Помощь по Теле2, тарифы, вопросы

Тамплиеры, или храмовники, - пожалуй, один из самых загадочных духовно-рыцарских орденов. Он был создан после первого крестового похода, когда был завоеван Иерусалим и на Ближнем Востоке образовалось христанское королевство. Небольшая группа рыцарей во главе с Гуго де Пейном объединилась, чтобы защищать паломников на пути в Святую землю. Орден принял полумонашеский устав, аналогичный уставу бенедиктинцев, и вскоре значительно увеличил свою численность.

В 1128 г. при содействии святого Бернара Клервоского рыцари получили благословение Папы Римского. Сначала орден именовался «Нищенствующие рыцари Христа», но позднее его стали называть «рыцари Храма», потому что первая резиденция ордена в Иерусалиме находилась в королевском дворце, воздвигнутом на месте, где некогда стоял храм Соломона.

В обороне Иерусалимского королевства крепости тамплиеров играли главную роль, а египетский султан Саладин считал их злейшими врагами. Орден получал богатые пожертвования, богател и вскоре превратился во влиятельную политическую силу, а доблестью приобрел воинскую славу. Но в 1187 г. Иерусалим пал, и тамплиеры перенесли свою резиденцию в Акку. Но все эти годы между тамплиерами и другим подобным орденом - госпитальерами (братством, созданным для ухода за больными и ранеными паломниками) шло ожесточенное соперничество, которое ослабило и тех, и других.

В 1291 г. пришлось оставить Акку, и оба ордена перебрались на Кипр. К тому времени в ордене сложилась жесткая иерархическая структура с великим магистром во главе. Члены ордена делились на четыре разряда - рыцари, капелланы, оруженосцы и слуги. Во времена своего расцвета он насчитывал около 20 тыс. рыцарей. Тамплиеры превратились из воинов в богатых банкиров, причем самых богатых в средневековой Европе. Особенно большое влияние они имели в Испании, Франции и Англии.

Король Франции Филипп IV Красивый, будучи их должником, а, кроме того, опасаясь усиления их политического влияния, решил избавиться от братства, и нашел единомышленников в лице церкви, которой не нравились особые привилегии ордена (подсудность лишь папской курии, изъятие из-под юрисдикции местных феодалов, освобождение от уплаты церковных налогов).

В 1307 г. по доносу бывшего члена ордена тамплиерам было предъявлено обвинение в ереси и безнравственности. Папа Клименту и король Филипп IV начали против них инквизиционный процесс. У рыцарей пытками добивались признания в ереси, служении Сатане, извращениях, и на Венском соборе 1312 г. орден был распущен. Преследования и суды продолжались, и вот 18 марта 1314 г. на костре был сожжен великий магистр ордена тамплиеров Жак де Моле. Перед тем, как его привязали к столбу, магистр крикнул, что Бог отомстит за его смерть и смерть его собратьев. Папа Климент V и король Филипп IV умерли в том же году, а три сына короля, по очереди побывав на французском престоле, скончались один за другим молодыми, не оставив сыновей. Поэтому возникла легенда о проклятии тамплиеров, одна из многих легенд, связанных с этим орденом.

В других странах не было столь жестоких гонений на орден, как во Франции. Английский король Эдуард II даже пытался поначалу защищать тамплиеров, но под нажимом Климента V разрешил начать следствие. Пытки в ходе расследования применялись крайне редко. Не было и казней. Король конфисковал земли ордена и передал их госпитальерам. Бывшие тамплиеры либо вступали в другие братства, либо становились лекарями, купцами, ремесленниками. Некоторые из них решили провести остаток дней своих во владениях знатных родственников.

В германских княжествах против тамплиеров особых репрессий тоже не было. После упразднения ордена значительная часть влилась в состав Тевтонского ордена, а некоторые надели плащи госпитальеров.

На Пиренейском полуострове ситуация развивалась по-другому. В этом регионе духовно-рыцарские ордена издавна играли активную роль в ходе Реконкисты - освобождения полуострова от арабов. Католические монархи использовали братьев-тамплиеров как пограничных стражей. Здесь храмовники владели множеством хорошо укрепленных крепостей. И когда Иаков II Арагонский, как и английский король, под нажимом Рима дал ход следствию по делу ордена тамплиеров, испанские братья ордена отказались мириться с ролью пассивных жертв и заперлись в своих крепостях. В знак солидарности вместе с ними вооружились добровольцы из ряда известных дворянских фамилий. На штурм крепостей были направлены войска, но тамплиеры держались стойко. Так, защитники замка Миравед целый год выдерживали осаду. Впрочем, осаждавшие и сами не проявляли особого рвения: для многих из них, бывалых воинов, храмовники были вчерашними товарищами по оружию. Кончилось тем, что несмотря на папскую буллу от 22 мая 1312 г., через пять месяцев на Таррагонском соборе в Каталонии арагонские тамплиеры были оправданы, хотя имущество ордена все же конфисковали. Частично его отдали госпитальерам; бывшим братьям ордена в качестве компенсации определили пожизненную пенсию. В Португалии тамплиеров тоже оправдали, а орден переименовали в орден Христа. Кстати, членами этой организации впоследствии стал Васко да Гама, а также известный организатор морских экспедиций принц Энрике Мореплаватель.

Так прекратила свое существование некогда могущественная духовно-рыцарская организация. Тамплиеры были сметены с исторической арены, как только потеряли реальную ценность для властей предержащих. Их преследование было сведено до минимума лишь там, где орден продолжал играть в глазах монархов позитивную роль, либо наоборот, не был сколько-нибудь влиятельным. В известной степени процесс над тамплиерами - это первое широкомасштабное политическое преследование, в ходе которого методы судебного разбирательства были использованы для полного уничтожения противника. Со временем образ ордена стал окутываться разными тайнами.

В 1745 г. в одном из старинных архивов был обнаружен любопытный документ - письмо, которое Жакде Моле сумел перед смертью передать племяннику графа Гильома де Боже, своего предшественника на высоком посту, Гишару. В письме говорилось: «В могиле твоего дяди, Великого Магистра де Боже, нет его останков. Там находятся тайные архивы ордена. Вместе с архивами хранятся реликвии: корона иерусалимских королей и четыре золотые фигурки евангелистов, которые украшали гроб Христа в Иерусалиме и не достались мусульманам. Остальные драгоценности находятся внутри двух колонн, против входа в крипту. Капители этих колонн вращаются вокруг своей оси и открывают отверстие в тайник».

