Ливан — древняя колыбель цивилизации. Ливан под властью арабов и мамлюков

Краткая история Ливана.

Не зная историю страны, мы не можем понять и говорить о состоянии развития страны и перспективах её развития.
Некоторые историки предполагают, что название государства Ливан происходит от древнеперсидского слова "эйван", что в переводе "терраса на колоннах", или сводчатый зал. Если верить этому мнению, то Ливан должен был представлять собой нечто единое, целое. Однако на протяжении многих веков на территории государства существовали многочисленные самостоятельные разрозненные поселения. Всех завоевателей восхищало богатство местных природных ресурсов, чудесные бухты на побережье, оборонительные возможности высокогорья. Берега Ливана привлекали переселенцев уже с 10 тысячелетия до н.э., а в III тысячелетии до н.э. здесь начинают появляться первые подобия городов - так называемые города-государства - полисы, населенные торговцами и мореходами. Побережье активно заселялось финикийцами, которые были одной из величайших цивилизаций Средиземноморья. Финикийцы не имели централизованного управления, и поэтому их господство основывалось на силе и политической мудрости отдельных городов-государств. Финикийцы владели многими ремеслами и изобрели первый в мире настоящий алфавит. Они господствовали на море благодаря своим надежным судам и навыкам мореплавания. Финикийские торговцы доплывали до Египта, Испании, Северной Европы, ходили на кораблях вокруг Африки. Они торговали стеклом и знаменитыми пурпурными тканями. Особым спросом пользовался лес, росший на склонах гор. Из тысячелетнего ливанского кедра строились превосходные корабли. Главными центрами были: Тир, Сидон, Берит (сегодня Бейрут) и Библос. В течение почти четырех веков, начиная с 16 в. до н.э. эти центры находились под властью египтян. Когда города-государства обрели независимость, финикийцы основали множество колоний на побережье Средиземного моря: в Тунисе (в частности, Карфаген), на западе Сицилии, в Сардинии, в южной Испании, Алжире и Марокко (особенно после 12 в. до н.э.). В 9 веке до н.э. ассирийцы разрушили финикийскую монополию на торговлю в средиземном море. Вслед за ними пришли неовавилоняне, которых затем сменили персы в 6 веке до н.э. С приходом Александра Македонского в 4 веке до н.э. Финикия окончательно пришла в упадок. После завоевания Египта и Сирии в 1 в. до н.э. Римом они подпали под его власть, а сама территория была включена в состав провинции Сирия. Финикийские прибрежные города играли ключевую роль в экономической жизни Средиземноморья, по которому пролегали важные торговые пути вплоть до 7 в., когда Сирия, Египет и Северная Африка были завоеваны арабами. Немногое известно об истории горных районов Ливана в тот период, хотя развалины многочисленных римских поселений были обнаружены на прибрежных холмах. После того как арабские завоеватели овладели Сирией между 634 и 639 гг. н.э., финикийские прибрежные города-государства превратились в маленькие поселения, тогда как поселения внутренних районов Сирии - Халеб, Хама, Дамаск - стали быстро развиваться как новые центры. Арабские завоеватели тем временем все активнее расселялись в горных районах Ливана. Эти земли были ценны своими плодородными землями. Когда распалась Римская Империя, христианство начало завоевывать позиции в Ливане. В 4 веке н.э. Ливан стал частью Византийской Империи. Однако христианство не прижилось в Ливане. Умайады - первая великая мусульманская династия - господствовали в Ливане около века, но, в конце концов, им пришлось столкнуться с сопротивлением местных евреев и христиан, особенно сирийских маронитов, которые обосновались у подножия горы Ливан. В 750 году н.э.правление перешло в руки Аббасидов, и Ливан стал провинцией их Империи. Империя просуществовала до 11 века, после чего возвысилась династия Фатимидов, которая пала под натиском крестоносцев. Взоры крестоносцев были направлены на Иерусалим, они прошли через Сирию и Ливан, наладив отношения с маронитами, и взяли город. Мусульмане Айюбиды вторгались в Египет, Сирию, Западную Аравию, Йемен и уже начали создавать новую империю, когда были свергнуты собственными солдатами - рабами мамелюками. Мамелюки обосновались в Ливане в 13 веке и правили здесь еще около 300 лет. Они исчезли под давлением Османской Империи, маронитов и ливанских племенных вождей - Эмиров Танухида. В 16 веке Османский Султан Селим I захватил Ливан, однако совсем скоро его сменил Фахреддин, который был талантливым политиком. Он объединил целый регион, который сейчас и является Ливаном. В начале 19 века Османы разделили гору Ливан на два административных региона, Друз и Маронит. Ссоры между этими регионами поощрялись Османской империей и вскоре началась открытая война не только между друзами и маронитами, но и между поддерживающими их крестьянами и феодальными лидерами. Подчиняясь давлению Европы, Османы все же объединили Ливан и назначили османского христианского губернатора, уничтожив феодальную систему. Такая система просуществовала до Первой мировой войны, когда государство Ливан было захвачено турецкими милитаристами. После войны Ливан перешел под управление Франции. В течение Второй мировой войны Ливан стал независимым государством и крупным торговым центром. В 1975 году разразился кризис - началась гражданская война между мусульманской коалицией и христианами правого крыла. Дело в том, что правительство Ливана состояло в основном из христиан, в то время как мусульмане (а это примерно половина населения) чувствовали себя ущемленными. Военные конфликты продолжались около 20 лет.



Современный Ливан.

Ливан, официальное название Ливанская Республика – небольшое государство на Ближнем Востоке, расположенное в гористой местности на восточном берегу Средиземного моря. На востоке и севере граничит с Сирией, на юге – с Израилем.

Население Ливана – около 4 миллионов человек. Республика выделяется в арабском мире чрезвычайным религиозным разнообразием. В Ливане действует особая политическая система, так называемый конфессионализм, подразумевающий организацию государственной власти в соответствии с делением общества на религиозные общины.

До гражданской войны 1975–1990 гг. Ливан был процветающим государством, финансовой и банковской столицей арабского мира с преобладающей долей христианского населения, за что получил неофициальное название «Ближневосточная Швейцария». Ливан пользуется также популярностью среди туристов. После завершения войны началась реконструкция экономики.

Ливан расположен на Ближнем востоке. На западе омывается Средиземным морем, береговая линия 225 км. На севере и востоке граничит с Сирией, на юге – с Израилем. Сирийско-ливанская граница имеет протяжённость 375 км, ливано-израильская – 79 км. Небольшой отрезок границы Ливана с Голанскими высотами (Фермы Шебаа), аннексированными Израилем, является спорной территорией.

