Языковое воплощение пространства. С какой целью Алпатыч едет в Смоленск

Часть третья

Рассуждения автора о движущих силах истории. Он считает, что для изучения истории нужно оставить в покое царей, министров, генералов и т. д. и начать изучать «однородные, бесконечно малые элементы, которые руководят массами». И только на этом пути возможно уловление исторических законов.

Рассуждение о движении и действиях русского и французского войск в 1812 г. и о зависимости главнокомандующих от свершающихся событий. Русское войско постоянно отступает, а французское несется к Москве. В русском войске по мере отступления все более разгорается дух озлобления против врага. Французы доходят до Москвы и там останавливаются. Не дано ни одного сражения. Главнокомандующий всегда находится в середине движущегося ряда событий, а потому никогда не бывает в силах обдумать все свершающиеся события.

Кутузов с генералами на Поклонной горе. Разговоры о дальнейшем плане действий. Из всех разговоров Кутузов понимает, что защищать Москву нет никаких физических сил. Лишь один Бенигсен настаивает на защите Москвы, но лишь потому, что хочет для себя славы. Кутузова же волнуют другие вопросы: неужели это он допустил Наполеона до Москвы, и в какой момент это произошло? Он понимает весь ужас того приказания, которое придется отдать. Но делать нечего. Кутузов идет к экипажу и едет в Фили.

Военный совет в Филях собрался в избе мужика Андрея Савостьянова. Его семья ушла из избы, только Малаша, шестилетняя девочка, оставалась. Она смотрит на дедушку, как внутренне называет Кутузова, и слушает разговор. Генералы русской армии: Ермолов, Кайсаров, де Толли, Уваров и другие присутствуют на совете. Кутузов ставит перед советом вопрос: выгоднее ли рисковать потерею армии и Москвы, приняв сражение, или отдать Москву без боя? Стычка Бенигсена с Кутузовым. Бенигсен считает, что оставлять Москву недопустимо. Прения. Малаша видит, что прения состоят в личной борьбе «дедушки» с «длиннополым», как она назвала Бенигсена, но она была на стороне «дедушки». Приказ Кутузова об отступлении. После совета Кутузов признается своему адъютанту, что он совсем не ожидал оставления Москвы и с раздражением говорит, что все равно будут французы лошадиное мясо жрать, как турки.

Мысли автора об оставлении Москвы жителями и о сожжении ее. Он считает, что оставление Москвы было неизбежно. Как только подходил неприятель, богатые уходили, а бедные оставались и истребляли и сжигали то, что осталось. Народ ждал той минуты, когда он сможет сделать то, что ему положено, а потому спокойно ожидал вхождения войск в Москву. Люди уезжали из Москвы, потому что не могли жить под Наполеоном, и делали они то великое дело, которое и спасло Россию. Граф же Растопчин, который призывал своими афишками не покидать Москву, не понимал значение совершавшегося события, а хотел кого- то поразить, но выглядел как глупый мальчишка, который резвился над величавым и неизбежным событием сожжения Москвы.

Элен Безухова в Петербурге. Ее близость с вельможей и иностранным принцем и желание с обоими сохранить отношения. Через несколько дней после ее возвращения ей был представлен иезуит, который долго беседует с Элен о Боге, о любви к Христу, о сердце Божьей Матери. Элен была тронута. Переход Элен в католичество. Но постоянно требует от католиков, которые занимаются этой процедурой, освободить ее от мужа. Она говорит, что теперь, вступив в истинную религию, она не может считаться женой того, который является приверженцем религии ложной.

Стремление Элен к новому замужеству. Подготовка ею мнения светского общества. Она распространяет слух о том, что, бедная, она не может выбрать между двумя претендентами на ее руку.

Весь свет принялся обсуждать, какая партия выгоднее, так как Элен призналась, что любит обоих. Вопрос же о том, можно ли вообще выходить замуж от живого мужа, не стоял, так как считался решенным и заговорить о нем значило выказать свою глупость и неумение жить в свете. Отношение к браку Элен ее отца и матери. Василий рад за нее, потому что она так долго мучилась с Пьером. Мать же Элен не нравилась идея выти замуж во второй раз при живом муже, она даже нашла текст Библии, где запрещается подобное действо. Письмо Элен к Пьеру с просьбой о разводе.

Глава VIII.

Пьер после Бородинского сражения возвращается в Можайск. Он понимает, что лишь в спокойной обстановке сможет обдумать и переосмыслить все то, что видел на войне. По дороге в Можайск Пьер встречается с солдатами. Они с простотой его принимают, кормят, провожают до Можайска, где он находит своих. Пьер решает дать денег солдатам, но какой-то внутренних голос говорит ему, что не стоит. Пьер засыпает в своей коляске.

Ночлег Пьера на постоялом дворе в Можайске. Мысли Пьера «о них» — о солдатах, желание быть простым солдатом. Он вспоминает поведение солдат во время сражения, думает, что они были до конца тверды, спокойны. Он хочет всем своим существом проникнуться в то, что делает простых солдат такими, какие они есть. Сон Пьера. Ему снится обед, на котором присутствуют Анатоль, Долохов, Несвицкий, Денисов. Все пьют, веселятся, кричат, но из-за их крика слышен голос благодетеля, который говорит Пьеру о добре, о возможности быть тем, чем был они. И они окружали благодетеля, но при этом не видели Пьера. Он же хотел обратить их внимание на себя, встал и проснулся. После сна он понимает, что простота есть покорность богу, и они просты. Они не говорят, а делают. Нельзя соединять мысли, надо их сопрягать, словно откуда-то слышит Пьер, но как это сделать, он не знает. Его будят, чтобы продолжить путь. По дороге Пьер узнает о смерти своего шурина и князя Андрея.

Возвращение Пьера в Москву. Пьер в приемной у Графа Растопчина. Пьер читает афишки, которые выпускает граф, и возражает ему, говоря о невозможности вести бой в городе. Присутствующие в приемной намекают Пьеру об Элен, но тот еще ничего не знает о ее решении выйти замуж, поэтому не понимает их. История Верещагина. Это купец-недоучка, который решил взять на себя вину за сочинение прокламации, которую на самом деле написал Наполеон. А графу нужно было, чтобы Верещагин указал на Ключарева. Но Верещагин не признавался, потому его ждет наказание.

Разговор Пьера с графом Растопчиным о масонстве и деле Ключарева и Верещагина. Растопчин спрашивает Пьера, не из тех ли тот масонов, которые под видом спасения рода человеческого хотят погубить Россию. Пьер отвечает, что он масон. Растопчин объясняет Пьеру, что Сперанский, Магницкий, Ключарев и им подобные сосланы куда надо за то, что предали родину. Он советует Пьеру прекратить всякого рода отношения с подобными масонами и самому уезжать подобру-поздорову. Настроение Пьера. Он читает письмо жены, но не понимает ни слова. Исчезновение Пьера из дома.

Ростовы. Графине в первый раз приходит в голову мысль о том, что оба ее сына на войне и кто-нибудь из них, а может, даже оба могут быть убиты. Все знакомые Ростовых выехали из Москвы, но графиня ничего про отъезд слышать не хотела, так как ждала возвращения из армии Пети. Наконец Петя приезжает, но он держится подальше от матери, так как ее чрезмерная опека раздражает его. Москва перед нашествием французов. По городу ходят разные слухи, но, несмотря на это, люди понимают, что Москва будет сдана. Некоторые уезжают, другие только собираются. Сборы Ростовых к выезду из Москвы. Укладыванием вещей руководит Соня. Графиня, недовольная поведением Пети, всю злость вымещает на Соне, говоря, что была бы рада, если бы Николенька женился на богатой невесте. Соня понимала, что это выход для Ростовых, но ей было больно. Наташа и Петя радовались отъезду, как и всему, что происходило вокруг, потому что все необычное всегда радостно для молодых людей.

Глава XIII.

Наташа во время сборов к отъезду. Она старается принимать участие в сборе вещей, но душа ее не лежит к этому, а потому она выходит на улицу. Там она встречает обоз с ранеными и предлагает им остановится в их доме. Наташа добивается разрешения раненым остановиться в их доме. За обедом возвращается Петя. Он рассказывает о призыве Растопчина брать оружие и идти завтра на три горы, где будет сражение.

Сборы к отъезду в доме Ростовых. Деятельность Наташи по укладке вещей. Теперь она уже серьезно занимается этим делом: укладывает фарфор, ковры. Благодаря Наташе оставлялись ненужные вещи и укладывались самые дорогие. Коляска с раненым князем Андреем останавливается в доме Ростовых.

Последний день Москвы перед сдачей ее французам. Было воскресенье, люди пошли на службу. Раненые просят графа Илью Андреевича взять их на подводы, так как у них у самих нет ничего в Москве. Граф приказывает разгрузить некоторые подводы, чтобы взять с собой раненых. Объяснение по этому поводу между графом и графиней. Он говорит, что вещи — дело наживное, а каково им оставаться! Но графиня упрекает его в том, что он разоряет этим поступком своих детей. Наташа, слышавшая конец разговора, пытается узнать, о чем спорят граф с графиней, но те ей не говорят.

Приезд к Ростовым Берга. Он начинает рассказывать о подвигах солдат и офицеров во время сражения. Берг просит у графини одного или двух мужиков, чтобы те помогли ему донести до его дома шифоньерочку и туалет, которые он купил по дешевке, и о которых так мечтала Вера. Раздражение Наташи против матери за то, что не хочет отдавать подводы под раненых. Наташа называет поступок графини мерзостью, гадостью. Она кричит на мать, потом просит прощения и говорит, что прикажет брать раненых. Граф кивает головой в знак согласия. Свалка вещей и размещение раненых. Наташа находится в веселом расположении духа. Забираются раненые из соседних домов. Соня же записывала те вещи, которые скидывала Наташа, и старалась увезти как можно больше.

Глава XVII.

Отъезд Ростовых. Графиня плачет, граф крестится и целует Мавру Кузьминичну и Васильича, которые остаются в Москве. Поезд из экипажей трогается, люди Ростовых, которые остаются в Москве, провожают их. Наташа испытывает радостное чувство. Она высовывается из повозки и смотрит на обозы раненых, которые едут вперед их. Самой первой едет коляска с раненым Андреем Болконским. Наташа глазами ищет эту повозку, чтобы убедиться, что она не отстала, хотя еще и не знает, что в ней Болконский. Встреча Ростовых с Пьером, наряженным в кучерский кафтан. Пьер, узнав Наташу, сначала направляется к ней, но потом, вспомнив что-то, останавливается. Наташа подзывает его, она спрашивает, остается ли тот в Москве, как ему показалось на войне. Пьер с растерянным видом целует Наташе руку и уходит. Наташа еще долго смотрит ему вслед, радостно улыбаясь.

Глава XVIII.

Пьер после своего возвращения из Можайска в Москву испытывает чувство спутанности и безнадежности. Ему кажется, что все теперь кончено, все смешалось, нет ни правого, ни виноватого, впереди нет выхода из сложившегося положения. Пьер поселяется в квартире вдовы масона Баздеева. Он просит для себя крестьянское платье и пистолет. Платье ему предоставляют, а вот пистолета не было. Тогда Пьер отправляется покупать пистолет у Сухаревой башни, тогда он встречает Ростовых.

Оставление русскими войсками Москвы. Ко 2 сентября в Москве не осталось никого из солдат или офицеров русской армии. Все они собрались на той стороне Москвы и за Москвою. Наполеон на Поклонной горе смотрит на Москву и тщетно ждет депутации «бояр». Москва расстилается перед Наполеоном во всей своей красе. Наполеону кажется, что свершилась его давняя мечта, которая до последнего времени казалась невозможной. Уверенность обладания этим городом волнует и ужасает его. Он посылает своих людей за боярами Москвы. Но те возвращаются с донесением, что Москва пуста, все уехали из нее, остались лишь толпы пьяных. Сказать об этом Наполеону никто не решается. Раздается выстрел пушки и все французские войска движутся по направлению к Москве. Наполеон доезжает до Дорогомиловской заставы и ждет депутации.

