Арктида - это гипотетический континент, который предположительно существовал несколько тысяч лет и районе Северного полюса.
Термин «Арктида» впервые был предложен и XIX в. немецким зоогеографом И. Эгером для обозначения земли, которая, возможно, соединяла Евразию с Новым Светом через приполюсные области. Эгер считал, что Арктида существовала много млн лет назад.

Ученые XIX в. полагали, что Северный Ледовитый океан моложе других океанов и самый мелководный из них.
В эскимосских могильниках иногда находят крылатые фигурки, выточенные из моржового клыка и предположительно относящиеся к раннему периоду истории Арктики. Возможно, в этих артефактах воплотились впечатления эскимосов от контактов с умеющими летать гипербореями.
Позднейшие исследования опровергли это мнение. Северный Ледовитый океан ровесник остальных океанов. На его дне, как и на дне прочих океанов, есть срединный хребет, горы, возвышенности, равнины и подводные вулканы.
Однако Северный Ледовитый океан имел одну интересную особенность. Помимо срединного хребта океанического происхождения по его дну пролегали еще два хребта, имеющих совсем иную структуру и происхождение: хребет Ломоносова и хребет Менделеева. Эти хребты тянутся от Евразии к Северной Америке.

Хребет Ломоносова тянется через всю Арктику от шельфа Новосибирских островов до острова Элсмир в Канадском Арктическом архипелаге. Длина хребта составляет 1700 км, а максимальная высота - 3-4 км.
Хребет Менделеева тянется от острова Врангеля до островов Элсмир и Аксель-Хейберг. По длине и высоте он сравним с хребтом Ломоносова, но имеет более массивное основание - до 900 км.
Вершины обоих хребтов увенчаны широкими тер расами. Как ни заманчива мысль об искусственной природе этих площадок, научные данные свидетельствуют об обратном: террасы - результат работы океанических волн. Формирование террас происходило в тот период, когда хребты располагались ближе к поверхности океана. Сейчас же они погружены на глуби ну около 1 км.
Со дна хребтов были подняты осадки материкового происхождения: галька, щебень, валуны, гравий, песок. Конечно, не исключено, что родиной этих пород были соседние материки и острова, а в центр Арктики они попали с дрейфующими льдами и айсбергами.
Однако некоторые признаки указывали на то, что эти породы образовались именно в Арктике, а именно - в Арктиде, древней суше, затонувшей несколько тысяч лет назад.
Ярым сторонником существования Арктиды был известный советский океанограф, руководитель отдела географии Научно-исследовательского институт» Арктики и Антарктики Яков Яковлевич Гаккель. Ученый писал: «В отличие от привычных географических представлений об общем лике Земли, о распределении на ней суши и водных пространств - океаном и материков - различными палеогеографическими конструкциями местами устанавливается совсем иное представление об устройстве поверхности нашей планеты в разные геологические эпохи и периоды.
В результате последних советских исследований Центральной Арктики, которыми природа ее освещается совсем по-новому, встает вопрос о былом существовании древней суши - Арктиды - в Северном ледовитом океане».
Гаккель считал Арктиду не континентом, а комплексом архипелагов. Утверждения ученого не были голословными. Они основывались на данных научных исследований.
Гаккель писал: «Многие геолого-геоморфологическиие, зоогеографические, флористические, гидробиологические и некоторые другие данные указывают на то, что более значительные, чем сейчас, участки суши существовали в позднечетвертичное время не только в пределах шельфа, но, по-видимому, и в Арктическом бассейне; не исключено, что по простиранию крупнейших подводных хребтов здесь протягивались грядой небольшие острова, образовавшие и совокупности Арктиду».

Гаккель считал, что Новосибирские острова и острой Врангеля когда-то были частью Арктиды. Не исключено, что остатками полярного континента являются также архипелаг Шпицбергена, острова Земли Франца-Иосифа и Северной Земли, Канадский Арктический архипелаг. Подводные же хребты Гаккеля, Ломоносова и Менделеева, скрытые сегодня в океане, несколько тысячелетий назад были горными системами, соединявшими Америку и Евразию.
Гипотезу о существовании Арктиды подтверждали также исследованиями в области геоботаники - науки, и изучающей связь растений с почвами.
В 1935 г. советский ботаник Александр Иннокентьевич Толмачев провел сравнительное изучение флор центрального Таймыра с флорами Арктической Америки.
Были исследованы образцы растений с полуострова Таймыр, северной оконечности Азии, Чукотки и островов Канадского Арктического архипелага.
Логично было предположить, что флора Таймыра будет схожа с флорой Чукотки, ведь эти земли находятся на одном материке. Флора же Канадскою Арктического архипелага, отделенного океаном, должна иметь достаточно много отличий.
На деле все оказалось иначе. Растительное п. Таймыра имела гораздо больше сходств с флорой далекого Канадского Арктического архипелага, чем с флорой своей соседки-Чукотки. Вывод напрашивался сам собой: когда-то через Северный Ледовитый океан пролегал «мост», связывавший континенты.
Однако в 1930-е гг. подобная возможность казалось маловероятной, ведь тогда еще не были открыты ни хребет Ломоносова, ни хребет Менделеева. Лишь в 1948-1949 гг., когда эти хребты были обнаружены, гипотеза Толмачева получила подтверждение.

Время гибели Арктиды вызывает ожесточенные споры. Я. Я. Гаккель считал, что Арктида существовала 100 лет назад. Геофизики Р. М. Деменицкая, А. М. Карасик и Ю. Г. Киселев относят гибель Арктиды к еще более раннему периоду.
А. И. Толмачев утверждал, что обмен флоры между Европой и Арктической Америкой продолжался вплоть до окончания последнего ледникового периода, а значит, Арктида затонула около 13 ООО лет назад.
По мнению морских геологов Н. А. Белона и В. Н. Лапина, хребты Ломоносова и Менделеева возвышались над поверхностью океана еще 16-18 тыс. лет назад, а географ и океанолог А. Ф. Трешников полагал, что хребет Ломоносова находился над водой еще 8-18 000 лет назад. Гидробиологи Е. Ф. Гурьянова и К. Н. Несис склоняются к мнению, что хребет Ломоносова стал уходить под воду всего 2500 лет назад.
Была ли жизнь в Арктиде: мнение ученых
Была ли Арктида населена живыми существами иди на часть суши была необитаема? Мнения ученых по лому поводу разделяются.
Советский географ Л. С. Говоруха в статье «Что 1акое Арктида?», опубликованной в № 1 журнала «Земля и Вселенная» за 1984 г., пишет: «Многих, возможно, разочарует, что Арктида не была страной населенной и в какой-то мере цивилизованной. Если она и существовала, то вряд ли была обитаема, ведь предполагаемое время ее существования относится в основном к ранним этапам формирования и развития человеческого общества. К этому стоит добавить, что природные условия приполюсных пространств тогда могли быть (и даже наверняка были!) еще более суровыми, чем в современную эпоху. Время предполагаемого существования Арктиды совпадает с основными папами ледникового периода, когда составляющие ее острова и перешейки, возможно, служили опорами ледниковых куполов и шельфовых ледников, в том числе реконструируемого М. Г. Гросвальдом Панарктического ледникового щита».

Но существует и другая точка зрения. Доктор географических наук С. В. Тормидиаро выдвинул гипотезу, согласно которой значительная часть ледника, сковывавшего Северный Ледовитый океан, была покрыта слоем лесса - осадочной горной породы, занесенной сюда с материка. Толщина лесса была достаточной, чтобы на нем могли расти травы. Таким образом, и Арктиде была пища для травоядных Животных, а следователь, могли водиться и сами животные: мамонты, шерстистые носороги, овцебыки и прочие представители фауны ледникового периода. Отсюда можно сделать еще более смелое предположение: раз в Арктиде водились крупные травоядные, возможно, там жили также люди, охотившиеся на этих животных.
В статье «Арктида как она есть» Тормидиаро описывает процесс рождения Арктиды: «В эпоху оледенении в Северном полушарии было значительно холоднее, чем сейчас, - эта истина ни у кого, кажется, не вызы вает сомнений. Что должно было произойти в таких условиях с Арктическим океаном? Он стал промерзать, и его дрейфующие льды спаялись в единую неподвижную плиту толщиной в десятки метров. Эта гигантская суша спаяла северные материки, и в центре ее установился великий полярный антициклон, значительно более мощный, чем тот, который стоит ныне в Антарктиде. Холодный воздух начал «скатываться» к югу, но под влиянием вращения Земли двигался на запад - так образовался тот постоянный восточный ветер высоких широт, который опять же известен нам по шестому континенту. А в верхних слоях атмосферы создается так называемая всасывающая воронка об ратного направления. И вот этот-то гигантский «пылесос» и стал «перерабатывать» взвешенные в сухом воз духе частицы, распределяя их по ледяному панцирю Ведь как раз в тот период и происходило - и не только в Арктике, но и в средних широтах - грандиозное накопление ветровой пыли, которая и образовывала известные в геологии лессовые отложения Европы. Так стала рождаться Арктида. Картина получается, конечно, неземная: на огромном пространстве лежит целым суперконтинент с почти марсианским климатом. Расчеты показывают, что перепад крайних температур в его центре мог достигать 150-180 °С».
Итак, над обширными просторами Европы, Сибири и Северной Америки витали целые тучи пыли. Через верхние слои атмосферы эта пыль попадала в Арктику, где оседала на льды. Слой лесса становился все толще и толще.
Каждое лето арктическое солнце всходило на четы ре месяца, чтобы непрерывно прогревать Арктику, не отлучаясь за горизонт даже на ночь. Температура резко поднималась. Особенно быстро прогревался лесс. Лед, залегавший под слоем земли, тоже подтаивал и увлажнял почву. Создавались благоприятные условия для роста трав. Арктида превращалась в зеленый оазис среди ледяной пустыни. Здесь было достаточно ищи, чтобы прокормить стада травоядных животных, и крупных, и мелких.

Однако ледниковый период подходил к концу.
Около 10 тыс. лет назад теплые воды Гольфстрима проникли под Арктиду и стали растапливать ее. В конце концов Арктида раскололась на части, уступив место Северному Ледовитому океану. Некоторые из ледяных осколков Арктиды отнесло течением в Атлантику, где пни и сгинули.
В русских сказках упоминается Подсолнечное царство, расположенное в районе современного Кольского полуострова. Существует мнение, что это и есть Гиперборея, а наши предки либо имели контакты с гипербореями, либо сами принадлежали к этому народу.
Другие же островки льда застряли на мелководном шельфе Северного Ледовитого океана, где оставались еще очень долго, а, возможно, стоят и по сей день. История географических открытий знает несколько случаев обнаружения так называемых «островов-призраков», расположенных как раз в Северном Ледовитом океане. Это, например, знаменитая Земля Санникова и менее известная Земля Андреева. История поиска таких островов развивалась по схожему сценарию: путешественники, проплывавшие в тех краях, сообщали об открытии нового острова. Однако последующие экспедиции по указанным координатам ничего не находили. Существует мнение, что «первооткрыватели» не лгали, они действительно видели острова. Но это были осколки Арктиды, сложенные изо льда и лесса, и к тому моменту, как в указанную первооткрывателями точку добиралась исследовательская экспедиция, острова успевали растаять.
Гипотеза Тормидиаро очень интересна. Согласитесь, что идея «зеленой» Арктиды выглядит весьма привлекательно. Однако есть ли какие-либо факты, подтверждающие эту гипотезу, либо же оазис среди льда всего лишь мечта, красивая сказка или в лучшем случае - модель, теоретическая выкладка, не имеющая под собой реальных оснований?
Как ни странно, Тормидиаро удалось отыскать материальные доказательства своей гипотезы.
В течение многих лет Тормидиаро руководил исследованиями лаборатории мерзлотоведения Северо Восточного комплексного научно-исследовательскою института города Магадана. Геологи изучали так называемую едому, или едомный комплекс - элемент рельефа, распространенный в субарктических равнинах Восточной Сибири. Едомы занимают более 1 млн км площади Восточной Сибири. Едомы представляю! собой небольшие возвышенности с мелкобугристой поверхностью. Примечательна структура едом: это блоки промерзшей земли, прорезанные «клиньями» льда. Соотношение льда и земли в таком рельефе зависит от близости к океану. На побережьях арктических морем основную массу едомы занимает лед. Многометровую толщу льда пронизывают столбы мерзлой земли, расположенные в шахматном порядке. Зато в предгорьях едомы состоят в основном из замерзшего грунта, пронизанного тонкими жилками льда, проникающим на глубину нескольких десятков метров.
Едомы известны науке достаточно давно. Однако объяснение их природы вызывало сложности.
Первоначально происхождение едом связывали с Северным Ледовитым океаном. Однако ни в грунте, ни во льду, образовывавших едому не было найдено остатков морских организмов.
Затем появилось предположение, что ледяные клинья - это остатки древних ледников, погребенных пол землей.
На смену этой гипотезы пришла версия, согласно которой едомы сформировались благодаря сибирским рекам. Предполагалось, что в водах разлившихся рек и озер было много ила. С наступлением холодов вода замерзла, заключив речной ил, песок и гальку в свой ледяной плен. Однако против этой гипотезы есть серьезные возражения. Считается, что для ледникового периода был характерен сухой климат. Реки мелели и пересыхали. Сомнительно, что, вопреки общей тенденции, реки Северо-востока Азии и Аляски разливались. Кроме того, в едомах не найдено останков рыб, раковин моллюсков и прочих речных обитателей, которые, по логике вещей, должны были замерзнуть имеете с илом и речной водой.
В 1970-х гг. Тормидиаро выдвинул гипотезу о том, что едомы - это особый вид лессов - сибирский мерзлотный эоловый (ветровой) лесс.

Сам феномен лессовых отложений не был для науки сенсацией. Ученые давно установили природу таких отложений на севере Китая. Это были слои пыли и мелкозема, принесенные ветром из пустыни Гоби. Тормидиаро предположил, что аналогичные лессовые отложения могу образовываться и в приполярных зонах. Разумеется, он будет иметь ряд особенностей, обусловленных экстремальными условиями своего формирования: низкими температурами и вечной мерзлотой.
Тормидиаро писал: «Иногда можно прочитать, что лесс - единственная на земном шаре осадочная порода, однородная и неслоистая на огромном протяжении и в мощных толщах. А перед нами вторая порода такого характера, тот же лесс, только содержащий в себе лед. Это подтвердили наши многолетние исследования. Оказалось, что на скованных вечной мерзлотой равнинах Якутии и Чукотки сохранился остаток того льдистого лесса, который еще 10 ООО лет назад покрывал oбширные равнины Западной Европы, Украины и Западной Сибири. Новый радиоуглеродный метол определения абсолютного возраста пород убедительно свидетельствует: лессы Европы, Якутии, Чукотки и Аляски формировались в одно и то же время. На зала де с окончанием ледникового времени оттаяла вечная мерзлота, растаяли подземные льды, уплотнился и обсох лесс. И только погребенная в нем пыльца арктических трав и кустарников, кости овцебыков да отпечатки вы таявших ледниковых жил свидетельствуют о суровой климатической обстановке его образования».
Ученый считал едомы остатками Арктиды. Когда-то лессово-ледовая порода покрывала обширнейшие территории Евразии и Северной Америки. Сегодня же ее можно встретить только в Якутии, на Чукотке и Аляске.
Одним из потомков гипербореев считается народ Шаны, обитающие на северо-востоке Бирмы (ю,’ Тибета). Численность этого народа достигает 2,5 млн. Говорят Шаны на языке сино-тибетской группы.
Гипотеза Тормидиаро не только обосновывает возможность существования жизни в Арктиде, но и объясняет причины гибели полярного континента.
Как уже говорилось, летнее солнце подтапливало поверхность ледяного панциря Арктиды. К размягчен ному грунту прилипали частички пыли и мелкозема, которые ветер переносил с континентов. Год от года слой лесса становился все толще и толще.
С наступлением зимних холодов грунт покрывался глубокими трещинами - морозобоинами. Весной и летом, когда температура воздуха снова повышалась, но арктическое солнце не могло как следует прогреть морозобоины, температура в них была ниже, чем температура воздуха, поэтому в трещинах оседали водяные пары. Из-за холода они быстро превращались и ледяные кристаллики, и трещины покрывались так называемой глубинной изморозью. Защищенные от солнечных лучей, кристаллики замерзшей воды накапливались в трещинах, образуя ледяные клинья. Аналогичные процессы мы можем наблюдать и сегодня в буровых скважинах, пробитых в вечной мерзлоте, и шахтах и штольнях.
Около 13000 лет назад Ледниковый период подошел к концу. Началось активное таяние ледников. Замерзшая вода щедро питала землю влагой. На смену сухому климату пришла эра дождей, снегопадов и туманов. Воды Атлантического и Тихого океана вскрыли ледяной панцирь, покрывавший Северный Ледовитый океан. Гольфстрим проник под Арктиду и стал активно растапливать ее. В результате, древний континент буквально распался на части.
Гипотезу о том, что в Арктиде обитали животные, подтверждают археологические находки. В районах северной Земли, острова Врангеля, Новосибирских островов до сих пор периодически откапывают бивни мамонтов и кости других крупных травоядных.
Итак, с определенной долей уверенности можно утверждать, что Арктида была домом многих видов животных.
Но что же насчет человека? К сожалению, в Арктиде пока не обнаружено следов пребывания наших предков. Правда, на территории Крайнего Севера найдены немногочисленные артефакты, периодически относящиеся к палеолиту. Однако даже опытные специалисты затрудняются с определением точной датировки их создания. Территория же бывшей Арктиды не радует нас даже такими скудными находками. Тем не менее, не следует терять надежду. Возможно, где-то в плену печной мерзлоты томятся осколки прошлого - доказательства того, что наши предки сумели покорить даже суровую Арктиду.