Общая площадь Ливана – 10452 км². По размерам страна является 161-й в мире. Большая часть Ливана покрыта горами, кроме долины Бекаа на северо-востоке и вытянутого с севера на юг узкого равнинного участка вдоль берега моря. Прибрежный Ливан отделяется от восточных регионов горными цепями Ливан и Антиливан. В Ливане имеются залежи известняка, железной руды, месторождения соли. Ливан богат водными ресурсами. Река Литани является основным источником воды для южных районов Ливана. Тем не менее, судоходных рек в стране нет.

Для Ливана характерен средиземноморский климат. В прибрежных регионах зима, как правило, прохладная, а лето – влажное и жаркое. Зимой в горах температура опускается ниже 0°, возможно выпадение снега. Хотя среднегодовое количество осадков в Ливане гораздо больше, чем в соседних странах, на северо-востоке преобладает засушливый климат, так как горы блокируют поступление влажного воздуха с моря. Часто случаются песчаные и пылевые бури.

В древнем Ливане в огромном количестве произрастали леса Ливанского кедра, ставшего символом страны. Столетиями деревья вырубались без пересадки как основной материал в кораблестроении. Это привело к тому, что к XX веку на месте богатейших лесов остались лишь отдельные острова зелени.

Существующая более полувека «ливанская модель» (Конфессионализм) государственного устройства была создана в 1943 году в процессе обретения Ливаном независимости от Франции. Для того, чтобы обеспечить более-менее равный доступ к верховной власти для всех религиозных конфессий, был разработан следующий порядок: президентом страны должен быть христианин-маронит, премьер-министром – мусульманин-суннит, спикером парламента – мусульманин-шиит, а в правительстве должны быть поровну представлены христиане и мусульмане. Согласно конституции, Ливан является парламентской республикой.

Законодательная власть представлена Ассамблеей представителей (араб. مجلس النواب‎) – парламентом Ливана, который состоит из 128 депутатов, избираемых прямым голосованием на четырёхлетний срок. В Ассамблее заседают 64 мусульманина (27 суннитов, 27 шиитов, 8 друзов и 2 алавита) и 64 христианина (32 маронита, 20 армян ААЦ, 2 армянских католика, 7 греческих православных, 1 греческий католик, 1 протестант, а также ещё 1 по усмотрению). Парламент избирает президента, утверждает состав правительства, утверждает законы и бюджет республики.

Президент (маронит) избирается Ассамблеей представителей на 6-летний срок, причём одно лицо не может дважды занимать этот пост. Дважды в истории это правило нарушалось: в 1995 на 3 года был продлён срок пребывания у власти Ильяса Храуи, а также в 2004 президентские полномочия до 23 ноября 2007 были продлены для Эмиля Лахуда. Президент по представлению парламента назначает премьер-министра (суннита) и его первого заместителя. После консультаций с президентом и парламентом премьер-министр формирует кабинет министров также по принципу религиозного квотирования.

В соответствии с конфессиональным делением в Ливане зарождались и политические партии, которые по большей части имеют религиозный характер. Христианские, суннитские, шиитские, друзские партии борются не друг против друга, а за места в пределах заранее определённых конфессиональных квот. В каждой из конфессий исторически сложилось несколько противостоящих друг другу политических сил. Например, среди ливанских христиан были как яростные противники сирийского военного присутствия в Ливане (например, генерал Мишель Аун или командующий объединённой христианской милицией «Ливанские Силы» Самир Джааджаа), так и лояльные Сирии политики, которым как раз и доставались президентские посты (Рене Муаввад, Элиас Храуи, Эмиль Лахуд).

Бывший премьер-министр Рафик Харири был первым, кто бросил вызов этой системе. Он пришёл к власти, не опираясь на какую-либо из существующих религиозно-политических партий, а благодаря своему колоссальному состоянию. Оно же позволило ему осуществить восстановление разрушенной страны. Сирия поддерживала сохранение прежней системы конфессиональных квот, заявляя, что альтернативой ей может быть лишь новая гражданская война.

Все политические силы Ливана традиционно делятся на два лагеря – просирийские и антисирийские. В настоящее время первые объединены в Коалицию 8 марта, имеющую 68 из 128 мест в парламенте, а вторые – в Коалицию 14 марта (60 мест в парламенте). В каждой этноконфессиональной группе Ливана есть партии, выступающие как с просирийских, так и с антисирийских позиций. Особое место занимает Прогрессивно-социалистическая партия (лидер – вдохновитель «кедровой революции» Валид Джумблат). Она постоянно меняет свою позицию в зависимости от того, какая политическая и/или военная сила преобладает в Ливане, в целом стоя на защите интересов общины друзов.

Партийные списки построены по конфессиональному признаку, а внутри партийных списков места распределяются по клановому принципу. В то же время, конфессионально-клановое деление Ливана имеет географическое отражение: приверженцы одного клана, как правило, компактно населяют определённый район и традиционно выдвигают одного и того же представителя.

Преимущества : Туризм. Индустрия финансовых услуг. Потенциал для виноделия и выращивания фруктов. Низкая инфляция (в 2004 г. 0,5 %). США сняли свои финансовые ограничения. Производительность труда в сельском хозяйстве – самая высокая в арабском мире – в десять с лишним раз выше чем в России, выше чем в Германии и т. д.

Слабые стороны: зависимость от импорта нефти и газа. Высокие государственные долги. Сирия сбивает цены на товары первой необходимости. Сообщения о наркоторговле и коррупции подрывают доверие инвесторов.

24 сентября 2012 года британская компания Spectrum обнаружила запасы природного газа в объёме 710 миллиардов кубометров близ побережья южного Ливана на границе с Израилем.

Географическое распределение основных этноконфессиональных групп Ливана:

Около 60 % населения Ливана исповедует ислам (сунниты, шииты, алавиты и друзы). Численность христиан разных конфессий в Ливане достигает 40 % (по оценкам экспертов 40,5 %) населения. На территории Ливана существуют, в частности, православные (греко-православные), Армянская апостольская церковь, Сирийская православная церковь, шесть восточнокатолических церквей – маронитская (западносирийская), халдейско-католическая, мелькитская (грекокатолическая), армянокатолическая, сирокатолическая и коптокатолическая.

Ливан и Россия.

Сегодня на всей планете насчитывается свыше 220 млн мигрантов, и количество их быстро увеличивается. Фактически, в мире ежегодно перемещается более 1 млрд людей. Данный вопрос весьма актуален и для Ливана: в нем проживает 4 млн человек, но всего ливанцев, разбросанных по миру – 14 млн.