Опустевшая Москва — сравнение ее с обезматочевшим ульем. Такой улей на поверхности кажется живым, но внутри уже нет жизни. Не тот уже запах, не тот звук, еще копошатся пчелы, но жизни нет. Так и в Москве еще копошились люди, пятидесятая часть от жителей Москвы, но они не понимают того, что делают. Наполеону наконец сообщают, что Москва пуста. Он не может поверить в реальность сообщаемого, в реальность того, что развязка театрального представления не удалась.

Движение русских войск через оставляемую Москву продолжалось с двух часов дня и до двух часов ночи. Грабеж лавок. Давка на Москворецком мосту. Генерал Ермолов приказывает снять орудия, чтобы стрелять по мосту, при условии, если давка не прекратится. Толпа, опасаясь исполнения обещания, переворачивая повозки, побежала и расчистила дорогу для войск.

Глава XXII.

В опустевшем доме Ростовых. Марья Кузьминична дает офицеру двадцатипятирублевую ассигнацию. Этот офицер оказался родственником графу, который всегда ему помогал материально, а теперь он обносился и хотел попросить у Ростова денег.

Глава XXIII.

Москва перед вступлением неприятеля. Уличные сцены, гульба фабричных. Драка кузнецов с целовальником. Шествие толпы по улице. Чтение в толпе растопчинской афиши.

Полицеймейстер старается успокоить разбушевавшихся, но те грозят ему расправой, он уезжает.

Глава XXIV.

Рассуждение автора о деятельности Растопчина в Москве. Растопчин, недовольный и раздраженный Кутузовым и всем ходом дел, отдает последние распоряжения. Он пишет в своем дневнике, что его целью было в то время сохранить спокойствие в Москве и выпроводить из нее всех жителей. Но Растопчин понятия не имел о том, что ему нужно сделать, а потому все его действия, в сущности, ничем не помогли в деле спасения Москвы. Он приказывает отпустить сумасшедших, колодников. Только Верещагина приказывает привести к себе.

К 9 часам утра почти все жители, не слушая призывов Растопчина не покидать Москву, покинули город. Он понимает, что его приказания не будут исполнены и что он из властителя превращается в ничтожного, бесполезного и слабого человека. Толпа у дома Растопчина. Люди кричат что-то про измену, про готовность идти по приказу Растопчина на французов. Он понимает, что им нужна жертва. Растопчин выводит Верещагина и отдает его на растерзание толпы. Отъезд Растопчина в Сокольники. Его мысли, настроение. Он думает о том, что совершил поступок с Верещагиным ради блага народа. Погоня за коляской сумасшедшего. Этот сумасшедший, выпущенный по его же указанию, напомнил ему его деяние с Верещагиным. Растопчин в ужасе приказывает кучеру гнать что есть мочи. Он вспоминает сказанные им слова «руби предателя» и думает, что ведь и не сказать их, тогда все было бы по-другому. Разговор Растопчина с Кутузовым о сдаче Москвы. Растопчин упрекает Кутузова в сдаче Москвы. Но тот не слушает графа, занятый какими-то своими мыслями.

Глава XXVI.

Вступление французских войск в Москву. Эпизод защиты кучкой русских Кремля. Из Кремля раздается несколько выстрелов, которые попадают в солдат. Французы уже приготовились к атаке и кровопролитной битве, но оказалось, что всего четыре человека защищают Кремль. Их вскоре убивают. Размещение французского войска в городе. Это было истощенное, измученное, но все еще державшееся войско. Грабежи. Мародерство. Начальники останавливают солдат от мародерства, приказывают никому не выходить из домов, но все бесполезно, процесс нельзя остановить. Пожар Москвы и его причины. По мнению автора, Москва сгорела, так как была поставлена в такие условия, когда всякий деревянный город должен сгореть. Кроме того, не может не сгореть город, в котором вместо мирных жителей живут солдаты, курящие трубки, разжигающие на улицах костры, чтобы приготовить себе пищу. Москва сожжена жителями, теми, которые выехали из нее. Сожжена потому, что они не поднесли неприятелю хлеба-соли и ключей.

Глава XXVII.

Настроение Пьера во время пребывания его на квартире Баздеева. В последнее время он находится в состоянии, близком к сумасшествию. Он не может отделаться от ощущения своей ничтожности и лживости в сравнении с той правдой, простотой и злой, которая была у простого народа. Мысли об убийстве Наполеона. Он, Пьер, остался в Москве, скрывая свое имя, чтобы убить Наполеона и прекратить несчастье всей Европы. Он не представляет, как сможет убить Наполеона, зато явно видит свою погибель и геройское мужество. Приход в комнату к Пьеру пьяного Макара Алексеевича. Под действием алкоголя тому кажется, что в доме французы и сам Наполеон, которому он не желает сдаваться. Макара Алексеевича еле успокаивают.

Глава XXVIII.

Появление в доме Баздеева капитана Рамбаля. Пьер спасает его от выстрела сумасшедшего Макара Алексеевича. Офицер хочет наказать предателя, но Пьер уговаривает его этого не делать. Разговор Пьера с французом. Француз не верит Пьеру, что тот русский и говорит, что рад встретить своего соотечественника.

Пьер за ужином с Рамбалем. Рамбаль просит Пьера назвать свое имя, то отказывается. Рамбаль принимает Пьера за офицера русской армии, перешедшего на сторону французов, и полностью доверяет ему. Он говорит Пьеру, что русские лихие враги. Рассказ Рамбаля о своих любовных похождениях. Пьера посещает мысль убить Рамбаля, но в ту же минуту какой-то внутренний голос говорит, что не надо этого делать. Пьер понимает, что мечта пожертвовать собой рассыпается в прах. Откровенные речи Пьера о себе. На вопрос Рамбаля о любви Пьера он отвечает, что всю жизнь любит и будет любить одну женщину, но она никогда не будет принадлежать ему. Пьер рассказывает историю любви Наташи и князя Андрея, открывает свое имя и положение в обществе.

Обоз Ростовых на ночлеге в Мытищах. В десять часов все Ростовы размещаются по дворам и избам большого села. Зарево пожара Москвы. Люди не верят, что это зарево из Москвы, но потом уверяются, что так и есть. Раздаются вздохи, молитвы и всхлипывания.

Глава XXXI.

Толки Ростовых о пожаре Москвы. Графиня плачет, Соня боится, что так вся Москва сгорит. Настроение Наташи после того, как она узнала о ране князя Андрея и его присутствии с ними в обозе. Наташа ходит как во сне после получения этого известия от Сони. Свидание Наташи с князем Андреем. Она весь день только тем и жила, что увидит его, но когда ночью пробралась к нему, испугалась. Болконский был такой, как всегда. Но цвет его лица, нежная шея, восторженные глаза, направленные на нее, придавали ему какой-то детский вид. Наташа подошла к нему, он протянул ей руку.

Глава XXXII.

Князь Андрей. Описание его болезни после ранения. В течение семи дней Болконский находится в беспамятстве. Но потом вроде оправился и даже попросил вынести его на воздух, но не рассчитал силы и потерял сознание. Нравственный переворот Болконского. Он понимает, что любовь — это не та любовь, ради самой любви, ради других, надо любить всех, врагов, родных. И теперь князь Андрей признается в этой любви Наташе. Она просит у него прощения, но он говорит, что любит ее теперь больше, чем раньше. Наташа ухаживает за раненым князем Андреем.

Глава XXXIII.

Пьер бродит по улицам Москвы. Он ходит в бреду. Не понимая, куда идет и зачем. Спасение им из горящего дома ребенка. Пьер как будто отрезвляется при криках о помощи. Он кидается спасать девочку, но она не хочет идти на руки к чужому человеку. Пьер берет ее и выходит из дома.

Глава XXXIV.

Пьер ищет мать спасенной им Девочки. Его фигура становится примечательной. Вокруг собирается толпа, люди пытаются ему помочь. Французские солдаты грабят армянское семейство. Заступничество Пьера за красавицу-армянку. Пьер с озлоблением кидается на француза, покушавшегося на девушку, колотит его. Французский разъезд забирает Пьера под стражу. Пьер опять впадает в состояние бреда. Разъезд ездил по Москве и арестовывал подозрительных русских. В тот день арестовал еще пятерых, но из всех более подозрительным казался Пьер.

4.6 (91.43%) 14 votes

На этой странице искали:

Война и мир краткое содержание
война и мир 3 том 3 часть краткое содержание по главам
война и мир том 3 часть 3 краткое содержание
война и мир том 3 часть 3 краткое содержание по главам
краткое содержание война и мир 3 том 3 часть

Ширина блока px

Скопируйте этот код и вставьте себе на сайт

Место работы, должность: МБОУ "СОШ с. Черный Яр", учитель

русского языка и литературы(Астраханская область)

Предмет: литература, 10 класс

Анализ эпизода "Пожар в Смоленске" по

роману Л.Н. Толстого "Война и мир"

Партизанская война началась со вступления неприятеля в Смоленск.

Л.Н.Толстой. "Война и мир"(т.4, ч.З, гл.З)

Цель урока:

совершенствовать аналитические умения и навыки учащихся в работе с текстом

художественного произведения,

навыки литературоведческой компетенции;

воспитывать высокие патриотические чувства у учащихся,

интерес к предмету литературы в процессе филологического анализа

художественного текста.

Вступительное слово учителя. Сегодня на уроке мы будем анализировать эпизод из

романа "Война и мир".

Эпизод - основной структурный элемент в сюжете эпического, лиро- эпического и

воплощено какое- либо событие, но в тоже время эпизод является звеном в общей

событийной цепи художественного произведения, где все эпизоды связаны друг с другом

причинно- следственными или причинно- временными связями.

В процессе изучения художественных произведений мы неоднократно анализировали

отдельные сцены произведения: следили за диалогами, монологами, спорами героев,

рассматривали роль пейзажа в отдельных сценах. Сегодня нам предстоит сделать анализ

эпизода по плану (План анализа эпизода показан на интерактивной или обычной доске).

работы. Анализировать художественный текст необходимо при любой работе над

художественным произведением - устный ответ, сочинение, сдача ЕГЭ, который активно

внедряется в качестве новой экзаменационной модели при итоговой аттестации

учащихся.

Перед началом анализа эпизода дается задание: записать основные тезисы урока,

опираясь на план анализа эпизода. Проверка в конце урока.

План.

1. Определить основное содержание эпизода.

2. Какие персонажи в нем участвуют?

3. Как меняется настроение героев во время пожара?

5. Каковы композиционные особенности эпизода?

6. Найдите средства художественной выразительности.

7. Какую роль они играют в данном эпизоде?

9. Какое место занимает данный эпизод в формировании патриотических настроений

русского народа в войне 1812 года?

Ход урока

(текст распечатан для каждого ученика и спроецирован на доску)

Читаю эпизод.

К сумеркам канонада стала стихать. Алпатыч вышел из подвала и остановился в дверях.

Прежде ясное вечернее небо все было застлано дымом. И сквозь этот дым странно светил

молодой, высоко стоящий серп месяца. После замолкшего прежнего страшного гула

орудий над городом казалась тишина, прерываемая только как быраспространенным по

всему городу шелестом шагов, стонов, дальних криков и треска пожаров. Стоны кухарки

теперь затихли. С двух сторон поднимались и расходились черные клубы дыма от

пожаров. На улице не рядами, а как муравьи из разоренной кочки, в разных направлениях

проходили и пробегали солдаты. На глазах Алпатыча несколько из них забежали на двор

Ферапонтова. Алпатыч вышел к воротам. Какой- то полк, теснясь и спеша, запрудил

улицу, идя назад.

- Сдают город, уезжайте, уезжайте, - сказал ему заметивший его фигуру офицер и тут же

обратился с криком к солдатам:

- Я вам дам по дворам бегать! - крикнул он. Алпатыч вернулся в избу и, кликнув кучера,

велел ему выезжать. Вслед за Алпатычем и за кучером вышли и все домочадцы

Ферапонтова. Увидав дым и даже огни пожаров, видневшиеся теперь в начинавшихся

сумерках, бабы, до тех пор молчавшие, вдруг заголосили, глядя на пожары. Как бы вторя

им, послышались такие же плачи на других концах улицы. Алпатыч с кучером

трясущимися руками расправлял запутавшиеся вожжи и постромки лошадей под навесом.