Самые ранние упоминания о загадочно стране, носящей название Гиперборея, уходят в глубь веков. Ещё в VII веке до нашей эры, древнегреческий поэт Гесиод, основоположник дидактической поэзии, рассказывает о ней в поэме «Теогония» («Родословная богов»). Историк Геродот также не обходит молчанием эту таинственную землю; поёт ей оды Гомер. Не отстаёт от них и римский поэт Овидий.

Эти уважаемые мэтры античного мира описывают Гиперборею как северную страну, которую населял умный и трудолюбивый народ. Прилежание, миролюбие, чистота помыслов этих людей были замечены богами. Сам Аполлон обратил внимание на северян, назвал их гиперборейцами и стал оказывать им всяческое покровительство.

Гиперборейцы, по природе своей, были людьми талантливыми, с очень хорошо развитым художественным вкусом. Это, в основном, и привлекало могущественного небожителя. Каждую зиму Аполлон оставлял родные Дельфы и появлялся в их землях, чтобы отдохнуть от забот и трудов в кругу поэтов, художников, певцов и просто утончённых натур с живым умом и изысканной речью.

Судя по античным источникам, в то время, в северных широтах царил субтропический климат, поэтому неудивительно, что люди искусства заселили этот благодатный, во всех отношениях, регион. Здесь родился Абарис - прорицатель и жрец Аполлона. Гея и Уран зачали на этих землях Аристея - древнегреческого героя.

Тёплое дыхание океана способствовало появлению на свет не только высокохудожественных натур, но и людей с незаурядным техническим складом ума. Тому доказательством являются многие архитектурные шедевры на землях Древней Греции. Ярким примером может служить храм Аполлона в Дельфах. Он построен гиперборейцами в честь победы сына Зевса над чудовищем Пифоном. Прорицалищем при этом роскошном храме заведовала пифия - гиперборейка.

Небожители так любили северный народ, что даже омывающее их земли море назвали Кронидским - в честь отца Зевса бога Крона. Такое расположение дорогого стоит и ко многому обязывает. Гиперборейцы с честью оправдывали доверие богов, ни словом ни делом не давая повода для недовольства. Их жизнь была примером высочайшей духовности и чистоты для всех народов Древнего Мира.

Оды в честь Гипербореи могут, вполне естественно, вызвать скепсис у современного человека. Ведь поэтические натуры, восхвалявшие удивительную землю, напрочь лишены объективности и рационального взгляда на вещи. Но от мнения Плиния Старшего - величайшего древнеримского учёного - отмахнуться невозможно.

Этот удивительный человек создал первую в мире энциклопедию - «Естественную историю». В ней он рассуждает о Гиперборее, как о стране, расположенной за Рифейскими горами, по ту сторону Аквилона. Иными словами, это земли «за Бореем» или «за севером».

На Рифейских горах (по древнегреческой мифологии) жил северный ветер Борей. Аквилон, это уже древнеримское название северо-восточного или северного ветра, его божественная сущность соответствует древнегреческому Борею.

Плиний Старший утверждал, что в тех местах находятся петли мира и крайние пределы обращения светил. Световой день длится полгода, а человеческая жизнь очень долгая и счастливая. Смерть там редкий гость и приходит только к тем, кто устал от счастья и пресытился земными благами.

Но Гиперборея была известна не только вездесущим римлянам. Удивительная северная земля упоминается в индийской Ригведе, в иранской Авесте. О ней говорят китайские исторические хроники. В германском эпосе и скандинавской саге также много рассказывается о суровой природе с многомесячной ночью и таким же по длине днём.

Подробное описание северного сияния народами, живущими значительно южнее, окончательно отметают всяческие сомнения о том, что в результате природного катаклизма, приведшего к резкому похолоданию в землях Гипербореи, живший там этнос вынужден был оставить когда-то благодатный материк и мигрировать в другие, более пригодные для жизни края.

Немаловажным доказательством существования этой таинственной земли является, изданный в 1595 году «Атлас» фламандского картографа Герарда Меркатора (1512-1594). Издал его сын Рудольф сразу же после смерти отца.

«Атлас» состоит из набора карт и описаний европейских государств. Труд уникальный. Он и в наши дни представляет огромный интерес для узкого круга специалистов-картографов. Широкую же общественность, которую мало занимают картографические проекции, привлекает лишь одна карта.

Карта
Гипербореи
(Арктиды)

На ней изображён материк, опоясанный по всему периметру горной цепью. В центре находится огромное озеро, с вытекающими из него четырьмя полноводными реками. Реки делят землю на четыре примерно равные части. В самом центре озера - остров. На нём возвышается гора Меру. По древним преданиям - это вселенская гора предков индоевропейских народов.

Таинственный материк на карте называется Арктида, он омывается морем, а за ним изображена суша. Все изгибы её береговых линий до боли знакомы каждому современному человеку. Это северные границы Евразии и Америки. Как на ладони лежат Гренландия и Исландия. Они утопают в зелени лесов. Нет даже намёка на вечные льды и мерзлоту.

Герард Меркатор прожил долгую жизнь, много путешествовал. Опираясь на какие-то тайные знания, создал этот документ и включил его в состав своего «Атласа». Любящий сын издал работы отца, невольно сделав его причастным к, воспетой в древних поэмах, северной земле.

Поиски Гипербореи

Всё романтичное и непонятное всегда вызывает огромный интерес у людей. Последние триста лет Арктида как раз и несла на себе тайнственный ореол древнейшей цивилизации. Этот вопрос не мог обойти вниманием ни один человек, хоть раз услышавший это слово. Естественно, в первую очередь всех волновало, где же располагалась загадочная земля.

Большой интерес вызвали развалины мощных древних сооружений: крепостных стен, башен, встречающихся в Северной Шотландии, на Оркнейских и Шетландских островах. Их возраст гораздо старше римских и нормандских укреплений. Нет сомнений, что здесь когда-то существовала могучая и высокоразвитая цивилизация, но Гиперборея ли это?

Почему бы ей не оказаться в Гренландии, на Кольском полуострове, на Таймыре или утонуть в водах Северно-Ледовитого океана. К примеру, подводные хребты Ломоносова и Менделеева, которые находятся как раз возле Северного полюса, вполне могли быть в далёком прошлом благодатными землями, на которых жили любимцы богов.

В начале двадцатого века среди российских исследователей укрепилось мнение, что Арктида находилась на Кольском полуострове. Этому способствовали экспедиции отдельных энтузиастов, которые познакомились с лопарями - народностью, населявшей эту неприветливую, с холодным климатом, землю.

Пошли разговоры о священных объёмных изображениях, выбитых на гранитных скалах. К ним можно было подобраться только по тайным просекам, схороненным в девственных труднопроходимых лесах. Говорили, что овладевшие тайной древнего народа, становятся наравне с богами по могуществу и власти над людьми.

Нужна была серьёзная научная экспедиция на Кольский полуостров. Этому помешала Первая Мировая война. Потом гранула революция, и вопрос о поисках Арктиды (Гипербореи) был отложен на неопределённый срок.

Только в начале двадцатых годов к этой теме вернулись. Причём инициатором был никто иной, как один из руководителей большевистского правительства, глава ВЧК, господин Дзержинский Феликс Эдмундович.

Где, когда, при каких обстоятельствах он узнал об Арктиде - неизвестно. Скорее всего, читал в своё время научно-популярную литературу о сказочной древней стране и отложил полученную информацию в памяти.

Человеком, который был готов осуществить экспедицию в глубь Кольского полуострова, оказался Александр Васильевич Барченко (1881-1937). В начале двадцатых годов он работал в институте профессора Владимира Михайловича Бехтерева (1857-1927).

Маститый учёный заинтересовался странной болезнью, получившей широкое распространение у северных народов. Называлась она мерячение (арктическая истерия), возникала спонтанно, без видимых причин и представляла собой повторяемость движений, находящихся рядом людей, и беспрекословное выполнение любых команд. Приступы длились в течении двух-трёх часов, а продолжительность самой болезни составляла несколько дней.

В 1920 году Барченко в составе небольшой экспедиции отправляется на Кольский полуостров, в район озера Ловозеро. Это почти самый центр полуострова. Климат вокруг очень суровый: тундра, непроходимая тайга, сопки. Морозная и тёмная полярная ночь сменяется хмурым и холодным летом.

Здесь он знакомится с лопарями, узнаёт от них местные легенды, предания, поверья, которые указывают на мистическую ауру этих мест. Сам Барченко в своё время увлекался хиромантией, оккультизмом, паранормальными явлениями, поэтому вся эта информация находит в его душе живейший отклик.

В 1922 году он, во главе группы в шесть человек, переплыв Ловозеро, отправляется в сторону Сейдозера, которое у местного народа считалось священным.

Изображение
«Старика»
на скале

В результате этой экспедиции, исследователи обнаружили два массивных прямоугольных гранитных камня, ориентированных гранями по сторонам света, каменную пирамиду; колоссальное, по своим размерам, изображение человеческой фигуры «Старика» на скале.

Согласно легенде, которую поведали лопари, очень давно на эти земли пришли племена чудь. Они хотели покорить местных жителей, но в яростной битве были разбиты и бежали. Два главных вождя незадачливых завоевателей неслись на быстрых конях к воде, чтобы избежать плена. Скорость животных была так огромна, что они не успели притормозить у озера и впечатались в прибрежную скалу. Тела захватчиков навсегда отпечатались на сером камне в виде человеческого контура, напоминающего старика.

На земле Роговского острова, находящегося на самой середине Сейдозера, было найдено несколько отверстий в земле, явно сделанных человеческими руками и заваленных камнями. При приближении к этим лазам члены экспедиции начинали испытывать страшную головную боль, депрессию и патологический ужас.

Все эти находки напрямую указывали на присутствие в этих землях какой-то древней цивилизации. После возвращения в Москву, Барченко выступает с докладом в институте Бехтерева. Его отчёт производит фурор в научной среде. О Кольском полуострове начинают говорить как о земле, являвщейся родоначальницей всего рода человеческого, то есть предполагают, что именно она и есть та самая загадочная Гиперборея или Арктида.

Дальнейший ход событий вызывает настороженное недоумение. Барченко встречается с Дзержинским, очень долго беседует с ним; содержание их разговора неизвестно. Но уже в 1923 году в район Сейдозера и Ловозера снаряжается ещё одна экспедиция.

Возглавляет её Арнольд Колбановский. В составе его команды наблюдатели из местной администрации и проводник экспедиции Барченко - Михаил Распутин. Они проходят весь путь, который до них, год назад, прошёл Барченко со своими людьми.

Отчёт Колбановского полностью опровергает доклад, который наделал столько шума в научном мире. По его словам: изображение «Старика» - созданные ветром тёмные прослойки в отвесной скале; пирамида - природное вздутие каменистой почвы на горной вершине; таинственные лазы, ведущие глубоко под землю, - не существуют.

Газета «Полярная звезда» пишет разгромную статью об экспедиции Барченко. Его обвиняют в мистификации и подтасовке фактов. Казалось бы, после этого можно смело ставить крест на научной карьере. Но ничего подобного. «Мистификатор» продолжает работать и пользуется заслуженным уважением у своих коллег-учёных.

Очень скоро начинают происходить непонятные вещи с членами экспедиции Барченко. В 1924 году трагически погибает Михаил Распутин. В 1926 году репортёр Семёнов тонет. В 1927 году попадает в лагеря астроном Александр Кондиайни, где и заканчивает свои дни в начале тридцатых годов. Ученица Барченко и его секретарша, являвшиеся также членами этой злосчастной экспедиции, умирают от неизвестной инфекции в 1928 году.

Самого Александра Васильевича репрессируют в 1937 году вместе с женой. В этом же году их обоих расстреливают. В живых не оставляют никого, кто мог бы рассказать об истинных находках, обнаруженных в труднодоступных землях Кольского полуострова.

Само собой напрашивается вывод: Барченко и его люди нашли в районе Сейдозера и Ловозера что-то такое, что шло в разрез с официальной доктриной большевиков о материалистическом восприятии мира. Господствующий в стране в то время режим обрубил все концы, наивно полагая, что мистические тайны никогда не станут достоянием человечества.

Так существовала ли Гиперборея или Арктида? Эта загадка пока не раскрыта. Но люди во все времена стремились удовлетворить своё любопытство. Будет ещё не одна экспедиция в холодные северные земли, будут новые открытия, и, в конце концов, мы узнаем всё о таинственной земле, которую считают прародиной всего человечества .

Статью написал ridar-shakin

3 675

Аркаим - древнеарийское городище на южном Урале. Датируется XVIII-XVII веками до нового летосчисления. Город был в одну ночь покинут жителями примерно в XVII веке и сожжен. Больше они сюда не возвращались.

В 1956 году левобережье Урала было сфотографировано с воздуха: у слияния речушек Утяганки и Караганки ясно просматривается кольцевая структура неизвестного происхождения. В 1987 году археологическая экспедиция Челябинского университета под руководством Г.Б.Здановича открывает древнее поселение и называв!’ его по имени ближайшей высоты 399 м - Аркаим.

Отроги южного Урала, южно-сибирские степи хранят в себе памятники андроновской культуры эпохи неолита и ранней бронзы (название «андроновская» - типичная условность археологии: первые находки этой культуры были сделаны около селения Андроново). Андроновцы, ираноязычные арьи, были достаточно хорошо изучены и в науке уже сложилось представление о них. Их главным занятием было скотоводство, но знали они и земледелие, ремесла. Обычные андроновские поселения представляют собой скопление землянок, разбросанных в беспорядке на некотором расстоянии друг от друга. Скромная домашняя утварь, неразвитое хозяйство, родо-племенной строй… Другими словами, считалось, что это было одно из тех обществ, про которые говорят «отсталость»…

Аркаим заставил перечеркнуть сложившиеся стереотипы. Открытый город совершенно неожиданно оказался принадлежащим той же самой андроновской культуре, причем он локализуется в самом раннем ее периоде (до XVI века до н.э.). Ученые не обнаружили поселений, которые могли бы служить переходными формами между разрозненными землянками и укрепленными городами. Крепости на южном Урале стали строить вдруг, сразу с двумя рядами мощных стен,-продуманной системой обороны, с двухэтажными жилыми помещениями… Определенно установлено, что их строили и населяли те же самые андроновцы, то есть древние арьи. В радиусе нескольких десятков километров от Аркаима археологи указывают более 20 подобных поселений. Все они просуществовали исторически короткий промежуток времени.

Экспедиция Г.Б.Здановича условно назвала весь регион «Арья Варта» - Страна городов, о которой так много говорится в Авесте и Ригведе, священных книгах Ирана и Индии. Вывод напрашивается сам собой: 1) арьи научились строить города где-то в другом месте, где, очевидно, была выше плотность населения и уровень развития производительных сил; 2) южный Урал - провинциальные земли арийской прародины; 3) Страна городов — промежуточный этап в исходе арьев с прародины в новые земли. Другими словами, подобные поселения могут быть обнаружены как на севере, откуда, очевидно, они пришли, так и на юге, куда ушли впоследствии. Просуществовав всего одно историческое мгновение, города были оставлены, их население покинуло гостеприимные степи, а андронов-ская культура продолжала свое существование в прежнем виде («разрозненные землянки», «отсталость») на той же территории еще 1000 лет, породив и уступив место скифам-скотоводам.

Несколько слов о слове арьи. Его написание через Ь-Ерь («мягкий знак») - арьи - точная русская калька с санскрита; написание арии (через и) - западного происхождения, так как в латинице нет возможности передать на письме мягкое [р], как в русском или санскрите.

ОТКУДА И КУДА ДВИГАЛИСЬ АРЬИ?

Сегодня все большее распространение получает теория исхода арья-славянских протоплемен с приполярного севера, с берегов Ледовитого океана. 15 тысячелетий назад на севере европейской части России установился теплый климат, так называемый «оптимум голоцена» (см. Н.Р.Гусева. «Арктическая родина в Ведах»). Средняя годовая температура была не ниже, чем сегодня на широте Москвы, или даже выше, отмечены березовые и широколиственные леса, другие признаки климата средней полосы. Установившееся тепло заставило грандиозный Скандинавский ледник отступить. Общее направление движения ледника (северо-запад/юго-восток) наводит на предположение о том, что в то время северный полюс находился где-то около северной оконечности Гренландии.

Первое время, когда ледник уже значительно отступил, но огромные массы льда еще возвышались километровыми материками, береговая линия на современном Русском Севере проходила много дальше, возможно, совпадала с границей континентального шельфа. В течении нескольких тысяч лет вслед уходящему леднику двигались на север предки будущих арьев и славян. На широких просторах, богатых растительностью и животными, формировались основы современных цивилизаций. Те времена, очевидно, и остались в памяти человечества «Золотым веком».

По мере таяния льда повышался уровень океана, море наступало на землю, люди отходили к югу. Под воду уходили обжитые места, города и храмы.

Тема ухода людей от моря, затопление родных земель - одна из основных в индоевропейских мифах. Около пяти тысяч лет назад наступило некоторое похолодание (современное). Возможно, это произошло в результате смещения земной оси. Начинается возвращение людей на юг. Одни ушли дальше - это позднейшие арьи, индийцы и иранцы, другие лишь несколько сместились и заняли все ту же среднюю полосу - это современные русские.