Однако наибольшее впечатление производит не столько состояние дел с мигрантами в Ливане, а здесь эта проблема чувствуется особенно остро в связи с присутствием почти 1 млн беженцев из Сирии, сколько активность российской колонии в Ливане и особенно деятельность выпускников советских и российских вузов.

Ливан в этом отношении особенная страна. Дело в том, что еще в конце ХIХ-начале ХХ века в этом регионе - в Сирии, Ливане и Палестине - Российское императорское палестинское общество создало более 100 школ, которые известны как «московские школы», и через них осуществлялись широкие связи народов Ближнего Востока с Россией. Кстати, и посольство РФ в Бейруте находится в здании одной из таких школ. Кроме того, широкий резонанс получила книга о русских школах в Ливане, подготовленная Татьяной Бахер, российской гражданкой, вышедшей замуж за ливанца.

В настоящее время Татьяна Бахер работает над другой книгой, посвященной женщине, которая сыграла огромную роль в создании этих школ в Бейруте и которая оставила глубокий след в душах ливанцев. Во всех соседних со школами кварталах эта женщина была известна больше не под своей фамилией Черкасова, а под именем «мама». Сегодня даже одна из улиц этого района называется «Мама».

После революции 1917 года в Бейрут приехало несколько представителей белой иммиграции. На вечере соотечественников, который проходил в Российском культурном центре, выступил один из представителей этой белой иммиграции, переселившейся в Ливан в 20-е годы прошлого столетия. Разумеется, речь идет о потомках тех белых иммигрантов, которые стали ливанскими гражданами: их насчитывается порядка 300 человек. Выступавший рассказал об удивительной судьбе этих людей, которых французы, получившие мандат на управление Сирией и Ливаном, переправили из Константинополя. Человек, рассказывавший о необычайных поворотах в жизни этих иммигрантов, говорил на старинном русском языке с большим трудом. Тем не менее, он все время подчёркивал, что ощущает себя русским. Он оказался внуком выдающегося русского художника В.А.Серова.

Однако наиболее яркую связь Ливана и России сегодня воплощают в себе не только устойчивые связи между православными гражданами Ливана и русской православной церковью, но и присутствие здесь 8 тыс. российских гражданок, вышедших замуж за ливанцев, создавших уже русско-ливанские семьи. Это новое российско-ливанское поколение играет все большую роль в активизации наших двухсторонних связей.

Зримый и весьма существенный вклад в российско-ливанское сотрудничество вносит также и Ассоциация выпускников советских и российских вузов. По неофициальным подсчетам, их насчитывается около 12 тыс. человек, и они играют заметную роль в социальной и общественной жизни Ливана, в экономическом развитии страны. Среди этих выпускников есть министры, депутаты парламента, известные врачи, инженеры, журналисты и т.п.

Нельзя не отметить, что очень много для успеха конференции по миграции сделали именно ливанцы, которые заканчивали высшие учебные заведения в СССР и России. Особо следует отметить роль Мухаммеда Бахера, главного инженера в области Сайды и Тира – правительственного Комитета по развитию юга Ливана, Али Кобейси – председателя Ассоциации выпускников вузов СССР в Ливане и Муссалома Шеайто – руководителя ливанского землячества в Санкт-Петербурге, кандидата технических наук.

В последние годы Ассоциация выпускников резко активизировала свою работу. Отныне благодаря деятельности этой организации весь Ливан знает многое об исторической победе советского народа в Великой Отечественной войне. 9 мая по всему Ливану выставлялись плакаты, рассказывающие о подвиге советского народа в этой войне, и в этом году 9 мая Ассоциация планирует установить электронные щиты об исторической победе нашей страны во Второй мировой войне. В целом ряде школ проводятся викторины о России. Школьники отвечают на вопросы: «Что вы знаете о Москве и Санкт-Петербурге?». Таким образом, предпринимаются шаги, реально способствующие сближению наших народов.

Ассоциация выпускников осуществляет широкую многопрофильную деятельность, и об этом, видимо, стоило бы рассказать в отдельном издании. Хотелось бы, чтобы организация «Русский мир», которая многое делает для связей с соотечественниками за рубежом, обратила бы более пристальное внимание на деятельность этой Ассоциации и активность объединения российских женщин в Ливане. Помощь в издании ряда книг, брошюр, подготовке некоторых фильмов, безусловно, привела бы к еще большему распространению влияния этой организации и, соответственно, правде о нашей стране. Кроме того, сами выпускники в беседах говорили о том, что хотели бы получать больше стипендий, особенно для детей от смешанных ливанско-российских браков для учебы в Москве, Петербурге и других городах.

Еще один вопрос поднимался неоднократно как в Бейруте, так и в Тире, где наши выпускники весьма активны. Это вопрос о возвращении в Бейрут корпункта телеканала Russia Today на арабском языке, который недавно по непонятным соображениям был закрыт. Между тем, говорили многие ливанцы, сегодня, когда Ливан является одним из ключевых информационных центров арабского мира, широкое освещение того, что происходит в этом районе земного шара (и особенно благородной деятельности тех арабов, которые получили образование в СССР и России), помогло бы распространению влияния России в регионе и развитию плодотворного российско-арабского сотрудничества.

До гражданской войны туризм в Ливане играет важную роль для местной экономики и по сей день остаётся одним из основных источников дохода для Ливана. До войны в Ливане, Бейрут был международным культурным, финансовым и деловым центром, который неофициально именовали «Парижем Ближнего Востока».

Большое количество памятников древней истории и культуры Ливана являются притягательным фактором для туристов со всего мира. В Ливане находятся руины древнеримских сооружений, хорошо сохранившиеся средневековые замки, известняковые пещеры, церкви и мечети, а также прекрасные средиземноморские пляжи с круглосуточной ночной жизнью и дискотеками. Ливан – одна из немногих арабских стран, которая имеет горнолыжные курорты.

После гражданской войны правительство Ливана прилагает немалые усилия для развития туристического сектора экономики. В Ливан вернулись многие международные гостиничные сети.

Рекордные темпы роста притока туристов обусловлены ростом политической стабильности и безопасности в стране. По словам министра туризма Ливана, годовой доход страны от туризма составил $7 млрд, около 20 % ВВП.

Если посмотреть на карту Ближнего Востока, то становится очевидным, что с геостратегической точки зрения российское присутствие в регионе не может ограничиваться одной лишь Сирией. Соответственно, к океану нам нужен во всех смыслах прямой выход через дружественные страны, который для России исторически существовал через Каспийское море и Иран. После распада СССР это приобрело новую актуальность.