Когда Алпатыч выезжал из ворот, он увидал, как в отпертой лавке Ферапонтова человек

десять солдат с громким говором насыпали мешки и ранцы пшеничной мукой и

подсолнухами. В то же время, возвращаясь с улицы в лавку, вошел Ферапонтов. Увидав

солдат, он хотел крикнуть что- то, но вдруг остановился и, схватившись заволоса,

захохотал рыдающим хохотом.

- - закричал он, сам хватая мешки и выкидывая

их на улицу. Некоторые солдаты, испугавшись, выбежали, некоторые продолжали

насыпать. Увидав Алпатыча, Ферапонтов обратился к нему.

Решилась! Расея! - крикнул он. - Алпатыч! решилась! Сам запалю. Решилась... -

Ферапонтов побежал на двор.

По улице, запружая ее всю, непрерывно шли солдаты, так что Алпатыч не мог проехать и

должен был дожидаться. Хозяйка Ферапонтова с детьми сидела также на телеге, ожидая

того, чтобы можно было выехать.

Была уже совсем ночь. На небе были звезды и светил изредка застилаемый дымом

молодой месяц. На спуске к Днепру повозки Алпатыча и хозяйки, медленно двигавшиеся

в рядах солдат и других экипажей, должны были остановиться. Недалеко от перекрестка,

у которого остановились повозки, в переулке, горели дом и лавки. Пожар уже догорал.

Пламя то замирало и терялось в черном дыме, то вдруг вспыхивало ярко, до странности

отчетливо освещая лица столпившихся людей, стоявших на перекрестке.

Каково основное содержание данного эпизода?

Ученики. В эпизоде описывается пожар, мы как бы слышим гул орудий, страшную

бомбардировку. Всюду неразбериха, хаос. Центральный персонаж - Алпатыч, купец

Ферапонотов, его домочадцы, солдаты убегающей армии.

О каком городе идет речь? (Сдают Смоленск.)

Восстановите хронологию событий романа до пожара в Смоленске.

С какой целью Алпатыч едет в Смоленск?

Ученики. Накануне этих событий (лето 1812 года) Алпатыч приехал в Смоленск,

поселился на постоялом дворе купца Ферапонтова, чтобы выполнить поручения старого

князя: узнать, будут ли оборонять город. Незадолго до этого события старый князь

Николай Андреевич получил письмо от своего сына Андрея, в котором молодой князь

предупреждал об опасности семью и советовал семье незамедлительно уезжать из Лысых

Гор (они в 60 верстах от Смоленска), потому что французы уже заняли Витебск и,

возможно, скоро будут в Смоленске. Тогда- то иотправил старый князь Николай

Андреевич своего верного крепостного Алпатыча, с тем, чтобы тот узнал у губернатора

Смоленска, каково истинное положение дел. Заночевав на постоялом дворе у купца

Ферапонтова, утором следующего дня Алпатыч побывал у губернатора. Тот был в

растерянности, показал Алпатычу какую- то бумагу от Барклая де Толли - командующего

армией, в которой говорилось, что Смоленск не сдадут без боя, будут оборонять. Но на

словах неуверенно посоветовал ехать в Москву, добавил, что сам тоже собирается ехать.

После визита к губернатору Алпатыч пришел на постоялый двор, расплатился с хозяином

Ферапонтовым и велел извозчику закладывать лошадей, но как только кибитка стала

выезжать, город подвергся страшной бомбардировке, его жители попрятались в подвалы.

Как только бомбардировка стала стихать, Алпатыч вышел из подвала и увидел, что город

в огне пожаров.

вопреки воле государя и всего народа.."

Учитель. Итак, мы выяснили,что действие происходит летом, а точнее в августе 1812

года, военные действия идут уже на территории России, русская армия спешно отступает,

все идет не по плану командующего - Барклая де Толли, именно он тогда командовал

русской армией - сдаются города. Чтобы выяснить, как постепенно меняется

настроение жителей Смоленска, обратимся к тексту и ответим не вопрос:

- Какие чувства испытывают герои в начале эпизода? (Проследите это по тексту)

Ученики. В начале эпизода Алпатыч и другие герои растеряны, взволнованы. Автор

передает это с помощью таких деталей: расправлял вожжи трясущимися руками,

Учитель.Всю сцену мы наблюдаем глазами Алпатыча, простого русского человека:

видим, каксолдаты воруют мешки с мукой, как не подчиняются своему командиру. С

помощью этого приема Толстой пытается передать настроение масс, обычных людей,

которых война застала врасплох.

- Как меняется настроение героев с развитием событий в эпизоде?

Ученики. Неразбериха и паника постепенно сменяются иными чувствами: купец

Ферапонтов, увидев, как солдаты воруют его муку, сначала схватился за волоса (ужас!), а

затем захохотал рыдающим хохотом

- Тащи все, ребята! Не доставайся дьяволам!

Ученики.Ферапонтов сам предлагает солдатам забрать у него муку, которую еще

недавно собирался выгодно продать, ведь этим купец зарабатывал себе на жизнь.

Учитель.Почему Ферапонтов делает это? Каковы ваши предположения? Как автор

впоследствии мотивирует этот поступок героя?

Ученики.Ферапонтов и другие жители Смоленска до последней минуты верили (это

было известно из разговоров жителей города), что город не сдадут, что французов не

подпустят к Смоленску. Но, узнав о сдаче города, Ферапонтов и другие жители понимает,

что решилась Россия!

Учитель. Что значит эта реплика?

Учитель. Смысл этих слов мы можем понять глубже, если обратимся к тексту

произведения (обращаюсь к эпиграфу романа: т.4,ч.2,гл.2)

"... Партизанская война началась со вступления неприятеля в Смоленск. Прежде,

чем партизанская война была официально принята, уже тысячи людей

неприятельской армии - отсталые и мародеры- были истреблены казаками и

мужиками, побивавшими этих людей также бессознательно, как бессознательно

собаки загрызут бешеную собаку. Денис Давыдов своим русским чутьем первый

понял значение той страшной дубины, которая, не спрашивая правил военного

искусства, уничтожала французов, и ему принадлежат слава первого шага для

узаконения этого приема войны".

Ученики. Читая роман, мы узнаем и о других мужиках - Карпе, Власе, - которые

отказались продавать сено французам, взяли в руки оружие и ушли в партизаны.

Учитель. Итак, постепенно война между двумя армиями, русской и французской,

превращалась в народную (со стороны русских), освободительную войну. Партизанский

метод ведения войны стал полной неожиданностью для французских солдат, привыкших

драться по правилам военного искусства, когда поражение одной сотой армии, одной

сотой всех сил народа, заставляет покориться целый народ. Русские люди

руководствовались не выдуманными кем- то правилами военного искусства, а благородной

целью - освобождения Родины. И ради этой цели они делали все: поджигали свои дома,

продовольствие, уходили в леса, чтобы нападать на французов поодиночке, брали в руки

топор, пику, дубину и "гвоздили врагов до тех пор, пока в их душе чувство оскорбления и

мести не заменялось чувством презрения и жалости". Партизаны уничтожали великую

французскую армию по частям. После сдачи Смоленска партизанская война приняла

огромные масштабы. Ее яркие представители - Тихон Щербатый, Д. Давыдов, Долохов -

воплощение "мысли народной" в романе. Рискованные, рассчитанные на внезапность,

действия партизан способствовали успешным действиям всей русской армии. "Дубина

народной войны"оказала огромное влияние на общий дух войска и внесла огромный

вклад в общую победу над врагом. На Бородинском сражении солдаты русской армии

бились, проявляя невиданный героизм и мужество, осознавая, чтоот исхода битвы

зависит судьба их жен, матерей, всей России . Так крепло и росло чувство солдатского

братства, основанное на том, что твои цели совпадают с целями всего народа, всех

русских людей, и все это еще более усиливало патриотический дух войска: "Всем народом

навалиться хотят, одно слово - Москва", - говорит представитель народа перед

Бородинским сражением. Герой произведения М.Ю. Лермонтова, участник Бородинского

сражения, скажет похожие слова: "Умремте ж под Москвой, как наши братья умирали!".

Спустя 129 лет после Бородинского сражения, знаменитый политрук, командир

панфиловцев скажет похожие слова, когда будет защищать Москву от гитлеровцев:

"Велика, Россия, а отступать некуда. Позади Москва!"

Именно с этого эпизода –с оставления Смоленска - война 1812 года изображается

на стороне русских, в этом убеждает читателей автор, в этом постепенно убеждаются и

французские солдаты. В этом и заключается логика развития авторской мысли в

Учитель. Какие чувства испытывают герои произведения, размышляя о войне1812

Ученики.Князь Андрей накануне Бородинского сражения, размышляя о войне 1812 года,

думает: " французы разорили мой дом...Они враги мои, они преступники по всем моим

понятиям" (т.3,ч.2,гл.25) Все это говорит об одном: Толстой оправдывает войну 1812г.

Учитель. Верно. Об этом свидетельствуют многочисленные реплики массовых сцен:

(человек во фризовой шинели и др.)

- Важно! пошла драть! Ребята, важно!

Об этом говорят и слова, принадлежащие самому автору, в его философских

отступлениях: "Смоленскоставляется вопреки воле государя и всего народа. Но

Смоленск сожжен своими жителями, обманутыми своим губернатором, и

разоренные жители, показывая пример другим русским, едут в Москву, думая

только о своих потерях и разжигая ненависть к врагу. Наполеон идет дальше, мы

отступаем, и достигается то самое, что должно победить Наполеона." (т.З, ч.2, гл.1,

Учитель. Роман носит название Война и мир". Мы уже знаем, что в данном

произведении, романе- эпопее, картины мирной жизни чередуются с картинами военной.

На протяжении всего романа Толстой рассуждает о том, что такое война? Нужна ли она

обыкновенному человеку?

Что вы можете сказать об отношении Льва Николаевича Толстого к войне вообще, в

частности, к войне 1805- 1807 годов?

"...противное человеческому разуму и всей человеческой природе событие.." Поэтому

ей нет оправдания.

Учитель.Если мы вспомним массовые сцены Аустерлицкого сражения, смотра войск в

Браунау, то увидим некую общность в настроении солдат: они, русские, немцы,

австрийцы, не понимают целей этой воины, потому что она не защищает их интересы.

- Каковы композиционные особенности данного эпизода?

Ученик. Эпизод начинается и заканчиваетсякартиной пожара. Это говорит о его

кольцевой композиции и о том, что главная тема эпизода - тема пожара в Смоленске.

Учитель. Действительно, мы можем говорить об обрамлениив данном эпизоде.

Картины пожара выстраиваются в сознании читателя в символический образ и

ассоциируются в дальнейшем у читателя с пожаром народной войны за свой дом, за

свою землю. Таким образом, пожар мы воспринимаем как символ - символ народной

Учитель. Как построена центральная часть эпизода?

Ученики.Центральная часть эпизода построена, как события, быстро сменяющие друг

друга: массовые сцены, описание улиц города - все это подано в определенной

последовательности. Читатель становится как бы очевидцем событий. Толстой

выстраивает композицию данного эпизода, используя кинематографический принцип:

читатель, словно видит кадры из фильма, быстро сменяющие друг друга: Вот сумерки,

прерывающийся гул канонады, расходящиеся клубы пожара; а вот уже ночь; на небе

молодой месяц, изредка застилаемый дымом и звезды; а вот пожар уже догорает.

Многие произведения Л.Н.Толстого очень хорошо поддаются экранизации. Мы знаем

замечательные фильмы, поставленные по его произведениям: "Война и мир" (С.

Бондарчук), "Воскресенье", "Анна Каренина", "Казаки" и другие.(Можно показать кадры

из кинофильма "Война и мир")

Учитель.Найдите в данном эпизоде изобразительно- выразительные средства языка.

