный повод был связан с поиском средств, необходимых для постройки храма в родном селе. Впрочем, этому есть и еще одно объяснение. Во время работы на поле Распутину явилось видение Богоматери, рассказавшее ему о серьезном недуге цесаревича Алексея и настоявшее на скором приезде целителя в столицу. В Петербурге он знакомится с ректором духовной академии епископом Сергием, к которому он обратился за помощью из-за отсутствия денег. Он сводит его с духовником императорской семьи архиепископом Феофаном.

Лекарь наследника престола

Знакомство с Николаем II произошло в очень непростое для страны и царя время. Повсюду проходили забастовки и акции протеста, накалялось революционное движение, пошла в наступление оппозиция, а российские города накрыла волна терактов. Переживающий за судьбу страны император находился на эмоциональном подъеме, и на этой почве он и познакомился с сибирским провидцем. Вообще, весь революционный хаос был для Распутина прекрасной основой для проявления себя. Он исцеляет, предсказывает, проповедует, зарабатывая себе колоссальный авторитет.

Хороший актер Распутин произвел сильное впечатление на Николая и членов его семьи. Особо верила в дар Григория Александра Федоровна, которая надеялась на его способность избавить единственного сына от болезни. В 1907 году здоровье Алексея заметно ухудшилось, и царь дал разрешение на приближение Распутина. Как известно, мальчик страдал тяжелейшим генетическим заболеванием – гемофилией, которая связана с неспособностью крови сворачиваться и как следствие – частыми кровоизлияниями. Он не сумел справиться с болезнью, зато помог вывести цесаревича из кризиса и стабилизировать его состояние. Невероятным образом Григорию удавалось останавливать кровь, в чем была абсолютно бессильна традиционная медицина. Он нередко повторял: «Наследник будет жив, пока жив я».

Дела о хлыстовстве

В 1907 году на Распутина поступил донос, согласно которому он обвинялся в хлыстовстве - одной из разновидностей религиозного лжеучения. Расследование дела проводили священник Н. Глуховецкий и протоиерей Д. Смирнов. В своих выводах они сослались на доклад специалиста по сектам Д. Березкина, который уповал на недостаточность материалов вследствие ведения дела людьми, не разбирающимися в хлыстовстве. В итоге дело было отправлено на доследование и вскоре «развалилось».

В 1912 году интерес к этому делу проявила Государственная дума, и Николай II приказал возобновить расследование. На одной из встреч Родзянко предложил императору навсегда удалить сибирского крестьянина. Но новое следствие, возглавляемое Тобольским епископом Алексием, высказало иное мнение и назвало Григория настоящим Христианином, ищущим христовой правды. Конечно, далеко не все поверили в это и продолжали считать его шарлатаном.

Светская и политическая жизнь

Освоившись в столице, Распутин вместе с излечением Алексея с головой погружается в светскую жизнь, знакомясь с верхами петербургского общества. Особенно без ума от «старца» были светские дамы. Например, баронесса Кусова откровенно заявляла о готовности ехать за ним даже в Сибирь. Пользуясь доверием императрицы, Распутин через нее оказывает давление на царя, продвигая на высокие государственные посты своих друзей. Не забывал он и о своих детях: его дочери по высочайшей протекции учились в одной из петербургских гимназий.

Город стали наводнять слухи о подвигах Распутина. Поговаривали о его сумасшедших оргиях и кутежах, пьяных дебошах, погромах и взятках. В 1915 году из-за тяжелой ситуации на фронте царь покинул Петербург и уехал в ставку русской армии в Могилев. Для Распутина это был серьезный шанс еще больше укрепить свое положение. Немного наивная императрица, оставшаяся на делах в столице, искренне желала помочь мужу, стараясь полагаться на советы Распутина. Через него принималось решение о военных вопросах, снабжении армии и назначении на государственные посты. Известен случай, когда Распутин принял решение о наступлении русской армии, которое закончилось полным крахом и гибелью тысяч солдат в болотной трясине. Окончательно подорвала терпение царя молва о тайной близости императрицы и Распутина, чего в принципе не могло быть по определению. Тем не менее это стало поводом для политического окружения царя подумать об устранении столь одиозной фигуры.

