Помощь по Теле2, тарифы, вопросы

Шуя - один из прекрасных малых годов России с многовековой историей, традиционными ремеслами, сохранившейся до наших дней архитектурой прошлых веков. Он всегда был и остается тихим, уютным, светлым, не зря издавна сюда стремились не только путешественники, купцы, но и первые лица государства. Древний город в Ивановской области, расположенный на берегах красивой судоходной реки Теза, имеет неповторимую архитектуру, каждая улочка рассказывает свою незабываемую историю.

ИСТОРИЯ ШУИ

Впервые о городе Шуя в летописи упоминается в 1539 году, хотя доподлинно известно, что он основан гораздо раньше. История небольшого городка насыщена множеством интересных фактов.
Первая ассоциация с названием у многих возникает с родом князей Шуйских (правящих до 1610 года). Действительно, Шуя имеет прямое отношение к этой династии. Последним представителем поколения Рюриковичей был царь Василий Иванович Шуйский, уроженец этой земли. По преданию, он часто бывал в селе Мельничном (сейчас это микрорайон города) с целью охоты, а в Шуйском кремле существовали принадлежавшие династии Шуйских осадные дворы.
Царские особы облюбовали город. Иван Грозный, однажды побывав здесь, сделал его своей собственностью и передал его по наследству сыну Федору. В XVIII веке Шую посетил Петр I. Его привлекла сюда чудодейственная икона Шуйско-Смоленской Божией Матери, которая, по преданию, спасла от холеры население города, а потом избавила от страшного недуга и самого Петра. Царь решил забрать с собой спасительное творение в Петербург, но жители взмолились, не побоялись просить царя оставить икону, покровительницу города в центральном соборе Шуи. После визита Петра I здесь какое-то время жила его дочь Елизавета. 1837 год ознаменован визитом императора Александра II, который был очень удивлен красотами города.