Ученики.Метафоры: "серп месяца", "полк запрудил улицу", эпитеты: "черные клубы

дыма", сравнения: "как муравьи из разоренной кочки", оксюморон: "рыдающим хохотом"

и другие средства художественной выразительности создают яркую образную картину

пожара, паники, неразберихи, всеобщего горя.

Учитель.В этом эпизоде есть и синтаксические фигуры. Найдите их,

- Сдают город, уезжайте! Риторические восклицания.

Решилась! Расея!

Вывод учеников. Метафоры, эпитеты, сравнения создают яркую образную картину

пожара. Риторические восклицания, повелительные предложения передают особую

эмоциональную атмосферу - атмосферу всеобщего горя, зреющего народного

самосознания, которое, как мы уже знаем из контекста романа, выльется в огромную

силу- "дубину народной войны".

Заключительное слово учителя. Все русское общество в период наполеоновского

нашествия было объединено одним общим порывом - ненависти к врагу, желанием

победить врага любой ценой. Вот почему эта война впоследствии получила название

Отечественная война 1812 года, потому что сражалось с Наполеоном и его армией все

Отечество. Именноэта война стала родоначальницей партизанского движения. Широкие

масштабы партизанское движение приняло в 1941- 1945 годах, уже в войну Великую

Отечественную. У России к тому времени уже был опыт партизанской войны, пример

героизма и мужества, необходимый народу в борьбе с захватчиками. В данном эпизоде

Анализ эпизода "Пожар в Смоленске" по роману Л.Н. Толстого "Война и мир"

Партизанская война началась со вступления неприятеля в Смоленск.

Л.Н.Толстой. "Война и мир"(т.4, ч.З, гл.З)

Цель урока :

совершенствовать аналитические умения и навыки учащихся в работе с текстом художественного произведения,

навыки литературоведческой компетенции;

воспитывать высокие патриотические чувства у учащихся,

интерес к предмету литературы в процессе филологического анализа художественного текста.

Вступительное слово учителя . Сегодня на уроке мы будем анализировать эпизод из романа "Война и мир".

Эпизод - основной структурный элемент в сюжете эпического, лиро-эпического и драматического произведения. С одной стороны, - это законченное целое, в котором воплощено какое-либо событие, но в тоже время эпизод является звеном в общей событийной цепи художественного произведения, где все эпизоды связаны друг с другом причинно-следственными или причинно-временными связями.

В процессе изучения художественных произведений мы неоднократно анализировали отдельные сцены произведения: следили за диалогами, монологами, спорами героев, рассматривали роль пейзажа в отдельных сценах. Сегодня нам предстоит сделать анализ эпизода по плану (План анализа эпизода показан на интерактивной или обычной доске). Следует отметить, что анализ эпизода - это очень актуальный на сегодняшний день вид работы. Анализировать художественный текст необходимо при любой работе над художественным произведением - устный ответ, сочинение, сдача ЕГЭ, который активно внедряется в качестве новой экзаменационной модели при итоговой аттестации учащихся.

Перед началом анализа эпизода дается задание: записать основные тезисы урока, опираясь на план анализа эпизода. Проверка в конце урока.

План .

1. Определить основное содержание эпизода.

2. Какие персонажи в нем участвуют?

3. Как меняется настроение героев во время пожара?

5. Каковы композиционные особенности эпизода?

6. Найдите средства художественной выразительности.

7. Какую роль они играют в данном эпизоде?

9. Какое место занимает данный эпизод в формировании патриотических настроений русского народа в войне 1812 года?

Ход урока

(текст распечатан для каждого ученика и спроецирован на доску)

Читаю эпизод.

К сумеркам канонада стала стихать. Алпатыч вышел из подвала и остановился в дверях. Прежде ясное вечернее небо все было застлано дымом. И сквозь этот дым странно светил молодой, высоко стоящий серп месяца. После замолкшего прежнего страшного гула орудий над городом казалась тишина, прерываемая только как бы распространенным по всему городу шелестом шагов, стонов, дальних криков и треска пожаров. Стоны кухарки теперь затихли. С двух сторон поднимались и расходились черные клубы дыма от пожаров. На улице не рядами, а как муравьи из разоренной кочки, в разных направлениях проходили и пробегали солдаты. На глазах Алпатыча несколько из них забежали на двор Ферапонтова. Алпатыч вышел к воротам. Какой-то полк, теснясь и спеша, запрудил улицу, идя назад.

Сдают город, уезжайте, уезжайте, - сказал ему заметивший его фигуру офицер и тут же обратился с криком к солдатам:

Я вам дам по дворам бегать! - крикнул он. Алпатыч вернулся в избу и, кликнув кучера, велел ему выезжать. Вслед за Алпатычем и за кучером вышли и все домочадцы Ферапонтова. Увидав дым и даже огни пожаров, видневшиеся теперь в начинавшихся сумерках, бабы, до тех пор молчавшие, вдруг заголосили, глядя на пожары. Как бы вторя им, послышались такие же плачи на других концах улицы. Алпатыч с кучером трясущимися руками расправлял запутавшиеся вожжи и постромки лошадей под навесом.

Когда Алпатыч выезжал из ворот, он увидал, как в отпертой лавке Ферапонтова человек десять солдат с громким говором насыпали мешки и ранцы пшеничной мукой и подсолнухами. В то же время, возвращаясь с улицы в лавку, вошел Ферапонтов. Увидав солдат, он хотел крикнуть что-то, но вдруг остановился и, схватившись заволоса, захохотал рыдающим хохотом.

Тащи все, ребята! Не доставайся дьяволам! - закричал он, сам хватая мешки и выкидывая их на улицу. Некоторые солдаты, испугавшись, выбежали, некоторые продолжали насыпать. Увидав Алпатыча, Ферапонтов обратился к нему.

Решилась! Расея! - крикнул он. - Алпатыч! решилась! Сам запалю. Решилась... -Ферапонтов побежал на двор.

По улице, запружая ее всю, непрерывно шли солдаты, так что Алпатыч не мог проехать и должен был дожидаться. Хозяйка Ферапонтова с детьми сидела также на телеге, ожидая того, чтобы можно было выехать.

Была уже совсем ночь. На небе были звезды и светил изредка застилаемый дымом молодой месяц. На спуске к Днепру повозки Алпатыча и хозяйки, медленно двигавшиеся в рядах солдат и других экипажей, должны были остановиться. Недалеко от перекрестка, у которого остановились повозки, в переулке, горели дом и лавки. Пожар уже догорал. Пламя то замирало и терялось в черном дыме, то вдруг вспыхивало ярко, до странности отчетливо освещая лица столпившихся людей, стоявших на перекрестке.

Каково основное содержание данного эпизода?

Ученики. В эпизоде описывается пожар, мы как бы слышим гул орудий, страшную бомбардировку. Всюду неразбериха, хаос. Центральный персонаж - Алпатыч, купец Ферапонотов, его домочадцы, солдаты убегающей армии.

О каком городе идет речь? (Сдают Смоленск.)

Восстановите хронологию событий романа до пожара в Смоленске.

С какой целью Алпатыч едет в Смоленск?

Ученики. Накануне этих событий (лето 1812 года) Алпатыч приехал в Смоленск, поселился на постоялом дворе купца Ферапонтова, чтобы выполнить поручения старого князя: узнать, будут ли оборонять город. Незадолго до этого события старый князь Николай Андреевич получил письмо от своего сына Андрея, в котором молодой князь предупреждал об опасности семью и советовал семье незамедлительно уезжать из Лысых Гор (они в 60 верстах от Смоленска), потому что французы уже заняли Витебск и, возможно, скоро будут в Смоленске. Тогда-то и отправил старый князь Николай Андреевич своего верного крепостного Алпатыча, с тем, чтобы тот узнал у губернатора Смоленска, каково истинное положение дел. Заночевав на постоялом дворе у купца Ферапонтова, утором следующего дня Алпатыч побывал у губернатора. Тот был в растерянности, показал Алпатычу какую-то бумагу от Барклая де Толли - командующего армией, в которой говорилось, что Смоленск не сдадут без боя, будут оборонять. Но на словах неуверенно посоветовал ехать в Москву, добавил, что сам тоже собирается ехать. После визита к губернатору Алпатыч пришел на постоялый двор, расплатился с хозяином Ферапонтовым и велел извозчику закладывать лошадей, но как только кибитка стала выезжать, город подвергся страшной бомбардировке, его жители попрятались в подвалы. Как только бомбардировка стала стихать, Алпатыч вышел из подвала и увидел, что город в огне пожаров.

Учитель. Итак, мы выяснили, что действие происходит летом, а точнее в августе 1812 года, военные действия идут уже на территории России, русская армия спешно отступает, все идет не по плану командующего - Барклая де Толли, именно он тогда командовал русской армией - сдаются города. Чтобы выяснить, как постепенно меняется настроение жителей Смоленска, обратимся к тексту и ответим не вопрос:

- Какие чувства испытывают герои в начале эпизода? (Проследите это по тексту)

Ученики . В начале эпизода Алпатыч и другие герои растеряны, взволнованы. Автор передает это с помощью таких деталей: расправлял вожжи трясущимися руками, женщины заголосили, глядя на пожары; автор отмечает, что плач слышался отовсюду.

Учитель. Всю сцену мы наблюдаем глазами Алпатыча, простого русского человека: видим, как солдаты воруют мешки с мукой, как не подчиняются своему командиру. С помощью этого приема Толстой пытается передать настроение масс, обычных людей, которых война застала врасплох.

- Как меняется настроение героев с развитием событий в эпизоде?

Ученики. Неразбериха и паника постепенно сменяются иными чувствами: купец Ферапонтов, увидев, как солдаты воруют его муку, сначала схватился за волоса (ужас!), а затем захохотал рыдающим хохотом

- Тащи все, ребята! Не доставайся дьяволам!

Ученики. Ферапонтов сам предлагает солдатам забрать у него муку, которую еще недавно собирался выгодно продать, ведь этим купец зарабатывал себе на жизнь.

Учитель. Почему Ферапонтов делает это? Каковы ваши предположения? Как автор впоследствии мотивирует этот поступок героя?

Ученики. Ферапонтов и другие жители Смоленска до последней минуты верили (это было известно из разговоров жителей города), что город не сдадут, что французов не подпустят к Смоленску. Но, узнав о сдаче города, Ферапонтов и другие жители понимает, что решилась Россия!

Учитель. Что значит эта реплика?

Учитель . Смысл этих слов мы можем понять глубже, если обратимся к тексту произведения (обращаюсь к эпиграфу романа: т.4,ч.2,гл.2)

"... Партизанская война началась со вступления неприятеля в Смоленск. Прежде, чем партизанская война была официально принята, уже тысячи людей неприятельской армии - отсталые и мародеры- были истреблены казаками и мужиками, побивавшими этих людей также бессознательно, как бессознательно собаки загрызут бешеную собаку. Денис Давыдов своим русским чутьем первый понял значение той страшной дубины, которая, не спрашивая правил военного искусства, уничтожала французов, и ему принадлежат слава первого шага для узаконения этого приема войны".

Ученики. Читая роман, мы узнаем и о других мужиках - Карпе, Власе, - которые отказались продавать сено французам, взяли в руки оружие и ушли в партизаны.