Почему в «теплые страны» ушли не все? Ответ, очевидно, мы найдем в патриархальной традиции, отмеченной, в частности, в русских сказках. Речь идет о распределении обязанностей в архаичных обществах. Старший сын остается при отце и по кончине главы рода заменяет его для всех родственников, становится хранителем отчего дома. По сути он закладывает основу будущей касты брахманов (на санскрите для касты применяется слово варна, что значит цвет; слово каста - португальское). Следующий сын занимается производством, торговлей, помогает старшему. Это будущая варна вайшьев, земледельцев, ремесленников, а также администраторов. Младшие дети - обречены искать новые земли. Они становятся профессиональными воинами, кшатриями. Младшие прославляют свой род в «тридевятых» царствах и «тридесятых» государствах. От взора позднейших исследователей скрыты подлинные хранители родовых корней, их затмевают подвиги младших братьев. Та же схема просматривается во всех русских сказках, построенных на приключениях трех братьев.

Русское население северной Европы - вот кто хранит отчий дом индоевропейских народов. Именно для дискредитации подобных представлений немецкими наставниками русской науки была разработана в XVII-XIX веках концепция позднего прихода славян на север, где якобы уже тысячелетия жили угро-фины. Находки вологодской исследовательницы С.В.Жарниковой - эта замолченная сенсация. На сравнительном анализе топонимов Русского Севера (Архангельская, Вологодская, Мурманская области) она убедительно показала, что индоевропейские топонимы древнее угро-финских. Это значит, что праиндоевропейцы -автохтоны Приполярья, то есть они населяют эти места с незапамятных времен. Если бы полярная теория была известна сто лет назад, русским ученым европейской школы не пришлось бы искать доказательства позднего появление славян на побережье Ледовитого океана. Кстати, традиционные наименования Белого моря - Гандвик, и Шпицбергена - Грумант напрямую связывают русских поморов с нашими далекими предками протоиндоевропейцами.

Прародина индоевропейцев не может быть одной. Во время последнего оледенения она должна быть на юге, возможно, в среднем течении Днепра; в период «оптимума голоцена» ее можно локализовать на современном шельфе северной Европы. Примерно четыре-пять тысяч лет назад начался массовый исход древних индоевропейцев на юг. Предки индо-ирано-арьев прошли вдоль Уральских гор и оказались в средней, центральной и южной Азии. Предки русских лишь незначительно сдвинулись к югу, в целом оставшись у родного очага предков. Степень удаленности арьев и русов от прародины свидетельствует в пользу того, что в какой-то момент произошло масштабное разделение древнего общества, в результате которого беспримерный исход на юг предприняли младшие ветви родов. Лишь позже они стали теми знаменитыми арья-ми, о которых так любят писать историки. О старших ветвях, о русах, мы находим лишь фрагментарные упоминания, невнятные теории. Третьей и последней прародиной индоевропейских народов вот уже несколько тысяч лет остается Русский Север. Здесь живет прямой наследник прародителя белой расы, «старший брат», русский народ. Свой реальный статус русские доказали во Второй мировой войне, разбив тех, кто больше других говорил об арийстве.

В свете полярной теории Аркаим приобретает свое законное место. По пути в новые земли арьи, очевидно, сделали остановку на несколько поколений, чтобы окрепнуть, вырастить смену, зафиксировать предания оставленной родины, закрепить в сознании цель движения. Когда эти или подобные задачи были решены, они продолжили движение.

Археологи прослеживают укрепленные поселения древних арьев по всей ширине черноморско-каспийских степей и дальше вплоть до Индии. Теория северного исхода подводит к мысли, что подобные городища должны быть обнаружены и на севере. К сожалению, академические археологи не любят работать на севере. Тем ценнее труд частных исследователей, в частности В.Н.Демина.

АРКАИМ - ОБСЕРВАТОРИЯ

Челябинский астроархеолог К.К.Быструшкин проводит тщательные замеры на раскопках Аркаима. Его выводы поразительны. Он указывает, что древние арьи были опытными астрономами, умели вести точные наблюдения за небесными телами, причем использовали для этого саму крепость. Она расположена таким образом, что в окрестностях, по линии горизонта, без труда локализуется несколько десятков искусственных точек-ориентиров, по которым можно определить солнечные восходы и другие явления в ключевых узлах годового цикла (весеннее и осеннее равноденствия, точка восхода в моменты солнцестояний и так далее).

Простейшая обсерватория, которая позволяет определить одно астрономическое явление, состоит из трех элементов: место наблюдателя, ближний ориентир и дальний ориентир. До открытия Аркаима самой совершенной обсерваторией неолита-бронзового века считался Стоунхендж. Это был единственный для той эпохи инструмент, при помощи которого можно было наблюдать несколько значимых астрономических явлений. Всего таких явлений, связанных с солнцем и луной насчитывается 18. Для характеристики обсерваторий учитывают: 1) количество наблюдаемых явлений, 2) количество элементов обсерватории, которые позволяют наблюдать эти явления, и 3) точность измерения. Для Стоунхенджа это - 22 элемента, 15 астрономических явлений и точность до 10 минут. Аркаим, будучи современником мегалитической постройки в Англии, позволяет наблюдать все 18 явлений при помощи 30 элементов с точностью до одной минуты дуги! Точность измерения древних арьев не была превзойдена и через две тысячи лет в каталоге Альмагеста, который датируется началом I тысячелетия н.э. (около 10 угловых минут).

Астрометрические исследования позволяют сделать независимую оценку возраста обсерватории. Это возможно благодаря постоянному смещению оси вращения Земли на 50 угловых секунд ежегодно, так называемой прецессии. Для астрометрического определения возраста необходимо установить основные азимуты наблюдений и определить время, когда они совпадали с реальной картиной небесной сферы. Радиоуглеродный анализ древесных останков Аркаима дал возраст около 3600 лет. Однако рассчеты К.Быструшкина показывают, что Аркаим как обсерватория действовал с наибольшей точностью 4800 лет назад. Любопытно, что и Стоунхендж отмечен такой же странной особенностью: по астрометрии он - ровесник Аркаима, ему должно быть 4800 лет, а по археологическим данным - 3800 лет. Может быть, прецессия земной оси - не равномерный процесс?

К.К.Быструшкин получил доказательства того, что древние арьи не только точно определяли астрономические явления, но и имели представление о прецессии земной оси. До сих пор считалось, что само явление было обнаружено лишь древними греками, а измерено - в XIX веке. Уральский астроархеолог показал, что арьи еще почти четыре тысячи лет назад знали о прецессии и учитывали ее в своих наблюдениях. Глубокое проникновение в тайны небесной сферы позволило арьям разработать одну из наиболее тонких астрологических систем в мире. Зороастрийская астрология до сих пор остается непревзойденной вершиной в области соотнесения ритмов человека, природы и Космоса.

Как обсерватория Аркаим во многом схож со Стоунхенджем. Прежде всего бросается в глаза то, что обе обсерватории находятся практически на одной широте

52-й градус северной широты (координаты Аркаима: 52°39′ с.ш. и около 60° в.д.; Стоунхенджа: 51° 1Г с.ш. и 1° 50′ з.д.). Близки и физические размеры обоих объектов: радиус кольца лунок Орби (Стоунхендж)

43,2 метра - накладываются на кольцо детинца в Аркаиме с точностью до нескольких сантиметров. Именно эта, внутренняя стена и служила для астрономических наблюдений из городища.

Особое место в астрономии отводится и самой широте - — 52-й градус. Считается, что именно на этой широте можно наблюдать максимальное количество астрономических явлений, связанных с восходами и заходами светил. Обращает на себя внимание еще одно странное совпадение. Как известно, Земля не является абсолютным шаром, ее форма несколько похожа на грушу или яйцо, вытянутое к северному полюсу. Если вписать реальную форму Земли в правильную сферу, то поверхности двух тел пересекутся в районе 52-го градуса северного полушария. Значение этого совпадения для астрономических наблюдений древних еще предстоит изучить.

Сравнение географических координат Аркаима и Стоунхенджа приводит к еще более неожиданным выводам. Расстояние между ними в градусах, поделенное надвое, укладывается в окружность Земли почти одиннадцать раз и три с половиной раза - в диаметр этой окружности (см. В.Г.Лукьянец. Мировые тайны). Таким образом, мы получаем соотношение 22/7, которое дает значение (3,1428571…), близкое к числу Пи (пи = 3,1415926…). Если места расположения древних обсерваторий были неслучайны, то можно предположить наличие подобных комплексов и в семи других точках по 52-му градусу, приходящихся на сушу, в частности на Днепре, чуть выше Киева (как это утверждает Лукьянец), в верхнем течении Енисея (между Минусинском и Кызылом), возможно на южной оконечности Камчатки, на полуострове Лабрадор, около озера Виннипег и где-то на побережье Тихого океана в Канаде.

Если увязка Стоунхенджа и Аркаима в единую систему наблюдения за небесной сферой имеет под собой объективную основу, то правомерно поставить следующие вопросы: 1) построены ли они в единой системе случайно, в силу естественных условий (наибольшее удобство наблюдений, климат и др.) и 2) созданы ли в рамках одной культурной общности, одними строителями?

При всей смелости подобных обобщений, нельзя без глубокого и всестороннего изучения основных факторов астрономической традиции отрицать возможность утвердительного ответа как на первый, так и на второй вопрос. Древние не раз уже преподносили нам урок гениальной простоты своих решений. Не исключено, что Аркаим станет тем звеном, которое свяжет воедино и загадки Стоунхенджа и тайны египетских пирамид, которые также, как известно, использовались в качестве астрономических приборов. Кстати, К.К.Быструшкин считает, что и Аркаим и пирамиды построены в одной системе мер - еще одна загадка, случайность или шаг к следующему уровню знаний?

ЭКОЛОГИЧЕСКАЯ МОДЕЛЬ

Аркаим - это крепость древних арьев, где могло размещаться около 50 патриархальных семей (по количеству жилищ). Подобно позднейшим русским укрепленным городищам, она состояла из двух частей: собственно крепости и центрального детинца. Любопытно, что несмотря на то, что в непосредственной близости от Аркаима есть россыпи камня, древние строители не использовали его для возведения своих построек. Это может быть указанием на то, что их строительные навыки сформировались до прихода на южный Урал, но, скорее всего, это - сознательный отказ от перенесения-камня на новое место. Все стены и перекрытия сооружены из буквально подручного материала: дерево, глина, земля, речной ил, камыш. Жилища заглублены примерно на метр ниже уровня земли, стены и перегородки возведены методом бутовки полужидкой земляной массы в опалубку или бревенчатые колодцы. Так же строили свои крепости и русы, вплоть до средних веков, когда деревянные крепости уже не могли служить надежным препятствием развивающейся военной технике. Перекрытия первого уровня подпирались столбами, поверх которых были устланы ветви, тростник, слой земли и дерн. Перекрытия получались достаточно прочными, чтобы предположить наличие второго жилого или служебного уровня. Над серединой жилого помещения оставляли большое отверстие. Это отверстие аркаимовского жилища, равно как и первые окна русских куренных изб - не только окно (для света), это и выдув (для дыма). Слово выдув стало, очевидно, основой для образования позднейшего английского window - окно (наблюдение В.Д.Осипова).

Жилье древних арьев разительно отличается от современных представлений о доме. Для древних место, где они проводят ночь, не должно резко отличаться от естественного ландшафта. Помещение было неотапливаемым, более того, все его убранство говорит о том, что они прилагали известные усилия для того, чтобы смоделировать в каждом жилище всю природу, весь космос. Так, в каждом жилище обнаруживается канавка от колодца на улицу. Никакого утилитарного значения она не имела. Общие представления о мировоззрении арьев подсказывают, что это - модель реки, что пол - степь, столбы - лес, окно - небо и так далее. Экологические представления древних не позволяли им ютиться в маленьких, но теплых норах, их идеалы - естественны, продиктованы самой природой. Та же идея о жилище-модели вселенной ярко выражена в русских сказках. Для примера укажем, в частности, сказки «Про мышку-норушку и ее дом», куда вселялись различные животные, «Зимовье зверей» и другие. Простота сюжета и рельефность образов говорят об архаичности. Животные в них - — очевидно, тотемы различных племен. По мнению исследователя древней русской грамоты (объемное письмо) А.Ф.Абрамова русское слово терем означает в сказках вселенную, а изба - планету Земля.

Отношение древних индоевропейцев - как старших, русов, так и младших, арьев,…..к природе можно кратко охарактеризовать принципом «не наследи» (идея принадлежит А.Л.Захарову). Древние города протославян и арьев чрезвычайно трудно обнаружить, выделить из окружающей их природы. Это породило расхожее представление о низком уровне развития наших предков, их незнакомстве с городской культурой, ремеслами и т.д. И действительно, много ли их обнаружено, свидетельств многотысячелетнего существования наших народов на территории современной России?

Взглянем на Европу: обилие археологического материала, пищи для создания исторических теорий и гипотез. Европа полнится следами прежних поколений. Россия же по большому счету чиста. Чистота - один из высочайших принципов зороастризма, критерий благородства, здоровья, свидетельство величия. С точки зрения арьев, Европа, где человек давно и густо наследил, не заботясь о ее первозданности, далека от идеала, вырвана из тела природы. Русская деревня, ранний русский город на практике показывают древнейший градостроительный принцип: если селение будет оставлено, уже через несколько десятков лет лес или поле совершенно поглотит это место и оно вернется в природу, не оскверняя ее чужеродными веществами и предметами.

Аркаим шедевр экологического мышления древних, практическое воплощение зороастрийского культа Чисти, так по древне-персидски передается понятие учение. В русском языке авестийскому слову чисти соответствует честь. В свою очередь честь восходит к чет (четность, сочетание) и означает соответствие сути и формы, имени и функции: ср. честная девушка, честной крест, честная компания и др. Слова честный и нечестный (честное слово) - уже позднейшие образования от первичного чет. А русское чистый, похожее на авестийское чисти -учение, родственно каста. Причудливо переплетаются слова и значения в родственных языках! Может быть, жесткая кастовость индийского общества также продиктована заботой о чистоте и чести своего рода, породив, таким образом, связь слов-понятий честь и чистота?

Первые признаки верного следования своему учению у зороастрийцев - красота, соразмерность и чистота. Жители Аркаима были большими ревнителями порядка. На авестийском порядок будет арта, позднее - ста (за счет стяжения [рт] в [ш]). По тому же пути произошло превращение зороастрийской Зари-Утрас в Ушас. Авестийскому арта - порядок, закон полностью соответствует русское ряд (ср., например, рядить, по-ряд-ок). Родство прослеживается и в производных: арта, puma > рит-уал и ряд > об-ряд, ритуал - обряд.

В Аркаиме привлекает внимание внутренняя улица, устланная дощатым мостом. Под мостом на всем протяжении улицы проходит канава и через каждые несколько метров - отстойные ямы. Нам, детям городской цивилизации европейского типа, трудно представить себе назначение отстойников в Аркаиме. В наше время отсгаивают стоки, отходы, помои. В Аркаиме же это - система сбора и отвода в землю дождевой воды, которая упала на землю и должна уйти в нее первозданно чистой. В отстойниках не обнаружено никакого антропогенного мусора, только чистый песок и глина. Тысяча людей живет на пятачке земли радиусом всего 150 метров, а вода, упавшая на землю в этом месте, уходит в недра совершенно чистой. Все бытовые потребности удовлетворялись практически без загрязнения среды.

Авестийское предание предписывает (в передаче Г.Б.Здановича): «Если ты чистишь посуду - подумай о чистоте воды. Вытри котел насухо. Если это не поможет - вычисти его песком. Если этого будет недостаточно - смой грязь коровьей мочой. Только после этого можешь взять немного чистой воды…» или вот еще: «Если ты собираешься помыть руки - подумай о чистоте воды…» Последний совет особенно нагляден. О какой воде подумает современник? «Конечно, руки надо мыть чистой водой!» А что будет с той водой, которая стекает с твоих рук? Древние всегда думали об этом. Вспомним русскую пословицу «Чисто не там, где метут, а там, где не сорят».

С этой же мыслью они строили свои города. Именно этим объясняется отказ от использования камня при строительстве. Перед уходом из Аркаима люди навели в нем абсолютную чистоту и порядок (археологи жалуются, что в отличие от прочих раскопок здесь они почти ничего не находят). Затем город был сожжен. Кровля рухнула в те ямы, откуда был поднят грунт. Через несколько лет, когда сопрел деревянный остов, стены осыпались и соединились со рвом. Всего несколько лет понадобится Природе для того, чтобы восстановить это место, вернуть его степи, засеять травами и населить малыми животными. Люди сделали максимум от них зависящего, чтобы облегчить заживление нанесенной раны. Достойный пример для подражания.

АРКТИДА, ГИПЕРБОРЕЯ, АТЛАНТИДА -
ПРАРОДИНА ИНДОЕВРОПЕЙЦЕВ

Популярное изложение исторического материала затруднено тем, что обычно читателю любопытно узнать не археологические подробности, а какие народы здесь жили. Археологи же стараются избежать прямой привязки древних культур к этническим образованиям современности и оперируют условными названиями (те же «андроновцы», например, названы по имени селения, около которого впервые были найдены их стоянки, также произошло и с «фатьяновцами», древними жителями окско-волжского междуречья, «срубники» - от сруба, «ямники» - от способа погребения в ямах и т.д.). Условные названия становятся привычными и как бы скрывают от нас самих создателей древних культур. Подобное «абсграгирование» от реальности оправдано тем, что этническое наполнение той или иной территории редко бывает постоянным в течении тысячелетий. Прямое возведение древних культур к современному населению в большинстве случаев ошибочно. Так, нельзя считать, что свастичные орнаменты II тысячелетия до н.э., находимые на Кавказе, были выполнены некими «прото-азербайджанцами», поскольку тюрки выдвинулись на запад со своей прародины в районе Алтая еще позже угро-финов. Также финнизация Русского Севера совершенно скрыла от нелюбопытной науки и, соответственно, от нас более древнее прото-славянское население Приполярья.