Находка побудила историков и кладоискателей заняться изучением хроник XIV в. Удалось выяснить, что после казни Жака де Моле юный граф Гишар де Боже обратился к Филиппу IV с просьбой позволить ему вывезти из Тампля прах его знаменитого родственника. Разрешение было получено. Возможно, при перезахоронении Гишар извлек из колонн золото и прочие драгоценности и перепрятал их. Позже было обнаружено, что одна из колонн в церкви Тампля действительно полая.

Куда же в таком случае переправил сокровища ордена Гишар де Боже?

Вот одна из многих гипотез: гроб с останками Великого магистра якобы перенесен в фамильный склеп графов де Боже, расположенный в их родовом замке. Во время Великой Французской революции все подозрительные места графского замка разобрали, что называется, по камушку, а вся территория превратилась в хорошо вспаханное поле. Однако ни в склепе, ни в тайных подвалах замка, ни в земле сокровищ так и не нашли.

Но наиболее популярной версией пропажи легендарных сокровищ ордена тамплиеров стала, безусловно, легенда о невероятной прозорливости его руководителей, якобы предчувствовавших свою судьбу и потому заранее позаботившихся о достоянии ордена.

В ночь на «черную пятницу» - 13 октября 1307 г. - из парижского дома тамплиеров выехали три повозки, сопровождаемые 42 всадниками. Четверки лошадей в каждой упряжке едва справлялись с грузом. Отряд возглавлял магистр ордена Гугоде Шалон и комтур Жерар де Вилье. Кавалькада направилась к Руану. А утром того же дня по указу короля Филиппа IV по всей Франции начались аресты тамплиеров.

Сутки спустя обоз благополучно прибыл в Руан, где рыцарей ждали семнадцать кораблей. Флотилия отчалила: видели, как она прошла мимо Гавра, пересекла Ла-Манш, повернула
на восток. И… растворилась навсегда. Поиски не дали результатов и вот уже 700 лет таинственное исчезновение легендарных сокровищ тамплиеров не дает покоя историкам. Ведь семнадцать судов - это не капля в море.

Одна из наиболее правдоподобных версий связывает финал истории реликвий и казны тамплиеров с Шотландией. Беглецы всегда ищут убежища в наиболее безопасном для них месте. Таковыми для тамплиеров могли быть территории, на которые не распространялось действие папских булл, касавшихся преследования и запрещения ордена, которые были обязаны выполнять монархи. В католической Европе таких территорий было совсем немного. Английские историки считают, что наиболее вероятное место спасшихся тамплиеров - Шотландия. В исторической битве при Баннокберне шотландцы разгромили англичан, и Шотландия вернула себе независимость, утраченную в конце XIII в. А через несколько лет ее король Роберт Брюс был отлучен от церкви. И еще один важный фактор свидетельствует в пользу данной гипотезы: в условиях постоянного противостояния с Англией шотландской короне были крайне необходимы опытные и умелые воины, а тамплиеры, считавшиеся лучшими воинами Европы, пришлись бы в Шотландии весьма ко двору. Есть косвенные письменные свидетельства того, что в 1314 г., в битве при Баннокберне, где шотландцы одолели англичан и отстояли свою независимость, одержать победу им помогли именно тамплиеры. Правда, не исключено, что это были британские тамплиеры.

Судьбу некоторых христианских святынь также связывают с орденом тамплиеров. В книге двух историков датчанина Эрлига Хаарлинга и англичанина Генри Линкольна «Тайный остров тамплиеров» доказывается, что сокровища ордена рыцарей-храмовников, в их числе легендарная чаша Грааля и ковчег Ветхого завета, спрятаны не в Эфиопии, Испании и Канаде или в шотландском Росслине, как полагали раньше, а на небольшом балтийском острове Борнхольм с населением около 45 тыс. человек. Авторы обратили внимание на то, что средневековые храмы на острове построены в соответствии со «священной геометрией тамплиеров», которые возводили таким образом свои храмы везде в Европе. Историки уверены, что в геометрии храмов зашифрован ключ, позволяющий при ее тщательном изучении определить место, где спрятаны сокровища. Кроме того, они напоминают, что датский архиепископ Эскиль посетил великого магистра ордена тамплиеров Бертрана де Бланшфора в 1162 г., и полагают что речь тогда шла о будущем участии ордена в крещении балтийских язычников. Возможно, что в ходе той встречи обсуждалась и возможность переноса в безопасное место сокровищ тамплиеров, которые увеличивались все больше и больше.

Тамплиеры, участвовавшие в крещении «огнем и мечом» северных балтийских народов, возвели на Борнхольме свои храмы. Хаарлинг и Линкольн уверены, что в этих храмах и следует искать таинственный священный Грааль, который уже столетия не дает покоя приверженцам мистицизма.

1523

Первый крестовый поход завершился в 1099 году взятием Иерусалима и образованием на Святой земле христианского Иерусалимского королевства. Большинство рыцарей-крестоносцев, посчитав свою задачу выполненной, вернулись на родину. Однако завоевания в Палестине требовалось защищать. Так в 1118 году, при короле Балдуине II в Иерусалиме возник монашеско-рыцарский орден, ставший впоследствии известным как орден тамплиеров (храмовников).

Основатели ордена и первые его члены - Гуго де Пайен, рыцарь из Шампани, и восемь его товарищей - в присутствии короля Балдуина и патриарха Иерусалимского дали клятву защищать христианское королевство в Палестине. Король принял их услуги и отвёл рыцарям ту часть своего дворца, которая непосредственно примыкала к иерусалимскому храму. Отсюда и родилось название ордена: «Pauvres chevaliers du temple» - «Бедные рыцари храма».

В первые годы своего существования орден действительно был очень бедным. Девять рыцарей жили исключительно милостыней, а единственной их службой являлась охрана паломников, отправлявшихся из Иерусалима к берегам Иордана.

Первое время тамплиеры не имели ни устава, ни отличительных одежд. И основатель ордена Гуго де Пайен отправился в Европу, чтобы заручиться помощью церкви. На соборе в Труа (1128 г.) тамплиеры, получившие горячую поддержку аббата Бернара Клервоского (1090–1153) - крупнейшего в ту пору церковного авторитета - приняли устав Св. Бенедикта, предусматривавший строгие правила монашеского общежития, и облачились в белые одежды цистерцианцев, добавив к ним красный крест - символ крестоносцев.