Учитель. Итак, постепенно война между двумя армиями, русской и французской, превращалась в народную (со стороны русских), освободительную войну. Партизанский метод ведения войны стал полной неожиданностью для французских солдат, привыкших драться по правилам военного искусства, когда поражение одной сотой армии, одной сотой всех сил народа, заставляет покориться целый народ. Русские люди руководствовались не выдуманными кем-то правилами военного искусства, а благородной целью - освобождения Родины. И ради этой цели они делали все: поджигали свои дома, продовольствие, уходили в леса, чтобы нападать на французов поодиночке, брали в руки топор, пику, дубину и "гвоздили врагов до тех пор, пока в их душе чувство оскорбления и мести не заменялось чувством презрения и жалости". Партизаны уничтожали великую французскую армию по частям. После сдачи Смоленска партизанская война приняла огромные масштабы. Ее яркие представители - Тихон Щербатый, Д. Давыдов, Долохов - воплощение "мысли народной" в романе. Рискованные, рассчитанные на внезапность, действия партизан способствовали успешным действиям всей русской армии. "Дубина народной войны" оказала огромное влияние на общий дух войска и внесла огромный вклад в общую победу над врагом. На Бородинском сражении солдаты русской армии бились, проявляя невиданный героизм и мужество, осознавая, что от исхода битвы зависит судьба их жен, матерей, всей России . Так крепло и росло чувство солдатского братства, основанное на том, что твои цели совпадают с целями всего народа, всех русских людей, и все это еще более усиливало патриотический дух войска: "Всем народом навалиться хотят, одно слово - Москва", - говорит представитель народа перед Бородинским сражением. Герой произведения М. Ю. Лермонтова, участник Бородинского сражения, скажет похожие слова: "Умремте ж под Москвой, как наши братья умирали!". Спустя 129 лет после Бородинского сражения, знаменитый политрук, командир панфиловцев скажет похожие слова, когда будет защищать Москву от гитлеровцев: "Велика, Россия, а отступать некуда. Позади Москва!" Именно с этого эпизода – с оставления Смоленска - война 1812 года изображается автором как война народная, а значит - справедливая. Нравственное превосходство теперь на стороне русских, в этом убеждает читателей автор, в этом постепенно убеждаются и французские солдаты. В этом и заключается логика развития авторской мысли в романе.

Учитель. Какие чувства испытывают герои произведения, размышляя о войне1812 года?

Ученики. Князь Андрей накануне Бородинского сражения, размышляя о войне 1812 года, думает: " французы разорили мой дом...Они враги мои, они преступники по всем моим понятиям" (т.3,ч.2,гл.25) Все это говорит об одном: Толстой оправдывает войну 1812г. Выступает здесь как писатель-патриот, он полностью на стороне своего многочисленного народа.

Учитель. Верно. Об этом свидетельствуют многочисленные реплики массовых сцен: (человек во фризовой шинели и др.)

Важно! пошла драть! Ребята, важно!

Об этом говорят и слова, принадлежащие самому автору, в его философских отступлениях: "Смоленск оставляется вопреки воле государя и всего народа. Но Смоленск сожжен своими жителями, обманутыми своим губернатором, и разоренные жители, показывая пример другим русским, едут в Москву, думая только о своих потерях и разжигая ненависть к врагу . Наполеон идет дальше, мы отступаем, и достигается то самое, что должно победить Наполеона." (т.З, ч.2, гл.1, стр.80)

Учитель . Роман носит название Война и мир". Мы уже знаем, что в данном произведении, романе-эпопее, картины мирной жизни чередуются с картинами военной. На протяжении всего романа Толстой рассуждает о том, что такое война? Нужна ли она обыкновенному человеку?

Что вы можете сказать об отношении Льва Николаевича Толстого к войне вообще, в частности, к войне 1805-1807 годов?

Ученики. Автор относился к войне отрицательно. Описывая войну 1805-1808 годов, автор всячески показывает, что эта война не нужна народам, ее затеяли императоры, это "...противное человеческому разуму и всей человеческой природе событие .." Поэтому ей нет оправдания.

Учитель. Если мы вспомним массовые сцены Аустерлицкого сражения, смотра войск в Браунау, то увидим некую общность в настроении солдат: они, русские, немцы, австрийцы, не понимают целей этой воины, потому что она не защищает их интересы.

- Каковы композиционные особенности данного эпизода?

Ученик. Эпизод начинается и заканчивается картиной пожара. Это говорит о его кольцевой композиции и о том, что главная тема эпизода - тема пожара в Смоленске.

Учитель. Действительно, мы можем говорить об обрамлении в данном эпизоде. Картины пожара выстраиваются в сознании читателя в символический образ и ассоциируются в дальнейшем у читателя с пожаром народной войны за свой дом, за свою землю. Таким образом, пожар мы воспринимаем как символ - символ народной войны.

Учитель. Как построена центральная часть эпизода?

Ученики. Центральная часть эпизода построена, как события, быстро сменяющие друг друга: массовые сцены, описание улиц города - все это подано в определенной последовательности. Читатель становится как бы очевидцем событий. Толстой выстраивает композицию данного эпизода, используя кинематографический принцип: читатель, словно видит кадры из фильма, быстро сменяющие друг друга: Вот сумерки, прерывающийся гул канонады, расходящиеся клубы пожара; а вот уже ночь; на небе молодой месяц, изредка застилаемый дымом и звезды; а вот пожар уже догорает.

Многие произведения Л.Н.Толстого очень хорошо поддаются экранизации. Мы знаем замечательные фильмы, поставленные по его произведениям: "Война и мир" (С. Бондарчук), "Воскресенье", "Анна Каренина", "Казаки" и другие.(Можно показать кадры из кинофильма "Война и мир")

Учитель. Найдите в данном эпизоде изобразительно-выразительные средства языка. Объясните, какую роль они здесь играют?

Ученики. Метафоры: "серп месяца", "полк запрудил улицу", эпитеты: "черные клубы дыма", сравнения: "как муравьи из разоренной кочки", оксюморон: "рыдающим хохотом" и другие средства художественной выразительности создают яркую образную картину пожара, паники, неразберихи, всеобщего горя.

Учитель. В этом эпизоде есть и синтаксические фигуры. Найдите их,

- Сдают город, уезжайте! Риторические восклицания.

- Решилась! Расея!

Вывод учеников . Метафоры, эпитеты, сравнения создают яркую образную картину пожара. Риторические восклицания, повелительные предложения передают особую эмоциональную атмосферу - атмосферу всеобщего горя, зреющего народного самосознания, которое, как мы уже знаем из контекста романа, выльется в огромную силу- "дубину народной войны".

Заключительное слово учителя . Все русское общество в период наполеоновского нашествия было объединено одним общим порывом - ненависти к врагу, желанием победить врага любой ценой. Вот почему эта война впоследствии получила название Отечественная война 1812 года, потому что сражалось с Наполеоном и его армией все Отечество. Именно эта война стала родоначальницей партизанского движения. Широкие масштабы партизанское движение приняло в 1941-1945 годах, уже в войну Великую Отечественную. У России к тому времени уже был опыт партизанской войны, пример героизма и мужества, необходимый народу в борьбе с захватчиками. В данном эпизоде показано, как зрело, росло и накалялось общее чувство народного гнева, ненависти к врагу, желание одолеть его любой ценой, ПО ПРАВИЛАМ И БЕЗ ПРАВИЛ. Таким образом, в войне 1812 года была одержана нравственная победа русского народа над противником, та, которая убеждает противника в нравственном превосходстве своего врага.

Главная мысль эпизода - "Пожар в Смоленске" - тихо зреющее народное самосознание, скрытый патриотизм - четко отражается в общем замысле всего романа - НЕПОБЕДИМАЯ СИЛА НАРОДНОГО ПАТРИОТИЗМА, сила, одолевшая такого сильного противника, как Наполеон. Следует отметить, что Толстой писал в своих дневниках о том, что в "Войне и мире" он любил мысль народную". Под народом автор понимал не только купцов и ремесленников, но и лучших представителей дворянства - А.Болконского, П. Безухова, Д.Давыдова, старого князя Николая Андреевича, связывавших свою жизнь, свои интересы с интересами народа, России. Слова о народе: "..чудеснейший народ, бесподобный народ" произносит М.И Кутузов - народный полководец, разделивший судьбу нации в трудные для нее времена Мысль народная - главная мысль романа "Война и мир", романа о судьбах народа, о судьбе России, об отражении истории в судьбе обыкновенного человека, такого как Алпатыч, Ферапонтов, Щербатый и другие.

Итоги урока. Итак, сегодня мы проанализировали эпизод из романа "Война и мир". (Проверка тезисов, записанных учениками в процессе анализа эпизода).

Д\з. Письменный анализ эпизода по плану, предложенному учителем.

Приложение 1

Основные тезисы анализа эпизода "Пожар в Смоленске"

1. Тема . Пожар в Смоленске.

2.Основное содержание . Стихийный отход войск.

3. Чувства героев в начале эпизода . Паника, растерянность жителей города и солдат отступающей армии. Всеобщее горе.
Герои : Алпатыч, купец Ферапонтов, его домочадцы, солдаты отступающей армии.

4. Изменение настроений. Неразбериха, паника, ужас горожан сменяются постепенно нарастающим чувством ненависти к врагу, которое впоследствии вырастет в глубокое патриотическое чувство. Именно это чувство позднее заставит обычных мужиков сражаться с французами "дубиной народной войны".

5. Композиционные особенности . Эпизод с обрамлением (начало и конец - картина пожара). Центральная часть - кинематографический принцип: массовые сцены, описание улиц города. Читатель - очевидец событий. Пожар - символ. Пожар в Смоленске вырастает до масштабов пожара народной войны.

7. Художественно-изобразительные средства, их роль в эпизоде. Тропы: метафоры, эпитеты, сравнения, олицетворения, оксюморон. Синтаксические фигуры: риторические вопросы, восклицания. Создают образную картину пожара, передают особую эмоциональную атмосферу.

Партизанская война началась со вступления неприятеля в Смоленск.

Л.Н.Толстой. "Война и мир"(т.4, ч.З, гл.З)

Цель урока:

совершенствовать аналитические умения и навыки учащихся в работе с текстом художественного произведения,
навыки литературоведческой компетенции;
воспитывать высокие патриотические чувства у учащихся,
интерес к предмету литературы в процессе филологического анализа художественного текста.

Вступительное слово учителя. Сегодня на уроке мы будем анализировать эпизод из романа "Война и мир".

В процессе изучения художественных произведений мы неоднократно анализировали отдельные сцены произведения: следили за диалогами, монологами, спорами героев, рассматривали роль пейзажа в отдельных сценах. Сегодня нам предстоит сделать анализ эпизода по плану (План анализа эпизода показан на интерактивной или обычной доске). Следует отметить, что анализ эпизода - это очень актуальный на сегодняшний день вид работы. Анализировать художественный текст необходимо при любой работе над художественным произведением - устный ответ, сочинение, сдача ЕГЭ, который активно внедряется в качестве новойэкзаменационной модели при итоговой аттестации учащихся.

1. Определить основное содержание эпизода.

2. Какие персонажи в нем участвуют?

3. Как меняется настроение героев во время пожара?

5. Каковы композиционные особенности эпизода?

6. Найдите средства художественной выразительности.

7. Какую роль они играют в данном эпизоде?

Ход урока

(текст распечатан для каждого ученика и спроецирован на доску)

Читаю эпизод.

К сумеркам канонада стала стихать. Алпатыч вышел из подвала и остановился в дверях. Прежде ясное вечернее небо все было застлано дымом. И сквозь этот дым странно светил молодой, высоко стоящий серп месяца. После замолкшего прежнего страшного гула орудий над городом казалась тишина, прерываемая только как бы распространенным по всему городу шелестом шагов, стонов,дальних криков и треска пожаров. Стоны кухарки теперь затихли. С двух сторон поднимались и расходились черные клубы дыма от пожаров. На улице не рядами, а как муравьи из разоренной кочки, в разных направлениях проходили и пробегали солдаты. На глазах Алпатыча несколько из них забежали на двор Ферапонтова. Алпатыч вышел к воротам. Какой-то полк, теснясь и спеша, запрудил улицу, идя назад.

Решилась! Расея! - крикнул он. - Алпатыч! решилась! Сам запалю. Решилась... -Ферапонтов побежал на двор.

Каково основное содержание данного эпизода?

О каком городе идет речь? (Сдают Смоленск.)

Восстановите хронологию событий романа до пожара в Смоленске.

С какой целью Алпатыч едет в Смоленск?