С тех пор прошло всего несколько лет. И сегодня мы видим, что тщательно разработанная программа по перехвату геополитической инициативы на Ближнем востоке начала реализовываться с присущей американцам наглостью и без промедлений. У них бы всё получилось, если бы не одно существенное «но». У этого «но» есть имя – Россия. Наша страна несколько запоздало (вспомните Ливию), но всё же ступила в большую и бескомпромиссную игру, в которой для нас нет пути к отступлению.

Официальная позиция США по предмету разговора была обозначена. Главной целью масштабного проекта ставилась дестабилизация всего региона, с последующей перекройкой государственных границ и сфер влияния. И Ливан в этом раскладе должен был стать одной из первых стран-мишеней, то есть – отправной точкой.

Ливан – это безопасная страна. В наше время для туристов это главное. Тому есть объяснение – ливанцы за 30 лет навоевались и просто хотят жить спокойно. Можно отметить особое отношение к женщинам.

Ливанцы отличаются гостеприимством, в стране прекрасно развита инфраструктура развлечений. Обратила на себя внимание вкусная и свежая еда (в стране великолепно представлены кухни различных народов мира), при этом цены в ресторанах и кафе на 25-30% ниже европейских, при сопоставимом уровне сервиса. Ливан всегда находился на стыке цивилизаций. В одной стране уживаются сразу несколько культур и 18 религий. Ещё один важный момент – Ливан по конституции является светской страной.

В Ливане всюду по-настоящему хорошее отношение к россиянам. Оно неудивительно – ливанцы в целом поддерживают политику России. Российским туристам правительство Ливана гарантирует 100% безопасность.

В Ливане, который исторически является финансовым центром арабского мира, сильно развита банковская инфраструктура. На сегодняшний день страна постепенно возвращает себе титул одной из основных финансовых (офшорных) держав мира. В туристическом плане Ливан – рай для любителей античности, потрясающих горных и морских экскурсий.

Объекты культурного наследия в Ливане (Баальбек, Триполи, Кан и т.д.) сохранились в очень хорошем состоянии, гораздо лучшем, чем в Италии и в Греции. Именно на территории Ливана находится город, в котором, согласно Библии, Христос превратил воду в вино. Баальбек вообще является самым древним городом мира. Благодаря крохотным размерам Ливана, можно изъездить его вдоль и поперёк, на комфортабельном автобусе посетив практически все значимые туристические объекты и получив полное и положительное впечатление об этой стране.

Ливан заинтересован в увеличении количества туристов из России. Ливанцы правильно оценивают происходящее на Ближнем Востоке и прекрасно понимают необходимость развития всесторонних отношений с нашей страной. Советский Союз имел в этом регионе достаточно прочные позиции – среди ливанцев и сирийцев довольно часто встречаются люди, учившиеся в московских ВУЗах (да и сегодня это отнюдь не редкость). Они являются устойчивыми и эффективными трансляторами положительного мнения о нашей стране.

Нужно выстраивать перспективу. Война в Сирии рано или поздно закончится. И если Ближнему Востоку и суждено стать новым, то пусть эта новизна будет заключаться в спокойствии и русской речи на улицах городов во всех странах этого региона.

Выводы по первой главе:

В этой главе мы рассмотрели историю Ливана, начиная с 10 тысячелетия до н.э. и заканчивая гражданской войной 75-ого года между мусульманскими и христианскими общинами, и выяснили, что страна на сегодняшний день имеет как слабые стороны, так и преимущества в разных сферах.

Ввиду разнообразия культуры и большого количества религий государственная модель устройства основывается на принципах «конфессионализма», чтобы обеспечить равный доступ к верховной власти для всех религиозных конфессий.

Отношения с Россией играют огромную роль в развитии и становлении государства. Русско-ливанские семьи, Ассоциация выпускников советских и российских вузов, туризм вносят весьма существенный вклад в российско-ливанское сотрудничество. Рос­сия вы­сту­па­ет за со­хра­не­ние един­ст­ва, тер­ри­то­ри­аль­ной це­ло­ст­но­сти, не­за­ви­си­мо­сти и су­ве­ре­ни­те­та Ливана. Она спо­соб­ст­во­ва­ла пре­кра­ще­нию гражданской вой­ны в Ливане 1975-1990 годов и ли­ва­но-из­ра­иль­ско­го кон­фли­к­та в ию­ле - августе 2006 года. Пра­ви­тель­ст­во Ливана со сво­ей сто­ро­ны под­дер­жи­ва­ет ак­тив­ное уча­стие Рос­сии в ближ­не­во­сточ­ном мир­ном про­цес­се.

Древние памятники культуры, развитая индустрия развлечений, редкие в арабском мире горнолыжные курорты являются притягательным фактором для туристов. Годовой доход страны от туризма составляет около 20 % ВВП.

Ливан издавна называют «вратами Востока ». Он расположен на пути, связывающем три части света – Европу, и Африку. Его считают также естественным, в силу географических особенностей, мостом между Востоком и Западом, их торговым перекрестком.

Еще в древности на территории нынешнего Ливана существовала легендарная Финикия . В истории редко бывало, чтобы столь малая страна, как эта, вносила столь большой вклад в летопись общечеловеческой цивилизации.

На счету финикийцев создание первого в мире буквенного алфавита, важные географические открытия. А название самой знаменитой книги в мире, «библия », связано с финикийским городом .

На берегу моря, на невысоких отрогах гор покоятся развалины древнего Библоса (ныне город Джубейль ). Самое древнее его финикийско-сирийское название, как установили ученые, — Губла. Новый город примыкает к старому, но расположен чуть в стороне от берега моря. Прежде всего, бросается в глаза большая квадратная каменная башня. Это остатки замка, построенного крестоносцами во времена их знаменитых походов в Иерусалим (в 1103 г.). От времен крестоносцев еще хорошо сохранилась церковь святого Иоанна-Баптиста с элементами ранней готической архитектуры XII века.

Однако главная достопримечательность Библоса не остатки строений крестоносцев, а древнее поселение, существовавшее здесь за три тысячи лет до нашей эры.

От него остались только основания стен, которые следуют друг за другом, выступая из земли, как ряды надолб. Всего можно насчитать семь рядов. Стены эти служили защитой города, в центре которого находился акрополь. Предполагают, что строительство стен велось на протяжении 1500 лет. Библос вслед за Иерихоном считается одним из древнейших городов мира. С ним может сравниться разве что столица Сирии, хотя фактически Дамаск возник позже. Первоначальный акрополь находится около сооружения, называемого «царским колодцем». Этот колодец имел подъемное устройство для воды. Во время раскопок было обнаружено, что в подземелье ведет ступенчатая лестница, относящаяся к X веку до нашей эры. Она упирается в естественный резервуар, образованный в скалистой породе. Не вызывает сомнений, что это был водный резервуар, из которого снабжался весь город.