Становление нового ордена было стремительным. Несмотря на строгость устава, в ряды тамплиеров вливались всё новые и новые добровольцы. С самого начала орден прочно обосновался на землях Западной Европы. К началу XIV века храмовники располагали почти десятью тысячами землевладений, из которых около тысячи находились во Франции. Орденские замки густой сетью покрыли Европу.

Орден охотно брал под своё покровительство сеньоров, выказывавших по отношению к нему верноподданнические чувства; торговцев, пользовавшихся его коммерческими услугами; ремесленников, обосновавшихся на его землях. В самом низу этой иерархической пирамиды находились крестьяне, прикреплённые к земле феодальной зависимостью, и рабы, вывезенные из Палестины, а на вершине царил великий магистр, избираемый собранием представителей девяти орденских провинций Западной Европы. Великий магистр обладал абсолютной властью, за исключением вопросов, связанных с приёмом новых рыцарей, продажей имущества ордена и назначением высших руководителей провинций, - этим ведало собрание.

Тамплиеры не признавали над собой никакой другой власти. Орден пользовался правом экстерриториальности и не подпадал под юрисдикцию властей тех стран, на территории которых находились его владения, не платил никаких налогов, в том числе и церковную десятину, а также таможенных пошлин. У него была своя полиция и свой трибунал. Формально великий магистр подчинялся только папе, в реальности же - никому.

Военная мощь ордена была значительна. В его рядах было около 15 тысяч рыцарей и 45 тысяч сержантов, не считая вассалов. Эта армия была рассеяна по всей Европе и не могла вести масштабные военные действия, но зато могла контролировать ценности ордена, разбросанные на огромных территориях. Свои богатства тамплиеры собирали с невероятной алчностью, используя методы, до тех пор неизвестные в средневековой Европе. Очень быстро религиозно-рыцарский дух ордена был вытеснен духом низменного стяжательства, корысти, ростовщичества…

Как все монахи, тамплиеры давали обеты личной бедности. Но сам орден, как организация, мог иметь имущество. Его устав прямо обязывал накапливать ценности и запрещал продавать имущество без разрешения высшего совета. Скупость храмовников доходила до того, что они отказывались выкупать своих братьев из плена, как это было принято повсюду в то время.

Орден имел собственный флот. Его корабли перевозили войска крестоносцев, паломников, отправлявшихся в Святую землю. Торговцы также использовали флот тамплиеров для перевозки своих товаров. Из Европы на Ближний Восток везли оружие, лошадей, продовольствие, в Европу - вино из Палестины, пряности и сахар из Индии, ткани из Дамаска, ковры из Персии, шёлк из Китая… Участие в этой торговле приносило ордену немалые прибыли. Ещё б?льшие богатства храмовники аккумулировали в самой Европе. Чтобы заручиться поддержкой могущественного ордена, монархи и богатые феодалы дарили тамплиерам земли. Так в руках ордена оказались целые графства с их землями, реками, лесами, полями и крестьянами.

Одной из самых прибыльных статей доходов ордена являлось ростовщичество. Тамплиеры создали свой банк с отделениями во многих европейских странах. Коммерсанты помещали в банк золото и другие драгоценные металлы, а взамен получали обменные векселя. Банк тамплиеров принимал на хранение сокровища монархов, сеньоров и епископов. Орден пускал это золото в оборот, предлагая его под большой процент королям, феодалам, городским коммунам и торговцам. Вскоре орден стал крупнейшим ростовщиком в Европе.

Тамплиеры чеканили свою собственную монету. В течение XII–XIII веков ими было произведено такое количество серебряных денег, что они стали обычным платёжным средством. Но откуда появился металл? Все серебряные рудники в Европе находились под контролем, а из Палестины храмовники сумели вывезти лишь небольшое количество серебра. Те, кто знал этот секрет, молчали. Тамплиеры вообще о многом молчали. Так, устав ордена был известен только рыцарям, но и те не могли его хранить у себя, чтобы он не попал в руки непосвящённых, даже из числа членов ордена.

На протяжении 200 лет тамплиеры не боялись никого и ничего. Могущество ордена росло. Но одновременно росло и недовольство этим транснациональным спрутом, пользовавшимся непомерными привилегиями и намертво присосавшимся к финансам всех европейских стран. Та цель, ради которой создавался орден, давно ушла в прошлое. Осталась лишь замкнувшаяся на себе, обслуживающая лишь свои собственные интересы корпорация, существование которой не имело смысла ни с моральной, ни с политической, ни с экономической, ни с военной точек зрения.

В 1307 года папа римский издал указ о роспуске ордена. Французский король Филипп Красивый осуществил внезапную и хорошо подготовленную операцию против руководителей тамплиеров. Рыцари-ростовщики были обвинены в ереси, их владения разгромлены, имущество конфисковано. Многие из арестованных «братьев» были казнены. С этого времени появляются слухи о том, что главные богатства ордена ускользнули из рук французского короля и до сих пор остаются скрытыми в тайниках, рассеянных по всей Европе, а возможно, и по всему миру.

В 1745 году немецкий архивариус Шитман опубликовал найденный им документ, в котором утверждалось, что великий магистр ордена Жак де Моле накануне казни сумел передать юному графу Гишару де Боже следующее послание: «В могиле твоего дяди, бывшего великого магистра ордена де Боже, нет его останков. В ней находятся тайные архивы ордена. Вместе с архивами хранятся реликвии: корона иерусалимских царей и четыре золотые фигуры евангелистов, которые украшали Гроб Господень в Иерусалиме и не достались мусульманам. Остальные драгоценности находятся внутри двух колонн, против входа в крипту. Капители этих колонн вращаются вокруг своей оси и открывают отверстия тайника». Жак де Моле требовал от графа де Боже спасти сокровища и архивы ордена и «сохранить их до конца света».