Как раз в это время из-под пера целителя выходит книга «Мои мысли и размышления», в которой он представил читателю свои воспоминания о посещении святых мест и размышления на религиозную и морально-этическую тематику. В частности, автор уделяет немало времени представлению своего мнения о любви. «Любовь – большая цифра, пророчества прекратятся, а любовь никогда», - утверждал «старец».

Заговор

Активная и неоднозначная деятельность Распутина претила многим представителям тогдашнего политического истеблишмента, отвергавшим сибирского выскочку как инородный элемент. В окружении императора образовался круг заговорщиков, вознамерившихся расправиться с неугодным персонажем. Во главе группы убийц стояли: Ф. Юсупов - представитель одного из богатейших семейств и муж племянницы царя, двоюродный брат императора, великий князь Дмитрий Павлович, и депутат IV Государственной думы В. Пуришкевич. 30 декабря 1916 года они пригласили Распутина во дворец Юсуповых под предлогом встречи с племянницей императора, слывшей одной из красивейших женщин страны.

В предложенные яства Григория был подсыпан опасный яд цианид. Но он действовал слишком медленно и не вызвал ожидаемого эффекта. Тогда Юсупов решил прибегнуть к более действенному методу и выстрелил в Распутина, но промахнулся. Тот побежал от Феликса, но наткнулся на его подельников, которые своими выстрелами серьезно ранили целителя. Однако, даже находясь в тяжелом состоянии, он попытался спастись и предпринял попытку бегства. Но его поймали, а затем сбросили в холодную Неву, предварительно крепко связав и упаковав в мешок с камнями. По настоянию Александры Федоровны тело Григория было поднято со дна реки, тогда и выяснили, что Распутин очнулся в воде и боролся за жизнь до последнего, но, обессилев, захлебнулся. Поначалу Распутин был похоронен около часовни императорского дворца в Царском селе, но после прихода к власти Временного правительства в 1917 году его труп эксгумировали и сожгли.

Предсказания Распутина

Интересно, что незадолго до убийства Распутин написал письмо императору, в котором предрек собственную смерть не позднее 1 января 1917 года. Он утверждал, что погибнет от рук родственника Николая II, но и его семья умрет и «никто из детей не останется в живых». Распутин предсказал появление и крах Советского союза («приход новой власти и горы убиенных»), а также его победу над фашистской Германией. Некоторые предсказания «старца» относятся и к нашим дням, в частности он увидел сквозь пелену времен угрозу терроризма для Европы и разгул исламского экстремизма на Ближнем Востоке.

Он не общественный деятель и не человек искусства, не знаменитый полководец, но известен всем, далеко за пределами родной страны. Он не написал симфонию, не сложил слова в поэму, на его счету больше грехов, чем добрых дел, но многие считают его святым. Родился он в крестьянской избе, но последние годы провел в невероятной роскоши питерских и московских знатных домов и даже стал первым другом последнего российского императора. Он жил, как мог и умер, как заслужил. Так кем же был Гришка Распутин, прозорливец и целитель или обманщик и тать?

Считается, что род Распутиных ведется еще с глубокой древности. Будто пришел в семнадцатом веке в деревеньку Покровское мужичок, по имени Изосим Федоров. Пришел, да и стал за пашню, то есть занялся крестьянством. К пришлым у нас относятся настороженно, потому и ему самому и детям его навеки «прилепили» прозвище – Распута, что означало «распутье», «перепутица». Давайте вместе выясним, кто такой Распутин и каким образом простому мужику удалось оставить столь глубокий след в мировой истории.

Григорий Распутин: биография сибирского юродивого

Исторические сведения о том, что в село Покровское в 1662 году пришел Изосим Федоров. Именно он был далеким предком Григория, который появится на свет несколько позже. Сохранилась дворовая перепись слободки Покровской за 1858 год, спустя почти двести лет, после означенных событий. Тогда там уже насчитывалось больше трех десятков душ с такой фамилией, среди которых и был отец Григория — Ефим. Ранним утром 9 января 1860 года, согласно метрике, в семье ямщика Распутина и его супруги Анны (Нюры) Паршуковой, родился мальчик.

Так как выкрестить ребеночка в тот же день не получилось, был подельник и батюшки не было в церкви, решено было провести обряд на следующий день, десятого. Согласно славянским православным святцам, имена детям давали по церковным праздникам. Как раз в этот день отмечался праздник богослова и философа Григория Нисского. Так Гришка Распутин и получил свое имя. По иронии судьбы, а может быть, согласно божьему замыслу, но тезка его прославился частыми, мощными и разрушительными, проповедями против разного рода любодеяния.