Неподалеку на фоне зеленых деревьев виднеются сохранившиеся колонны эллинских храмов.

У самого подножья вскрыты каменные могилы-колодцы, в которые опускались тела царей. К настоящему времени обнаружено более 150 таких могил. Это царское кладбище второго тысячелетия до нашей эры относится к тому периоду, когда Библос находился под покровительством Египта и переживал времена относительного расцвета. Что же представляют собой эти царские усыпальницы? Глубокие, метров на шесть колодцы, вырубленные в твердой скале, в которые помещались тяжелые каменные саркофаги. К сожалению, грабители успели побывать здесь намного раньше археологов. По этому поводу при раскопках произошел курьезный случай. Ученый обнаружил в саркофаге побуревший свиток бумаги. Обрадованный, он подумал, что нашел древний папирус. Когда же попытался его обработать и прочитать, то оказалось, что это всего-навсего обрывок греческой газеты 1885 года. И, тем не менее, в захоронениях были найдены многие ценные предметы, в частности гончарные изделия, которые теперь можно увидеть в Бейрутском музее.

Пожалуй, самой знаменитой является гробница царя Ахирама . В ней найдены алебастровые египетские вазы и микенские сосуды, изделия из слоновой кости и даже серебряный сосуд, очень напоминающий современный чайник, служивший для вина и использовавшийся в ритуальных обрядах. Но славу саркофагу Ахирама принесли не обнаруженные в нем предметы, а надпись на очень древнем языке.

Сама по себе надпись довольно проста по содержанию:

В ней говорится, что царь Библоса Итобааль сделал этот саркофаг для своего отца, царя Ахирама, и предупреждает, что будет наказан тот, кто попытается нарушить место вечного успокоения.

Это послание, состоящее из трех строчек, сравнительно легко удалось расшифровать. Но эти три строки переносят нас в мир трехтысячелетней давности.

Сейчас мы рассматриваем алфавит как нечто само собой разумеющееся, почти не задумываясь о длительной предыстории его рождения. В принципе, алфавитная письменность дошла до нас без особых изменений с тех давних времен. Претерпев после этого период бурной эволюции, в конце концов, письменность оформилась в латинскую, арабскую и греческую кириллицу. Вот о чем напоминает гробница царя Ахирама.

Но этим не исчерпывается культурное наследие Библоса. Бродя по раскопкам, можно увидеть еще один древний – так называемый Обелисковый храм .

От него сохранилось пять разного размера обелисков, выстроившихся в ряд на каменных постаментах. Их высота не превышает трех метров. Один, стоящий в центре, имеет коническую форму, другие, расположенные по бокам — четырехгранны.

В этом храме, несомненно относящемся ко временам поклонения языческим богам, совершались или фантастические обряды, или жертвоприношения. Все здесь противоречит классическим формам эллинской и архитектуры. Но в этих обелисках сохранилось обаяние далеких времен.

При раскопках были найдены разные вещи : кинжал, сосуд с золотом, полный набор инструментов храмового ювелира, ритуальные статуэтки животных, покрытые яркой эмалью. И какой бы древней ни была эта постройка, исследования показали, что под ней хранятся остатки еще более старой, уничтоженной пожаром…

На побережье процветал культ финикийской богини любви и плодородия Астарты.

Богиня Астарта – покровительница Библоса.

(Для вавилонян ее аналогом была богиня Иштар, для греков – Афродита, для римлян – Венера.) Когда-то здесь стоял храм, посвященный Астарте.

Время подчас беспощадно стирает с лица земли наследие древних цивилизаций, лишая нас возможности познать историю происхождения и развитие мира. Но к старому Библосу оно оказалось более милосердным. Возможно, это одна из немногих сохранившихся ниточек, связующих тысячелетия.

План
Введение
1 Доисторический период
2 Древнеписьменный период
3 Средневековье
4 Новое и новейшее время
5 События последних лет
5.1 Смена правительства
5.2 Отставка Омара Караме
5.3 Сирийцы согласились уйти
5.4 Вывод сирийских войск

Введение

Зона израильской оккупации в южном Ливане (2000)

1. Доисторический период

2. Древнеписьменный период

В древности на территории Ливана находилась Финикия. В VI-IV вв. до н. э. территория Ливана входила в состав Персии, затем вошла в империю Александра Македонского, Селевкидов, а с I в. до н. э. в составе Римской империи.

3. Средневековье

После арабского завоевания VII века сюда начинает проникать арабский язык и ислам. Процветающие города побережья превратились в небольшие рыбацкие деревушки. Горные районы стали убежищем для преследуемых религиозных меньшинств. Так, в VII-XI вв. в Северный Ливан из долины р. Эль-Аси (Оронт) переселилась монофелитская христианская община маронитов. Специфика региона обусловлена лесистыми (кедр - символ страны) горами, которые резко отличались от пустынных равнин остального Ближнего Востока. В начале XI в. в Ливане распространяется религиозное течение друзов (по имени одного из основателей учения Мухаммеда ад-Дарази); друзы поселились на центральном плато в горах и около горы Хермон. В XII веке территория Ливана вошла в состав Иерусалимского королевства крестоносцев.

· 1261-1516 - в составе Египта. После изгнания крестоносцев из Сирии в 1291 друзский клан Бухтур утвердился в Бейруте, и его представители поступили на службу к египетским мамлюкам, правившим в то время в Египте и Сирии, в качестве кавалерийских офицеров и наместников. К концу XII в. марониты согласились отказаться от монофелитства, заключили унию с Римом и признали верховенство папы.

· 1517-1918 - в составе Османской империи.

4. Новое и новейшее время

В 1830-е годы Ливан был оккупирован египетскими войсками. Когда к 1840 г. он был возвращен Египтом турецкому султану, были выговорены некоторые административные привилегии для христиан Ливана. Однако, из опасения, что попечения о маронитах, соединенных с католической церковью, усилят влияние Франции, те же льготы были даны и друзам الدروز, в которых Турция и Англия искали политической поддержки. Новое управление было введено, после двух народных восстаний, в 1845 г. Племена (маронитская и друзская конфессии) стали управляться раздельно двумя каймакамами قائم مقام(наместниками); в местностях смешанного населения действовали особые установления. В 1860 г. это устройство было уничтожено вследствие революционного движения среди маронитов. Восстание, в котором турецкие власти открыто приняли сторону друзов, привело к резне христиан, которой положило конец только вмешательство Европы; Л. был занят французскими войсками, и затем вся горная область поставлена теперь под управление христианского наместника, с 36 каймакамами.