Церкви и храмы Шуи

До революции начала XX века на небольшой территории было сосредоточено более 20 церковных комплексов, а в окрестностях существовало множество монастырей. Сейчас внешнее убранство многих существующих церквей восстанавливается, некоторые разрушенные в годы советской власти памятники архитектуры возрождаются. Давайте начнем экскурсию с посещения храмов и церквей, которых здесь довольно много.
Первое, что бросается в глаза приехавшему сюда - колокольня Воскресенского собора , которую видно отовсюду. Уникальный собор был возведен в конце XVIII века, он и сегодня является подворьем старинного Николо-Шартомского монастыря.
Воскресенская колокольня - единственная в своем роде подобия ей нет нигде в мире. Основная особенность его состоит в том, что это первая в Европе звонница, расположенная отдельно от храма. Колокольня возвышается на высоту 106 метров, занимая третье место среди архитектурных сооружений России по высоте. Строительство было начато в 1799 году, по проекту известного итальянского зодчего Маричелли. Построенное до второго яруса, строение не выдержало и обрушилось. Завершена работа была мастером-самоучкой Михаилом Савватеевым, а руководил работами архитектор из Владимира Е.Я. Петров.
Интересным фактом является водружение на третий ярус огромного колокола. Его специально изготовили для Воскресенской колокольни, вес его составлял более 20 тонн (тогда это был седьмой колокол на Руси по весу). Опасаясь того, что перевозку многотонного литого предмета не сможет пережить мост, после долгих размышлений решили переправлять его прямо по льду через реку Тезу. К сожалению, даже крепкие крещенские морозы не помогли: лед проломился и колокол затонул на середине реки. Однако, среди зевак нашелся смельчак, который не побоялся нырнуть в ледяную воду, он зацепил колокол веревкой, и его благополучно вытащили из воды. Он был установлен на предназначенное место.
Несомненно, колокольня Воскресенского собора, является выдающимся оригинальным сооружением. В ней объединены лучшие достижения архитекторов того времени: огромные размеры, восхитительная стройность, лаконичное сочетание "прозрачности", массивности и величественности.
Это первое место, куда стремятся туристы и гости города. Не изменяйте этой традиции! Вам может представиться возможность побывать на верхнем ярусе колокольни и еще сильнее восхититься этим уникальным строением! Поверьте, это стоит увидеть! Если посчастливится побывать в городе в праздничную пасхальную неделю, можно воспользоваться существующей здесь традицией. Именно в дни светлой Пасхи разрешается подняться на верхний ярус колокольни и увидеть Шую и окрестности с высоты птичьего полета.
В современной Шуе сохранились и другие древние православные храмы, великолепием которых обязательно нужно насладиться!
Покровскую церковь найти очень просто: расположена она в центре города, совсем недалеко от Воскресенского собора. Это сооружение середины XVIII века, авторство которой приписывают итальянцу Маричелли. Раскопки на месте храма показали, что ранее здесь было кладбище. До ее закрытия в 1930 году здесь было собрано очень много ценных церковных реликвий, многие из которых утеряны. Сейчас церковь действующая.
Почитателям святого Николая Чудотворца, знатокам и любителям истории российского государства обязательно следует побывать в Преображенском храме , находящемся на окраине города. Место, где расположен храм, имеет большую историческую ценность: до XVII века здесь была вотчина рода князей Шуйских, а в XIX столетии здесь проживал декабрист Н.В. Шимановский. Вам обязательно понравится внутреннее богатое убранство храма, его золоченый алтарь. Если спуститься с возвышенности, на которой он располагается, вы найдете святой источник, обнаруженный в начале XX столетия. Родник носит имя святителя Николая, т.к. согласно старинному преданию место его расположения известно явлением иконы Николая Чудотворца. Преображенская церковь - единственная, действующая в городе в послевоенный период.
В настоящее время действующими являются еще несколько церквей. Все они после революции были закрыты, в них располагались склады или мастерские. В 90-е годы прошлого столетия многие из них были вновь переданы верующим и стали возрождаться. Прогуливаясь по городу, в каждом районе можно увидеть древние восстановленные храмы и маленькие уютные церквушки.
Церковь Петра и Павла - построена на территории холерного захоронения в результате эпидемии 1831 года. В конце XIX века это было уникальное каменное сооружение с чугунным полом и духовой печью, резным деревянным иконостасом. К сожалению, внутреннее убранство было утрачено. Однако современный алтарь выполнен, как и первый, из дерева. Расположена на улице П. Заботина.
Церковь Ильи Пророка построена в 1881 г. Некоторые части сооружены в XX веке. В 1930-е годы голубой купол с вызолоченными звездами был уничтожен, а в здании располагался кинотеатр с говорящим названием "Безбожник". Сегодня заканчивается восстановление этого храма, он действующий.
Вознесенская церковь (1884 г. постройки) располагается на территории заречного кладбища. С 1939 года здесь работало мукомольное производство. Сейчас храм восстанавливается. Отрадно, что под многослойной побелкой сохранились фрагменты первоначальной росписи.
Такое многообразие храмов связано с верностью жителей города православным традициям. Неслучайными оказались трагические события в Шуе во времена преследования Русской Православной Церкви в 1920-1930-х годах. В 1922 году к Воскресенскому собору на защиту церковных святынь вышли местные жители, по которым открыли огонь, было очень много погибших и раненых. В 2007 году на месте расстрела борцов за веру открыт Памятник священникам и мирянам, защищавшим интересы православия в России. Вы не сможете пройти мимо - такого монумента не найдете нигде. Эта работа современного скульптора А. Рукавишникова очень лаконично вписалась в многовековой ансамбль Воскресенского собора.