Ранние годы

Биография Распутина с ранних лет овеяна тайнами и загадками. В более зрелом возрасте он и сам не прочь был «навести туману», чтобы создать вокруг себя атмосферу таинственности. К примеру, поводу своего рождения, Григорий часто называл разные даты, в интервале 65-75 гг. девятнадцатого века. Обычно он прибавлял возраст, чтобы выглядеть более «старцем», чем было на самом деле. На самом деле, Гришенька рос слабеньким и болезненным и не было года, когда бы мать не думала, что и пятый ребенок в семье, а был именно таковым, отправится к праотцам, так и не порадовав родителей.

Страшнее всего проходили весны и осени, когда мальчонка мог не спать ночами больше месяца. Ученые считают, что возможно это было ранним признаком истерии, а может и шизофрении. Но доподлинных сведений на этот счет нет. С раннего детства он был выучен грамоте бабушкой да отцом, приписанным к почтовой службе. Слабенький и хилый мальчик проводил больше времени в обществе старушек, которые с радостью рассказывали ему истории из Святого Писания.

Становление личности: философия прегрешений и искупления

Многие и до наших дней задаются вопросом, кто это – Распутин, каким образом он стал именно тем, кем мы его знаем, какие пути привели его к предстоящему концу? Парень рос замкнутым и нелюдимым, смотрел всегда исподлобья, из-под косм спутанных черных волос. Однако к скотине имел особое расположение, потому и занимался в основном лошадьми и коровами. Достаточно было ему положить ладошку на шею разгоряченного коня, сказать пару слов полушепотом, как скотина сразу же успокаивалась.

В четырнадцать лет Григорий серьезно захворал, да так, что мать уже готовилась хоронить своего единственного выжившего сына. Вылечился он внезапно, как и слег. Поговаривали, будто сама Божья Матерь в головах его кровати помогла. Он заучивал тексты молитв наизусть, истово произнося их в полутемной светлице у лампадки. К двадцати годам Григорий Распутин, биография которого развивалась странными циклами, женился на крестьянке из соседней деревни, по имени Прасковья Федоровна Дубровина, что и родила ему трех отпрысков – двоих дочерей и сына.

Стоит узнать

Именно в это время он впервые отправляется в паломничество. Посетив Верхотурский монастырь, Распутин окончательно обращается к богу. Странствования на это не заканчиваются, он едет в Иерусалим поклониться святыням, в Грецию на гору Афон, ищет советов и поучений от высшего духовенства. Вернувшись домой, простой крестьянин, сын ямщика, да и сам ездовой, начинает впадать в крайности, напоминающие пограничные состояния. Он сперва погружается в разврат в кабаках, с гулящими бабами, вином и картами, пронзительными песнями и танцами в задымленном бреду. То бросается в собственноручно вырытую яму, где сидит и отмаливает свои грехи, открытый семи ветрам, палящему солнцу и проливным дождям.

Считается, что особый, собственный взгляд на грех и его природу вырабатывается у Григория именно тогда. Он решает, что только через грех, совершенный сознательно и вполне обдуманно, можно получить настоящее прощение и благодать от господа. Ведь как же можно покаяться, коли ничего ты не совершил? Это умозаключение и стало краеугольным камнем его учения. Выявление в себе еще и способностей прозорливца еще больше подстегивают уверенность Распутина в своей правоте.

Односельчане и родные никогда не понимали его душевных порывов, не знали еще, кто такой Григорий Распутин и что имя его вскоре будут произносить вместе с именами августейших особ государства. Над ним измывались и смеялись. Он и правда зачастую напоминал сумасшедшего. Он полностью отказался от мяса, мог месяцами не менять рубахи, не спать, бегать по деревне в мороз босиком и грозить кулаками Сатане, распевая хриплым голосом псалмы.

Зачастую, может, по стечению обстоятельств, жуткие вопли его о покаянии «пока беда не свалилась» и пророчества всяческих кар, завершались и правда плачевно. Люди умирали, крытые соломой домишки крестьян горели, скот болел и издыхал. Ну как тут было темным и необразованным людям не поверить в блаженность старца, которому было-то всего ничего, а годков чуть за двадцать от роду. Слава расходится быстро, потому Гришки вскоре появилось множество последователей, а еще больше последовательниц.