· 1918-1943 - протекторат Франции. В 1926 пост президента Ливанской Республики занял православный Шарль Деббас, но начиная с 1934 президентами Ливана избирались только марониты. После 1937 премьер-министрами назначались лишь мусульмане-сунниты. Большинство суннитов, проживавших в различных частях Государства Великого Ливана (даулят Лубнан аль-Кабир), находилось под влиянием сирийского национализма. Они враждебно отнеслись к французской оккупации и выступили за включение Ливана в состав Сирии. С другой стороны, марониты и часть друзов приветствовали провозглашение независимости страны и благожелательно относились к французам.

· 1946 - последние британские и французские солдаты покинули территорию Ливана.

· 1947 - скандал с заговором Сирийской национал-социалистической партии (СНСП) (аль-Хизб аль-Кауми ас-Сури аль-Ижтима"и) во главе с Антуном Сааде.

· 1958 - антиправительственное восстание (против проамериканского президента Камиля Шам"уна, позволившего 6-му американскому флоту высадиться на ливанское побережье).

· 1973 начались вооруженные столкновения между ливанскими правительственными войсками и палестинскими отрядами. Ливанские мусульмане и левые партии (Национально-Патриотические Силы) поддержали палестинцев.

· 1975-1990 Гражданская война в Ливане

· 1982-2000 Израильско-ливанский конфликт (1982)

· 3 сентября 2004 год Ливанский парламент не принял поправку к конституции, позволяющую про-сирийскому президенту Ливана Эмилю Лаххуду [Эмиль Джамиль Лаххуд] баллотироваться на третий срок. В результате Совет безопасности ООН по инициативе США и Франции принял резолюцию с требованием вывести из Ливана все иностранные войска.

Сирия поначалу заявила о своём несогласии, утверждая, что о полном выводе войск из Ливана нельзя говорить, пока Израиль не выведет свои войска с палестинских территорий. Тем не менее, был начат ограниченный вывод контингента, и три тысячи сирийских военнослужащих покинули Ливан, а оставшиеся войска были дислоцированы в основном в районе сирийско-ливанской границы.

· 2005 Революция кедров

· Израильско-ливанский конфликт 2006

5. События последних лет

5.1. Смена правительства

20 октября 2004 премьер-министр Ливана Рафик Харири, самый богатый человек Ливана, ушёл в отставку вместе со всем кабинетом. Правительственный кризис был вызван усилившимся давлением на Ливан и Сирию со стороны США и Франции. По их инициативе Совбез ООН принял 19 октября заявление, которое призывает Сирию вывести свои войска из Ливана, а Ливан - разоружить отряды «Хезболлах», контролирующие юг страны.

Президент Ливана Эмиль Лахуд поручил формирование нового правительства просирийскому политику Омару Карами.

Харири выступал против последних изменений в Конституции страны и пытался объединить противников нововведений, но потерпел поражение, как и в 1998 году.

Харири возглавил кабинет министров Ливана в 1992 году и за шесть лет смог восстановить экономику страны, разрушенную за годы гражданской войны 1975-1990 годов. При этом, однако, внешний долг Ливана вырос до $20 млрд, а личное состояние премьер-министра также резко выросло, что позволяло подозревать его в коррупции.

Рафик Харири сосредоточил в своих руках реальную власть в стране, сделав пост президента номинальным. При нём Ливан начал всё более и более склоняться в сторону Саудовской Аравии в ущерб отношениям с Сирией.

Для возвращения Ливана в свою сферу влияния Сирия на президентских выборах в 1998 году поддержала кандидатуру Эмиля Лахуда, который, победив на выборах, сразу же сменил главу правительства, обвинив его в неудачной экономической политике - в частности, в резком росте внешнего долга. Однако уже в 2000 году возглавляемый аль-Харири политический блок выиграл парламентские выборы и президент Лахуд вынужден был утвердить его на посту главы правительства.

5.2. Отставка Омара Караме

28 февраля 2005 под угрозой вотума недоверия и на фоне продолжающихся манифестаций протеста правительство Омара Караме ушло в отставку.

Семь недель страна фактически жила без правительства (в то время как президент Эмиль Лахуд пытался сохранить пост премьер-министра за Караме), и лишь 18 апреля премьер-министром был утверждён телевизионный магнат Наджиб Микати, известный тесными связями с сирийцами и даже считающийся другом сирийского президента Башара Асада.

Новый кабинет министров состоит всего из 14 человек. Микати распределил ключевые посты между представителями как просирийского, так и антисирийского лагерей. Просирийски настроенные Махмуд Хаммуд и Джавад Халифа сохранили за собой посты главы МИДа и министра здравоохранения, соответственно. Вице-премьером и министром обороны стал зять президента Эмиля Лахуда Эльяс Мурр. Пост главы МВД возглавил генерал Хасан Сабаа, который ранее работал в службе общей безопасности страны, но никогда не входил в просирийские правительства. Министром юстиции стал пользующийся доверием семьи убитого экс-премьера Ливана Рафика Харири судья Халед Каббани. Одной из основных его функций будет содействие расследованию убийства Рафика Харири.

По итогам первого заседания кабинета были оглашены две основные задачи правительства: «раскрыть правду об убийстве Харири, взаимодействуя с международной комиссией», и «подготовить новый закон о выборах».

5.3. Сирийцы согласились уйти

Президент Сирии Башар Асад заявил в интервью журналу Time, опубликованном 1 марта 2005, что выведет свои войска из Ливана в течение «нескольких месяцев».

По мнению экспертов, после ухода сирийцев в Ливане возможно возобновление межконфессионального противостояния. Парадокс в том, что именно оккупационные сирийские войска являются гарантией стабильности в Ливане. В многоконфессиональном Ливане центральная власть сильна лишь в Бейруте и столичном районе. Остальные же части страны контролируются соперничающими группировками, которые, в отсутствие сдерживающего фактора, могут попытаться расширить свои «владения».

Заявление сирийского президента и отставка правительства не смогли ослабить накал страстей в Ливане. 2 марта лидеры ливанской оппозиции объявили, что не смогли бы добиться отставки, если бы не использовали методов «оранжевой революции».

5.4. Вывод сирийских войск

Ливанская оппозиция при поддержке Франции и США всё же добилась вывода из страны сирийских войск и разведслужб. 25 апреля из Ливана ушёл последний сирийский солдат. В Ливане демонтированы объекты сирийских ПВО и ликвидированы артиллерийские позиции. Одновременно с выводом войск в самой Сирии на рокадных направлениях (параллельных границе с Ливаном) были созданы усиленные оборонительные укрепления и объекты ПВО.

Командование ливанской армии приступило к изъятию лицензий на хранение оружия, выданных ранее сирийскими военными властями и министерством обороны Ливана. Инициатором этой кампании выступил командующий армией генерал Мишель Сулейман. Кампания направлена в первую очередь против группировки «Хезболла».