Достопримечательности Шуи

Историко-художественный и мемориальный музей им. М. В. Фрунзе
Если вы знакомы с именем революционера М.В. Фрунзе, обязательно зайдите в этот музей. Он открыт в далеком 1939 году и обладает множеством экспонатов об истории Шуи, гражданской войне, особенностях советского периода, и конечно, деятельности самого революционера, который долгое время жил и работал в городе.
Литературно-краеведческий музей им. К. Бальмонта
Шуя - родина знаменитого поэта Серебряного века Константина Бальмонта. Родился он в селе Гумнищи, что неподалеку от города. Стихи поэта известны каждому школьнику, поэтому очутиться на земле, которая сохраняет его культурное наследие, очень познавательно и интересно. Музей обладает уникальными экспонатами творчества поэта, а также огромной коллекцией даров горожан прошлых столетий.
Если Вы желаете подробнее прикоснуться к творчеству К. Бальмонта, для вас существует возможность побывать в селе Гумнищи, в сохраненной усадьбе его родителей и возложить цветы к монументу, посвященному поэту. В самой Шуе до сих пор действует гимназия (сейчас школа), в которой учился поэт, а также сохранен дом, где он жил.
Остатки тюремного замка
Еще в XVI веке упоминается о городской тюрьме, узниками которой были бояре Ивана Грозного, революционер М.В. Фрунзе и другие. Сама тюрьма не сохранилась до наших времен, но фрагменты старинного здания существуют. К сожалению, не сохранилась и церковь, которая здесь располагалась.
Усадьба фабриканта М.А. Павлова
Это настоящее произведение архитектурного искусства XIX века! До наших дней здесь сохранено изящество интерьера. Для малых провинциальных городов было большой редкостью возведение зданий дворцового типа. Этот двухэтажный дом фабриканта - настоящий дворец, богатый золочеными лепнинами на стенах, зеркалами из венецианского стекла, множеством мраморных скульптур, резной парадной лестницей. По красоте и великолепию этот дворец может составить конкуренцию дворцам Санкт-Петербурга времен Петра.
Здание Киселевской больницы
Сооружение середины XIX века - подарено купцами Киселевыми городу. С тех пор здесь располагается больница. Этот памятник архитектуры выполнен в стиле позднего классицизма, имеет купольную крышу.
Парк культуры и отдыха
Здесь Вы найдете множество скульптур XIX века, каждая из которых имеет неповторимый сюжет. Также в парке сохранились стены древнего храма. Берег Тезы, который открывается с возвышенности парка, обязательно восхитит Вас, сейчас это излюбленное место отдыха шуян.
Музей мыла
Этот музей появился совсем недавно. С виду это обычный жилой дом. Вы спросите: почему именно мыло? В Шуе мыльные заводы были открыты в далеком XVII столетии, их продукция была известна по всей стране. Указом Екатерины II в 1781 году на гербе города был изображен брус мыла. Сейчас это древнее ремесло возрождается. За 40-минутную экскурсию в музее вы узнаете неизвестные и интересные факты, а также увидите, как варят мыло сейчас. И обязательно приобретите кусочек мыла, изготовленного по старинным шуйским рецептам!
Полигон твердых бытовых отходов "Кочнево", или попросту говоря, СВАЛКА
Здесь нет оговорки! Действительно, все больше туристов спешат именно сюда. Совсем недавно это место стало настоящим музеем под открытым небом. Обязательно побывайте там: вашему вниманию представятся сказочные, исторические сюжеты, коллекции бутылок, фотоаппаратов, книг, картин, часов и многое другое. Трудно поверить, что из горы ненужного хлама и мусора может получиться такое чудо!
Прогуливаясь по центру города. Зайдите также на современный пешеходный Шуйский Арбат - там вы найдете множество современных магазинов. Здесь сохранены здания древних торговых рядов, куда съезжались русские и иностранные торговцы. Совсем недавно закончилась реставрация еще одного уникального архитектурного произведения - возовых весов, подобия которых нет нигде. Сегодня Шуя - современный город, полностью приспособлен для туристов. В нем очень лаконично сочетаются современная и древняя архитектура. Приезжая сюда, задержитесь, чтобы как можно больше узнать об этом маленьком провинциальном городе с очень богатой историей.

Шуйские сувениры

Какой сувенир увезти на память о Шуе? Уезжая из прекрасного места, всегда хочется взять его частичку с собой, чтобы потом вспоминать уникальные места, которые посчастливилось увидеть. Покидая Шую надолго или на время, обязательно приобретите сувенирную продукцию.
Это необыкновенный город свято хранит традиции, заложенные еще в самом начале своего существования. Издревле здесь процветала промышленность. Как и во всей Ивановской области, стремительно развивалась текстильная отрасль.
Сейчас в городе успешно функционирует градообразующее предприятие "Шуйские ситцы". Порадуйте себя и своих близких натуральными ситцевыми сувенирами: на ул. Московской есть торговый дом предприятия.
В 1899 году царским указом был открыт винный склад, который до сих пор производит лучшую ликеро-водочную продукцию России. Сейчас это завод "Шуйская водка". Натуральные ягодные настойки, бальзамы, водка - это, наверное, самый популярный для россиян сувенир из Шуи.
Мыльное производство, которое является одним из самых древних здесь, готово порадовать Вас мылом ручной работы. Это уникальные товары, которые способны заменить дорогие крема и другие средства ухода за кожей.

Если Вы оказались в Шуе, не спешите уезжать отсюда! Город богат уникальными достопримечательностями и красивыми пейзажами, которые обязательно нужно увидеть.

Все мы с детства крепко-накрепко выучили, что именно труд сделал из обезьяны человека. Однако если разобраться точнее, то наши древние обезьяноподобные предки, наверное, почувствовали себя людьми когда у них появилась возможность этим трудом заниматься – первые, примитивные орудия труда. И как символично, что, по сведениям историков, возможно самыми первыми ножами были естественно острые без заточки случайные осколки яшмы – возможно, первого самоцвета, который познало человечество на заре мира, в мрачном и прекрасном каменном веке…

Из досье:
Яшма - кремнистая, осадочная или осадочно-метаморфическая горная порода с различными включениями. Твердость 6,5-7,0 по шкале Мооса, плотность 2,6 г/см3, блеск шелковистый, стеклянный. Другие названия: яшмовый агат, мясной агат, кровавая яшма, швейцарский ляпис, немецкий ляпис, гелиотроп, тигровый камень, базанит, яспис, плазма.