Ученики. Накануне этих событий (лето 1812 года) Алпатыч приехал в Смоленск, поселился на постоялом дворе купца Ферапонтова, чтобы выполнить поручения старого князя: узнать, будут ли оборонять город. Незадолго до этого события старый князь Николай Андреевич получил письмо от своего сына Андрея, в котором молодой князь предупреждал об опасности семью и советовал семье незамедлительно уезжать из Лысых Гор (они в 60 верстах от Смоленска), потому что французы уже заняли Витебск и, возможно, скоро будут в Смоленске. Тогда-то и отправил старый князь Николай Андреевич своего верного крепостного Алпатыча, с тем, чтобы тот узнал у губернатора Смоленска, каково истинное положение дел. Заночевав на постоялом дворе у купца Ферапонтова, утором следующего дня Алпатыч побывал у губернатора. Тот был в растерянности, показал Алпатычу какую-то бумагу от Барклая де Толли - командующего армией, в которой говорилось, что Смоленск не сдадут без боя, будут оборонять. Но на словах неуверенно посоветовал ехать в Москву, добавил, что сам тоже собирается ехать. После визита к губернатору Алпатыч пришел на постоялый двор, расплатился с хозяином Ферапонтовым и велел извозчику закладывать лошадей, но как только кибитка стала выезжать, город подвергся страшной бомбардировке, его жители попрятались в подвалы. Как только бомбардировка стала стихать, Алпатыч вышел из подвала и увидел, что город в огне пожаров.

Учитель. Итак, мы выяснили, что действие происходит летом, а точнее в августе 1812 года, военные действия идут уже на территорииРоссии, русская армия спешно отступает, все идет не по плану командующего - Барклая де Толли, именно он тогда командовал русской армией - сдаются города. Чтобы выяснить, как постепенно меняется настроение жителей Смоленска, обратимся к тексту и ответим не вопрос:

- Какие чувства испытывают герои в начале эпизода? (Проследите это по тексту)

Ученики. В начале эпизода Алпатыч и другие герои растеряны, взволнованы. Автор передает это с помощью таких деталей: расправлял вожжи трясущимися руками, женщины заголосили, глядя на пожары; автор отмечает, что плач слышался отовсюду.

Учитель. Всю сцену мы наблюдаем глазами Алпатыча, простого русского человека: видим, как солдаты воруют мешки с мукой, как не подчиняются своему командиру.С помощью этого приема Толстой пытается передать настроение масс, обычных людей, которых война застала врасплох.

Как меняется настроение героев с развитием событий в эпизоде?

Ученики. Неразбериха и паника постепенно сменяются иными чувствами: купец Ферапонтов, увидев, как солдаты воруют его муку, сначала схватился за волоса (ужас!), а затем захохотал рыдающим хохотом

Тащи все, ребята! Не доставайся дьяволам!

Ученики. Ферапонтов сам предлагает солдатам забрать у него муку, которую еще недавно собирался выгодно продать, ведь этим купец зарабатывал себе на жизнь.

Учитель. Почему Ферапонтов делает это? Каковы ваши предположения? Как автор впоследствии мотивирует этот поступок героя?

Ученики. Ферапонтов и другие жители Смоленска до последней минуты верили (это было известно из разговоров жителей города), что город не сдадут, что французов не подпустят к Смоленску. Но, узнав о сдаче города, Ферапонтов и другие жители понимает, что решилась Россия!

Учитель. Что значит эта реплика?

Учитель. Смысл этих слов мы можем понять глубже, если обратимся к тексту произведения (обращаюсь к эпиграфу романа: т.4,ч.2,гл.2)

"... Партизанская война началась со вступления неприятеля в Смоленск. Прежде, чем партизанская война была официально принята, уже тысячи людей неприятельской армии - отсталые и мародеры- былиистреблены казаками и мужиками, побивавшими этих людей также бессознательно, как бессознательно собаки загрызут бешеную собаку. Денис Давыдов своим русским чутьем первый понял значение той страшной дубины, которая, не спрашивая правил военного искусства, уничтожала французов, и ему принадлежат слава первого шага для узаконения этого приема войны".

Ученики. Читая роман, мы узнаем и о других мужиках - Карпе, Власе, которые отказались продавать сено французам, взяли в руки оружие и ушли в партизаны.

Учитель.Итак, постепенно война между двумя армиями, русской и французской, превращалась в народную (со стороны русских), освободительную войну. Партизанский метод ведения войны стал полной неожиданностью для французских солдат, привыкших драться по правилам военного искусства, когда поражение одной сотой армии, одной сотой всех сил народа, заставляет покориться целый народ. Русские люди руководствовались не выдуманными кем-то правилами военного искусства, а благородной целью - освобождения Родины. И ради этой цели они делали все: поджигали свои дома, продовольствие, уходили в леса, чтобы нападать на французов поодиночке, брали в руки топор, пику, дубину и "гвоздили врагов до тех пор, пока в их душе чувство оскорбления и мести не заменялось чувством презрения и жалости". Партизаны уничтожали великую французскую армию по частям. После сдачи Смоленска партизанская война приняла огромные масштабы. Ее яркие представители - Тихон Щербатый, Д. Давыдов, Долохов - воплощение "мысли народной" в романе. Рискованные, рассчитанные на внезапность, действия партизан способствовали успешным действиям всей русской армии. "Дубина народной войны" оказала огромное влияние на общий дух войска и внесла огромный вклад в общую победу над врагом. На Бородинском сражении солдаты русской армии бились, проявляя невиданный героизм и мужество, осознавая, что от исхода битвы зависит судьба их жен, матерей, всей России . Так крепло и росло чувство солдатского братства, основанное на том, что твои цели совпадают с целями всего народа, всех русских людей, и все это еще более усиливало патриотический дух войска: "Всем народом навалиться хотят, одно слово - Москва", - говорит представитель народа перед Бородинским сражением. Герой произведения М.Ю Лермонтова, участник Бородинского сражения,скажет похожие слова: "Умремте ж под Москвой, как наши братья умирали!". Спустя 129 лет после Бородинского сражения, знаменитый политрук, командир панфиловцев скажет похожие слова, когда будет защищать Москву от гитлеровцев: "Велика, Россия, а отступать некуда. Позади Москва!" Именно с этого эпизода война 1812 года изображается автором как война народная, а значит- справедливая. Нравственное превосходство теперь на стороне русских, в этом убеждает читателей автор, в этом постепенно убеждаются и французские солдаты. В этом и заключается логика развития авторской мысли в романе.

Учитель. Какие чувства испытывают герои произведения, размышляя о войне1812 года?

Ученики. Князь Андрей накануне Бородинского сражения, размышляя о войне 1812 года, думает: " французы разорили мой дом...Они враги мои, они преступники по всем моим понятиям" (т.3,ч.2,гл.25) Все это говорит об одном: Толстой оправдывает войну 1812г. Выступает здесь как писатель-патриот, он полностью на стороне своего многочисленного народа.

Учитель. Верно. Об этом свидетельствуют многочисленные реплики массовых сцен: (человек во фризовой шинели и др.)

Важно! пошла драть! Ребята, важно!

Учитель. Роман носит название Война и мир". Мы уже знаем, что в данном произведении, романе-эпопее, картины мирной жизни чередуются с картинами военной. На протяжении всего романа Толстой рассуждает о том, что такое война? Нужна ли она обыкновенному человеку?

Что вы можете сказать об отношении Льва Николаевича Толстого к войне вообще, в частности, к войне 1805-1808 годов?

Ученики. Автор относился к войне отрицательно. Описывая войну 1805-1808 годов, автор всячески показывает, что эта война не нужна народам, ее затеяли императоры, это "...противное человеческому разуму и всей человеческой природе событие .." Поэтому ей нет оправдания.

Учитель. Если мы вспомним массовые сцены Аустерлицкого сражения, Смотра войск в Браунау, то увидим некую общность в настроении солдат: они, русские, немцы, австрийцы, не понимают целей этой воины, потому что она не защищает их интересы.

- Каковы композиционные особенности данного эпизода?

Ученик. Эпизод начинается и заканчивается картиной пожара. Это говорит о его кольцевой композиции и о том, что главная тема эпизода -тема пожара в Смоленске.

Учитель. Действительно, мы можем говорить об обрамлении в данном эпизоде. Картины пожара выстраиваются в сознании читателя всимволический образ и ассоциируются в дальнейшем у читателя с пожаром народной войны за свой дом, за свою землю. Таким образом, пожар мы воспринимаем как символ-символ народной войны.

Учитель. Как построена центральная часть эпизода?

Ученики. Центральная часть эпизода построена, как события, быстро сменяющие друг друга: массовые сцены, описание улиц города - все это подано в определенной последовательности. Читатель становится как бы очевидцем событий. Толстой выстраивает композицию данного эпизода, используя кинематографический принцип: читатель, словно видит кадры из фильма, быстро сменяющие друг друга: Вот сумерки, прерывающийся гул канонады, расходящиеся клубы пожара; а вот уже ночь; на небе молодой месяц, изредка застилаемый дымом и звезды; а вот пожар уже догорает.

Учитель. Найдите в данном эпизоде изобразительно-выразительные средства языка. Объясните, какую роль они здесь играют?

Ученики. Метафоры: "серп месяца", "полк запрудил улицу", эпитеты: "черные клубы дыма", сравнения: "как муравьи из разоренной кочки", оксюморон: "рыдающим хохотом" и другие средства художественной выразительности создают яркую образную картину пожара, паники, неразберихи, всеобщего горя.

Учитель. В этом эпизоде есть и синтаксические фигуры. Найдите их,

Сдают город, уезжайте! Риторические восклицания.

Решилась! Расея!

Вывод учеников. Метафоры, эпитеты, сравнения создают яркую образную картину пожара. Риторические восклицания, повелительные предложения передают особую эмоциональную атмосферу - атмосферу всеобщего горя, зреющего народного самосознания, которое, как мы ужезнаем из контекста романа, выльется в огромную силу- "дубинународной войны".

Заключительное слово учителя. Все русское общество в период наполеоновского нашествия было объединено одним общим порывом - ненависти к врагу,желанием победить врага любой ценой. Вот почему эта война впоследствии получила название Отечественная война 1812 года, потому что сражалось с Наполеоном и его армией все Отечество. Именно эта война стала родоначальницей партизанского движения. Широкие масштабы партизанское движение приняло в 1941-1945 годах, уже в войну Великую Отечественную. У России к тому времени уже был опыт партизанской войны, пример героизма и мужества, необходимый народу в борьбе с захватчиками.В данном эпизоде показано, как зрело, росло и накалялось общее чувство народного гнева, ненависти к врагу, желание одолеть его любой ценой, ПО ПРАВИЛАМ И БЕЗ ПРАВИЛ.Таким образом, в войне 1812 года была одержана нравственная победа русского народа надпротивником, та, которая убеждает противника в нравственном превосходстве своего врага.

Главная мысль эпизода - "Пожар в Смоленске" - тихо зреющее народное самосознание, скрытый патриотизм - четко отражается в общем замысле всего романа - НЕПОБЕДИМАЯ СИЛА НАРОДНОГО ПАТРИОТИЗМА, сила, одолевшая такого сильного противника, как Наполеон. Следует отметить, что Толстой писал в своих дневниках о том, что в "Войне и мире" он любил мысль народную". Под народом автор понимал не только купцов и ремесленников, но и лучших представителей дворянства - А.Болконского, П. Безухова, Д.Давыдова, старого князя Николая Андреевича, связывавших свою жизнь, свои интересы с интересами народа, России. Слова о народе: "..чудеснейший народ, бесподобный народ" произносит М.И Кутузов - народный полководец, разделивший судьбу нации в трудные для нее времена Мысль народная - главная мысль романа "Война и мир", романа о судьбах народа, о судьбе России, об отражении истории в судьбе обыкновенного человека, такого какАлпатыч, Ферапонтов, Щербатый и другие.

Д\з. Письменный анализ эпизода по плану, предложенному учителем.

Приложение 1

Основные тезисы анализа эпизода "Пожар в Смоленске"

1. Тема . Пожар в Смоленске.

2.Основное содержание . Стихийный отход войск.

О.В. Ланская (Липецк)

Москва 1812 года в романе Л.Н.Толстого «Война и мир»

Языковое воплощение пространства

Ключевые слова: синонимы, антонимы, топонимы, синтагма, сема, лексико-семантические, лексико-тематические группы.