Выявление этнической преемственности археологических культур - дело как чрезвычайной важности, так и величайшей ответственности. Для широкого круга любителей истории такая привязка является основой интереса к древностям своего края. Или наоборот, отсутствием интереса. Например, славянская культура западной Европы, в частности, Арконы, не вызывает у немцев никакого интереса. С другой стороны, полное отсутствие исторической привязки древних культур скрывает от нас некоторую реальность, порождает завалы исторического мусора в сознании целых этнических групп, отдаляет их от подлинной истории и, соответственно, от верного представления о современности (с «древними украинцами» могут поспорить разве что «древние янки»).

Что касается андроновцев, историческое знание, обогащенное узкоспециальными исследованиями по множеству направлений (археология, сравнительная лингвистика, топонимика, этнография и другие) уже в состоянии сказать, что это были прямые предки более поздних жителей евразийских степей, скифов. История различает две большие группы скифов: скифы-скотоводы, обычно прослеживаемые в восточной части степей, и скифы-пахари, царские скифы, которые жили в северном Причерноморье. Первых обычно возводят к ираноязычным арьям, вторые же были настолько близки антам-славянам, что греки, например, их просто не различали.

В Азовской Руси, по О.Н.Трубачеву, ясно прослеживается присутствие индоязычных арьев-синдов, которые оставили свои топонимы и на Кубани, и в Крыму и по всему северному Причерноморью. Возможно, что это еще один поток древних арьев со своей полярной прародины на юг. Индийская (неиранская) ветвь арьев, отмеченная далеко к западу от основного пути вдоль Урала, еще более сближает позднейших славян с предками индусов.

Заслуживает внимания близость санскрита и авестийского как архаичным формам русского, так и его современной живой речи.

Русские и санскритские параллели (из статьи Н.Р. Гусевой «Арктическая родина в Ведах»):

матерь — матрь
батя — патр
тата, тятя — тата
брат — братарь
братство — братрьтва
деверь — девар
сын — суну
сноха — снуша
жена — джани;
местоимения и счет:

то-то
те-те
тот — тат
сам-сам
этот — этат
твой -тва
наш — нас
два-два
две-дви
вам -вам
который — катара
первый — пурва
двое- двая
три -три
третий — трита
тройка — трика
трое — трая
четыре — натур
четверо — чатвар
четвертый — чатурха
пять — пента
и так далее;
глаголы:

быть — бу
дать -да
стоять — ста
печь — пач
пасти — паш
ведать — вед, вид любить — луб
бдить — буд
творить — твар
жить — джив
драть — дрь
плыть — плу
знать — джна
падать — пад
звать — хва;
производные от глаголов:

прознать — праджна
переплыть — параплу
противостоять — пратиста
выставить — виста
отделить — утдал
открыть — уткрь
полюбить — упалуб
отчалить — утчал
передать — парада
и другие.
Совпадают не только личные и указательные местоимения, основные глаголы, счет, бытовые понятия, но даже и грамматические формы: приставки, суффиксы, производные. К приведенному списку можно добавить сотни существительных, прилагательных и других частей речи.

На близости языков стоит остановиться особо. Санскрит, авестийский, русский язык и многие другие относятся, к семье индоевропейских языков. В силу родства можно практически любое слово одного языка проследить в той или иной форме в любом другом. Но дело в том, что различия иногда бывают столь значительны, что без скрупулезнейшего анализа опытного лингвиста родство обнаружить не удается (например, англ, wheel и снкр. чакра). Близость же русского санскриту очевидна любому. Она тем более удивительна, что нас разделяют не только тысячи верст через пустыни и горы, но. и тысячи лет, в течении которых русский язык свободно развивался. Напомним, что санскрит и авестийский являются мертвыми языками и с момента их фиксации в священных писаниях они практически не изменялись. Другими словами, оба этих письменных языка закрепили собой некую архаичную форму индоевропейского праязыка примерно трехтысячелетней давности. Казалось бы, это должно еще более отдалить от них живой русский язык. Здесь мы сталкиваемся с лингвистическим чудом, о котором не любят вспоминать европейские лингвисты: современный русский оказался чрезвычайно архаичным.

Выдающийся лингвист первой трети XX века А.Мейе был убежден, что древнеславянский язык является одним из самых древних в общеиндоевропейской семье и продолжает «без какого-либо перерыва развитие общеиндоевропейского языка: в нем нельзя заметить тех внезапных изменений, которые придают столь характерный вид языкам греческому, италийским (особенно латинскому), кельтским, германским. Славянский язык - это индоевропейский язык, .в целом сохранивший архаический тип.» Наш современник, переводчик Ригведы Т.Я.Елизаренкова прямо укает на «большую степень соответствия между ведическим и русским в силу лучшей сохранности в нем (в русском - Ф.О.) архаизмов, чем в западных языках.» А также «большую близость русской… мифопоэтической традиции индо-иранской» (см. Ригведа, с.543). Непрерывность традиции, преемственность в течении тысячелетий - вот что определяет современный русский язык как стержень языкового древа, а не ответвление. Прямое восхождение к корню, к праязыку и обусловило близость русского к древним литературным языкам арьев.

Теория полярного происхождения индоевропейцев дает один из ответов на вопрос о нахождении «прародины»: по-новому звучат слова Арктида, Гиперборея, Атлантида.

Греческие мифы считают, что титан Атлант жил в Аркадии. Свое имя Аркадия получила от сына нимфы Каллисто Аркоса. Зевс поднял их на небо в виде созвездий двух медведей: это Большая и Малая Медведицы, главные созвездия полярной области небосвода. Тогда и Аркадия должна находиться в Приполярье. Само слово Аркадия переводится как «медвежья» (гр. арктос - медведь, ср. ст.рус. аркуда - медведь). Получается, что Атлант живет в Приполярье. Теперь становится понятно, что символизирует сам титан как опора неба - земную ось! Греческий миф об Атланте, который держит небо, - представление об оси вращения небесной сферы. Греки также считали Атланта сыном титана Напета. Не тот ли это библейский Яфет, от которого средневековые богословы выводили русский народ? Лексическое сходство налицо. В таком случае, мы получаем дополнительное - и весомое - подтверждение справедливости полярной теории индоевропейской прародины: далекий север называется Гипербореей, сверх-северной страной, там, под созвездиями Медведиц, в Аркадии, живут потомки Яфета. Это место называется Арктикой, а также страной титанов, Атлантидой.

Возможно, что затопление северных земель в результате таяния ледника либо катастрофического смещения земной оси и легло в основу предания о затонувшей Атлантиде, она же - Арктида.

Обращает также на себя внимание совпадение имени древнеарийского поселения (как бы случайно названного Аркаимом уже в наше время) с именем арктической прародины (Арктида, Аркадия), только что оставленной арьями, и с именем мифического царя-героя Авесты - Йимы: арка-йима. Может быть, Аркаим это «медведь Йима» или «по имени Медведь»? А Асов считает, что в мифическом царе древних иранцев - Йиме -зашифровано русское слово имя, которое возвращает нас к первым временам пребывания человека на земле, когда он, по божественному предназначению, давал, имена вещам. Что ж, очень возможно, если учесть, что исход арьев из северной прародины перекликается с сюжетом библейского изгнания из рая.

МИРОВОЗЗРЕНИЕ В СИМВОЛЕ

Религиозные, мировоззренческие представления жителей Аркаима поддаются восстановлению при помощи как более поздних учений Ирана и Индии, так и наиболее архаичных преданий западных народов индоевропейской группы. Среди последних особенно выделим греческие мифы и русские сказки, что мы уже проделали выше.

Другим указанием на мировоззрение арьев служит сам город, построенный в форме круга, в рисунке стен которого без труда угадывается свастика. О ней следует сказать особо. Свастика на санскрите - су-асти-ка. Су- передает превосходную степень, это очень продуктивный формант во всех индоевропейских языках, например, су-пер (англ, super). В русском языке ему соответствует приставка изъ-, изу-, например, изумительный, изощренный, изукрашенный, изящный и др. Лети - глагол есть (быть, являться), который также широко распространен: руск. есть, ром. est, герм. ist. Ка - суффикс. Дословный перевод - высшее бытие, блаженство. Из тех же частей состоит полный аналог санскритского свастика - русское слово счастье (до-буквенно: с-ч-асти-ка, счастика с добавлением -ч-). Характерно, что начальное с- сохранило свою архаичную форму, как в санскрите, в отличие от более поздних собственно русских образований на изу-. Кстати, соответствующий символ в русском языке называется ярко, коловрат, гамматический крест и - с XIX века - свастика. Свасгика представляет из себя вращающийся крест. Крест (как прямой, так и в форме буквы X) - с древнейших времен символизирует излучающее начало со своими лучами. Крест с загнутыми концами должен, следовательно, обозначать вращающееся светило. Считается, что свастика символизирует само Солнце. В наше время ни для кого не секрет, что оно вращается. Может быть, древние тоже знали это?

Каким образом символ Солнца был назван словом счастье? Солнце как ярчайшее светило служило ипостасью высшего бога, дающего жизнь всему земному. Под солнцем оживает природа, распускаются цветы, злаки наливают зерно. Повышение жизненной активности всего в природе под благотворным воздействием солнца и соединило в одно целое гам-магический крест и представление о возвышенном бытие, которое передается словом счастье, свастика. Свастика - обычный орнамент на глиняных изделиях андроновской культуры. Она также является повседневным знаком современной Индии.

На высоком холме примерно в километре от города обнаружен прокал грунта: на этом месте в течении многих лет постоянно горело пламя. Без сомнения, здесь было святилище. Древние арьи были огнепоклонниками. Но поклонялись они не огню как таковому, а Солнцу, возжигали и сохраняли огонь как его частицу. Культ Солнца, возможно, и привел их к изучению звезд и планет, к разработке зороастрийской астрологии.

Тщательные астрономические наблюдения, культ дневного светила, огневое святилище, вычищенность самого городища, равно, как и его форма, -все свидетельствует о том, что здесь жили люди, чья вера близка зороастризму. Известно, что на родине пророка Заратуштры его учение не получило широкого распространения. Оно было признано государством в лице шаха уже тогда, когда арьи достигли земель современного Ирана. Но где зародился зороастризм? Не исключено, что в Стране городов на южном Урале. Вспомним в связи с этим, как Заратуштра входил в реку для того, чтобы набрать воды для ритуала: желая, чтобы вода была чище, он зашел в середину потока. Именно в этот момент, по преданию, и явились ему семеро бессмертных во главе с самим творцом, С этого эпизода начинается учение Заратуштры и его подвижническая деятельность. Очевидно, что зороастризм зародился к северу от Ирана, предание уточняет, что обряд совершался в святилище, расположенном недалеко от небольшой реки, которую можно перейти вброд. Где именно?

вместо предисловия:

Изинтервью Игоря Кондратова, кондидата технических наук, журналисту Матвею Ткачеву, от 01 марта 2011 года.

– Так когда же начинается наша история – история Русов?

– Наша история славяно-ариев начинается 604 381 лет назад с истории Северной страны Даарии – Дар Богов, другое название – Северия, Гиперборея, Арктида. Согласно концепции академика Левашова, основанной на ряде научных свидетельств, артефактов и летописей, были четыре белых народа: Да’Арийцы, X’Арийцы, Рассены и Святорусы. Их происхождение не укладывается в теорию эволюции, эти народы имели вселенский уровень развития и возникли на острове в Северном Ледовитом Океане (он таковым тогда не был, там был мягкий умеренный климат). Там не было никаких землян – неандертальцев, кроманьонцев, эволюция которых на Мидгард-Земле (так назвали её наши предки) шла по Дарвину. Впервые Карта Даарии была обнаружена в 1595 году Герхардом Меркатором на стене одной из пирамид в Гизе (см. карту). До сих пор в Ледовитом океане на островах находят остатки величественных строений Даарии. Кстати, древние славяне и арии владели фундаментальными знаниями о материальном и нематериальном мирах, эти знания называли Веды – Славяно-Арийские священные предания. После гибели Даарии оставшиеся в живых переселились в Беловодье. Там и продолжилась наша история.

– А где находилось это Беловодье?

– Беловодье (Пятиречье) – земля омываемая реками Ирий (Иртыш), Обь, Енисей, Ангара и Лена. Позднее, Роды Расы Великой расселились по рекам Ишим и Тобол. Таким образом, Пятиречье превратилось в Семиречье… А место, где расселились потомки белой расы называлась Асией (нынешняя Азия) – страной богов, живущих на земле. 106 788 (на 2010 г. от Р. Х.) лет тому назад на слиянии рек Ирий (Иртыш) и Омь был заложен новый город Асгард Ирийский, который простоял 106 308 лет и был разрушен ордами джунгар в 1530 г. н. э. Сейчас там стоит город Омск.

– Как называлась тогда эта Славяно-Арийская территория?

– Часть древней Славяно-Арийской империи, лежавшей западнее Рипейских (Уральских) гор, называлась Рассенией. Земли восточнее Урала до Тихого океана и далее от Лукоморья до Центральной Индии носили имя Земли Свята Расы. РАСА – аббревиатура фразы – «Роды Асов Страны Асов». Эта цивилизация быстро эволюционировала и пережила катастрофу, о чем говорится в ведах. Этот период истории славян нигде не преподают и не раскрывают, хотя он насчитывает более шестисот тысяч лет.

Гиперборея, или Даария.

Вступление

…если современной цивилизации — от силы 10-12 тыс. лет (а мы и её-то историю знаем плохо), то история Родов Расы, населявших когда-то легендарную Гиперборею, началась около 500 млн. лет назад. Вообще же от первого появления на Земле Родов Расы прошло уже около 1900 млн. лет.

Нет, я не оговорился —но расставил по местам два понятия:

1. История Расов (Первых)» на Земле и

2. История последнего массового заселения Даарии, или Гипербореи, Расами, иначе — Родами Расы Великой, которая насчитывает около 450 тысяч лет.

Ниже предлагаю краткий обзор истории Северной праРодины человечества — Гипербореи, она же Арктида, Даария, Северия …страна Расов — Расея, Русь. Что, не ожидали такого? Но именно об этом говорят Веды Первых — ЗНАНИЕ Расов, Первых.

Загадочная страна Гиперборея

В древних письменных источниках Греции, Индии, Персии и других стран имеется описание народов, населявших территорию приполярной России более 2,5 тыс. лет назад. Среди древних государств там находилась также загадочная страна гипербореев, практически неведомая и неизученная в наши дни.

В энциклопедии говорится, что гипербореи — это народ, живущий по ту сторону северного ветра Борея, который дует из пещер северных гор. Они являются сказочным народом, который жил в какой-то райской стране, вечно юный, не знающий болезней, наслаждающийся непрерывающимся «светом сердца». Они не знали войн и даже ссор, никогда не попадали под мщение Немезиды и были посвящены богу Аполлону. Каждый из них мог дожить до 1000 лет.

Вопрос о том, кто были гиперборейцы, волновал людей во все времена, но этот вопрос во многом и сегодня остается нерешенным. Что же сообщают древние источники?

Дословно этноним «Гиперборейцы» означает «те, кто живут за Бореем (Северным ветром)», или просто — «те, кто живут на Севере». О них сообщали многие античные авторы.

Геродот (IV в. до н.э.) сообщает, что гипербореи жили за Рипейскими горами (Урал), за скифами, севернее их.

Греческий географ Феопонт (IV в. до н.э.) дает сведения о гипербореях, о которых полубог Силен сообщает фригийскому царю Мисаду во время их беседы: «Европа, Азия и Африка являлись островами, окруженными со всех сторон океаном. Вне этого мира есть еще остров со множеством жителей. Многочисленная армия этого острова (империя Атлантиды) попыталась вторгнуться в наши земли, переправившись через океан. Они достигли земли гипербореев, которых все считали самыми счастливыми людьми этой части суши (полярной части современной России). Но когда завоеватели увидели, как живут гипербореи (укрывшиеся в пещерах), они сочли их такими несчастными, что отказались от всех своих агрессивных намерений и возвратились домой, заключив дружеский договор.

Один из самых авторитетных ученых Древнего мира — Плиний Старший писал о гиперборейцах, как о реальном древнем народе, жившем у полярного круга, и генетически связанном с эллинами через культ Аполлона Гиперборейского. Вот что дословно говорится в «Естественной истории» (IV, 26): «За этими [Рипейскими] горами, по ту сторону Аквилона, счастливый народ (если можно этому верить), который называется гиперборейцами, достигает весьма преклонных лет и прославлен чудесными легендами. Верят, что там находятся петли мира и крайние пределы обращения светил. Солнце светит там в течение полугода, и это только один день, когда солнце не скрывается (как о том думали бы несведущие) от весеннего равноденствия до осеннего, светила там восходят только однажды в год при летнем солнцестоянии, а заходят только при зимнем. Страна эта находится вся на солнце, с благодатным климатом и лишена всякого вредного ветра. Домами для этих жителей являются рощи, леса; культ Богов справляется отдельными людьми и всем обществом; там неизвестны раздоры и всякие болезни. Смерть приходит там только от пресыщения жизнью. Нельзя сомневаться в существовании этого народа».