Яшма – верный друг человека, со стажем, не много не мало, в сто тысяч лет. Залежи яшмы не всегда скрываются в толще гор – часто она выходит на поверхность в виде валунов и скал, что позволило использовать ее для создания орудий – то был первый способ применения этого самоцвета, однако уже достаточно скоро, с появлением в жизни людей металлических руд, яшма постепенно перешла в разряд материалов декоративных. Из нее, благо встречалась она во множестве, резали фигурки богов и магические печати в Египте, изготавливали геммы и амулеты для тяжело больных в Риме, клали в кровати рожениц в Греции… Ювелирные украшения, предметы религиозного культа, интерьерные детали, мозаичные полы в античных храмах – всюду была яшма желанной гостьей. Ее любили на Западе и на Востоке, где яшма наравне с нефритом и жемчугом удостоилась чести стать самоцветом, который выделяли из общей массы китайские императоры. Яшму первые христиане посвятили Апостолу Петру, который по легенде держит ключи от Рая, яшму упоминают в Библии в числе 12 камней, нашиваемых на нагрудник Первосвященника и 12 самоцветов, лежащих в основании Небесного Града Иерусалима. А император Византии Мануил согласно преданию подарил монахам горы Афон волшебную чашу из яшмы, способную исцелить от любого недуга и обезвредить яд. Популярность яшмы не иссякла и в темные Средние века, когда ее полюбили алхимики, которые делали из нее посуду для опытов и хранения магических ингредиентов. Авиценна объявлял яшму универсальным средством от болезней органов живота, а другое суеверие, что яшма помогает в делах сердечных, побудило знаменитого поэта Пушкина приобрести браслет из зеленой яшмы…

Кстати о цвете – здесь яшма также выбивается из общей массы непрозрачных поделочных камней, потому что разнообразие окраски у нее удивительное. Яшмы бывают всех цветов радуги, от фиолетового до красного, от черного до белого, причем могут быть не только однородны по текстуре – ленточные яшмы сплошь идут пестрыми полосками, порфировые – пятнистые и крапчатые, пестроцветные – прихотливая сеточка прожилок и трещинок, словно цветной мрамор… Бывают яшмы с пятнами и включениями – например, темно-зеленая яшма с пятнами кровавого цвета зовется «гелиотроп». А самые удивительные яшмы – пейзажные, когда на едином фоне «нарисована» другим цветом картина: дерево, лесной пейзаж, лицо человека, да так, что порой и не угадаешь, кто постарался, мастер или сама Природа; пейзажные яшмы часто вставляют в рамы и вешают, словно произведения искусства. Настоящая «ярмарка желаний» для талантливого камнереза – из яшмы, которая легко поддается резцу, но в то же время тверда и прочна, можно создать все что угодно. Красота яшмы вдохновляла не одного писателя – ее поэтически называют то кирпичной, то сургучной, то фарфоровой, то ситцевой, то парчовой… Интересно, что прелесть яшмы – в буквальном смысле этого слова скрывается внутри, потому что красива она именно на срезе глыбы, снаружи же необработанная яшма представляет собой грубый кусок породы.

В России к яшме отношение особое – наряду с малахитом и родонитом она входит в «большую тройку» главных самоцветов Урала, ставших истинными символами русского камнерезного искусства. Было так не всегда – вплоть до 18-го века яшмы в России не добывалось, хотя и тогда из нее, еще привозной, любили вытачивать парадные кубки, ковши и блюда. А с открытием уральских самоцветных кладовых слава русской яшмы загремела по всему миру, ибо разновидностей этого камня этого там обнаружилось в избытке, включая очень крупные куски, поэтому из яшмы была возможность вытачивать массивные произведения искусства, не прибегая к утомительной технике инкрустации, привычной для редкого малахита или лазурита. Совпавшее с появлением камнерезных станков открытие яшмовых богатств сделало этот самоцвет традиционной частью великосветского интерьера: из яшм делали камины, облицовочные панели для стен и колонн, скульптуру, парадную посуду, столешницы, торшеры, часы, подсвечники, шкатулки, рамы для зеркал, мозаичные полы… Памятником самоцветной пышности стали знаменитые агатовый и Яшмовый кабинеты в Царском Селе, стены, наличники дверей, оконные карнизы и колонны которых практически полностью покрыты пестрыми зелеными и красными красочными яшмами, которые великолепно сочетаются с золоченой бронзой. Но самая славная страница российской «яшмовой истории» – это вазы, те самые «каменные цветки», которые во множестве изготавливали для царских резиденций гранильные фабрики. Множество их представлено сегодня в Эрмитаже Санкт-Петербурга: серо-зеленые, коричнево-золотистые, сургучные яшмы превратились в гигантские сосуды, предназначавшиеся изначально не для букетов цветов – какие же цветы могут быть достойны такого обрамления – но для того чтобы, подобно античным мраморным вазам, становиться базой для десятков светильников в пору празднеств. Размеры ваз поражают – нередко диаметр был более метра. А самая великая – это «Царица ваз» из зеленой с волнистым узором яшмы, покрытая резным растительным орнаментом; ее вес 19 тонн, высота более 2 м, диаметр 5 м. Из-за такой массивности под нее подвели специальный фундамент, а чтоб она попала в Эрмитаж, мастера были вынуждены разобрать часть наружной стены, так как в двери она не проходила.