После того как Жак де Моле был сожжён, граф де Боже испросил у короля Филиппа Красивого разрешение увезти из Тампля прах своего родственника. Он якобы вынул из колонн золото и драгоценные камни и вместе с гробом перенёс архивы и ценности в новый тайник…

Вскоре версия Шитмана получила косвенное подтверждение: одна из колонн в церкви тамплиеров в Париже оказалась… полой. Куда же переправил сокровище Гишар де Боже? Одни полагали, что золото было вывезено на Кипр - единственное место, где суд над тамплиерами окончился их оправданием, - и ныне хранится в старом орденском замке в Лимасоле (его безуспешно ищут здесь уже два столетия). Другие уверяли, что клад должен находиться в бывших владениях графов де Боже: естественнее всего было бы перенести гроб с мнимыми останками великого магистра в фамильный склеп его семьи! Последнее предположение считалось настолько вероятным, что во времена революции 1789 года замок де Боже был разобран и перекопан. Но ни в склепе, ни в подвалах сокровищ не оказалось…

В 1870-х годах при реконструкции Парижа церковь тамплиеров была снесена. Оказалось, что одна из могил в подземелье пуста. Не исключено, что это и есть та самая мнимая могила магистра де Боже, в которой Жак де Моле хранил архив и сокровища ордена…

Это открытие дало толчок новым поискам. В конце XIX века были найдены документы, гласящие, что графам де Боже, кроме родового поместья, принадлежал и замок Аржиньи в департаменте Рона. Эта средневековая крепость с башнями, сводчатыми воротами и глубокими рвами, заполненными водой, прекрасно сохранилась до наших дней. Особенно хороша башня, сложенная из хорошо отёсанных глыб местного камня. Она имеет наверху восемь амбразур и называется башней Восьми Блаженств.

В 1952 году французская исследовательница де Грация, долгое время занимавшаяся изучением тайнописи тамплиеров, заявила: «Я обнаружила в Аржиньи „знаки-ключи". Эти знаки фигурируют и на гербе у входа, и на стенах, всюду. Я узнала „египетский знак", указывающий на существование здесь сокровища мирского и одновременно духовного». Действительно, замок Аржиньи весь испещрён странными знаками. Ключ ли это к сокровищам или магические заклинания - неизвестно. Во всяком случае, пока никому не удалось приподнять завесу таинственности, окутывающую клад тамплиеров, возможно, хранящийся в Аржиньи…

В истории ордена существует множество пока ещё не объяснённых фактов. Некоторые из них касаются флота тамплиеров. Так, для связи с Англией и Португалией у них имелись порты на побережье Атлантического океана. Расположение портов нельзя логически объяснить, исходя из потребностей тамплиеров в Европе. Главной базой орденского флота был Ла-Рошель, расположенный в 150 километрах к югу от Нанта в устье реки Жиронды, на побережье глубокой бухты. Он был хорошо укреплён и неприступен как с моря, так и с суши. С этой точки зрения выбор тамплиеров нас не удивляет. Непонятно другое: зачем нужен был ордену порт, находящийся далеко к югу от Англии и далеко к северу от Португалии, дорога в которую была более безопасна и удобна по суше? Однако Ла-Рошель отнюдь не был для ордена второстепенным пунктом. Со всех сторон к нему сходились семь «дорог тамплиеров».

Среди множества признаний, сделанных арестованными тамплиерами на следствии, интересен протокол показаний рыцаря Жана де Шалона. Он утверждал, что в ночь перед арестами из Парижа вышли три крытые повозки, гружённые сундуками с сокровищами ордена. Повозки сопровождал конвой из сорока двух рыцарей во главе с Гуго де Шалоном и Жераром де Вилье. Рыцари и груз должны были прибыть в один из портов на атлантическом побережье, где их ждали семнадцать кораблей ордена…

Бросается в глаза непропорциональность количества кораблей и содержимого трёх повозок. Но, может быть, существовали и другие обозы, направлявшиеся в этот порт? Мы не знаем и того, что в действительности было в сундуках. Слово «сокровища» может быть обманчивым. Сегодня оно означает «собрание золота, серебра и других драгоценностей». В Средние века его применяли и для обозначения тайных архивов. Вполне возможно, что сокровища, вывезенные из Парижа, это секретные архивы ордена, которые надо было спрятать в надёжном месте.

В какой порт могли направиться рыцари в ту тревожную ночь? Конечно, в порт, принадлежавший тамплиерам, то есть в Ла-Рошель. К нему вела охраняемая тамплиерами дорога, на которой можно было найти сменных лошадей. Мы не знаем, достиг ли груз пункта назначения. Известно только, что архивы ордена не значатся в списках экспроприированного людьми короля имущества, а имена рыцарей, сопровождавших груз, названы в числе тех, кто скрылся от ареста. В то же время среди кораблей храмовников, нашедших убежище в Португалии, не было кораблей из Ла-Рошели. Они исчезли…

Логично будет связать всё сказанное выше в единую цепочку. Тогда перед исследователем неизбежно встают три вопроса:

1. Откуда тамплиеры брали серебро - металл, которым они в какой-то момент буквально наводнили Европу?

2. Зачем им был нужен порт Ла-Рошель?

3. Куда ушли корабли, гружённые «сокровищами» ордена, которые удалось спасти в 1307 году?

Французский историк Жан де ля Варанд отвечает на эти вопросы так: тамплиеры вывозили серебро из… Америки! Главным пунктом их трансатлантической торговли был Ла-Рошель, откуда корабли храмовников уходили к берегам Нового Света. Туда же, в Америку, уцелевшие рыцари переправили сундуки с сокровищами ордена…

К сожалению, Варанд не называет источников своих сведений. Поэтому попытаемся сами найти подтверждения этой гипотезе.

Одно из свидетельств можно найти, внимательно рассмотрев роспись фронтона церкви, построенной тамплиерами в городе Везле в Бургундии, которая датируется XII веком. Среди людей, окружающих Христа, можно ясно видеть мужчину, женщину и ребёнка с непропорциональными длинными ушными раковинами. Мужчина одет в убранство из перьев, похожее на одежду североамериканских индейцев. Женщина - с обнажённой грудью и в длинной юбке. Сегодня нам известно, что доколумбовы жители Перу имели обычай оттягивать уши, вставляя в мочки кольца из золота, меди или камня.

Ещё одним доказательством того, что тамплиеры могли знать о существовании Америки, служат печати ордена, хранящиеся в Национальном архиве Франции. На одной из них, приложенных к документу, относившемуся к личному ведению великого магистра, видна надпись «тайна Храма». В центре изображена фигура человека, похожего на американского индейца. Он одет в набедренную повязку, на голове у него убор из перьев, такой же, какой носили индейцы Северной Америки, Мексики и Бразилии, в правой руке он держит лук.