Даже из этого небольшого отрывка из «Естественной истории» нетрудно составить ясное представление о Гиперборее. Первое — и это самое главное, — она размещалась там, где Солнце может не заходить по нескольку месяцев. Другими словами, речь может идти только о приполярных областях, тех, что в русском фольклоре именовались Подсолнечным царством. Другой важное обстоятельство: климат на Севере Евразии в те времена был совсем другим. Это подтверждают и новейшие комплексные исследования, проведенные недавно на севере Шотландии по международной программе: они показали, что еще 4 тысячи лет назад климат на данной широте был сравним со средиземноморским, и здесь водилось большое количество теплолюбивых животных. Впрочем, еще ранее российскими океанографами и палеонтологами было установлено, что в 30-15 тысячелетии до н.э. климат Арктики был достаточно мягким, а Северный Ледовитый океан был теплым, несмотря на присутствие ледников на континенте. Примерно к таким же выводам и хронологическим рамкам пришли американские и канадские ученые. По их мнению, во время Висконсинского оледенения в центре Северного Ледовитого океана существовала зона умеренного климата, благоприятная для такой флоры и фауны, которые не могли существовать на приполярных и заполярных территориях Северной Америки.

Благоприятный климат у побережья Молочного моря (в стране блаженства) объясняется тем, что в те далекие времена Северный географический полюс вместе с ледяным панцирем находился у берегов Канады и Аляски (см. рис.). В тот период вершины хребтов Менделеева, Ломоносова и Гаккеля возвышались тройной преградой в Северном океане на пути холода и льда к району Новая Земля — Таймыр. А теплое течение Гольфстрим доходило и огибало Новую Землю и достигало Таймыра. Климат из-за этого был значительно мягче нынешнего. Вдоль хребта Гаккеля, по череде островов существовал путь от Таймыра до северо-восточной Гренландии. О недавнем существовании в северном океане крупных островов Арктических земель свидетельствуют карты Меркатора, составленные им в середине XVI в. н.э. на основе более древних источников (см. рис.1).

Карта Г.Меркатора — наиболее известного картографа всех времен, опиравшегося на какие-то древние знания, где Гиперборея изображена в виде огромного арктического материка с высокой горой (Меру?) посередине.

1 Карта Герхарда Меркатора,
изданная его сыном Рудольфом в 1535 году.
В центре карты изображена легендарная Арктида (Гиперборея).

1 Карта Герхарда Меркатора, изданная его сыном Рудольфом в 1535 году.

В центре карты изображена легендарная Арктида (Гиперборея).

Одним из подтверждений неоспоримого факта благоприятной климатической ситуации служат ежегодные миграции перелетных птиц на Север — генетически запрограммированная память о теплой Прародине. Косвенным свидетельством в пользу существования в северных широтах древней высокоразвитой цивилизации могут служить находящиеся здесь повсюду мощные каменные сооружения и другие мегалитические памятники (знаменитый кромлех Стоунхенджа в Англии, аллея менгиров во французсской Бретани, каменные лабиринты Соловков и Кольского полуострова).

С другой стороны, древние авторы и, в частности, Страбон в своей знаменитой «Географии» пишут об окраинной северной территории, полярной оконечности Земли, именуемой Туле (Тула). Туле как раз и занимает то место, где по расчетам должны быть Гиперборея или Арктида (точнее Туле — одна из оконечностей Арктиды). По Страбону, эти земли расположены в шести днях плавания на север от Британии, и море там студнеобразное, напоминающее тело одной из разновидности медуз — «морского легкого». Если надежных текстов нет, а материальные памятники либо не распознаны, либо скрыты под арктическим льдом, — помочь может реконструкция языка: он как хранитель мысли и знаний исчезнувших поколений не менее надежный памятник в сравнении с каменными мегалитами — дольменами, менгирами и кромлехами. Нужно только научиться читать скрытый в них смысл.

Несмотря на скудные сведения историков, античный мир располагал обширными представлениями и немаловажными подробностями о жизни и нравах гиперборейцев. И все потому, что корни давних и тесных связей с ними уходят в древнейшую общность праиндоевропейской цивилизации, естественным образом связанную и с Полярным кругом и с «краем земли» — северной береговой линией Евразии и древней материковой и островной культурой. Именно здесь, как пишет Эсхил: «на краю земли», «в безлюдной пустыне диких скифов» — по приказу Зевса был прикован к скале непокорный Прометей: вопреки запрету Богов, он подарил людям огонь, открыл тайну движения звезд и светил, научил искусству сложения букв, земледелию и плаванию под парусами. Но край, где томился терзаемый драконоподобным коршуном Прометей, покуда его не освободил Геракл (получивший за это эпитет Гиперборейского), — не всегда был столь безлюдным и бесприютным. Все выглядело иначе, когда несколько раньше сюда, на край Ойкумены, к гиперборейцам приходил знаменитый герой древности — Персей, чтобы сразиться с Горгоной Медузой и получить здесь волшебные крылатые сандалии, за что он также был прозван Гиперборейским.

В фольклоре ряда народов сохранилось описание чудных ясноголосых дев, умевших летать подобно лебедям. Греки отождествляли их с мудрыми Горгонами. Персей, именно в Гиперборее, совершил свой «подвиг», отрубив голову Медузе Горгоне.

Побывал в Гиперборее также грек Аристей (VII в. до н.э.), написавший поэму «Аримаспейа». По происхождению его считали гиперборейцем. В поэме он подробно описал эту страну. Аристей обладал ясновидением и мог сам, лежа в постели, совершать полеты в астральном теле. При этом он (через астральное тело) обозревал сверху большие территории, пролетая над странами, морями, реками, лесами, достигая пределов страны гипербореев. После возвращения его астрального тела (души) Аристей вставал и записывал увиденное.

Подобными способностями, как сообщают греческие источники, обладали также отдельные жрецы Абариса, прибывшего из Гипербореи в Грецию. Абарис, на подаренной ему полутораметровой металлической «стреле Аполлона Гиперборейского», с особым устройством в ее оперении, переправлялся через реки, моря и непроходимые места, путешествуя как бы по воздуху (см. рис.2). Во время путешествия он совершал очищения, изгонял моровые болезни и поветрия, делал достоверные предсказания о землетрясениях, успокаивал бурные ветра и усмирял речные и морские волнения.

рис.2 Стрела Аполлона

Видимо, неспроста многие древние авторы, включая крупнейших античных историков, настойчиво говорят о летательных способностях гиперборейцев, то есть о владении ими техникой полета. Такими, правда, не без иронии их описал еще Лукиан. Может ли быть такое — чтобы древние жители Арктики владели техникой воздухоплавания? А почему бы и нет? Сохранились ведь во множестве изображения вероятных летательных аппаратов — типа воздушных шаров — среди наскальных рисунков Онежского озера Эллинский Солнцебог Аполлон, рожденный в Гиперборее и получивший по месту рождения один из своих главных эпитетов, постоянно посещал свою далекую родину и прародину практически всех средиземноморских народов. Сохранилось несколько изображений Аполлона, летящего к гиперборейцам. При этом художники упорно воспроизводили совершенно нетипичную для античной изобразительной символики крылатую платформу, восходящую, надо полагать, к какому-то реальному прервообразу.

Аполлон (как и его сестра Артемида) — дети Зевса от его первой жены титаниды Лето однозначно связаны с Гипербореей. По свидетельству древних авторов и по убеждению древних греков и римлян, Аполлон не только периодически возвращался в Гиперборею на колеснице, запряженной лебедями, но и сами гиперборейцы-северяне постоянно приезжали в Элладу с дарами в честь Аполлона. Имеется и предметная увязка между Аполлоном и Гипербореей. Аполлон — Бог Солнца, а Гиперборея — та северная страна, где Солнце летом не заходит по нескольку месяцев. Географически такая страна может быть расположена только за полярным кругом. Космическо-звездная сущность Аполлона обусловлена его происхождением.

Сестра Аполлона — Богиня Артемида — также неразрывно связана с Гипербореей. Аполлодор (1, 1У, 5) рисует ее заступницей гиперборейцев. О гиперборейской принадлежности Артемиды говорится и в древнейшей оде Пиндара, посвященной Гераклу Гиперборейскому. Согласно Пиндару, Геракл достиг Гипербореи, чтобы совершить очередной подвиг — добыть златорогую Киринейскую Лань:

«Он достиг земель, что за спиной у ледяного Борея.

Там дочь Латоны, стремительница коней,

Встретила его, пришедшего взять

Из теснин и извилистых недр Аркадии

По указу Еврисфея, по року отца

Златорогую лань…»

Мать титанида Лето родила своего солнценосного сына на острове Астерия, что означает «звезда». Астерией (Звездой) звалась и сестра Лето. Существует версия. что культ Аполлона был повторно занесен в Средиземноморье уже во времена Древнего Рима. Сюда культ общеиндоевропейского Солнцебога принесли протославянские племена венедов, основавших и давших названия современным городам Венеции и Вене.

С Крайнего Севера был родом и классический Солнцебог Древнего Мира — Аполлон, который регулярно возвращался на свою историческую родину и носил прозвище Гиперборейского (аналогичные эпитеты были и у других Богов и героев). Именно гиперборейские жрецы, служители Аполлона основали первый храм в честь Бога Солнца в Дельфах, сохраняя постоянные контакты с северной метрополией.

Павсаний утверждал, что знаменитое Дельфийское святилище Аполлона было построено гиперборейскими жрецами, среди которых был и певец Олен.

Так многославное тут оновали святилище Богу

«Также Олен[ь]: он первым пророком был вещего Феба,

Первый, песни который составил из древних напевов.

Павсаний». Описание Эллады. Х. V,8.

Известно, что, повзрослев, Аполлон на колеснице Зевса летал каждое лето в Гиперборею, на берега тенистого Истра (современная река Обь, но с истоком Иртыша) на родину своих предков — бога гипербореев, титана Коя с женой Фебой, являющихся родителями его матери Лето. На такой же колеснице летал и царь скифов Прометей к себе на Северный Урал (район истока рек Лобва и Большая Косьва).

Аполлон считался пророком, оракулом, целителем, богом, основателем и строителем городов. Возведший с помощью гиперборейских жрецов города и храмы в Дельфах, Малой Азии, Италии, Кларосе, Дидимах, Колофоне, Кумах, Галлии, на Пелопонесе, он в своей жизни, был тесно связан с Гипербореей. Там он сам, его сын Асклепий и другие дети получили знания от мудреца Хирона и гиперборейских жрецов.

Греки сообщали, что в Гиперборее процветали высокая мораль, искусство, религиозно-эзотерические верования и различные ремесла, необходимые для обеспечения потребностей страны. Было развито земледелие, животноводство, ткачество, строительство, горнорудное, кожевенное, деревообрабатывающее производства. У гипербореев был сухопутный, речной и морской транспорт, оживленная торговля с соседними народами, а также с Индией, Персией, Китаем, Европой.

Известно, что эллины переселились в Грецию из-за Каспия около 4 тыс. лет назад. Ранее они жили у рек Хатанга и Оленок, по соседству с гипербореями, аримаспами, скифами. Поэтому у этих народов так много общего в исторических сообщениях.

Из детей Аполлона наиболее известен Асклепий, прославившийся в области медицины. Он написал и оставил после себя обобщенные знания по медицине в многотомных книгах, упоминаемых в разных источниках, но не дошедших до наших дней. Не исключено, что подобные знания в области целительства существовали на всех древних континентах, а позднее были утеряны. Но в наши дни они начали повторное шествие по континентам из стран Востока.

Гиперборею посещали греческие купцы, ученые, путешественники, которые оставили сведения об этой полярной стране, где бывают снега, полярные дни и ночи, а население спасается от холодов в подземных обиталищах, в которых были храмы и другие сооружения.

Древнегреческий писатель Элион описал удивительный культовый обряд страны гипербореев, где у Аполлона есть жрецы — сыновья Борея и Хирона, ростом в шесть локтей. Всякий раз, когда совершают установленные священнодействия в предписанное время, с Рипейских гор слетаются стаи лебедей. Величественные птицы облетают храм, как будто очищая его своим полетом. Зрелище завораживающее по своей красоте. После этого, когда гармоничный хор жрецов, в сопровождении кифаристов, начинает восхвалять Бога, лебеди вторят опытным певцам, складно и точно повторяя священное пение.

Лебедь — символ Гипербореи. Морское божество Форкий — сын Геи-Земли и прообраз русского Морского царя сочетался браком с титанидой Кето. Их шесть дочерей, родившихся в гиперборейских пределах, изначально почитались как прекрасные Лебединые девы (лишь значительно позже из идеологических соображений они были превращены в безобразных чудовищ — грай и горгон). Дискредитация горгон шла по той же схеме и, видимо, в силу тех же причин, что и приписывание противоположных знаков и отрицательных смыслов при распаде общего индоиранского пантеона на обособленные религиозные системы (это произошло уже после миграции ариев с Севера на Юг), когда «деви» и «ахуры» (светлые божественные существа) становятся «дэвами» и «асурами» — злобными демонами и кровожадными оборотнями. Это общемировая традиция, присущая всем без исключения временам, народам, религиям.

Во времена царствования бога Крона, правившего во времена Золотого Века, в Гиперборее начали проводить большие спортивные национальные игры, задолго до появления греческих Олимпийских игр. Эти игры проводились в нескольких местах: у истоков рек Пур и Толька, восточнее устья Енисея (там сохранились остатки крупных каменных сооружений) и других. Именно гипербореи порекомендовали грекам награждать победителей Олимпийских игр ветвью оливы вместо яблоневой ветви и передали им священное оливковое дерево.

Царем скифов во времена жизни Коя и Зевса был Прометей. Страна скифов находилась на Северном Урале. Резиденция Прометея была у истока рек Лобва и Большая Косьва. Легенды сообщают, что Прометей дал людям письменность и счет, но в действительности, он, скорее всего, провел очередную реформу письменности, существовавшей еще до него.

Не возникает сомнения, что у гипербореев была своя письменность, так как без нее Хирон и Асклепий не смогли бы написать книги по медицине. Кстати, древняя письменность у северных народов (Ямал — Таймыр), сохранялась до начала XX в.

Гипербореи владели технологией разработки подземных месторождений полезных металлов. Они могли прокладывать тоннели под реками, озерами и даже дном моря. Гипербореи строили уникальные подземные сооружения. В период холодов они находили укрытие в подземных городах, где было тепло и была защита от космических и других воздействий.

Аристей, описывая свое путешествие по Гиперборее, сообщает о множестве дивных каменных изваяний.

Вопреки ходячему мнению, культура пирамид — не южного, а северного происхождения. В культово-ритуальной и архитектурно-эстетической форме они воспроизводят древнейший символ арктической Прародины — Полярной горы Меру. Согласно архаичным мифологическим представлениям, она располагается на Северном полюсе и является осью мира — центром Вселенной.

Есть в мире гора, крутохолмная Меру,

Нельзя ей найти ни сравненье ни меру.

В надмирной красе, в недоступном пространстве,

Сверкает она в золотистом убранстве <…>

Одета вершина ее жемчугами.

Сокрыта вершина ее облаками.

На этой вершине, в жемчужном чертоге,

Уселись однажды небесные Боги…

Махабхарата. Кн.1. (Перевод С.Липкина)

В наши дни, загадочные по форме и размерам каменные глыбы, возвышающиеся над местностью, называют останцами. Многие из них обладают большим энергетическим полем, создающим необъяснимые энергетические эффекты. Другие описанные сооружения гипербореев, в т.ч. сфинксы и пирамиды, сейчас скрыты в толщах сопок и холмов, ожидая часа своего открытия, подобно тому, как были открыты древние пирамиды в Мексике.

Индийцы после постепенной миграции их прапредков с Севера на Юг сохранили память о Полярной горе Меру практически во всех священных книгах и величественных эпических поэмах (позднее древние космологические воззрения вошли в буддийский канон и в изображения на священных мандалах). Однако, еще раньше Мировой горе поклонялись прапредки современных народов, входившие в состав нерасчленненой этнолингвистической общности. Эта Вселенская гора и стала прообразом многочисленных пирамид Старого и Нового Света. Кстати, в древнеегипетском языке пирамида именовалась mr, что полностью созвучно с названием священной горы Меру (с учетом что гласные в египетской иероглифике отсутствуют). В греческих летописях описывается Гиперборея в период с X по IV в. до н.э., но источники Индии и Персии охватывают более древний период. Важные исторические сведения о гипербореях имеются в древних сказаниях: индийских — Махабхарата, Ригведа, Пураны, персидской — Авесте и др.

В индийских сказаниях упоминается страна загадочного народа, жившего в полярной области «под Полярной звездой». Ориентиром для определения местоположения этой страны является гора (хребет) Меру.

Гора Меру существовала еще при сотворении Мира, а ее корни уходят далеко в глубь Земли. От них вырастают другие горы. На Меру многочисленны истоки рек, водопады. Севернее склона Меру до самого побережья Молочного моря находилась страна блаженства. (Гора Меру с вершиной Мандара — это нынешнее плато Путорано с главной вершиной высотой 1701 м, расположенное за Енисеем, к востоку от Норильска. — Прим. авт.)

На Меру когда-то были обители индусских богов: Брахмы, Вишну. Рай великого бога Индры с его величественными дворцами и сказочным городом располагался на ее основной вершине — Мандаре и внутри ее. Здесь жили боги, асуры, киннары, гандхарвы, змеи, различные божественные существа, небесные нимфы, превосходные лекари — Ашвины.

Великий герой и мудрец, старший из Кауравов — Бхишма рассказывает о стране блаженства, где находятся обширные пастбища с множеством животных. Там многочисленная растительность, дающая обильные плоды, бесчисленные стаи птиц, а также священные лебеди, прилетающие к храмам и принимающие участие в ритуальных праздниках и хоровых пениях.