Слава яшмы не померкла и в наши дни: например, в советское время яшма оставалась популярнейшим самоцветом. Из нее сделаны пилоны Мавзолея В. И. Ленина, серо-голубая яшма стала основой каминов в Большом Кремлевском Дворце. Да и сегодня яшма – основной материал римской и флорентийской мозаики, из нее делают и мелкие предметы декора, такие как подсвечники, шкатулки, статуэтки, настольные наборы, вазы и пепельницы, и столешницы для каминов, детали мебели и подоконные доски. Ювелирные изделия из яшмы, особенно бусы и кулоны, также очень красивы, тем более что несколько сортов разноцветных яшм образуют прекрасные сочетания.

Яшма – такой же великолепный лекарь, как горный хрусталь и сердолик. По даосским верованиям яшма считалась «камнем жизни», так как она продлевает жизнь и улучшает состояние всего организма. Красной яшме приписывали в Китае свойство лечить любые женские болезни, останавливать кровотечение и очищать внутренние органы. С древности известно, что яшма – хороший помощник при эпилепсии, лихорадке и припадках. Ее влияние на беременность и роды также очень положительно – она уменьшает боль и обеспечивает благополучный исход. Литотерапевты считают яшму, особенно зеленую, средством от бессонницы, ночных кошмаров и психических заболеваний. Простудные заболевания также подвластны яшме. Интересно, что лекарство, приготовленное и настоянное в яшмовой посуде, многократно усиливает свои свойства.

Энергетически яшма – прежде всего «домашний» талисман. Она очищает пространство жилища от посторонних влияний, приносит благополучие, спокойствие и достаток, позволяет обитателям дома «крепко стоять на ногах». Яшмовые емкости и шкатулки – самое лучшее вместилище для дорогих вашему сердцу вещей и денег. А предметы из яшмы вытянутой формы (вазы, статуэтки) снимают утомление и стресс простым к ним прикосновением. Интересно, что камень этот может действовать на расстоянии на того человека, чей портрет вставлен в яшмовую оправу или выложен яшмовой мозаикой. Вообще любое изделие из яшмы в доме – источник неиссякаемой жизненной энергии. А подарив близкому человеку талисман из яшмы, вы обеспечите ему полную защиту от любого негатива.

Украшения из красной яшмы особенно полезны девушкам, которые хотят усилить свою привлекательность, а также амбициозным карьеристам – они улучшают отношения с начальством. А коричневая яшма – талисман ученых и исследователей, она помогает концентрации умственных и душевных сил, пробуждает ответственность; украшение с коричневой яшмой хорошо подарить нерадивому студенту или школьнику. Лучше всего действует яшмовое украшение, оправленное в серебро. Астрологически яшма более всего показана людям, рожденным под знаком Девы, но вообще носить ее могут все знаки Зодиака – знакам Огня рекомендуется яшма оранжевой и красной гаммы, знакам Воды – яшма синей и серой гаммы, знакам Земли – яшма зеленой и коричневой гаммы, знакам Воздуха – белая и желтоватая.

Яшму, наверное, с полным правом можно назвать одним из самых красивых самоцветов – и одним из самых значимых в многоступенчатой истории человеческой цивилизации. Труд ли сделал человека из человекообразного, и как оно было на самом деле – мы достоверно не знаем. Но одно известно наверняка: прекрасные прихотливые узоры яшмовых срезов вполне могли быть магическими орудиями, когда-то подарившими нам то щемящее чувство прекрасного, которое отличает нас от животных и делает человека – человеком.