Тамплиеры, возможно, действительно знали о существовании Нового Света. И это была их великая тайна - настолько важная, что её сохранение было поручено лишь высшим иерархам ордена и самому великому магистру. Это была тайна тайн, в которую не были посвящены даже рыцари 1-го ранга.

Но действительно ли тамплиеры добывали своё серебро на американских рудниках? Известно, что мексиканские индейцы, особенно тольтеки, были мастерами золотых и серебряных дел. В Перу металлургия была ещё более развита, чем в Центральной Америке. Здесь обрабатывали золото, серебро, шампи - сплав золота и меди, бронзу и даже платину. Индейцы умели плавить, ковать, сваривать металлы, отливать их в формы. К сожалению, от великолепных изделий доколумбовых обитателей Нового Света мало что осталось, так как конкистадоры переплавляли в слитки все драгоценные металлы, которые попадали им в руки.

Медь была самым редким и ценным металлом. И серебро считалось более ценным металлом, чем золото. Однако индейцы не знали железа и не пользовались им. В то же время в языках некоторых индейских народов - инков, кечуа, гуарани - имелись слова, обозначавшие сталь и железо! Можно предположить - но не более того, - что какие-то выходцы из Европы (тамплиеры?) принесли с собой железные инструменты, но за время своего пребывания в Новом Свете так и не смогли научить индейцев искусству получения и обработки железа - ремеслу более сложному, чем обработка цветных металлов. К моменту прибытия испанцев в Перу, как и в Мексике, не могло остаться стальных инструментов. Но название железа сохранилось.

На протяжении по крайней мере ста пятидесяти лет слитки серебра доставлялись тамплиерами из Южной Америки в Европу. Правда, совершенно непонятно, почему вместе с серебром не вывозилось и золото? Ведь после открытий Колумба именно золото на первых порах стало главной статьёй испанского вывоза из Америки в Европу! Нет, похоже всё-таки, что в гипотезе Варанда слишком много натяжек и выдумок…

История ордена храмовников наполнена множеством загадок об их появлении, деятельности на востоке и финансовых операциях в Европе. Тайны тамплиеров становятся поводом для разного рода мистификаций – от «Кода да Винчи» до «Железного рыцаря». Существовал ли орден после роспуска? Практиковали ли его члены магию и являлись ли хранителями Святого Грааля?

Куда пропали сокровища ордена?

Основной проблемой, которая в разное время беспокоила как историков, так и любителей приключений, является судьба сокровищ тамплиеров .

На своем гербе рыцари изображались настолько бедными, что даже не могли позволить себе собственного коня. Два всадника сидели на одной лошади. Но в действительности, к моменту роспуска ордена, благодаря успешной финансовой деятельности, они скопили значительные богатства, часть из которых, по легенде, оказалась вывезена и спрятана ими где-то за пределами Парижа. Богатства так и не нашли, но сама идея их существования породила множество других легенд – о финансировании тамплиерами масонских организаций, английских банков и даже строительства на эти средства Нового света.

С американским континентом изначально связан другой цикл легенд – об источниках богатства ордена. По гипотезе Жака де Майе, с тамплиерами еще в XII веке были хорошо знакомы американские индейцы. Рыцари якобы плавали к противоположным берегам Атлантики и активно осваивали там местные серебряные копи. Путь к американскому континенту был их основной тайной, сокрытой от «непосвященных».

Чем обладали тамплиеры?

Главное знание, владение которым часто приписывают тамплиерам – место нахождения Святого Грааля и пользование благами, которые он приносит. К числу последних относят неиссякаемое изобилие, вечную жизнь, и иногда просто образ недостижимой идеальной цели. Из жертвенной чаши по библейской легенде на Тайной вечере вкушал Христос. А в известном романе Дэн Браун Код да Винчи» в ней хранилась кровь потомков Христа и Магдалены, которые и были средневековыми тамплиерами.

Другой легендарный реликт – Ковчег завета. С легендами о нем (как и с историей о Святом Граале) связаны реальные исторические обстоятельства. В период основания и начала своей деятельности орден тамплиеров пребывал на востоке – в Храме Соломона. Именно там, согласно библии, хранился Ковчег. Знаменитые скрижали с десятью заповедями, манна небесная, которой еврейский народ кормился в пустыне, и посох Аарона, якобы были вынесены тамплиерами из Храма по возвращению в Европу.

В битве у подножия Хаттинских рогов в коне XII века тамплиерам, по другим версиям, досталась и частичка животворящего креста. По некоторым свидетельствам, они владели также головой христианской святой Евфимии Всехвальной, которую особенно почитают в православной церкви. По легенде, во время одного из раннесредневековых соборов мощи этой святой использовали, чтобы определить, кто разделяет верные убеждения о природе Христа – монофизиты, которые отрицали его человеческое начало, или православные. На тело Евфимии положили свиток. После того, как гроб повторно открыли, он оказался в ее правой (заранее установленной для православных) руке.

Образ Евфимии в истории с тамплиерами возникает из-за «головы», которой, по материалам инквизиции , якобы поклонялись рыцари.

Кому тамплиеры отдавали почести, так и не выяснилось.

В одних описаниях угадывался двуликий Янус, в других – Пан, в третьих – просто нечто демоническое, в четвертых – кот. Одним из вариантов «головы» Тамплиеров являлась голова «Евфимии». Но несколько раз в описании обвинения фигурирует слово Бафомет, которое называют то одним из имен дьявола, то неправильно переданным или искаженным звучанием имени мусульманского пророка.

Кому поклонялись храмовники?

С религиозной составляющей связан третий, наиболее крупный, блок загадок Тамплиеров. Были ли они христианской, католической или оккультной организацией с элементами древнеязыческих, собственных или восточных учений? Основанием для разного рода мистификаций стали сами материалы дела, в которых тамплиеры «отрекаются от Христа», «плюют на распятье» и подают множество других «знаков» о принадлежности этого духовного ордена к сатанинским культам. Но так арест тамплиеров был в интересах короля, а способ обвинения в ереси и связях с дьяволом под пытками – популярным инструментом Святой инквизиции, доверять этим версиям не предоставляется возможным.