В сказаниях говорится, что на севере Молочного моря есть большой остров с названием Шветадвипа (Светлый, Белый остров). Он расположен в 32 тыс. йоджан к северу от Меру. Там живут «благоуханные белые мужи, удаленные от всякого зла, к чести-бесчетию равнодушные, дивные видом, преисполненные от всякого зла, крепки, будто алмазы, их кости». Богу, распростершему Вселенную, они любовно служат. На этот Белый остров Зевсом был сослан его отец — бог Крон, где и сейчас находится его усыпальница. Страна блаженства располагалась от Урала до Таймыра. В этих землях было не холодно и не жарко. Люди жили здесь до 1000 лет, отмеченные всеми добрыми знаками, сияющие, как месяц, они проникали в Знания тысячелучистого вечного Бога. Античные авторы (Аристей, Геродот, Плиний и др.) называют этот народ гипербореями. Ее жители не знали войн и раздоров, нужды и горестей. Питались они плодами растений, знали минеральную пищу, но могли сохранять жизненную силу, вообще не принимая пищу.

В Махабхарате повествуется о трагической битве родственных семей правителей Пандавов и Кауравов на поле Курикшетра (XVIII-XV вв. до н.э.). В этой битве применялись: летающие объекты (колесницы и др.), лазерное, плазмоидное, атомное оружие, роботы. Технология изготовления и другие характеристики этой техники неизвестны современной цивилизации. В эту битву были втянуты многие народы Азии, включая современную Среднюю Азию и Западную Сибирь, вплоть до Северного Ледовитого океана и даже Африки.

Лучший из Пандавов полководец Арджуна (Ярджуна) направил свои войска на север. Перейдя Гималаи, он завоевывал одно за другим северные царства со всеми их сказочными и фантастическими племенами. Но когда он приблизился к стране счастливого северного народа, к нему вышли «стражники с огромными телами», наделенные великой доблестью и силой. Они сказали, чтобы Арджуна возвращался назад, ибо он ничего не увидит своими глазами. Здесь, в этой стране не должно быть сражений. Всякий, вступивший на эту землю без приглашения, — погибнет. Несмотря на имеющееся огромное войско, Арджуна внял сказанному и, подобно войскам Атлантов, повернул назад.

Но бог Индра в войне с асурами все же разрушил дворцы и города на горе Меру, оставив только подземные обиталища, сооруженные в толще горы.

Результаты последних исследований позволили установить, что более 12 тыс. лет назад гипербореи жили на Новой Земле и прилегающих островах. Новая Земля тогда была полуостровом. После гибели Атлантиды началось изменение климата и гибербореи начала постепенно перемещаться в восточном направлении (р. Печора, Ямал, Обь, Таймыр). Позднее из-за более сильной перемены климата, около 3500 лет назад и наступления похолодания, гипербореи отдельными группами стали уходить разными путями в более теплые районы Земли.

Другие народы (по этой же причине) тоже покидали обжитые земли и города, могилы предков. Никто не говорил о целостности государственных границ. Целостность страны виделась, прежде всего, в единстве и целостности народа, а не территории.

Одна из крупных групп гипербореев направилась в южном направлении через Алтай, северо-запад Китая, Индию. В начале новой эры они достигли реки Ганг. Потомки этой группы и сейчас живут на северо-востоке Бирмы (юг Тибета), именуясь как народ Шаны. Общая их численность около 2,5 млн. человек. Язык сино-тибетской группы. Конечно, по дороге часть этой группы осела и среди других народов. К ним относятся и современные хакасы.

Вторая группа, ушедшая в восточном направлении, вдоль реки Нижняя Тунгуска в сторону Вилюя рассеялась среди других народов и видимых следов не оставила.

Примерно в XIII в. до н.э. началось постепенное переселение гипербореев в Европу и Малую Азию. У Ладожского озера, в центральном горном массиве Франции (истоки рек Дордонь и Алье) были воздвигнуты храмы богине Ладе. Предания сообщают, что у истока рек Дордонь и Алье находится истинная усыпальница Аполлона, а также живут потомки гипербореев. В то же время, в Греции показывают место захоронения Аполлона в Дельфах (возможно, символическое). Притоком реки Сены является река Об (созвучная с сибирской Обь).

Предания народов севера Сибири свидетельствуют, что гипербореи осели от устья Иртыша до устья Камы, а после заселили большую часть Евразии. Есть свидетельства, что важнейшие культовые сооружения находятся на реках Каме, Оби, Енисее, Таймыре, севере Ямала, у истоков рек Пур и Толька. К сожалению, входы в эти подземные сооружения завалены, а ведь эти подземные дворцы аналогичны тем, которые хорошо известны в Египте, Афганистане, Индии, Китае.

Легендарные гипербореи были реальным народом. Их потомки, в основном, живут в России, Азии, Европе. Они включали несколько народностей родственной языковой группы. К ним относились также далекие предки хантов, шанов.

Материальные следы гипербореев находятся и на поверхности земли в виде каменных останков изваяний (останцы), разрушенных культовых и спортивных сооружений. Где-то у озера Таймыр находится библиотека гипербореев, в том числе с описанием истории Атлантиды, трудами Асклепия, Хирона. Но эти места пока малодоступны и крайне плохо исследованы (плато Путорано — вообще сплошное «белое пятно»). Очень вероятно, что здесь еще произрастают растения, которые использовали Хирон и Асклепий для лечения и даже, как с героями Рамаяны, воскрешения людей.

ТУЛА-АРКТИДА

(Наследие Гипербореи)

Луг Вран

Гиперборейская тема

Этот вопрос относится к числу тех вечных загадок, которые волнуют умы всегда, и к которым люди никогда не устанут обращать помыслы. Тема Гипербореи стоит в одном ряду с темами других исчезнувших континентов и погибших цивилизаций, таких как Атлантида , Лемурия или Пацифида ...

И об этом мы знаем кое-что. Во-первых, на дне каждого океана открыт так называемый центральный океанический хребет, а точнее - колоссальный массив горных хребтов. Вершины высочайших гор этих хребтов почти доходят до поверхности воды (уровня моря), а во многих случаях даже выходят на поверхность, представляя собою архипелаги в центральных акваториях океанов. Во-вторых, геологам известно, что во многих случаях суша и море менялись местами, возможно, неоднократно. Так, Каспий является геологическим реликтом громадного океана, занимавшего когда-то большую часть центральной Евразии. Ныне существующие горы были когда-то дном моря, а морское дно - сушей. Найдено множество городов на дне морей и океанов, и даже - руины человеческих строений (и морских портов!) высоко в горах. В-третьих, нам известны многие мифы, утверждающие существование в далёком прошлом великих стран и целых континентов в центре всех нынешних океанов, там, где теперь морская гладь. Так, в Северном Ледовитом океане была Арктида-Гиперборея-Тула. В Индийском - Лемурия... В Тихом океане - Пацифида, названная так по имени океана - the Pacific Ocean . Атлантический океан сам назван по имени затонувшей страны - Атлантиды, родины атлантов, описанных Платоном в диалогах "Тимей" и "Критий"... И на каждом затонувшем острове (материке) не просто жили люди, но существовала, по этим мифам, высокоразвитая цивилизация, погибшая при катастрофе погружения (при потопе!).

Может быть, наша планета просто дышит , и ритм этого дыхания непредставимо велик для ощущения рода человеческого? Просто время от времени суша и море меняются местами, горные системы (складки земной коры) своей массой продавливают кору под собой и заставляют её прогибаться, а опускающиеся пространства вокруг горных систем естественно заливаются водами Мирового океана. Сами же горы могут остаться над уровнем моря в виде островов, но могут и скрыться под водой. Если земная кора опускается под тяжестью горных систем, то это объясняет закономерное существование центральных океанических подводных хребтов. Новый океан в этом случае возникает именно вокруг погрузившейся горной страны!

Коллективная память человечества знает, вероятно, лишь один такой, последний, цикл. При этом, трагически погибшая в результате катастрофы цивилизация обязательно останется в воспоминаниях выживших венцом высокого развития! А выживают при таких катаклизмах, главным образом, горцы, пастухи и рыбаки на периферии - материнской культуры...

Однако современная история как наука (а точнее, современные историки, повязанные всевозможными групповыми интересами до такой степени, что у них просто руки не доходят до самого процесса познания) не склонна обращать внимание на такие пустяки - ведь они не лежат в плоскости узких псевдонаучных концепций. Вспомним, как в своё время академики АН Франции говорили, что метеориты не существуют и не могут существовать, ибо камней на небе нет, а согласно элементарному житейскому опыту все камни обитают (совсем наоборот!) на земле.

В свете всего сказанного, считаю полезным всё же посмотреть на эту тему, пусть и вопреки авторитетному давлению мнения коллегии норманистов. Убеждён, что человечество (сознательно избегаю здесь слова "историки") действительно сохраняет гораздо больше информации по этой теме, чем того хочется некоторым сугубым идеологам от науки.

Итак, оставляю тему трёх других погибших цивилизаций и обращаюсь к Гиперборее. Смысл нижеприведённых разрозненных этюдов вижу в изложении цельного нового миропонимания, отличного от традиционного норманистского.

Гиперборейские корни Эллады

Гиперборея - это эллинское название великой северной страны, известной и под другими именами: Туле , Тула (Сокровенная , Потаённая , Скрытая на дне ; тло - "дно, основание", выражение "сжечь до тла"), Арктида ...

Общим символом или тотемом Гипербореи был Лебедь. В образе Лебедя эллины иногда изображали солнечного бога Аполлона, подчёркивая его гиперборейское происхождение. В образе Лебедя Зевс соединился с гиперборейской царевной Ледой , имеющей лебединые крылья (Царевна-Лебедь) [Это - Ледяная царевна русских мифов. Мифический гиперборейский образ царевны Леды (древняя Эллада) и русский образ Ледяной царевны-Лебедь трансформировался впоследствии в уже совсем сказочный образ русской Снегурочки и европейской Белоснежки (Snow - White )] . От союза Зевса-Лебедя с Ледой-Ледяной Лебедью родилась Елена Прекрасная , известная из истории Троянской войны. Само имя Елена значит "Олень ", или "Лань " - от древнего тотема эллинов, Оленя.

Древние греки - эллины , происходящие от Эллина-Олена. Олен-Олень (Лань) - вероятно, берёт начало от северного дерева "Ель". Олень - древний тотем "оленьего народа" - предков эллинов, пришедших из Тулы-Гипербореи (где ещё и сейчас живут оленные люди ). Даже свои древнейшие боевые корабли эллины украшали не какими-нибудь морскими или водными эмблемами, а оленьими рогами (смотри рисунок).

Древнейший из известных эллинских кораблей. Реконструкция по изображению на вазе из Тебена (9-8 века до Р. Х.) на Крите.

Хорошо видны оленьи рога, обозначающие тотем народа Эллинов. Собственно критские корабли украшались щупальцами

мифического существа Горгоны (змеями индоариев) - см. текст "Сарматия".

Эллинские боги: брат и сестра, Аполлон и Артемида - гиперборейцы, что отражено в их эпитетах (Аполлон и Артеми да Гиперборейские ). Они были детьми богини Латоны (русская Лето ). Их древнейшее святилище - на Делосе, священном острове Аполлона и Артемиды. Крупнейшим же храмом этих гиперборейских богов стали Дельфы (Дельта).

[ Аполло , Аполлон (" Губитель ", Феб -"Светило?") - бог Солнца, Аполлон Гиперборейский , Сребролукий , Сминфей (Сминтей ) - культовое прозвище Аполлона ("Связанный с полевыми мышами"). По-скифски Аполло - Гойтосир (Гой-тео-сура , "живой, или могучий, бог-Солнце"). Бог Солнца Дель (Бел ), по прозванию Губитель (Аполло ), захватил местность Пито (Пифо ), убил местного змееобразного бога Питона (Пифона ), от корня " пит " (жизнь, пища, питать ; хлеб-жито - от "жизнь"; по-арабски пита - "хлеб, лепёшка, жито", по-итальянски пицца , питта - "лепёшка". Имя Пит , Пит -ар , Питер , патер -отец - как "жизнетворящий", "дающий жизнь"). После этого священный город Пито стал по имени нового бога Дель городом Дельта (Дельфы ). В Дельте было основано крупнейшее святилище этого бога, общегреческий центр его культа, в святилище Питона его оракул стал оракулом Дела-Аполло, и там с треножника продолжила вещать пророчица Питона - пития - пифия (от Пито-Пифо). Вторым важным центром культа Дела-Аполло стал священный остров Ортигия , также получивший новое имя - Делос . В Дельте кроме нового (аристократичного) культа Аполло очень силён был всегда и более древний (народный) культ Диониса . Это даёт основание предположить, что Дионис и есть Питон (либо Питон - ипостась бога Нисы), а пророчица пития - его пророчица. Священные празднества Аполло на Делосе - делии , происходили в августе один раз в четыре года.

Артемида , Арктемида (" Медведица ", от арктос - "медведь", у римлян Диана ) - древняя минойская богиня - владычица зверей; сестра Аполлона Гиперборейского; Артемида Царица (фракийская богиня); Артемида Дева (скифская или таврийская богиня); Артемида Орфия (или Орфосия - "Владычица") - спартанская богиня, перед кумиром которой секли мальчиков.]

Ворон - священная птица Аполлона (бога Солнца Бел , Дель ), как и Луга , кельтского бога Солнца (кельты , по-славянски "колоты ", от коло -"Солнце"). По всему Северу известны солнечные культы священного и таинственного Ворона, имеющие необозримо древние корни.

По словам Геродота, гиперборейцы послали на Делос с дарами двух своих девушек, по имени Гипероха и Лаодика. Для их безопасности были отправлены 5 гиперборейских мужчин. Девушки принесли священные дары, завёрнутые в пшеничную солому, как это с тех пор делали фракийские и пеонийские женщины с дарами Артемиде-Царице.

"В честь этих гиперборейских девушек, скончавшихся на Делосе, девушки и юноши там стригут себе волосы. Так, девушки перед свадьбой отрезают локон волос, обвивают им веретено и затем возлагают на могилу гипербореянок (могила эта находится в святилище Артемиды при входе с левой стороны; у могилы стоит маслина). Юноши же наматывают свои волосы на зелёную ветку и также возлагают на могилу. Такие почести жители Делоса воздают этим гиперборейским девушкам.

По рассказам делосцев, ещё раньше Лаодики и Гиперохи из страны гипербореев мимо тех же народов прибыли на Делос две молодые женщины - Арга и Опис. Они несли Илифии священные дары, обещанные за быстрые и лёгкие роды. Как передают, Арга и Опис прибыли из гиперборейской страны вместе с самими божествами [Аполлоном и Артемидой], и делосцы им также воздают почести. В их честь делосские женщины собирают дары. В гимне, сочинённом ликийцем Оленом, женщины призывают их поимённо. ...Этот Олен пришёл на Делос из Ликии и сочинил также и другие древние гимны, которые поются на Делосе. Пепел от бёдер жертвенных животных, сожжённых на алтаре, они рассыпают на могиле Опис и Арги. Могила же их находится за святилищем Артемиды на восточной стороне в непосредственной близости от зала для пиров кеосцев" (Геродот. История. Книга четвёртая. Мельпомена).

Упомянутый Геродотом Олен был гиперборейцем, но попал на Делос не прямым, а кружным путём, с промежуточной остановкой в Ликии. Поэтому Геродот называет здесь Олена ликийцем. Олен заложил основы делосского солнечного культа и был автором всех древнейших гимнов. Вероятно, этот Олень был одним из прародителей "оленьего народа" эллинов.

Абарис также был гипербореем. Он странствовал по всей земле со стрелой в руке (ещё один символ Аполлона-стреловержца в образе Солнца, мечущего стрелы лучей).

С именем Абариса связывают происхождение апарнов-абарнов, древнего кочевого племени Алтая, от которых затем произошли абары. В этой мифологизированной форме может быть отражена память о древнейших генетических связях Алтая с Гипербореей.

Стадии цивилизации Туле

Контакты Древней Эллады с Гипербореей, описанные у Геродота и многих других античных авторов, относятся к эпохе, когда сама Гиперборея уже давным-давно, тысячелетия назад погибла в пучине Молочного океана , как раньше называли Северный Ледовитый океан. По оценкам геологов, Арктида погрузилась в океан приблизительно 20-10 тысяч лет назад. С Эгейским миром контактировали, должно быть, отдалённые потомки гиперборейцев, поселившиеся на прилегающих территориях и ещё сохранявшие какую-то историческую память об исчезнувшей великой родине. Их культура и знания, конечно, не отражали всей значимости погибшей цивилизации и были результатом неминуемого вырождения и глубокого упадка. Но именно эту вымирающую культуру потомков Арктиды-Тулы, живущих уже не на острове в океане, а на самом материке, эллины и называли Гипербореей . И эта материковая Гиперборея, сохранившая лишь кое-что из наследия Тулы (Туле), сияла для Эллады отражённым светом великой культуры Гипербореи истинной, океанской.

Считаю полезным, имея дело с историческими объектами, разнесёнными во времени на многие тысячелетия, присвоить им отдельные термины. Так наиболее древнюю Гиперборею, располагавшуюся на огромном острове в самом центре Ледовитого (а тогда по-средиземноморски тёплого) океана, я буду называть Арктидой . А вторичную по отношению к утонувшей Арктиде страну на евразийских побережьях Молочного океана - собственно Гипербореей . При этом, надо выделить три временных слоя континентальной Гипербореи. Это - последовательно: Гиперборея Первая , Вторая и Третья .

Всю же великую культуру необозримо древней цивилизации назовём Тула , или Туле .

Арктида

Арктида была расположена в центре Молочного (Ледовитого) океана. В ту эпоху, насколько об этом могут судить геологи, ось вращения Земли была наклонена по-иному, поэтому, хотя Северный полюс располагался на том же месте, что и сейчас, но климат в Северном океане был тёплым, сравнимым с климатом Средиземноморья нашего времени. В то же время в глубине евразийского континента существовали ледники.