Расположенный между реками Волгой и Клязьмой, в 32 километрах от областного центра. Площадь населенного пункта составляет 33 квадратных километра.

Общие данные и исторические факты

В начале 15 века поселением на месте современного города владели князья Шуйские. Датой основания города Шуи принято считать 1539 год. До этого времени населенный пункт назывался Борисоглебской слободой.

В середине 16 века Шую посетил Иван Грозный, после чего город был включен в состав опричнины. В начале 17 века город два раза был разорен литовцами и поляками.

В 1722 году Петр I приезжал посетить чудотворную икону Шуйско-Смоленской Божией Матери. В 1729 году в городе проживала царевная Елизовета, которая обожала охоту в этих местах.

В 1837 году Шую посетили поэт А.В.Жуковский и император Александр II, который запомнился всем отменой крепостного права.

В 18 веке в городе активно развивалось мыловарение, овчино-шубный и текстильный промыслы. Осенью 1918 года в населенном пункте был сформирован штаб 7-й стрелковой Черниговской дивизии.

Весной 1922 года пять жителей города были растреляны из-за попытки остановить изъятие ценностей из Воскресенского собора. В этом же году были убиты священнослужители: протоиерей собора Павел Светозаров, мирянин Пётр Языков и иерей Иоанн Рождественский.

В 2007 году в Шуе установили мемориал репрессированным священнослужителям во время Советской власти.

Промышленные предприятия города: предприятие по производству музыкальных инструментов, швейная фабрика, производство ДСП, производство спиртных напитков, производство комбикормов, сборка компьютерной техники.

Телефонный код г Шуи - 49351. Почтовый индекс - 155900.

Климат и погода

В Шуе преобладает умеренно-континентальный климат. Зимы умеренно холодные и долгие. Лето тёплое и непродолжительное.

Самый теплый месяц Июль - средняя температура +18,7 градусов. Самый холодный месяц Январь - средняя температура -12,4 градусов.

Среднее годовое количество осадков составляет 640 мм.

Общая численность населения Шуи на 2018-2019 год

Данные по количеству населения получены от службы государственной статистики. График изменения численности горожан за последние 10 лет.

Общая численность жителей на 2017 год составляла 58,7 тысяч человек.

Данные с графика показывают небольшое уменьшение численности населения с 58900 человек в 2008 году до 58723 человек в 2017 году.

На январь 2018 по числу жителей Шуя занимала 286 место из 1114 городов РФ.

Достопримечательности

1.Собор Воскресения Христова - этот православный храм был построен в 1799 году. В 1810 году около собора была построена 106 метровая колокольня.

2.Памятник мученикам за веру - этот монумент был установлен в 2007 году на пожертования жителей города.

3.Музей мыла - частное учреждение было открыто в 2014 году. В музее находится большое количество уникальных экспонатов мыла.

Транспорт

В Шуе расположена одноименная железнодорожная станция, которая соединяет город с Иваново , Савино, Фурмановым , Родниками , Вичугой , Владимиром.

Общественный транспорт представлен автобусами и маршрутками.

С автостанции города регулярно отправляются автобусы в Иваново, Нижний Новгород, Геленджик , Казань , Сочи, Чебоксары,

СВЯЩЕННЫЕ КАМНИ

Из глубокой старины до нас дошли предания о валунах. Так, само слово «валун» происходит от имени бога Вала (Валу), который упоминается и в «Книге Велеса», и в индийских гимнах, в Ригведе.
В «Книге Велеса» (Троян I, 2:4) сказано: «И там мы сложили песни наши об Индре и Вала. И стали мы верующими, и были вместе с Богами…» В гимнах Ригведы (I 32, I 56, I 80 и др.) и в «Книге Коляды» (III а) даны эти песни. Там рассказано, что бог Валу обратился в великий валун и укрыл в себе небесные тучи-коровы, отчего прекратились дожди. Потому Индрик вместе с богом Огня Семарглом и Бармою по велению Вышня ударили по валуну и раскрыли его. И тогда из камня вышли тучи-коровы, явился бог хмеля и мудрости Квасура. Также в камне разверзлась крыница, струившая волшебный мёд. Это были и солнечный мёд поэзии, и святая вода, и пламя, очищающее мир, и само ведическое знание.
Эта история повторялась и в иные эпохи. Тогда Синей Звездой, обернувшейся на земле Синим Камнем, упал Велес, иное воплощение Валу. Велес также родился из Синего Камня. Из бел-горюч камня Алатыря родился Дажьбог и Коляда. И каждый раз после удара по камню бога огня, Дажьбога либо Перуна, в этом камне раскрывалась крыница, струившая волшебный мёд. То есть каждый раз речь шла о воплощении на Земле одного из ликов Всевышнего, о даровании людям ведического знания.