Напрасно ждал Наполеон,

Последним счастьем упоенный,

Москвы коленопреклоненной

С ключами старого Кремля;

Нет, не пошла Москва моя

К нему с повинной головою.

Не праздник, не приемный дар,

Она готовила пожар

Нетерпеливому герою.

(А.С. Пушкин. «Евгений Онегин», глава седьмая, строфа XXXVIP)

Пространство Москвы в романе Л.Н. Толстого «Война и мир» соотносится с понятиями «война» и «мир». Вследствие этого трактуется оно по-разному. Особое восприятие пространства определяется принципом многомерного видения, когда одно и то же явление, предмет видят разные герои произведения (Пьер Безухов, Наташа Ростова, камердинер старого графа и другие). В основе данной многомерности лежит авторское видение. В главах, посвященных изображению Москвы в 1812 году, Л.Н. Толстой создает эпическую картину, что находит отражение, в частности, в использовании в качестве однородных членов предложения большого количества топонимов, представляющих пространство и его составляющие в разных точках города одновременно. Принцип «изображение одновременного совершения событий» предполагает разные подходы к описанию пространства, по-особому характеризует повествователя, который представлен в тексте как историк, человек государственного мышления, философ, а также как человек частный, включенный в поток истории.

В «Войне и мире» описание Москвы начинается с 1805 года. Первоначально автор показывает дом Ростовых на Поварской улице, а также дом Кирилла Владимировича Безухова. Сообщается, что в день именин хозяйки и ее дочери много поздравителей съезжалось «к большому, всей Москве известному дому графини Ростовой на Поварской»1. В то же время у дома графа Безухова, когда стало известно, что «надежды к выздоровлению нет», появились гробовщики («за воротами толпились, скрываясь от подъезжающих экипажей, гробовщики»). Номинации гробовщики и поздравители свидетельствуют о том, что образ Москвы в первом томе романа восходит к оппозиции «жизнь — смерть», связан с жизнью человека от его рождения до смерти.

Если в начале романа (т. 1, ч. 1) упоминается название только одной улицы — Поварской, то в третьем томе представлено документально точное описание города с использованием большого количества топонимов, что свидетельствует о важности того события, которое должно было совершиться, — оставления армией и жителями древней столицы России во время Отечественной войны 1812 года.

Описывая Москву в трагический момент русской истории, автор использует такие лексико-тематические группы, как:

1) «улицы»: Поварская, Мясницкая, Садовая, Мещанская, Маросейка, Лубянка, Покровка, Воздвиженка, Знаменка, Никольская, Тверская, Моховая, Варварка, Арбат: «В эту ночь еще одного раненого провозили через Поварскую, и Мавра Кузминишна, стоявшая у ворот, заворотила его к Ростовым» (6, 320); «М-me Schoss, ходившая к своей дочери, еще более увеличила страх графини рассказами о том, что она видела на Мясницкой улице в питейной конторе» (6, 318); «по Садовой уже в два ряда ехали экипажи и подводы» (6, 331); «кучер не мог остановиться, потому что из Мещанской выехали еще подводы и экипажи» (6, 331-332); «Другие отряды проходили через Кремль и размещались по Маросейке, Лубянке, Покровке. Третьи еще размещались по Воздвиженке, Знаменке, Никольской, Тверской» (6, 367); «В недостроенном доме на Варварке, внизу которого был питейный дом, слышались пьяные крики и песни» (6, 347);

2) «мосты» и «ворота»: Каменный мост, Москворецкий мост, Яузский мост; Боровиковские ворота, Боровицкие ворота, Кутафья, Кутафъев-ские ворота, Троицкие ворота: «Самая большая давка во время движения войск происходила на мостах Каменном, Москворецком и Яузском» (6, 343); «У Яузского моста все еще теснилось войско» (6, 364); «Несколько человек пехотных солдат побежали к Кутафъевским воротам» (6, 366); «<...> огромное число солдат, пользуясь остановкой и теснотой, возвращались назад от мостов и украдчиво и молчаливо прошныривали мимо Василия Блаженного и под Боровицкие ворота назад в гору, к Красной площади, на которой по какому-то чутью они чувствовали, что можно брать без труда чужое» (6, 343);

3) «заставы»: Дорогомиловская, Тверская, Калужская, Трехгорная, Рогожская: «Каждый день в Дорогомиловскую заставу ввозили и развозили по Москве тысячи раненых в Бородинском сражении, и тысячи подвод, с жителями и имуществом, выезжали в другие заставы» (6, 312); «Раздался одинокий выстрел сигнальной пушки, и войска, с разных сторон обложившие Москву, двинулись в Москву, в Тверскую, Калужскую и Дорогомиловскую заставы» (6, 340); «И как бы мне узнать, какими улицами мне ближе догнать полк, который теперь должен подходить к Рогожской?» (6, 347); «Извозчик рассказал ему (Пьеру. — О.Л.), что нынешний день разбирают в Кремле оружие, и что на завтрашний народ выгоняют весь за Трехгор-ную заставу, и что там будет большое сражение» (6, 334).

В тексте сему «место» имеют также такие топонимы, как: Патриаршие пруды, Поклонная гора, Кудрино, Пресня, Подновинский, Арбат: «Приехав на Патриаршие пруды, Пьер отыскал дом Баздеева, в котором он давно не бывал» (6, 334); «В Кудрине, из Никитской, от Пресни, от Подновинского съехалось несколько таких же поездов, как был поезд Ростовых» (6, 331); «Около середины Арбата, близ Николы Явленного, Мюрат остановился» (6, 365).

Данные топонимы по своему происхождению связаны также со следующими семами:

1) «место» и «профессия». Так, Поварская получила свое название в XVII веке «по находившейся здесь в XVI-XVII вв. слободе царских поваров»2; Мясницкая — «по расположению в слободе мясников»3; Рогожская застава Камер-Коллежского вала — «по находившейся здесь в XVI веке Рогожской ямской слободе, население которой обслуживало перевозки по дороге, ведущей в с. Рогожь» (6, 442); Каретный ряд назывался так потому, что «здесь, начиная с XVII в., жили и торговали своей продукцией мастера, изготовлявшие телеги, кареты, вообще всяческие повозки»4;

3) «место» и «святые заступники»: Знаменка получила свое наименование в XVII веке «по стоявшей на ней Церкви Знамения Богородицы»6; Никитская — по церкви Никиты, а позднее — по Никитскому женскому монастырю7, так же как и Никольская улица и Петровка8; Варварка первоначально известна как Всехсвятская (по церкви Всех Святых на Кулиш-ках), затем на этой улице была построена церковь Святой Варвары Великомученицы9;

4) «место» и «владелец земли»: Патриарший пруд получил название по прудам, которые в XVII веке находились в усадьбе патриарха на Козьем болоте10; Дорогомиловская застава — по названию села, принадлежавшему боярину Ивану Дорогомилову11;

5) «место» и «дорога, ведущая в другой город», «направление»: Тверская улица «возникла как дорога в Тверь, главный город сильного Тверского княжества»12; Калужская застава связана с дорогой, ведущей из Москвы на Калугу13;

6) «место» и «природа»: слово Москва восходит к значениям «топь, грязь», «извилистая (река)» или «топкая, болотистая, мелкая (река)»14; слово Кремль образовалось от прилагательного кремлевый (от кремь «крепкий и крупный строевой лес» или от кремелъ, кремль «дерево с твердой смолистой древесиной»15; Пресня предположительно имеет значение «пресная вода»16; Садовые улицы получили название «от располагавшихся вдоль них палисадников или садов»17;

7) «место» и «национальность» — «название отражает национальную принадлежность жителей»18: Маросейка, Малороссейка.

В тексте употребляются также топонимы с разными версиями происхождения. Так, по одной версии, слово Арбат образовалось «от слова арба (повозка), так как рядом с обозначенным местом располагался царский колымажный двор»; по другой — от арабского rabad — «предместье, пригород»19. Существует еще одно предположение: слово Арбат восходит к арабскому слову рабат (рибат) — «караван-сарай», «странноприимный дом», то есть дом, принимающий странников»20. Можно предположить, что значение топонима Арбат синкретично и имеет семы «место», «средство передвижения» и «дом».

Разные толкования используются при объяснении значения топонима Кудрине. По одной версии, данная лексическая единица восходит к литовскому kudra — «лес на болоте»; по другой — оно произошло от личного имени Кудра, Кудря, фамилии Кудрин21. Слово Яуза — «сопоставляют с латышским аузес и аузайс, аузайне в значении "стебель овса, ость, солома"»22. По М. Фасмеру, «вероятно, сложение с приставкой ja- от voz- (см. узел, вязать), то есть «связывающая река»23.

Предполагают, что название Лубянка связано с переселением в XV веке из Новгорода в Москву ремесленников, «лубяных дел мастеров», изготавливавших различную посуду для хранения продуктов, коробы, кошели и др. (луб — кора липы, березы, лыко)24. Считают также, что данное название (от Лубяница) было принесено знатными родами из Новгорода и что «когда-то на площади торговцы ово

щами и фруктами располагались в лубяных шалашах»25.

Многие названия улиц имеют семы «деревня» и «слобода», так как получили свое имя от населенных пунктов, которые находились рядом с Москвой, то есть «близлежащие слободы и деревни, сливаясь с городами, давали названия вновь получившимся улицам»26, например: Поварская, Мещанская, Мясницкая и другие. Из этого следует, что топонимы с семой «Москва» фиксируют события, связанные с историей государства Российского, его социальной, общественно-политической деятельностью, духовной жизнью; свидетельствуют о том, что древняя столица возводилась в непростых условиях: глухие леса, реки, болота, набеги иноземных захватчиков, — строили ее мастеровые люди, охраняли — служивые.

Использованы топонимы и при описании Москвы 7-го октября, когда французы покидали город (т. 4, ч. 2, гл. 13-14). Это Замоскворечье, Замоскворецкие улицы, Зубово, Кремль, Хамовники, Большая Ордынка, Каменный мост, Крымский брод, Калужская дорога, Калужская улица, Замоскворецкие улицы: «—Ай, ай, ай, что наделали! — слышались, однако, то с той, то с другой стороны голоса пленных, оглядывающих пожарища. — И Замоскворечье-то, и Зубово, и в Кремле-то, смотрите, половины нет... Да я вам говорил, что все Замоскворечье, вон так и есть» (7, 110); «По переулкам Хамовников пленные шли одни со своим конвоем» (7, 111); «Но обозы так растянулись, что последние обозы Богарне еще не вышли из Москвы в Калужскую улицу, а голова войск Нея уже выходила из Большой Ордынки» (7,111); «<...> дойдя до площади, где сходятся Замоскворецкие улицы с Калужскою, пленные, сжатые в кучу, остановились и несколько часов простояли на этом перекрестке» (7, 112).

В тексте после описания пожара топонимы Замоскворечье, Зубово обозначают кварталы города, которые уже не существуют.