Григорий Ефимович Распутин в Петербурге

Что манило и влекло женщин самых разных социальных групп, что заставляло их ехать за сотни и тысячи верст, чтобы увидеть черноглазого, худого парня в грязно-белой рубахе и с немытыми лохмами спутанных волос, истово орущего в яме на заднем дворе своей избы, историки не понимают и сегодня. Однако взглянув на некоторые прижизненные фото, на тяжелый взгляд из-под густых черных бровей, даже в наше время многих пробивает дрожь. Благодаря такому магнетическому воздействию на людей и возвысился никому никому не известный мужик Распутин, краткая биография которого нами и рассматривается.

К началу нового двадцатого века решено было ехать на поклон в сам Киев, в Лавру, что он с успехом и сделал. По пути туда, да обратно Григорию удалось свести множество полезных знакомств. Возвращаясь, он надолго засел в Казани, где его привечал наставник духовной академии сам отец Михаил. Приблизительно в то же время он свел знакомство с патриархом Сергием, звавшимся в миру Иван Старогородский, а также архиепископом Феофан (Василием Быстровым).

Многие современные историки склоняются к мысли, что именно последний и сыграл ключевую роль в переезде Распутина в Санкт-Петербург. Он ввел «старца» в общество, свел с нужными людьми, в том числе и с православным епископом Гермогеном. Кстати, именно отец Феофан впервые рассказал о существовании «святого юродивого» дочерям черногорского князя Негоша, что вскоре стал королем. Милица и Анастасия, познакомившись с новым мессией, настолько прониклись, что внесли в уши императрице, будто это настоящее чудо.

Возжигатель царских лампад

Прибыв в начале 1900 года в Питер, Распутин и сам не представлял еще, чем это может закончиться для него. Но богатая и сытая жизнь ему нравилась, он любил красные шелковые рубахи, как у цыган, новенькие со скрипом сапоги, сладкие пирожные и хорошее вино. Сестры-черногорки свели Григория с царской четой в среду 1 ноября 1905 года, о чем имеется даже запись в дневнике у Николая Второго. Особенно глубокое впечатление «старец» произвел на Александру Федоровну, которую муж ласково называл Аликс.

Находясь вдали от родной стороны, фактически, в полной изоляции от всего, что знала и любила, женщина нашла в Распутине отдушину, голос истинного Бога. Огромную роль в этом сыграл и ген гемофилии, передающийся по женской линии, и унаследованный ею от матери. Ведь родившийся летом 1904 года наследник, цесаревич Алексей Николаевич, оказался болен этой страшной и неизлечимой болезнью. Императрица страдала, некий мистицизм и экзальтированность помогали ей бороться с частыми депрессиями и приступами паники.

История Распутина на этом только началась. Как бы там ни было, но общение со «старцем» благотворно влияло, как на нервную и раздражительную Аликс, так и на маленького Алешу. Тогда Григорий только входил в силу. Он написал прошение, чтобы к его фамилии присовокупили и вторую часть – Новых, чтобы избежать путаницы в родной деревне покровское. Что характерно, бессеребренником Распутина никак не назовешь. За годы жизни в Петербурге он выстроил на родине огромный дом в два этажа, у его супруги была швейная машинка, единственная на все село, дочки щеголяли в модных платьях и шляпках, пока и сами не перебрались в столицу.

Православие и хлыстовство

Еще за несколько лет до того, как сам император назначил Распутина «возжигателем царским лампад», а по сути, чуть ли не самым близким духовником монаршего семейства, в 1903 году, стали распространятся всевозможные слухи и сплетни о его нелицеприятных похождениях. Местный священник Петр Остроумов пишет в Тобольскую консисторию, будто Григорий странно ведет себя с женщинами, водит их толпою в баню, откуда потом раздаются неистовые вопли и истерические молитвы. Многие из этих дам оказались приезжими, прямиком из самого Петербурга. Святой отец говорит, что на Распутина оказали влияние, уже запрещенные на то время хлысты или христововеры, что прославились ночными радениями до экстаза и самобичеванием. В Покровске даже послали специального следователя, который ничего не обнаружил, хотя по правде говоря и не искал.