В христианское время сей бог-камень стал отождествляться с , ибо имя его по-гречески значит «камень»: «Ты - Петр, и на сем камне я создам Церковь Мою, и врата ада не одолеют ее» (Матф. 16:18). Именно поэтому люди почитали святые камни в Петров день (12 июля, он же древний Велесов день), а также в день Иоанна Крестителя ( , 7 июля).
С богом Купалою Велеса связывает не только близость сроков древних праздников (дня Купалы и дня Велеса-камня), но и содержание их. Так, по ведическому видению, в день Купалы и в Велесов день боги купала и Велес - младенцы. Их, согласно песням, поющимся в эти дни, крадут в люлечке-лодочке и уносят в дальние страны: Купалу уносят гуси-лебеди, а Велеса - бог Пан («Книга Коляды» III г; Х а) и Купала, и Велес плывут в эти дни по речке в Навь, в загробный мир.
Таково содержание и самого праздника Купалы, который справляется кое-где и поныне. Верующие пускают куклу Купалы-Велеса (либо его матери Ночи-Купальницы) по речке на плоту либо в лодочке, отправляют её в Навь.
В местных сказаниях о святых камнях всегда говорится о том, что эти камни «плавают».
Так, Шутов камень «приплыл» по реке Кимекше «на Купалу, на Ивана-хорошие-травы, когда траву первый раз закашивают».
Переславский Синь-камень также «приплыл» к Ярилиной горе по Плещееву озеру.
Возможно, что и Кремлёвский камень некогда «приплыл» по Москва-реке к Боровицкому холму, после чего и явилось там святилище бога Велеса.

Источник:
Священные прародины славян Александр Асов.- М.: Вече, 2008. - 384 с.

Copyright © 2015 Любовь безусловная

Территория Шуйского муниципального района изначально составляла часть так называемой Ростово-Суздальской земли, которая в 1097 году выделилась в особое княжество. Впоследствии из Ростово-Суздальской земли, в результате удельного дробления, образовались 3 удела, один из которых – наш – Суздальско-Нижегородский – включал, в том числе, Шую с прилегающими территориями и просуществовал до 1392 года, войдя затем в состав Московского государства.

О древности шуйских земель во многом говорит современный герб Шуйского муниципального района, внесённый в Государственный геральдический регистр под № 1400: «В червлении серебряный обращённый и обернувшийся сокол, раскрывший крылья вправо, коронованный княжеской шапкой естественных цветов (пурпурной, с золотыми дугами, серебряным жемчугом, лазоревой державой с золотыми украшениями и крестом и горностаевой опушкой), и сопровождённый по углам четырьмя косвенными трилистными золотыми крестами». Княжеская шапка намекает на князей и бояр Шуйских, вотчиной которых в 14 веке была данная территория. Сокол – герб Суздаля – говорит о родовых корнях Шуйских – нижегородско-суздальских князях. Кресты символизируют 4 древних монастыря, расположённых на территории района (Николо-Шартомский в Введенье, известный с 1425 года, Свято-Успенский и Благовещенский в Дунилове, Воскресенско-Феодоровский в Сергееве).

Шуйская сторона не одно столетие была связана с представителями царствующих фамилий. Родственники одной из жён Ивана Грозного – Марфы Собакиной – владели селом Ильинское или Телешовским погостом Шуйского района (хоть этот факт и оспаривают некоторые историки), первая жена Петра Великого жила, по преданию, в дуниловском Благовещенском монастыре, селом же в этот период начала 18 века владел её отец Фёдор Лопухин.

Шуя - один из древних городов России, в русских летописях упоминается с конца XIV в., хотя как поселение, вне сомнений, возник гораздо раньше. Есть основания предполагать, что Шуя существовала уже в XIII в. и входила в состав Владимиро-Суздальского княжества. Возможно, Шуя была в числе городов-крепостей, строившихся на землях княжества по указанию великого князя Юрия Всеволодовича перед нашествием Батыя. После образования в 1350г. Суздальско-Нижегородского княжества, Шуя вошла в его состав.

Наиболее раннее упоминание о Шуе связано с князем Василием Кирдяпой, которому она была дана московским князем Василием Дмитриевичем. Сын Кирдяпы, Юрий, стал основателем знаменитого рода князей Шуйских, игравших значительную политическую роль в середине XVI-начале XVII вв. К этому роду принадлежал царь Василий Иванович Шуйский (годы правления 1606-1610). В самом начале XV в. Шуя - центр маленького удельного княжества, которым правили князья Шуйские. Позднее Шуя в течение нескольких столетий входила в Суздальский уезд.