В наше время многие и многие исследователи Ледовитого океана и его дна (и советские, и американские, и канадские) сходятся во мнении, что мощные горные образования (хребты Менделеева и Ломоносова) возвышались над поверхностью воды совсем недавно с геологической точки зрения - 10-20 тысячелетий назад. А Морская арктическая комплексная экспедиция (начальник - П. В. Боярский) разрабатывает концепцию исчезнувшего ныне Грумантского моста , соединявшего воедино острова и архипелаги Ледовитого океана.

Наличие в относительно недавнем прошлом большой земли в Северном океане подтверждают и сезонные миграции бесчисленных видов птиц, прямо-таки льнущих к океанскому побережью и к редким островам. При этом речь не идёт о морских птицах, отыскивающих себе пропитание в море. Речь о сугубо наземных птицах, кормящихся на суше и, очевидно, всё ещё рассчитывающих получить пристанище там, где его уже давно нет. А непонятные массовые самоубийства переселяющихся леммингов, мириадами бросающихся в море - они ведь тоже получают объяснение. Животных ведёт инстинкт, а он утверждает, что здесь должна быть надёжная земля.

Карта Арктиды (Гипербореи) Герарда Меркатора, изданная его сыном Рудольфом в 1595 году.

Составлена на основании сведений того времени и информации,

дошедшей до Меркатора неизвестными путями из гораздо более древних эпох.

Арктида представляла собой громадный остров с тёплым климатом и плодородной почвой. В центре острова, на самом по люсе, была высокая священная гора Меру (Сумеру ), являвшаяся, похоже, объектом культового поклонения если не самих жителей острова, то их отдалённых потомков на материке. Гора Меру, или "Мировая Гора" (иначе "Ось Мира") возвышалась посреди большого озера, занимавшего центральную часть Арктиды. Из этого озера выходили четыре большие реки, протекавшие по равнинам острова и впадавшие в Молочный океан разветвлёнными дельтами. Вообще-то, эта картина очень напоминает райскую страну Эден , или по-русски Эдем , описанную в Библии. А само наличие большого озера вокруг Горы обращает наше внимание на уже начавшийся тогда процесс погружения Оси Мира под воду.

Континентальная Гиперборея

Арктида затонула не полностью. Согласно карте Гипербореи-Арктиды Герарда Меркатора, изданной его сыном Рудольфом в 1595 году, Новая Земля была когда-то не архипелагом из двух больших островов (как сейчас), а полуостровом Евразии; и Северная Земля, непосредственно приближенная к полуострову Таймыр, была частью коренного массива Арктиды. По этой же карте, Новосибирские острова, являющиеся теперь архипелагом, были во времена существования Арктиды цельным полуостровом Евразии, в непосредственной близости прилегающим к Арктиде.

Из погибшей Арктиды люди отступили на материк и скопились на самой близкой к Туле и наиболее выступающей к северу части Азии - полуострове Таймыр, где и поселились вокруг озера Таймыр. На богатом травами Таймыре множество людей жили долгое время (по меньшей мере, несколько тысячелетий), и в этой местности, как считают многие исследователи, сложилось так называемое бореальное , или ностратическое языковое и расовое единство. Эта эпоха, по оценкам лингвистов относящаяся приблизительно ко времени 12 тысятелетий назад, соответствовала, так сказать, "континентальной Гиперборее", или Первой Гиперборее, отдалённой предшественнице той Третьей Гипербореи, о контактах эллинов с которой писал Геродот.

Не связано ли слово Таймыр (Тай-Мыр) с именем священной горы Меру в Арктиде? Не являются ли они тем словом, что сохранилось в русском языке - "мир" (Гора Мира)?

На Таймыре, по отзывам современных геологов и по дошедшим до нас сообщениям арабских (!) путешественников, в изобилии имеются циклопические каменные сооружения, в том числе и громадные стены. К сожалению, всё последнее столетие этот регион представляет собой закрытую военную зону.

Кроме Таймыра, очагом долговременного сохранения культурных традиций циви-лизации Арктиды неизбежно должен был стать и ещё один регион - область, охватывающая нижнее течение Яны, Индигирки и Колымы. Весь этот регион, лежащий к югу от теперешних Новосибирских островов, во времена океанской Арктиды непосредственно примыкал к ней. Он так же, как и Таймыр, благодаря низменному рельефу был удобен для жизни в условиях тёплого климата.

"За этими (Рипейскими) горами, по ту сторону Аквилона, счастливый народ (если можно этому верить), который называется гиперборейцами, достигает весьма преклонных лет и прославлен чудесными легендами. Верят, что там находятся петли мира и крайние пределы обращения светил. Солнце светит там в течение полугода, и это только один день, когда солнце не скрывается (как о том думали бы несведущие) от весеннего равноденствия до осеннего, светила там восходят только однажды в год при летнем солнцестоянии, а заходят только при зимнем. Страна эта находится вся на солнце, с благодатным климатом и лишена всякого вредного ветра. Домами для этих жителей являются рощи, леса; культ Богов справляется отдельными людьми и всем обществом; там неизвестны раздоры и всякие болезни. Смерть приходит там только от пресыщения жизнью. <...> Нельзя сомневаться в существовании этого народа" (Плиний Старший, "Естественная история", 4, 26. 1 век от Р. Х.).

Континентальная Первая Геперборея, включавшая в себя равно и Таймыр, и Яно-Колымский регион, стала той исходной протоцивилизацией (Подсолнечным царством русских мифов) в которой берут своё начало практически все великие цивилизации Евразии, включая и Шумер в Месопотамии, и Финикию, и Крито-Микенские культуры Эгеиды, и Этрурию, и так далее.

Долгое время историки спорят о древней прародине шумеров. Поскольку в религии Шумера особое место занимает культ священной горы, исследователи решили, что предки шумеров пришли в Месопотамию из горной местности. Эту шумерскую прародину ищут на Кавказе, на Памире, в Гималаях, на Карпатах, в Пиренеях, в Альпах и, почему-то, даже на островах Персидского залива (по шумерским мифам о Горе на родном острове ). А между тем, прямое указание на истоки шумерской цивилизации содержится в их имени (Шумер), и оно даже никак не зашифровано. Сакральным центром древнейшей океанской Арктиды-Гипербореи была высокая гора, расположенная точно на географическом полюсе планеты, и бывшая наглядным выражением Мировой Оси. Ничего более священного, чем сама Ось Мира во плоти, и быть не могло. Называлась эта Гора: Меру , Сумеру , Сумери , Сумер , Шумер . Сей час имеются некие смутные указания, происходящие от советских океанографических экспедиций, о том, что прямо на Полюсе расположена высокая подводная гора, своей вершиной практически достигающая ледяного панциря. Все такие исследования производились с целью обеспечения действий ядерных субмарин, поэтому до сих пор наглухо закрыты.

Гора Меру-Сумеру известна множеству народов, и упоминается в мифах и фольклоре. Скажем, по мифам бурятских шаманов, у родившегося на берегу священного Байкала внука верховного божества Неба Хормусты было в ходу следующее заклинание: "Мать моя - Молочный океан, отец мой - Сумери-гора" .

Кстати, сам священный Байкал, являющийся, как считает ряд геологов, своего рода зародышем будущего великого океана (при том, что Каспий, скажем, это геологический реликт бывшего океана), по мнению некоторых гидрографов, биологов и всех исследователей мифов, имеет труднообъяснимую, но прямую связь с Ледовитым океаном. Обсуждают даже возможность некоего подземного туннеля (или сети туннелей, или даже целого подземного моря), связывающего Байкал с Ледовитым океаном.

Великий Северный исход

В результате резкого похолодания примерно 8 или 10 тысяч лет до Р. Х. люди начали покидать ранее благоприятную Заполярную родину. Эпоха благодатной Первой Гипербореи завершилась, началась эпоха Гипербореи Второй, для которой характерно массовое переселение людей в тёплые края. Движение беглецов от Холода на юг происходило, вероятно, многими импульсами, совершавшимися, возможно, на протяжение многих столетий. Об этом говорит Велесова книга: "После другой тьмы был великий холод, и мы отправились на полдень, потому что там места злачные".

Физическая карта даёт возможность достаточно отчётливо увидеть основные возможные пути отхода ностратического населения с Таймыра (переселение на юг непосредственно из восточного Яно-Колымского региона географически затруднено). Это - низменная Западная Сибирь с разветвлённой речной системой Оби. По равнинной реке с плавным течением было удобно передвигаться на лодках даже и против течения (чего не скажешь о быстрых реках Восточной Сибири, стремящихся к Ледовитому океану среди гор). Не менее удобно было двигаться по низким берегам Оби сухим путём. Великая Обь, протекающая по плоской равнине, стала естественным коридором для миграции населения из таймырских травянистых степей к Великой степи через труднопроходимые таёжные массивы. Это был во всех смыслах слова Великий Северный исход.

Восточная Сибирь с Енисеем могла стать только дополнительным путём миграции на юг. Кто-то, хотя и в относительно небольшом количестве, но всё же мог таким более трудным способом попасть прямо по Енисею на Алтай.

После завершения переселения на юг большей части населения Второй Гипербореи, на северных берегах континента осталась Гиперборея Третья, сохранявшая ещё в своей культуре какой-то слабый отсвет великой цивилизации Туле. Люди, что после всех исходов, спустя тысячелетия, несмотря ни на что, ещё оставались на Таймырской родине, скорее всего, и были теми самыми гиперборейцами , эллинские контакты с которыми описал Геродот.

Узловые точки Евразии

Дойдя до Иртыша, переселенцы должны были остановиться перед открывшимися им просторами Степи. Остановка больших человеческих масс длилась несколько столетий. Кто-то, возможно, уходил дальше на юг, а другие в это время только подходили с севера. Этот грандиозный калейдоскоп вращался в Сибири и впечатывался в её землю и память. Так в этом регионе сложился важнейший для истории всей Евразии Сибирский центр (по Оби и Иртышу). При желании, в рамках применяемого здесь терминологического аппарата можно назвать этот Великий Сибирский котёл Четвёртой Гипербореей . Вроде бы, в настоящее время на этой территории активно ведутся широкомасштабные раскопки неких громадных протогородов . В зоне древнейшего Сибирского котла протекает река Омь (приток Иртыша), на которой ныне стоит город Омск. В имени реки запечатлено священное из священных слов цивилизации Тулы - Ум (Ом -Аум ), означающее духовную первооснову Мироздания, те непередаваемые вибрации, что были инструментами Творения. Само слово Сибирь , происходящее от одного из протоболгарских народов - Сабир , не случайно означает силу, мощь. И поныне, в рамках Русской цивилизации, мы по привычке (уходящей в бездну тысячелетий) считаем сибиряков сильными, могучими, какими-то по особенному здоровыми. Предания ничего не выдумывают, они в простой и бесхитростной форме выражают то, что человек чувствует интуитивно, но не может выразить наукообразно. Сама земля здесь излучает эту силу, наполняет людей древней мощью. Мы говорим: "Сибирь - здоровая земля". Это действительно - одна из важнейших узловых точек Евразии, своего рода вершина её кристаллической решётки.

Память о древней северной прародине народы, шедшие путём Великого исхода, сохранили, в частности, и в своих погребальных обрядах. Так возник обычай надмогильных курганов. Курган, насыпанный над могилой умершего, символизировал священную Мировую Гору, Ось Мира. Таким образом, покойника как бы помещали в сакральный центр Мироздания, и подчёркивали тем самым его человеческие качества и важную роль в делах мира (как прошлого, так и будущего). Усопший как бы возвращался мистическим путём к древнейшим истокам, к горе Меру (Сумеру).

В отличии от Таймыра, Сибирь открывала желающим все пути. И миграционные потоки хлынули из Сибири во все стороны. На небольшом расстоянии от Сибирского котла, по его периферии, сложились несколько важнейших вторичных центров:

1.Алтай , а точнее, Саяно-Алтайский очаг древнейших культур. Среди народов, создавших империи и родившихся здесь, назовём хунну, абаров (?) и тюркютов (тюрков). Древняя алтайская культура и сейчас поражает археологов. Множество мифов, легенд и сказаний связывают Алтай напрямую с некой древней и великой цивилизацией, рассказывают о неслыханных мистических тайнах и сокровищах разума. Связи Алтая с погибшей Гипербореей подтверждаются археологически. Так в Пятом Пазырыкском кургане были размещены великолепно сохранившиеся (в локальных линзах вечной мерзлоты, образовавшихся в древних захоронениях из-за особенностей местного климата) ритуальные войлочные фигурки лебедей (лебедь - тотем Гипербореи);

2.очаг, охватывающий географически единое пространство Южного Урала, Северного Приаралья и Прикаспия, и Южного Поволжья - назовём его Южноуральским , или Сарматским , очагом . Здесь сложились киммерийцы, скифы, сарматы, хазары, булгары, мадьяры, печенеги (кангар), гузы, половцы, татары и так далее. На серебряном зеркале из Келермесского кургана на Кубани изображена Царевна-Лебедь - характерный гиперборейский символ (см. рисунок);

3.Среднеазиатский , или Памиро-Семиреченский очаг, включающий Памир и Семиречье (Жетысу), до которого из Сибири лежит достаточно короткий и прямой путь, и который стал, как и два предыдущих, важным генератором культур для всего прилегающего региона. Отсюда отдалённейшие предки скифов начали своё движение на Запад (по одной из версий). Саки, бактрийцы, согды, карлуки, эфталиты, тюргеши, усуни, кипчаки...

Мощный поток Великого Северного исхода, совершавшийся многими импульсами на протяжение долгого времени (столетий, а то и тысячелетий), захлестнувший узловые точки своего рода кристаллической решётки Евразии (Алтай, Памир, Южный Урал), активизировал их, и подключил грандиозные энергии, бушующие в недрах планеты и преломляемые континентом, к процессам этногенеза и культурогенеза. С тех пор процесс генерации этносов и культур в этих ключевых точках не прекращается.

Гиперборейская символика: царевна-Лебедь (лебедь - тотем Гипербореи).

Оборотная сторона серебряного зеркала. Деталь. Келермесский курган. Кубань.

Царевна-Лебедь держит за лапы двух животных, похожих на леопардов. При этом, леопардам это явно не нравится. Лебедь вовсе не играет с ними, это совершенно точно. Звери отворачивают от неё головы, поджимают хвосты, откровенно пытаются вырваться, освободиться. Перед нами мастерское изображение насилия. Здесь демонстрируется торжество гиперборейского символа - Лебеди над неизвестными нам символами каких-то других народов или цивилизаций - Леопардами. Речь идёт о неизвестной нам победе гиперборейцев над какими-то традиционными сильными врагами, чей символ был Леопард, или два Леопарда. И победа эта рассматривалась тогдашними людьми как историческая, приведшая к смене эпох, Леопардовой - на Лебединую.

Изображённая сцена имеет чётко выраженный геральдический характер и очень похожа на характерный скифский (соколотский) образ Сокола (иранского символа-тотема соколотов-скифов), терзающего Змея (индоарийского символа киммеров-гимеру).

Тогда Змеиная эпоха сменилась Соколиной.

О рунах

Абарны на Алтае знали древние руны - может быть, реликт неизвестной письменности Гипербореи. Алтайские руны использовали множество народов, в том числе хунну и тюрки. Общей письменностью Хазарского (Булгарского) каганата были сарматские руны, очень близкие алтайским (тюркским), но до сих пор не расшифрованные.

А вот в Европу руны попали более долгим кружным путём через Причерноморье, что заняло гораздо большее время. Поэтому память о значении рун, принесённых в Европу, была утрачена. Вероятно, долгое время они использовались как украшение.

Нордическое предание прямо связывает вторичное открытие рун с именем Одина, подвергшего себя самоистязанию и висевшего на дереве 9 дней.

Норвежская поэма "Речи Высокого" (строфы 138 и 139) говорит об этом так:

Знаю, висел я в ветвях на ветру девять долгих ночей,

пронзённый копьём, посвящённый Одину в жертву себе же

на дереве том, чьи корни сокрыты в недрах неведомых.

Никто не питал, никто не поил меня, взирал я на землю,

поднял я руны, стеная, их поднял, и с древа рухнул.

(перевод А. Корсуна)

Один вторично открыл предназначение рунических знаков для письма, однако он не мог вспомнить значение каждого из них. Поэтому он свою новую систему письма (старший Футарк), состоящего из древних гиперборейских знаков с забытым значением, построил по общему смысловому принципу средиземноморских буквенных алфавитов, известных к тому времени и на Севере. Этот факт и дал современным нам исследователям некоторое основание выводить все рунические системы Севера из финикийского и этрусского алфавитов. А это - явное заблуждение. Нейджел Пенник специально оговаривает несомненный для него факт: "Совпадение некоторых знаков древних европейских наскальных надписей с буквами средиземноморских алфавитов ясно указывает, что многие руны берут начало от двух основных источников. Это было совершено посредством глубокого понимания, позволившего добраться до общего, глубинного уровня, лежащего в основе обеих систем, прежде существовавших раздельно" (Магические алфавиты. 1996. Глава 3, Руны, стр. 110 - 111).

И там же дальше: "в отличие от других алфавитов, изначально являющихся производными финикийского письма, в руническом алфавите буквы расположены по-другому: F , U , Th , A , R , K . Поэтому рунические алфавиты часто называют Футарками" .

Древние европейцы не помнили значения гиперборейских рун. Это забытое значение стало для них тайной, возможно, священной тайной. Поэтому само древнее слово, имеющее гиперборейское, ностратическое происхождение, приобрело смысл некой тайны. Этот сдвиг понятий затронул практически все европейские языки. Германское слово " rune " связывают с готским " runa " - "тайна" и древненемецким глаголом " runen " - "шептать, говорить тайно". Средневаллийское " rhin ", староанглийское " rown " и современное немецкое " raunen " - означают тайну или шептание. Нэйджел Пенник указал на параллели слова "руна " и старокельтского " run " (со значением "шептать"), и теперешним ирландским " run " - "тайна, секрет, решение".