Только спустя четыре года, а именно в 1907-ом, на Распутина было впервые заведено уголовное дело по обвинению в хлыстовстве. Нерадивый первый следователь предоставил мало данных, не провел свою работу, как полагается, потому несоответствия в деле и заставили тобольского епископа возобновить расследование снова. Хотя и эти шаги ничего не дали и в мае 1907 года дело было сочтено исчерпанным и закрытым.

Интересно

После того, как первое дело о хлыстовстве, заведенное на Распутина, было полностью закрыто и даже как-то оправдало старца, сами папки с бумагами физически исчезли их тобольской консистории. Поиски ничего не дали, пока оно странным образом не отыскалось в Тюмени.

Об этом деле еще долго ходили слухи. Поговаривали, будто рассорившись с императорской четой, отомстить Распутину за годы жизни вне его милости, решила черногорка Милица. По другой версии, занялась этим другая сестра, Стана, муж которой Николай, сам долгое время дружил с монархами, но утратил влияние с появлением «старца». Историк Платонов утверждает, что все обвинения были сфабрикованы, а вот Боханов говорит, что история Григория – первый в мире случай, когда умело воспользовались черным PR-ом. Как же было на самом деле? Вся правда о Распутине, наверное, не откроется никогда.

Полицейский контроль: вторая часть Мерлезонского балета

В 1090 году за разгул, постоянный шум и дурные слухи, расползающиеся по Петербургу, словно чума, решено было выслать Гришку Распутина из столицы домой, в Тобольскую губернию. Нот приказ опоздал, «старец», будто правда предвидел события, сам поехал в Покровское. В 1910 он вернулся, ад еще и дочек с собой прихватил, отправив их учиться в гимназию. Тогда же за ним установили наблюдение, по приказу самого Столыпина.

На протяжении всего 1911 года царскую чету одолевали письмами и прошениями. Митрополит Святейшего Синода Антоний писал Николаю о тлетворном влиянии самого Распутина и его лживых речей, да и сам Феофан, который так опрометчиво «вытащил мужика из грязи» и сделал святым, обращался к Синоду, дабы выразить недовольство приближением Григория к монаршему семейству.

Более того, 16 декабря того же года, Распутин, приехал к Гермогену на Васильевский остров, умудрился поскандалить с ним и монахом Илиодором и даже подраться, со всей русской непосредственность. Тогда же «старец» покинул столицу и отправился в Иерусалим, после чего возвратился только в двадцатых числах января 1912 года. Тогда же за ним снова была установлена полицейская слежка, которая не снималась вплоть до смерти.

Уже в феврале сам Николай II лично приказал возобновить дело о хлыстовстве Распутина, чтобы расставить все точки над «i». Основываясь на полученных сведениях, бывший на то время председателем Третьей Государственной думы, Михаил Родзянко, человек чрезвычайно умный и прозорливый, рекомендовал царю прогнать «поганого крестьянина со двора». Однако все завершилось совсем иначе и все обвинения в ноябре 1912 года были сняты. Но поверили ли такому расследованию недруги Григория.

Вторая мировая и остракизм в прессе

Как ни крути, а уговорить императора не вмешиваться в балканский конфликт 1912-го года, смог только Распутин. Это действительно привело к отсрочке начала Первой Мировой войны. Григорий всегда считал, что разрушительные действия несут крестьянскому миру только горе и страдания, потому не считал боевые действия целесообразными. Он представлял именно крестьянство, какие бы одежки на него не надевали, он громко требовал улучшение подвоза хлеба в столицу.

Распутин считал, что Россия должна немедленно помириться с Германией и заключить с ней союз, путем отказа притязаний на Польшу и Прибалтику. Но все это уже не имело большого значения, люди перестали доверять «старцу», отношение к нему кардинально поменялось. Писатель Новоселов даже выпустил в том же году забавную книжицу, под названием «Григорий Распутин и мистическое распутство». Правда, весь тираж был тут же арестован, само сочинение запрещено, а типография, что его напечатала оштрафована на кругленькую сумму.

Однако избавиться от нее полностью не удалось, а копии подпольно ходили из рук в руки. Иеромонах Илиодор, однажды вытянувший Распутина на свет божий, тоже решил принять участие в травле и опубликовал скандальные письма императрицы простому мужику. Скорее всего, это были подделки, но как говорят, осадок-то остался. Российским масонским Верховным Советом тоже была издана брошюра с разгромными статьями о юродивом. Ее тоже пытались запретить, но это не очень хорошо удавалось.