Об истории города до начала XVII в. известно мало. Среди главных причин этого - утрата всех древних актов Шуи в Смутное время, а также отсутствие археологических исследований города. Можно отметить лишь несколько вех в его развитии, относящихся к XVI в. Значительным фактом в истории города этого периода является разорение Шуи казанским ханом Сафа-Гиреем в 1539 г., о чем упоминается в Никоновской летописи. Во время правления Ивана Грозного Шуя в 1548 г. была отдана «в кормление» боярину И.Б. Голохвастову, а в 1565 г. Шуя и Телешовская волость в числе других 19 городов были причислены к опричнине; городу были пожалованы новые земли. По духовной грамоте Ивана Грозного Шуя в 1572 г. была отдана во владение его сыну Федору.

Со 2 четверти XVII в. начинается становление Шуи как промыслового и торгового города. Этому немало способствовало и удобное географическое положение на судоходной реке Тезе, сообщающейся через Клязьму и Оку с Волгой, и обилие подсобных ремесел, развивающихся ввиду низкого плодородия почв. Судоходство на Тезе впервые упоминается в 1614 г. Местные купцы отправляли товары во все понизовые волжские города до Астрахани, а с Макарьевской ярмарки, крупнейшей в России в те годы, проходившей ежегодно на левом берегу Волги у стен Макарьева Желтоводского монастыря (ныне территория п. Макарьево Нижегородской области), они возвращались с рыбой, солью, хлебом и другими товарами. В шуйском гостином дворе, который упоминается уже в 1629 г., в середине XVII в. находилась лавка английской торговой компании.

Наиболее древним и одним из отличительных для Шуи промыслов было мыловарение и, когда в 1781 г. учреждались гербы русских городов, Шуе неслучайно был дан герб с брусом мыла. Высочайше утвержденный 16 августа 1781 года, подлинное описание которого гласит: <Въ верхней части щита гербъ Владимiрскiй. Въ нижней - въ красномъ полh, брусъ мыла, означающiй славные находящiеся въ городh мыльные заводы>. Красный цвет поля герба аллегорически говорит о богатой событиями истории Шуйской земли. В дореволюционный период в России был утверждено всего три герба городов нынешней Ивановской области: Кинешма, Лух и Шуя.

В царствование Михаила Федоровича главным ремесленным делом стало кузнечное. Среди шуйских ремесленников в документах 2 половины XVII в. упоминаются кожевники, скорняки, сыромятники. Кроме того, в XVII в. Шуя была одним из центров суздальской школы иконописи. Происхождение местного иконописания, по-видимому, восходит к более древнему времени, а традиции его были продолжены впоследствии в знаменитых школах Палеха и Холуя. Одним из шуйских мастеров был изограф Герасим Тихонов сын Иконников. Именно он в 1654 г. написал икону Шуйско-Смоленской Божией Матери, признанную впоследствии чудотворной (с конца 1930-х гг. считается исчезнувшей).

При Петре I начали возникать мелкие текстильные предприятия (в частности, изготовлявшие паруса). Позднее, около 1755 г., первую полотняную мануфактуру основал шуйский купец Яков Игумнов, а в начале царствования Екатерины II появились полотняные предприятия купцов Шилова, Корнилова, Носова и др. К концу XVIII в. текстильная промышленность заняла ведущее место в экономике Шуи. В XIX в. Шуя стала в ряд экономически наиболее развитых уездных городов. В этот период она прочно заняла одно из ведущих мест в текстильной промышленности России.

Во второй половине XIX и в начале XX в. Шуя была не только крупным торгово-промышленным центром, но и отличалась хорошим благоустройством и довольно высоким уровнем просвещения и культуры. К началу XX в. Шуя - один из крупнейших городов Владимирской губернии. По численности населения она в два-три раза превосходила такие города, как Ковров и Муром, и лишь немного уступала губернскому Владимиру. За счет роста промышленности со 2 половины XIX в. к началу XX в. Шуя имела развитую текстильную промышленность и многочисленный рабочий класс, в основном не порвавший с деревней. В 1918 г. образована Иваново-Вознесенская губерния, куда и перешел город Шуя, с 1929 г. Шуя стала районным центром Ивановской области.

В настоящее время Шуя - исключительно интересный по архитектуре и градостроительному ансамблю город Центральной России. Редкая по сохранности застройка XVIII-начала XX в. донесла до наших дней атмосферу среднерусского купеческого города.