Само слово Москва в связи с описанием событий Отечественной войны 1812 года приобретает в тексте следующие синонимы: cette ville asiatique (это азиатский город), cette fameuse ville (этот знаменитый город) («Cette ville asiatique aux innombrables eglises, Moscou la sainte. La voila done enfin, cette fameuse ville» («Этот азиатский город с бесчисленными церквами, Москва, святая их Москва! Вот он, наконец, этот знаменитый город\») (6, 337); столица («Вот она, эта столица, у моих ног, ожидая судьбы своей») (6, 337); Moscou; странный, красивый, величественный город («Странный, красивый, величественный город^.») (6, 338); древняя столица des Czars: «Одно мое слово, одно движение моей руки, и погибла эта древняя столица des Czars» (царей) (6, 338). Цель их употребления — отразить точку зрения завоевателя на Москву. При этом автор использует прием отстранения (от слова отстраниться), который зафиксирован, в первую очередь, в указательных местоимениях это и cette, определениях странный, азиатский (с семами «чужой», «непонятный», «отсутствие цивилизации»), величественный, знаменитый, богатый, громадный (с семами «прославленный город», «размеры», «богатство»). Это свидетельствует о том, что для Наполеона Москва — это чужой город; завоевание которого поможет ему удовлетворить собственные амбиции и утвердиться в собственном величии. Для народа России Москва — мать русских городов, матушка, хлебосольная, белокаменная, златоглавая, святая, священная. В связи с этим в произведении использованы текстовые синонимы топонима Москва, которые выражают особое отношение к древней столице России. Это первопрестольный град Москва, Новый Иерусалим (7, 10), матушка, священная древняя столица, русское гнездо (7, 42). При анализе указанных выше номинаций важно учитывать особенности сюжета. Так, когда люди, остановившиеся на ночлег в Больших Мытищах, увидели пожар, то они не сразу поняли, что горит Москва (т. 3, ч. 3, гл. XXX). Отсюда в тексте использование номинаций с семами «место», «направление», «населенный пункт»: «<...> Малые Мытищи мамоновские казаки зажгли»; « — Это левей! Как же, Мытищи вон где, а это вовсе в другой стороне»; «<...> это не Мытищи, это далее» (6, 390). Когда же стали понимать, что горит Москва, то долго молчали. В синтагмах никто не ответил, молча, смотрели, ничего не отвечал, долго опять молчали, молчавшего до сих пор (6, 391) с семами «молчание», «потрясение», «сильное переживание», «невозможность поверить в происходящее», а также в повторяющемся местоимении все с семой «единение», обращении братцы отражены чувства простых людей. В этот момент Данило Терентьич, графский камердинер, и называет Москву матушкой и белокаменной: «— Москва и есть, братцы, — сказал он, — она матушка белока...» (6, 391). Этот старый человек не мог больше говорить: «Голос его оборвался, и он вдруг старчески всхлипнул. И как будто только этого ждали все, чтобы понять то значение, которое имело для них это видневшееся зарево. Послышались вздохи, слова молитвы и всхлипывание старого графского камердинера» (6, 391).

Священной древней столицей России Москву называет Бенигсен во время совета в Филях. Вслед за ним так же называет Москву и Кутузов, но одно и то же наименование имеет для героев разное значение, так как употреблено с разными целями. В вопросительном предложении «Оставить ли без боя священную и древнюю столицу России или защитить ее?» (6, 286) (Бенигсен) данная синтагма приобретает семы «окончательное решение», «сражение», «невозможность отступления», «гибель армии», «поражение», «официальная точка зрения». В восклицательном предложении «Священную древнюю столицу (курсив Л.Н. Толстого. — О.Л.)!» (6, 286) утрачивается на функциональном уровне значение определений священная и древняя, что подчеркивается синтагмой указывая на фальшивую ноту этих слов (6, 286). В данном эпизоде топоним Москва приобретает семы «часть России», «составляющая отечества»: «Спасенье России в армии. Выгоднее ли рисковать потерею армии и Москвы, приняв сраженье, или отдать Москву без сражения?» (6,286); «Но я (Кутузов. — О.Л.) (он остановился) властью, врученный мне моим государем и отечеством, я — приказываю отступление» (6, 286).

Авторский синоним, в котором выражено отношение народа к столице России, — это русское гнездо: «Очевидно, русское гнездо было разорено и уничтожено» (7, 42). Данная синтагма имеет семы «дом», «отечество», «Россия», «национальная принадлежность». Москва в произведении Л.Н.Толстого приобретает также «почти видимые черты того Нового Иерусалима, Дома Пресвятой Богородицы, о которой молятся русские люди»27. Одновременно автор рисует Москву как загадочное пространство, полностью изменяющее свой облик, что находит отражение в сравнениях точно нальется вода на сухую землю и как голодное стадо идет в куче по голому полю, в глаголе всасывала в значении «впивать, втягивать в себя, вбирать»28, а также в глаголе расплывались (войска), в синтагме сделалась грязь, сделались пожары и мародерство: «И Москва все дальше и дальше всасывала их (французов. — О.Л.). Точно, как вследствие того, что нальется вода на сухую землю, исчезает вода и сухая земля; точно так же вследствие того, что голодное войско вошло в обильный, пустой город, уничтожилось войско, и уничтожился обильный город; и сделалась грязь, сделались пожары и мародерство» (6, 369).

При описании Москвы автор, используя ряд синтагм с семами «живое существо», «особое существо», «женщина», употребляет олицетворение: «Москва с Поклонной горы расстилалась просторно с своей рекой, своими садами и церквами и, казалось, жила своей жизнью, трепеща, как звезды, своими куполами в лучах солнца»; «Очевидно, город этот жил всеми силами своей жизни. По тем неопределенным, по которым на дальнем расстоянии безошибочно узнается живое тело от мертвого, Наполеон с Поклонной горы видел трепетание жизни в городе и чувствовал как бы дыхание этого большого и красивого тела»; «"Une ville оссирёе par I"ennemi ressemble a une fille qui a perdu son honneur", — думал он <...>. И с этой точки зрения он (Наполеон. — О.Л.) смотрел на лежавшую перед ним, невиданную еще им восточную красавицу» (6, 337).

Использует автор и определения, которые отражают точку зрения Наполеона: громадная богатая столица, деревянный город (6, 290). То есть если для русских Москва — это олицетворение государства, земля отцов и дедов, родной дом, пространство одухотворенное, сакральное, то для Наполеона Москва — нечто телесное, пространство, которым можно обладать и чувствовать при этом свое величие.

Сцена на Поклонной горе «приобретает особый смысл напряженного духовного противостояния, где с одной стороны была вся Россия, воплощенная в ее главной святыне <... > — а с другой несметная сила, собранная "маленьким капралом"»29.

В Москве 1812 года по-разному высвечиваются характеры героев. При этом пространство города индивидуализируется, что зафиксировано в противопоставлениях «Ростовы — Берг, Вера», «Ростовы — Лопухины», «Наташа — Соня». Для одних Москва — это место купли-продажи (управляющий — Берг), мародерства (солдаты в московских лавках); для других — попытка спасти свое имущество (графиня, граф, Наташа) и одновременно отказ от этого имущества, выбор в пользу нравственных ценностей (Наташа, граф, графиня). Так, вначале графиня говорит своему мужу: «Посмотри: вон напротив, у Лопухиных, еще третьего дня все дочиста вывезли. Вот как люди делают. Одни мы дураки. Пожалей хоть не меня, так детей» (6, 323). Потом она же говорит: «Ах, да делайте, как хотите! Разве я мешаю кому-нибудь!» (6,327). Иная позиция у Берга. Его совершенно не волнует судьба раненых, а также отступление армии из Москвы. Для него это повод приобрести вещи. Существительное шифонъерочка с уменьшительно-ласкательным суффиксом и деепричастие смеясь характеризуют Берга как человека эгоистичного, для которого главное в жизни — приобретательство, личное благополучие:

«— Еду я сейчас мимо Юсупова дома, — смеясь, сказал Берг. — Управляющий мне знакомый, выбежал и просит, не купите ли что-нибудь. Я зашел, знаете, из любопытства, и там одна шифоньерочка и туалет. <...> (Берг невольно перешел в тон радости о своей благоустроенности, когда он начал говорить про шифоньерку и туалет.) И такая прелесть! Выдвигается и с аглицким секретом, знаете? А Верочке давно хотелось. Так мне хочется ей сюрприз сделать. Я видел у вас так много этих мужиков на дворе.

Дайте мне одного, пожалуйста, я ему хорошенько заплачу и...» (6, 325). Ответ графа, который славился своим добродушием, тоже очень ярко его характеризует. Фразеологический оборот убирайтесь к черту, повторение просторечного слова к черту в значении «пожелание уйти прочь тому, кто надоел, от кого хотят избавиться»30 в восклицательном предложении, глагол закричал фиксируют сильнейшие переживания Ростова. «— Ах, убирайтесь вы все к черту, к черту, к черту и к черту!.. — закричал старый граф. — Голова идет кругом» (6, 326).

Синтагма старалась захватить с собой как можно больше (имеются в виду вещи), глаголы с семами «действие», «стремление услужить», «аккуратность» очень точно характеризуют поведение Сони во время подготовки к отъезду: «Соня не переставая хлопотала тоже; но цель хлопот ее была противоположна цели Наташи. Она убирала те вещи, которые должны были остаться; записывала их, по желанию графини, и старалась захватить с собой как можно больше» (6, 328).

Сам дом в пространстве войны изменяется, утрачивает свои функции. Это уже не дом одной семьи и близких к этой семье людей, не закрытое пространство, а пространство открытое. Дом во время всенародной трагедии утрачивает свою сословную принадлежность и становится домом для раненых защитников отечества.

Затем, когда французы оказываются в городе, дом вообще утрачивает свое предназначение, больше напоминает военный лагерь, что отражено в номинациях с семами «одежда», «обувь», «действие», а также «место», «пространство», «хозяйство»: «В окнах домов видны были люди в шинелях и штиблетах, смеясь прохаживающиеся по комнатам; в погребах, в подвалах такие же люди отпирали или отбивали ворота сараев и конюшен; в кухнях раскладывали огни, с засученными руками пекли, месили и варили, пугали, смешили и ласкали женщин и детей» (6, 368). При этом нарушаются все традиции: по дому ходят в верхней одежде и обуви, еду готовят не в печке, а раскладывают огни. Глагол раскладывали через глагол разложить сочетается с существительным костер: Разложить — значит, «сложив горючий материал, зажечь, заставить разгореться»31. Нарушена при этом функция окна: смотрят не из окна на улицу, а в окна. В комнатах не живут, а прохаживаются.

Трагическое восприятие происходящего усиливается за счет изменения характера пространства, что зафиксировано в отрицании, распространяющемся на ряд однородных членов — топонимов, восходящих к оппозициям: «город (Воздвиженка, Моховая, Кутафья и Троицкие ворота) — поле»; «город — лагерь», «дом — квартира», «хозяева — французы», «хозяева — чужие люди», «война — мир», а также в определении «новая местность»: «это место не было Воздвиженка, Моховая, Кутафья и Троицкие ворота, а это была новая местность нового поля, вероятно кровопролитного сражения» (6, 366); «Везде, не находя хозяев, французы размещались не как в городе на квартирах, а как в лагере, который расположен в городе» (6, 367).

Слово люди приобретает семы «отсутствие хозяев», «посторонние», «чужие», «отсутствие семьи», «отсутствие индивидуального начала». Использование однородных членов предложения пекли, месили и варили, пугали, смешили и ласкали, с одной стороны, детализируют действия, производимые французскими солдатами, с другой — указывают на то, что для этих людей нет разницы между телесным и духовным. Понятия «месить», «варить», «пугать» и «ласкать» на уровне синтаксиса становятся синонимичными.

Пространство города изменяет армию Наполеона. Характеризуя неприятеля в момент вступления в Москву и в период нахождения в ней, автор использует текстовые антоцимы: «Хотя и оборванные, голодные, измученные уменьшенные до 1/3 части своей прежней численности, французские солдаты вступили в Москву еще в стройном порядке. Это было измученное, истощенное, но еще боевое и грозное войско. Как только люди полков стали расходиться по пустым и богатым домам, так навсегда уничтожилось войско и образовались не жители и не солдаты, а что-то среднее, называемое мародерами» (6, 367).

Трагический образ древней столицы создается с помощью слов с корнями гор- (сгоревшую Москву, сгорело, несгоревших кварталов),-зар-, -жиг-, -жог- («поджоги нельзя было принять за причину»; «поджигать никому не было никакой причины» (6, 370); «Зарево расходилось» (6, 391). Само пространство воспринимается как деформированное, лишенное однородности, что зафиксировано в глаголах и деепричастиях с семами «действие», «сомнение», «спор»: «Чиновник, в валенных сапогах и комиссариатской форме, забегал с разных сторон и высматривал сгоревшую Москву, громко сообщая свои наблюдения о том, что сгорело и какая была та и эта видневшаяся часть Москвы. Третий офицер, польского происхождения по акценту, спорил с комиссариатским чиновником, доказывая ему, что он ошибался в определении кварталов Москвы» (7, 110).