Идущие параллельно Ливанским горам.

Прибрежная равнина узкая и прерывистая, местами почти исчезающая. На крайнем севере она расширяется, образуя равнину Акар.

Снежные вершины Ливанских гор - одна из самых характерных черт пейзажа страны. Этот известняково-песчаниковый хребет тянется от берега на восток, имеет примерно 160 км в длину и шириной от 10 до 56 км в ширину. Его высшая точка - Курнат эль-Савда (3088 м) на севере, где знаменитые кедры Ливана растут в тени пика. Затем горная цепь постепенно отклоняется к югу, где стоит второй пик, Джебель-Шанинь (2695 метров), к северо-востоку от Бейрута . На юге хребет разветвляется на западный отрог, образующий Шуфские горы, и на южном направлении спускается к холмам Галилеи , которые ниже.

Долина Аль-Бика находится между горами Ливана на западе и Антиливанскими горами на востоке; её плодородные почвы состоят из аллювиальных отложений с гор с обеих сторон. Долина длиной около 180 км и шириной от 10 до 26 км является частью большой восточноафриканской системы рифтов. На юге Аль-Бика становится холмистым и прочным, сливаясь с предгорьями горы Хермон (Джебель эль-Шейх), формируя верхнюю долину Иордана .

Антиливанский хребет (Аль-Джабаль-аш-Шарки) начинается с высокого пика на севере и склоняется к югу, пока его не прерывает гора Хермон (2814 метров).

Ливанские реки в основном являются зимними потоками, стекающими с западных склонов Ливанских гор. Единственным исключением является река Литани (протяженностью в 145 км), которая начинается у знаменитых руин Баальбека и течет на юг в Аль-Бика, впадая в Средиземное море вблизи исторического Тира . Две другие важные реки - Оронт (Нахр аль-Ави), который начинается на севере Аль-Бика и течет к северу, и Кабир.

Климат Ливана средиземноморский. Зимой выпадают осадки; летом, как правило, их не бывает. В прибрежных районах средние температуры варьируются от 30° С в июле до 10° С в январе. Средне-дневные январские температуры доходят до 2° С (в долине Бекаа). На высоте 1500 м температура падает примерно до 8° С.

В старину в Ливане было много лесов. Знаменитые кедры экспортировались. Флора и фауна страны сильно пострадала от сельскохозяйственного освоения земель и военных действий.

Демографическая ситуация

Этнически ливанцы составляют смесь, в которой заметны финикийские , греческие, армянские и арабские элементы. В большей ливанской общине также присутствуют этнические меньшинства, в том числе армянское и курдское население.

С VII века Ливан служил убежищем для преследуемых христианских и мусульманских сект. С 1932 года не проводилась официальная перепись, и данные о конфессиональном составе Ливана являются переменными. В целом, мусульмане (сунниты, шииты и друзы) - самая многочисленная группа в стране. Друзы составляют небольшую долю. Среди христианского населения Ливана марониты являются крупнейшей христианской общиной. Греческая православная община - вторая по величине христианская группа. Существует также очень небольшое еврейское меньшинство.

Большая часть населения живет на прибрежной равнине, и всё меньше людей находятся в глубине страны. Деревни расположены в соответствии с водоснабжением и наличием земли, часто в горах. Северные села относительно благополучны и имеют современную архитектуру. Деревни на юге, как правило, беднее и менее стабильны: местные сельскохозяйственные угодья менее плодородны, и из-за их близости к Израилю многие деревни подвергаются частым вторжениям и разрушениям с 1975 года.

Большинство городов расположены на берегу; они были затоплены мигрантами и перемещенными лицами, и в результате были созданы многочисленные, часто бедные пригороды. До начала гражданской войны перемещение людей из сельских районов было основным фактором урбанизации страны. Большая часть внутренней миграции была в Бейрут, на долю которой приходилось подавляющее большинство городского населения Ливана.

До 1975 года многие деревни и города состояли из нескольких различных религиозных групп, которые обычно жили вместе в гармонии, а сельская архитектура отражала единство стиля, независимо от религиозной самобытности.

Послевоенные усилия по преодолению этого процесса с помощью программ, направленных на переселение перемещенных лиц, не сразу имели успех. После войны между «Хизбаллой» и Израилем в 2006 году многие другие ливанские граждане - примерно один миллион жителей, особенно те, кто живет на юге страны, были перемещены из своих домов.

Экономика

За годы, предшествовавшие началу гражданской войны, Ливан пользовался статусом регионального торгового центра. Ливанская экономика характеризовалась минимальным вмешательством правительства в частное предпринимательство в сочетании с отсутствием налогов на импорт и прибыль. Туризм и денежные переводы рабочих, работавщих за границей, помогли сбалансировать торговый дефицит. Доходы, как правило, росли, и ливанская продукция находила место на международном рынке.

За первые 10 лет гражданской войны ливанская экономика оказалась чрезвычайно устойчивой. Но во второй половине 1980-х годов стоимость ливанского фунта резко упала из-за продолжавшегося разрушение инфраструктуры страны. После гражданской войны Ливан приступил к осуществлению программы социально-экономического восстановления, которая повлекла за собой значительную реконструкцию инфраструктуры.

Премьер-министр Рафик аль-Харири в 1990-х годах стремился возродить Бейрут в качестве регионального финансового и торгового центра. Программа реконструкции Бейрута достигла значительного прогресса в конце 20-го и начале 21-го веков, хотя и за счет увеличения внутренней и внешней правительственной долговой нагрузки. Возник бюджетный дефицит и растущий государственный долг. Тем не менее, для привлечения и поощрения инвестиций ставки налогов были снижены.

Это привело к жесткой бюджетной экономии, в результате которой были ограничены инвестиции в социальную инфраструктуру Ливана и выросла зависимость от регрессивного косвенного налогообложения для удовлетворения бюджетных дефицитов. Следовательно, хотя часть ливанцев стала очень богатой в послевоенном Ливаном, в начале 21-го века около одной трети населения Ливана проживало за чертой бедности.

Сельское хозяйство, рыболовство, промышленность продолжают играть меньшую роль в экономике Ливана, чем в других странах. Весьма велика доля торговли , финансовой отрасли и туристического бизнеса.

Политическая система

Ливан - унитарная многопартийная республика с парламентской системой правления. Его конституция, принятая в 1926 году во время французского мандата и измененная несколькими последующими поправками, предусматривает однопалатную палату депутатов, избираемую на четырехлетний срок всеобщим избирательным правом для взрослых.