Но подобными догадками активно пользовались уже европейские мистики в позднее средневековье, новое и новейшее время. Многие основатели оккультных учений эксплуатировали символику и тайны тамплиеров в обосновании своих доктрин. А после обозначенной исторической преемственности розенкрейцеров и португальских храмовников легенды о роли тамплиеров в организации масонских лож еще более утвердились, поскольку нашли некоторое подтверждение в реальности.

Еще одни догадки, основанные на реальных исторических условиях – возможная связь тамплиеров не только с исламом, но и с европейскими христианскими сектами. Особенно часто им предписывают манихейство и согласие по ряду позиций с катарами, которые исповедовали дуалистическое учение о борьбе в мире доброго и злого начал и о возможном спасении от земной «дьявольской» жизни через ниспослание Христа.

Однако, большинство историков сходятся на том, что тамплиеры были именно католическим духовно-рыцарским орденом.

Хотя, вполне возможно, «на местах» какие-то из организаций практиковали и некоторые мистические практики, что было возникающей тогда тенденцией времени.

Наследство де Боже

Как и у многих других средневековых орденов, у тамплиеров существовала своя система знаков, которой они передавали друг другу, в том числе, и секретные (например, о перемещении капитала) сведения. Испещренные этими знаками стены замка Шинон стали основанием для появления новых легенд. В XVIII веке один немецкий архивариус сообщил, что обнаружил документы, в которых содержатся сведения о сокровищах тамплиеров. По ним драгоценности и тайные архивы ордена перед смертью его последний магистр Жак де Моле передал племяннику своего предшественника, Гишару де Боже. Потомок де Боже якобы вывез и перепрятал полученное наследство, которое впоследствии, уже в середине XX века, обнаружилось в замке Аржиньи и пробудило «духов тамплиеров». Но и это не было последней мистификацией истории средневекового ордена….

Ксения Жарчинская

Первый Крестовый поход был организован Римским Папой Урбаном, человеком властолюбивым и жестоким, в качестве помощи Византийскому императору Алексию, который запросил того о военной поддержке, поскольку был весьма обеспокоен нарастающим давлением со стороны турок-сельджуков. Клич похода был защитить Святую землю и сделать возможным посещение ее религиозными паломниками. Но истинной целью этого похода было ослабление позиций восточного православного христианства, с центром в Византии, не дающего возможность расширить сферу влияния Римского Папства на восточные страны.

Воинство, получившее отпущение прошлых и будущих грехов, состояло из всевозможных сомнительных личностей, и даже из реальных воров и бандитов и было гонимо исключительно жаждой наживы в будущих возможных грабежах. В 1099 году поход достиг города Иерусалима, по дороге уничтожив в кровавой резне не один город. Истории известны немыслимые бесчинства, творимые защитниками гроба Господня из Европы в таких городах как Ликия, Антиох, Маррат, население которых, кстати, было христианским!

Иерусалим в то время был городом мирного существования трех религий - православного христианства, иудаизма и ислама, город процветающий, культурный, торговый, не имеющий военной защиты. Население города несколько недель отчаянно сопротивлялось штурмующим его кровожадным «освободителям», но все же вынуждены были сдаться. Павший город был разграблен и залит кровью, что и стало окончанием Первого Крестового Похода. Так называемые «рыцари» отбыли понемногу по домам, груженые многочисленными трофеями и рассказывающие небылицы о своих подвигах в освобождении Иерусалима. А беззащитные религиозные паломники, видевшие свой долг перед Богом в том, чтобы посетить Святую землю, остались абсолютно беззащитными перед местью турков-сельджуков за поруганные и разоренные земли. Оживленные дороги Малой Азии, по которой текли ручьи паломников, стали местом действия вооруженных небольших отрядов. В некоторые дни сотни паломников становились жертвами турков, их захватывали ради выкупа, ради продажи в качестве рабов на восточных рынках, и просто убивали.

В этот сложный период французский дворянин Хьюго де Пайен и его девять товарищей для защиты паломников от нападений организовали военно-религиозный . Полное название ордена «Тайное рыцарство Христово и Храма Соломона», но в Европе он был более известен как Орден рыцарей Храма (Орден Тамплиеров от франц. tample - «храм»). Объяснялось такое название тем,что резиденция его находилась в Иерусалиме, на месте, где когда то был расположен храм царя Соломона. Самих же рыцарей называли храмовниками. На печати тамплиеров были изображены два рыцаря, скачущих на одной лошади, что должно было говорить о бедности и братстве. Символом ордена стал белый плащ с красным восьмиконечным крестом. В 1119 году Орден предложил свои защитные и караульные услуги королю Иерусалимскому Болдуину Первому.

Символ Ордена Личное мужество и отвага, благородство первых членов ордена снискали у паломников уважение и признание, и весть о бескорыстных и бесстрашных рыцарях, готовых прийти на помощь человеку, попавшему в беду, была разнесена по всем уголкам Европы. Вскоре Орден получил благословение Папы Римского и началось его процветание. Члены ордена, принявшие монашеские обеты «чистоты», «нищеты» и «послушания», в глазах большинства людей были практически «святыми», и по мере своих возможностей граждане стремились пожертвованиями помочь людям, бескорыстно и добровольно принявшим на себя нелегкую ношу. Помимо денежных пожертвований, некоторые богатые люди, не имевшие наследников, оставляли Ордену имения, замки, поместья. Так, после своей смерти, Арагонский король Альфонсо Первый оставил Ордену часть своего королевства на севере Испании, а Бретонский герцог Конан целый остров у побережья Франции.

Впоследствии это обернулось тем, что:

• К середине XXII века Орден Тамплиеров владел огромными земельными ресурсами с поместьями и замками под управлением назначенными Орденом людьми
• Значимость Ордена превышала многие государства, и в 1139 году Папа Римский Иннокентий предоставил Ордену самостоятельность, которая освобождала каждое подразделение от подчинения местному государю и законам той страны, где это подразделение находилось
• Указания Ордену могли исходить только от Верховного Магистра или самого Папы

Ордену Тамплиеров мы также обязаны созданием первой «банковской» сети. Паломники, направляясь в святые места, вынуждены были брать с собой в дорогу мешки с деньгами, что было крайне нелегко и небезопасно. Орден предоставил возможность сдав деньги в одном месте и получив взамен расписку, получать их в любом удобном в путешествии городе, поскольку представительства Ордена были очень многочисленны. Также тамплиеры предоставляли услуги для перевозки наличных денег и драгоценностей, и не известно ни единого случая, когда бы обоз, охраняемый ими, был бы ограблен. Созданная сеть также помогала быстро вносить выкуп за пленников, потому что не было необходимости перевозить деньги для выкупа, скажем из Германии в Иерусалим, а достаточно перевезти быстро только письма.