И только славянский язык, имеющий больше всех других европейских языков связей с древнейшим материнским массивом общего праязыка (бореального, ностратического), сохранил понимание истинного значения слова "руна". По-славянски руна - "вырезанный знак", и происходит это слово от общего со словом рана корня "рун", имеющего значение "ранить, рыть, резать". От этого же корня происходит и слово оборона , имеющее значение "защита от рун-ран". Славяне часто называли руны резами . Для славян в слове руна не было никакой тайны. Смысл слова был совершенно ясен - резаные знаки для запечатления мысли, а вовсе не тайна.

Антон Платов и Алекс ван Дарт пишут в книге "Практический курс рунического искусства" за 1999 год (Тема 7. Славянские руны, стр. 65): "...поразило существование множества славянских рек, носящих загадочное имя Руна . ...По Жунковичу, этот же корень содержит глагол рути - "резать" и существительное руна , означающее "прорез", "борозда", ...реза. Любопытно, что основа run / ran со значением "резать, ранить" была известна и древним германцам, - и удивительно, почему на этот факт не обращают внимание исследователи! Так, знаменитый наконечник копья из Дамсдорфа, датируемый первой половиной 1 тыс., несёт руническую надпись RANJA , переводимую как "Пронзающий", "Наносящий ранения", "Ранящий" .

Славяне сохранили понимание смысла слова руна , но было ли ими утрачено значение самих рун? Повлияло ли вторичное открытие рун Одином на славянские руны?

Славянские рунические системы не являются Футарком, их основа другая. Чтобы наглядно представить это, рассмотрим звуковой ряд славянских рун:

М, Ц/Ч, А, Р, Н, Г/К, Т, С, В, Б, У, Л, Ъ/Х, О, Д, П, Е, И.

Для сравнения - звуковой ряд Старшего Футарка:

F, U, Th, A, R, K, G, W, H, N, I, J, E, P, Z, S, T, B, E, M, L, Ng, O, D.

Весьма вероятно, что шумерская клинопись прямо восходит к утраченным формам древнейших гиперборейских рун. Только за неимением в Месопотамии камня, на котором можно их высекать, шумеры применили глину, на которой свои знаки выдавливали.

Надписи сарматскими (булгарскими) рунами на гранях одного блока Маяцкой крепости. Полевые зарисовки археолога С. А. Плетнёвой.

П рориси сделаны исследователем сарматского письма в его "кубанском" и "донском" вариантах И. Л. Кызласовым

Славянские руны на Валаамском камне.

Нордическая традиция

Нордическая традиция европейского Севера не есть самостоятельная культурная традиция, она является слабым отблеском яркого света великой цивилизации Тулы (Арктиды и Гипербореи). Роль Льда как самостоятельной стихии в нордической традиции очень велика. В Футарке ему соответствуют аж две руны: Hagal и Isa . Однако, эта роль не может быть объяснена какими-либо географическими и климатическими реалиями тёплой от Гольфстрима Скандинавии. Даже Гренландия, открытая норвежскими викингами в 10 веке, получила имя Зелёная Земля - настолько она поразила воображение моряков изобилием растительности. Там даже рос дикий виноград, и один из берегов был назван Винланд . На европейском Севере не было таких холодов и таких льдов, чтобы эта реальность легла в основу нордической стихийной концепции Льда (ср.: Камень ).

Эта нордическая традиция считать Лёд одной из мировых стихий могла быть принесена только переселенцами из Сибирского котла, за много поколений добравшимися до Европы и сохранившими память о лютой стуже далёкого Севера, от которой бежали их не менее далёкие предки.

В привычном нам Зодиаке, который родом из Древнего Египта и далее в прошлое - из самой Атлантиды (по утверждению египетских жрецов, со слов Платона), признаны лишь четыре стихии: Вода, Воздух, Огонь, Земля.

Китайцы знают пять стихий: Вода, Воздух, Огонь, Земля, Металл.

А тут вдруг - Лёд. Вроде это обычная вода, только замёрзшая. Однако, нордическая (читай, гиперборейская) традиция исходит из другого.

Основное значение Льда - замораживание, сковывание, застой. Но Лёд - это, наряду с Огнём, одна из творческих изначальных стихий, единение и противостояние которых рождает к существованию весь Мир. Лёд суть Недвижение , первооснова, Сила-в-Покое, потенциальность, движение в неподвижности. Нельзя упрощённо понимать Лёд просто как замёрзшую воду. Лёд - сочетание Воды и Мороза. Лёд есть Смерть, конец одного цикла мира и начало другого. Лёд есть Жизнь. Лёд твёрд как камень, но пластичен как глина и способен течь как вода, но в другом временном измерении. "Это - корка воды, и крыша волнам, и опасность для умирающего" (исландская руническая поэма). "Лёд есть широкий мост; слепому нужен поводырь" (норвежская руническая поэма).

Такая нордическая традиция всегда жила и в России, что нашло отражение в "Евгении Онегине", где А. С. Пушкин совершенно естественно так даёт сравнительную характеристику своим героям: "Вода и Камень, Лёд и Пламень..." .

Эта традиция понимания Льда как одной из основных стихий Мироздания сохранилась и на Крайнем Севере, среди народов, населяющих территории угасшей Гипербореи.

Так, к примеру, у нганасанов, населяющих Таймыр, пантеон представлен женскими божествами, сведёнными в две триады.

Первая: Моу-Нямы (Земля-Мать), Сырда-Нямы (Лёд-Мать), Коу-Нямы (Солнце-Мать).

Первая триада считается главной.

Вторая: Кичеда-Нямы (Луна-Мать), Ту-Нямы (Огонь-Мать), Биды-Нямы (Вода-Мать).

Иными словами, в космографии нганасанов стихия Льда стоит выше стихии Воды!

Схема разселения гиперборейцев-ариев из Таймыра в Сибирский котёл и дальше - во все концы

Евразии, в Африку и Америку. Основные пути миграций

Гиперборейское произхождение народов

В этом тексте уже было сказано о гиперборейском происхождении Эллады, Северной Европы, славян и шумеров. Однако, практически вся Евразия (кроме самых отдалённых своих частей) населена народами, имеющими очевидные гиперборейские корни. Это - все индоевропейцы, уральцы (угро-финны), северные народы, тюрки, семиты, а также хамиты (живущие в Северной Африке берберы и туареги).

Из этого вовсе не следует, что до прихода переселенцев с Севера вся Евразия не была населена. Народы разнообразного происхождения и до Великого Северного исхода обитали повсеместно. Но мигранты из Гипербореи как бы затопили всю Евразию вместе с её автохтонами, наложили свою относительно более высокую культуру на базовую культуру колонизируемых территорий. Они явно превосходили местное население и военной силой. По всей Евразии создавались государства различных ветвей гиперборейцев: вначале шумеров (покоривших дравидов Месопотамии); затем семитов (покоривших дравидов почти по всему Ближнему Востоку) и хамитов (истребивших негроидное население Магриба, либо вытеснивших негроидов вглубь Чёрного континента, но и там завоевавших аборигенов до области Нигера и Чада - как фульбе, к примеру); потом индоевропейцев (покоривших дравидов-дасов в долине Инда и в в глубине Индостана; дравидов-митаннийцев в Закавказье и коренное протокитайское население на Хуанхэ).

Повсеместно северные народы наслаивались на какое-то иное население и смешивались с ним. Там где традиции догиперборейского населения были достаточно сильны, чтобы дать опору духу воинственности, автохтонные очаги могли и отбиться от северного натиска. На Ближнем Востоке так сохранился Элам, единственный реликт дравидического наследия Лемурии в регионе. Элам блистал такой воинственностью, что стал серьёзной проблемой не только для Шумера, но и для последующих могучих государств семитов (прославленных Аккада и Вавилона).

Шумерская культура стала сплавом аристократических гиперборейских культов и остаточных тайных знаний лемурийской традиции, сохранявшихся внешне покорными жрецами в храмах. Египет тоже нашёл в себе силы восстановиться после завоевательного нашествия северян, преодолеть его последствия, ассимилировав завоевателей, и на тысячелетия сохранить в храмах остатки культурного наследия своих истоков - Атлантиды.

Белокожие и белокурые семиты в Месопотамии быстро смешались с темнокожими потомками светлокожих шумеров и чёрных дравидов и практически полностью заимствовали шумерскую культуру, бывшую продуктом смешения северных и южных элементов. Согласно археологическим данным, шумеры относились к ярко выраженному долихокранному типу (с длинным черепом), однако в изобразительном искусстве, унаследовавшем дошумерские традиции, они отчётливо рисовали себя брахикранными!

К самым ранним слоям истории Египта относятся бронзовые мечи северного типа и черепа необычной для предыдущей праегипетской эпохи вытянутой формы, встречающиеся в погребениях знати. Найденные там же рисунки отчётливо изображают хозяев захоронений: светлокожих и светлоглазых блондинов.

В гробницах египетских фараонов, как и в погребальных камерах шумерских царей, обнаружены изображения священных саней (!), на которых везли в последний путь ковчег с саркофагом умершего. Сани, на которых ездили предки шумеров и египтян в далёкой холодной стране, стали предметом культа, приобрели сакральный характер. Ведь в быту такого рода бесколёсный экипаж нельзя использовать в бесснежной стране - значит, именно на священных (по этой причине священных) санях каждый потомок северного народа должен однажды совершить свой великий переход на Ту Сторону, подобный Великому Северному исходу предков.

Культ земной оси, священной горы Сумеру (Меру) выражался в погребальном обряде множества народов Евразии - в виде надмогильных курганов. В Египте этот же культ нашёл выражение в образе знаменитых пирамид раннего Египта. В Шумере культ Мировой Оси (центра Мира) выражен в не менее знаменитых пирамидах - зиккуратах. Вероятно, и величественные каменные пирамиды майя и астеков в Центральной Америке - того же гиперборейского происхождения. Индийские ступы, как считает автор, выражают тот же смысл (ступа - "макушка, или вершина земли").

Утверждение о происхождении индоевропейцев, семитов - и всех других перечисленных выше народов - из гиперборейского корня, несмотря на кажущуюся дерзость, не вызывает возражений даже и у предыдущих поколений этнографов и лингвистов. Так классическая схема лингвистики гласит: большая часть языков Евразии (и некоторые в Сев. Африке) произошла от ностратического языкового единства. Последнее породило языковые ветви (макросемьи): яфетическую (распавшуюся на афразийскую и индоевропейскую семьи), палеоазиатскую (палеосибирскую), алтайскую и т. д. Затем, к примеру, афразийская макросемья распалась на семьи: семитскую, египетскую, берберо-ливийскую, чадскую, кушитскую, омотскую. А алтайская, скажем, включает: тюркскую, монгольскую, тунгусо-маньчжурскую семьи и, возможно, японский и корейский языки. От палеоазиатской - берут начало и некоторые языки американских индейцев, чьи предки перешли из нынешней Чукотки в нынешнюю Аляску по гипотетическому Берингову мосту (или просто переплыли пролив). От того же корня - эскимосский и алеутский языки.

Схем происхождения разных языков много, почти столько же, сколько и исследователей. Но сама генетическая связь всех этих языков признана неоспоримой.

О наследии культур "працивилизаций"

В плане сохранения элементов культуры этих погибших в глубочайшей древности сверхцентров мы можем наблюдать интересное и удивительное на первый взгляд явление. Древний Египет сохранил кое-какие остатки культурной традиции Атлантиды. Древний Шумер и Вавилон сохранили кое-что из наследия Лемурии. В обоих случаях это "кое-что" частично дошло даже до нашего времени. Во всяком случае, мы имеем представление о том, что оно (наследие Атлантиды и Лемурии) всё-таки было. А о наследии Гипербореи мы не имеем никакого понятия! Почему? Ведь гиперборейское наследие должно иметь для всех (или почти всех) культур Евразии гораздо большее значение, если, конечно, всё сказанное здесь соответствует действительности. Но в том то и дело, что именно такая картина является логичной и единственно возможной. Смоделируем ситуацию: когда отдалённые потомки гиперборейских переселенцев завоевали древний Праегипет , они заселили долину Нила, наслоившись на праегипетских автохтонов. Гиперборейцы создали в Египте своё государство, основанное на традициях, перенесённых с далёкого Севера. Вся жизнь новой страны была построена по принципам завоевателей. И только в закрытых храмах жрецы-подпольщики могли сохранить какие-то элементы остаточной культуры Атлантиды. Они их и сохранили - как своего рода экспонат в музее. Но ведь именно поэтому эти "музейные экспонаты" и смогли дойти до нашего времени, что их хранили жрецы в своих храмах-музеях! А гиперборейскую традицию никто не хранил, ею жили, ею дышали, её считали своей. И она была как бы житейской обыденностью, постоянно меняющейся - как всё живое меняется по ходу жизненных перемен.

То же было и с наследием Лемурии в Шумере. Элементы его сохраняли жрецы в своих храмах-музеях, сохраняли неофициально, подпольно, а значит, тайно! Ведь во главе новых стран (и Египта, и Шумера) стояли цари и аристократия из числа гиперборейских завоевателей. А новые властители вряд ли могли благосклонно смотреть на демонстративную приверженность своих подданных враждебным культурным традициям и идеологии покорённого населения. Покорённые должны быть покорны новой власти. И к этому власть всегда относится очень ревниво.

Все мы являемся, в определённом смысле, наследниками Гипербореи. Все мы вышли из этого корня. Поэтому наши предки с живым любопытством относились к таким забавным обычаям покорённых южан, ко всему лемурийскому и атлантидскому .

Такая реальность неминуемо должна была породить в жреческой среде храмов, отгороженных от светской власти, традиции упорного противостояния в подполье торжествующему официозу, традиции последовательного отрицания всего чужого, традиции бережного сохранения в закрытых обществах неких тайн. В будущем, спустя тысячелетия, эти традиции послужили основой для формирования разных философских школ сатанизма (если использовать современный термин). Сами слова: сатанизм и Сатана - происходят от имени древнего египетского божества Сета . Сет изначально осмысливался как божество Юга, южных стран, то есть, был неким символом всего противоположного северным традициям гиперборейцев. А имя Сет означало "Юг, южный". И в современных нам европейских языках до сих пор сохраняется этот древний корень с тем же значением "юг": сёт-сют-сюйт-зюйд (см., например, Сёт Кореа - на романских языках).

Растущий сатанизм был зарождён и получил развитие именно в зонах наибольшего контакта культу рных традиций древних сверхцивилизаций , на стыках их сфер влияния, в Египте и Месопотамии. И все последующие тайные общества своей основой имели тысячелетние храмовые традиции сохранения тайны истинных культов:

"Религиозные обряды, которые ты соблюдаешь, могут происходить в присутствии твоего ученика, но чужой, не принадлежащий к числу посвящённых оракула, не должен их видеть; иначе число его дней укоротится. Посвящённый может открываться только посвящённому. Кто не посвящён в таинства, тот и не должен о них знать" (торжественная формула вавилонского жречества - по книге Эриха Церена "Библейские холмы", 1986).

ПРИЛОЖЕНИЕ

Сказ прабки Варвары о Царе Свароге

(Записан Ю. П. Миролюбовым. Комментарии курсивом сделаны Д. М. Дудко)

Когда Земля Ойразская и погибала в огне и воде, снеге и льде, царь Сварог с двенадцатью царями Сварожичами спас всех, кто послушался. Непослушные все погибли.

Отплыли ойразы в бурю по морю и поплыли, как царь Сварог Трезубом показывал, всё на полдень и на полдень. Взяли они с собой только немного коров, коней и овец, да птиц, кур, гусей, уток. Плыли они не день и не два, пока нашли горы и Зелёную землю. И когда отплыли, уже утром видели на том месте, где Земля Ойразская раньше была, туман и тучи. Над теми туманом и тучами летали птицы.

Приплыли ойразы до твёрдой земли, и царь Сварог повернул назад, хотел ещё спасти, кого можно. Однако, когда приплыли до того места, где Земля Ойразская раньше была, ничего не нашли. Только плавали ещё в воде трупы, доски, разное хозяйство. Поплакали ойразы и назад повернули.

Поставил царь Сварог над Пращурами нашими царя Вентыря, а сам с двенадцатью царями младшими поплыл ещё дальше на полдень, Игипетской земли искать [Вентырь - Индра (?). Сварог как царь Египта и культурный герой выступает в летописной статье 1114 года и в славянском переводе хроники Иоанна Малалы ]. Скоро вернулся, бо не нашёл Игипету.

Стал царь Сварог землю устраивать, людей расселять, коров разводить. Запретил три года мясо есть.

Поплыл снова на полдень искать Игипету. На тот раз нашёл и тридцать лет учил людей, как пшеницу сеют, как плуги, шабли куют.

Тем часом русы обжились на новой Земле. Тридцати царей-Родовиков было над ними. Старший царь - Вентырь был главным над ними. <...>

Когда царь Сварог уплыл в первый раз искать Игипету, то он приказал своему воеводе Яношу сшить из кожи одежду, на которую нашить разрезанные копыта. Когда царский чёлн зашёл на большую реку, царь приказал Яношу зайти в воду и набросить на кол верёвку, чтобы причалить. Люди той земли, видя Яноша, его узнали и кричали: "Янош! Янош!" Между тем, пока Янош выходил из воды, вода с него текла, и он был, как рыба [Янош - Оаннес (Эа, Энки), месопотамский бог воды, изображавшийся в виде человека-рыбы ].