Истоки заговора: гибель и наследие «святого старца»

Нельзя сказать, что годы жизни Григория Распутина прошли зря, это было неправдой. Он оказал просто колоссальное влияние на процессы, происходящие как внутри страны, так и вне ее пределов. Уже к 1914 году созрел самый настоящий заговор против великого юродивого, который на короткой ноге с самим императором. Руководить им вызвался генерал Николай Николаевич, прямой внук Николая первого, а также Михаил Родзянко, много узнавший за время расследования дела святого. Первое покушение уже было не за горами.

В 14 году Распутин отправился с дочками и супругой в Покровское, чтобы провести несколько недель в раздумьях и молитвах. 12 июля по старому стилю, приехавшая к нему, якобы тоже для молитвы, мещанка Хиония Гусева из Царицына ударила Григория ножом прямо в живот, тяжело его ранив. В результате он выжил, пролечившись несколько месяцев в Тюменской больнице, а саму Гусеву признали сумасшедшей, полностью оправдали и отпустили с богом на все четыре стороны. Доказать ее связь с Илиодором Распутину так и не удалось.

Политическая ситуация: подоплека убийства

Газетная травля – мощный инструмент в руках умелого манипулятора. Почти весь 1916 год в прессе не прекращались регулярные разгромные статьи в адрес самого Григория Ефимовича, а также императрицы, которая так привечала. Писали разное, вплоть до того, будто светлейшая царица имеет греховную интимную связь с мужиком Распутиным. Да и сам чувствовал, что время его заканчивается, а жизнь подходит к логическому завершению. Наверное, потому твердил монаршей чете, будто живы они, пока и он невредим. Вопреки смешкам скептиком, как раз это пророчество старца сбылось.

Ситуация на политической арене мира сложилась неблагоприятная. Распутин умолял Николая не вступать в Первую мировую. Он старался убедить царя заключить с Германией сепаратный мир, что могло стать для Англии настоящим поражением. Потому со своей стороны, Лондон всеми силами пытался это предотвратить, к примеру, оказать воздействие на русского императора, посредством родственников, к примеру, братьев, дядьев и прочих. Великий князь Михаил Михайлович Романов, находящийся на то время в Лондоне, даже писал слезные письма.

Видя, что все это не имеет никакого действия, а царь все больше склоняется к мысли о выходе из войны, что для России могло стать идеальным решением проблемы. Такой расклад точно не устроил бы Британию, нужно было срочно что-то делать.

Да внутри страны отношение к юродивому кардинально изменилось. Виновен в этом был он сам. К шестнадцатому году он и вовсе позабыл, что такое благочестие, смирение или здоровый образ жизни. Денег он совсем не копил, все что получал – сразу же тратил. Выглядел как тать с большой дороги, шелковые рубахи залоснились грязными воротниками. Он мог звонить посреди ночи министрам, раздавая указания, которые к его же удивлению, поутру выполнялись. Когда война все же подошла к концу, он закомандовал ехать на фронт, чтобы благословить смелых воинов. На это Великий князь Николай Николаевич сказал, что тут же и повесит его на первой подвернувшейся березе.

Покушение: как умер Гришка Распутин

Ночью на семнадцатое декабря 1916 года развернулась драма, действующие лица которой прекрасно известны потомкам. Великий князь Дмитрий Романов, а вкупе с ним его приятель, а по слухам еще и любовник, Феликс Юсупов, поручик Сухотин, а также известный депутат Пуришкевич, позвали Распутина в гости, на вино и сладости в дом на Мойку. Говорят, будто все пирожные и «Мадерца», так любимая старцем, были щедро сдобрены цианидом. Но на него ничего не подействовало и тогда Юсупов выстрелил ему в спину.

Пока заговорщики решали, куда же деть тело, оно вдруг ожило, вскочило и побежало. Григорий, наверное, не желал спастись так никогда в жизни. Отравленный и раненный из пистолета, он пробежал весь большой двор, перемахнул через довольно высокий забор, но тут его настигли еще три пули. По свидетельству очевидцев, Григорий еще вращал глазами и лязгал страшно зубами. Мужика связали, окрутили шторой и бросили в замерзшую Неву. Когда через три дня труп выловили, в легких обнаружили воду, а это значит, что он был жив.