Во время своего расцвета Орден Тамплиеров нашел еще один и очень мощный источник доходов, им стало ростовщичество. Конечно тамплиеры не давали в долг обычным гражданам, но Орден тайно, и всегда под хороший залог, предоставлял заемные ссуды монархическим крупным фамилиям. Это позволило Ордену иметь мощный рычаг влияния на правителей многих государств, они были в курсе практически всех интимных и политических тайн. Хоть идеологическая - религиозная власть над государствами по-прежнему находилась в руках Римского Папы, но политическая и экономическая была сосредоточена у Верховного Магистра Ордена.

Анализируя экономическое состояние Западной Европы в XII-XIII веках нельзя не заметить повсеместное сооружение многочисленных соборов, монастырей, аббатств и церквей. Только крупных соборов и церквей за этот период было построено около 180. Возникает вопрос, а на какие средства проводилось это строительство? В те времена существовала огромная нехватка денег. Золота в обороте было весьма мало, а серебра, которое являлось основным металлом для чеканки денег, совершенно не хватало. Понятно, что вывезенное из стран Ближнего Востока в качестве добычи серебро не могло существенно решить эту проблему. Драгоценные металлы в Европе практически не добывались, а месторождения в Германии, Чехии и России еще не были открыты. И не смотря на это, в одной только Франции меньше чем за сто лет было построено 80 огромных соборов и 70 храмов поменьше. Хотя известно, что большинство французских городов имели весьма ограниченные средства для развития, и если таковые у магистратов появлялись, то в первую очередь их расходовали на укрепление городских стен.

Единственно кто мог иметь в тот период времени необходимые деньги, так это Орден тамплиеров. Орден чеканил свою серебряную монету и за период XII-XIII веков было выпущено такое количество наличных серебряных монет, что они стали привычным платежным средством, в частности и для упоминаемой нами грандиозной строительной кампании. Но откуда бралось сырье? Известно, что из Палестины тамплиеры вывезли около тонны серебра, этого явно маловато. О происхождении основного количества металла магистры Ордена молчали.

Хочется отметить, что Орден имел серьезный флот и добился монополии на рейсы по Средиземному морю, по сути контролируя торговые пути из Азии. Но известно, что порты и базы имелись также и на Атлантическом побережье, хотя вроде бы интересы Ордена сосредотачивались в Средиземноморье.

Известно, что Ордену принадлежала небезызвестная крепость Ла-Рошель в устье реки Жиронды. Не так давно Жаном де ля Варанд, французским историком, была выдвинута гипотеза о возможности добычи тамплиерами упомянутого серебра в Мексике. Допущение вполне вероятное, поскольку в Ордене проявляли интерес к различным наукам и совершаемым открытиям, изучали труды арабских ученых и греческих мудрецов, и конечно могли прознать о существовании земель за океаном. Наличие собственного флота давало возможность осуществить такое путешествие в реальности. А ответ, были ли тамплиеры в Мексике, можно получить внимательно разглядев роспись фронтона храма Ордена в г. Верелай, строительство которого датировано XII веком. Там среди окружающих Христа людей, бросается в глаза группа из трех фигур: мужчина, женщина и ребенок с непропорционально большими ушными раковинами. Наряд мужчины из перьев очень напоминает одежду североамериканских индейцев, а у женщины обнажена грудь и на ней одета длинная юбка. Вряд ли в те времена могли такое просто выдумать.

В пользу этой гипотезы есть еще один факт. В Национальном архиве Франции сравнительно недавно были обнаружены печати Ордена, захваченные еще в 1307 году королевскими жандармами. Среди бумаг из ведомства Великого Магистра есть такая, на которой написано «тайна храма» и в центре ее изображен человек в набедренной повязке и головном уборе из перьев, таком как у индейцев Северной Америки (или Мексики и Бразилии), держащий в правой руке лук. Так что вполне вероятно, что тамплиеры побывали на Американском континенте задолго до Колумба (эту теорию также подтверждает ) и существование Нового Света было одной из великих тайн Ордена, владели которой только высшие иерархи.

Крах Ордена Тамплиеров

Возросшее могущество Ордена сослужило ему плохую службу. Вознесшись над миром, он начал падение в пропасть. Изначально зарекомендовавшие себя благородными рыцарями, храмовники начинают поступать вероломно с доверившимися им людьми. Так, предоставив убежище пожелавшему принять христианство влиятельному арабскому шейху Насреддину, претенденту на трон в Каире, они, не задумываясь, продают за 60 тысяч динаров его же врагам на родине, что привело к немедленной казни несчастного.

А в 1199 году произошел огромный скандал, когда тамплиеры отказались вернуть средства епископа Сидонского, положенные им на хранение, за что последний в ярости предал анафеме весь Орден. Интересы тамплиеров часто не совпадали с интересами крестоносных государств или других орденов, из за чего они срывали дипломатические договоренности, сражались в междоусобных войнах, и даже поднимали меч на членов братского им Ордена Госпитальеров.

Огромное значение для дальнейшего падения Ордена послужила неудача в защите Иерусалима от войск Саладина. Магистр Жерар де Ридфор был советником у последнего иерусалимского короля Ги де Лузиньяна и убедил того не избегать участия в битве с мусульманами при Хаттине, которая стала решающей и в которой погибли все принимавшие в ней участие тамплиеры. Кто не погиб во время сражения, был казнен. А сам Ридфор, попав в плен к Саладину, приказал сдать врагу крепость Газа. А когда после падения Иерусалима Саладин предложил выкупить у него жизни паломников и жителей города, невероятно богатый Орден, на котором лежала обязанность защищать этих людей, не дал ни гроша. Около шестнадцати тысяч христиан стали тогда рабами.