Захоронение Распутина и его эксгумация

Почти через две недели, первого января 1917 года тело Григория Распутина, великого юродивого, старца и Святого Черта было выловлено из проруби. Его было решено доставить в Чесменскую богадельню неподалеку от Петербурга, там Александра Федоровна думала попрощаться с верным своим другом. Но кроме нее никто не негодовал, а даже наоборот. Говорят, даже войска ликовали и выбрасывали вымпела и салюты, в честь такого знаменательного события.

Злоключения старца на это не закончились. Говорят, что никто не желал отпевать его, потому занялся этим монах Исидор, который по церковным правилам права служить заупокойную не имел. Сперва хотели отправить его на родину в Покровское, но царица приказала похоронить его на территории храма Серафима Саровского в Александровском парке Царского Села, который только начала строить Анна Вырубова.

После февральских революционных действий, тело Распутина было решено эксгумировать, чтобы максимально устранить его влияние на народные умы, тем более что похоронен он был в святом месте. Керенский приказал генералу Корнилу выкопать его, после чего гроб просто стоял в вагоне несколько дней, и только 11 марта был наконец-то сожжен. Очевидцы рассказывали, будто в огне крышка отлетела, а Гришка поднялся и сел, приведя всех присутствующих в ужас. После этого могила его осквернена была неоднократно.

Последствия гибели и след в истории

В двадцатых годах дом у семьи Распутиных конфисковали, а все хозяйство его сына Дмитрия национализировано. Жене Параше и дочке Варваре было запрещено участвовать в выборах, как «злостному элементу». Дочь Матрена, которая к счастью, к тому времени успела закончить учебу, иммигрировала в Париж, а затем переехала за океан в США. В тридцатые годы, все кроме Матрены, были схвачены и след их так и затерялся в сибирских дремучих лесах и снежных пустошах.

После смерти старца и вплоть до наших дней, мнения людей кардинально противоположны. Одни считают его настоящим святым, другие же плюют через левое плечо при одном упоминании его имени. Но то, что он был действительно большой знаковой фигурой в истории государства Русского, сомнений не вызывает ни у кого. Так что же оставил после себя прозорливец и юродивый?

Начиная с марта и по самый ноябрь 1917 года, театры взяли за моду ставить пьесы о Распутине, причем преимущественно разгромные и убийственно низкого пошиба и полупорнографического содержания: «Любовные похождения Гришки Распутина», «Торговый дом Романов, Распутин, Сухомлинов, Мясоедов, Протопопов и Ко», «Люди греха и крови (Царскосельские грешники)», «Святой чёрт (Распутин в аду)»,

• В кино он впервые появился в драме «Темные силы - Григорий Распутин и его
• сподвижники».
• В 1915 году вышли исторические хроники, на которые тоже попал старец.
• В 1960 году вышел художественный фильм «Ночь Распутина» одного французского режиссера с Эдмундом Пардом в главной роли.
• В 1981 году, как раз за десятилетие до распада Советского Союза, на экраны выходит самая популярная лента о Распутине, под названием «Агония», которую снял скандальный режиссер Элем Климов.
• В 2011 году в фильме о Гришке главную роль сыграл Жерар Депардье, причем очень даже неплохо сыграл, как бы прочувствовал образы.

Образ этого, действительно необычного мужика, который смог подняться в заоблачные дали, использовался неоднократно в музыке и живописи. К примеру, группа Boney M. В альбоме 78-го года озвучила настоящий хит с характерным названием Rasputin. Песни о нем есть у Жанны Бичевской и Геннадия Пономарева, Александра Малинина и даже трэш-группы «Коррозия металла». О нем есть упоминание в стихах Есенина и Николай Клюев не раз проводил аналогию меж старцем и собой. Но имело использование имени юродивого и коммерческое значение.

• Водка Rasputin выпускается в Германии компанией Dethleffen.
• Пиво с тем же именем продается на территории Нидерландов и США.
• В Нью-Йорке есть ночной клуб и ресторан с тем же названием, а в Калифорнийском городке Энсио магазин Rasputin International Food.

Этот список можно продолжать очень долго, среди его пунктов можно обнаружить множество увеселительных и питейных заведений. Сейчас образ Распутина плотно ассоциируется с Россией, потому и имеет все шансы привлечь покупателей. Даже в экзотической таиландской Паттайе имеется ресторан русской кухни, что называется Rasputin.