Обвинения против Ордена скатывались в растущий снежный ком. И в пятницу 13-го октября 1307 года по распоряжению сильного, независимого и властного короля Франции Филиппа IV (Красивого) была проведена одновременная операция по захвату всех представительств и баз Ордена Тамплиеров. Поскольку эти обыски и аресты были незаконны, в силу юридического неподчинения Ордена каким-бы ни было правителям и законам, потребовалось почти пять лет пыток и допросов для составления доказательной базы обвинения в адрес Ордена Тамплиеров. Так только в 1312 году, по предоставлении собранных материалов, Орден был отлучен от церкви, а действия короля Филиппа оправданны. Удивительно еще то, что имея в те времена только фельдъегерскую связь, королевским службам удалось не только сохранить подготовку и время операции в секрете, но и как то согласовать свои действия с Англией, Испанией, Германией, Италией, поскольку удар был нанесен одновременно и в этих государствах тоже.

Судил тамплиеров церковный суд — . Обвиняли их в ереси и вероотступничестве, а также в идолопоклонничестве. Под пытками большинство тамплиеров признали свою вину, в том числе и Верховный Магистр Жак де Молле, но в 1314 году при зачитывании приговора в Соборе Парижской Богоматери при огромном стечении народа, он публично заявил, что все признания были вырваны пытками, обвинения являются ложью, а Орден — невиновен. Жак де Моле был сожжен на костре на острове посреди Сены, других нераскаявшихся тамплиеров ждала виселица на горе Монфокон.

Последний Великий Магистр Жак де Молле А теперь мы подошли к самой главной тайне Ордена Тамплиеров. После одновременного обыска во всех «офисах», не было найдено НИКАКИХ сокровищ. Никакие пытки не смогли развязать языки у арестованных в признании где же скрыты богатства. Известен факт, что имя магистра Франции Жерара де Вилье, одного из самых влиятельных сановников Ордена, по непонятным причинам не появляется в материалах процесса. Есть предположение, что тамплиеры все же были предупреждены о грозящей опасности и имели возможность через подземелья Парижа (а подробная карта подземелий у них была найдена) переправить наиболее ценные и важные сокровища в крепость Ла-Рошель и дальше на флотских кораблях вывезти в неизвестное место.

Помимо золота и драгоценностей предполагалось, что Орден владел христианскими реликвиями, вывезенными из Иерусалима, среди которых была пресловутая Чаша Грааля. Библейские предания говорят, что Грааль — это некая чаша, из которой причащались во время Тайной Вечери Иисус Христос и апостолы, а после распятия Иисуса на Голгофе в эту чашу Иосиф Аримафейский собрал кровь Христа. Считается, что этот факт придал Чаше Грааля необыкновенные возможности, она стала ключом в познании мира, а испивший из нее получает прощение грехов, избавление от болезней и вечную жизнь.

В течение целых веков история о тамплиерах – это увлекательная, желанная и интересная интрига в Европе средневековья. Условия функционирования данного ордена, факторы крушения, а также ритуалы, основанные на мистике и чародействе, приписанными рыцарям, имеющим ордена, сделали храмовников «игрушкой» поклонников исторических событий.

История храмовников

В 1119 году был создан орден Бедных рыцарей Христа. Произошло это в Иерусалиме, и он получил название тамплиер (храмовник), что с французского переводится - храм. Церковь утвердила устав в 1128 году.

Храмовники можно считать одними из самых первых военно-духовных орденов, выполненных в Святой земле. Обладал он практическими функциями: орден оберегал христианских паломников, крестоносцы с его помощью защищали от мусульман захваченные владения.

На гербе было изображено два рыцаря на единственном коне, что являлось символом бедности тамплиер. Если перевезти на русский язык девиз храмовников, то понятно, что все делается во имя Господа.

Но саму историю Ордена рыцарей нельзя сравнить с заявленной нищетой и скромностью. За короткое время Орден Храма стал очень могущественным как в военных делах, так и в денежных. Хотя братья, которые вступают в орден, отказывались от всех финансов, принимали обет бедности, группа наоборот богатела. Это происходило из-за выплат членов орденов, ведь вступившие отписывали все имущество. Кроме того, многие европейские монархи вносили свои пожертвования, так как в период Крестовых походов укрепление подобных рыцарский орденов считалось нормой. Помимо этого храмовники находились под опекой Папы Римского. Он был уверен, если произойдет противоборство с европейскими монархами, орден окажет военную и материальную поддержку. Церковь обеспечивала самыми разными правами, она хорошо помогли храмовникам в 1291 года, когда им пришлось совсем вернуться в Европу, так как из Святой земли их прогнали мусульмане. В этот момент представительства ордена существовали повсюду в Европе. Весомые богатства, золотая казна, внутренняя дисциплина и так далее сделали храмовников основной «банковской системой». Деньги, полезные знакомства во многих странах, поддержка Папы сделали храмовников в начале четырнадцатого века очень могущественными на материке. Их представительство располагалась в Париже в замке Тампль .

Обвинения против храмовников

О тамплиерах придумано довольно много легенд и поверий. В большинстве из поверий говорится о том, что это за орден и какие задачи у него были в действительности. Практически все мифы основывались на обвинениях, предъявленных участникам ордена в начале четырнадцатого столетия. Одни их осуждали за богохульство и чародейство, другие за гомосексуальные связи, которые, по слухам, были привычной практикой между участниками организации.

Обвинения в ереси имели такие положения:

1. В период принятия в организацию производилась процедура отречения от Иисуса, плевали на крест.

1. На специальных советах рыцари поклонялись коту.

1. На региональных собраниях храмовники поклонялись черепу человека и идолам в форме голов, имеющих одно или три лица, которые делали землю плодородной. Тамплиеры повязывали на голову идолам веревки, которые после повязывали на свое тело.

1. Священники Ордена не занимались освящением Святых Даров и перевирали богослужения.

Обвинения в гомосексуализме в организации основывались на внешних непристойных проявлениях таких, как поцелуи в неприличные места и в губы во время ритуала, которые совершались во время обряда посвящения между мужчинами, половые связи друг с другом.

Храмовники, которые были представлены перед судом, своей вины не признавали. И сегодня ученые не пришли к одному мнению. Одни считают, что тамплиеры, не сознавшиеся в гомосексуализме, всего-навсего не хотели, чтобы их наказывали, другие уверены, что храмовники признали вину, потому что подвергались пыткам.

В конце концов, в 1312 году Папа Римский поддался натискам Филиппа четвертого – короля Франции, и запретил работу ордена. Король овладел богатствами Органа Храма. Существует мнение, что это и стало причиной организации процесса против храмовников.