Согласно Соглашению 1989 года, парламентские места распределяются между христианскими и мусульманскими сектами, тем самым заменяя более раннее соотношение, которое благоприятствовало христианам. Эти квоты для конфессий также должны соблюдаться при назначении на государственные должности.

Главой государства является президент, который избирается большинством в две трети голосов Национальной ассамблеи сроком на шесть лет и имеет право быть переизбранным на новые сроки. По неписаному соглашению президент должен быть христианином-маронитом, премьер-министр суннитом, а спикер Национального собрания - шиитом.

Президент, в консультации со спикером и депутатами парламента, приглашает мусульманина-суннита для формирования кабинета министров, а портфели членов кабинета распределяются в соответствии с конфессиональным балансом. Кабинет, который обладает большей исполнительной властью, чем президент, требует от парламента вотума доверия, чтобы остаться у власти. Вотум недоверия, однако, редко реализуется на практике. Кабинет обычно падает из-за внутренних разногласий, социальной розни или давления со стороны иностранных государств.

Краткие сведения об истории страны

Ливан разделяет многие культурные особенности арабского мира, но отличается от многих своих арабских соседей. Его прочный горный ландшафт служил на протяжении всей истории как убежище для различных религиозных и этнических групп и политических диссидентов. Несмотря на скудные природные ресурсы, Ливан долгое время служил в качестве коммерческого и культурного центра Ближнего Востока .

Ливан, особенно его прибрежный регион, был местом некоторых из самых древних населенных пунктов, сохранившихся в мире. Археологические находки указывают, что эта территория была населена ещё в палеолите. Неолитическая революция произошла там после 10 тысячелетия до н.э., причём лидировал в ней район Библоса. Следы металлургии появляются в 4 тысячелетии до н.э.

В эпоху эллинизма (323-30 г. до н.э.) Финикия контролировалась вначале Птолемеями , а с 2 века до н.э. Селевкидами. В 83 г до н.э. армянский царь Тигран Великий захватил Ливан, а в 64 г. до н.э. страну захватил Рим .

Финикия была включена в римскую провинцию Сирии, хотя Арад, Сидон и Тир сохранили самоуправление. Берит (Бейрут), провинциальный город, не имевший никакого влияния, получил статус римской колонии. Строительство там финансировалось Иродом Великим (и его внуком и правнуком). При династии Северов (193-235 гг.) Сидон, Тир и, вероятно, Гелиополис (Баальбек) также получили колониальный статус.

В период Римской империи финикийский язык вымер в Ливане и был заменен арамейским как народный. Языком военных и администрации вместо латыни стал греческий. Двумя наиболее важными городами Ливана во времена Римской империи были Гелиополь и Берит. В Гелиополе римские императоры, построили монументальный храмовый комплекс. Берит, с другой стороны, стал местом самой известной провинциальной школы римского права. Школа, которая, вероятно, была основана Септимием Севером, существовала до разрушения самого Берита последовательностью землетрясений, приливной волны и огня в середине 6-го века.

В 608-609 г. персы захватили внутренние районы Ливана. В 622-629 гг. византийцы их отбили. В 630-х годах мусульмане-арабы завоевали Эрец-Исраэль и Ливан, а старые финикийские города предлагали только символическое сопротивление захватчику.

В начале 7 века на севере среди коренного населения была создана военная группа неопределенного происхождения - мардаиты . Начиная с 7-го века в страну вошла другая группа, марониты - христианская община, придерживающаяся монотелитской доктрины. Вынужденные покинуть свои дома в северной Сирии из-за преследований, они поселились в северной части Ливанских гор и поглотили мардаитов и коренных крестьян, сформировав нынешнюю маронитскую церковь. Они постепенно перешли на арабский язык, сохраняя арамейский язык в литургических целях.

На юг Ливана арабские племена пришли после мусульманского завоевания Сирии в VII веке и поселились среди коренных народов. В XI веке многие из них перешли в новую друзскую религию, эзотерическое ответвление шиитского ислама. Южный Ливан стал штаб-квартирой этой конфессии. Группы мусульман-шиитов поселились на северной и южной окраинах гор и в Аль-Бика. В прибрежных городах население стало главным образом суннитскими мусульманами, но в городах и по всей стране оставалось значительное количество христиан различных сект. С течением времени практически все слои населения перешли на арабский язык.

Бейрут и горные районы Ливана управлялись дамасской династией Омейядов (661-750). Хотя марониты периодически восставали, Ливан был важен дамасским халифам, предоставляя им военно-морские силы в их нескончаемой войне с византийцами. Бейрутский юрист 8-го века аль-Авзай создал школу исламского права, которая сильно повлияла на Ливан и Сирию. С 9 по 11 век прибрежный Ливан, как правило, находился под властью независимых египетских мусульманских династий, хотя Византийская империя пыталась получить части севера.

В конце 11-го века Ливан стал частью государств крестоносцев; север был включен в графство Триполи, а юг в Иерусалимское королевство. Маронитская церковь приняла папское руководство, сохраняя при этом своего патриарха и литургию .

Рост христианских общин нарушил традиционный баланс Ливана. Шихабские князья все больше склонялись к ним, и часть семьи стала маронитами. Величайший из них, Башир II (правил в 1788-1840), после установления своей власти с помощью знатных друзов пытался ослабить их. Когда египетские войска оккупировали Ливан и Сирию в 1831 году, Башир заключил с ним союз, чтобы ограничить власть правящих семей и сохранить свою власть. Но египетское господство было прекращено англо-османским вмешательством, чему способствовало народное восстание в 1840 году, а Башир был свергнут. С ним княжество практически закончилось; его слабый преемник был свергнут османами в 1842 году.

С этого времени отношения ухудшались между маронитами во главе с их патриархом и друзами, пытавшимися сохранить свое традиционное превосходство. Французы поддерживали маронитов, а англичане - друзов, в то время как османское правительство поощряло крах традиционной структуры, которая позволила бы ей навязывать свои собственные прямые полномочия. Конфликт завершился массовым убийством маронитов друзами в 1860 году. Благодушное отношение османских властей привело к прямому вмешательству Франции от имени христиан.

Власти совместно ввели Органическое Постановление 1861 года (изменено в 1864 году), которое дало горному Ливану автономию под властью христианского губернатора, назначенным османским султаном, при содействии совета, представляющего различные общины. Горный Ливан процветала под этим режимом до Первой мировой войны (1914-18), когда правительство Османской империи поставило его под строгий контроль, подобно тому, как это уже было установлено для побережья и долины Аль-Бика.

В конце войны Ливан был оккупирован союзными войсками и помещен под военное управление Франции. В 1920 году Бейрут и другие прибрежные города, Аль-Бика и некоторые другие районы были добавлены к автономной территории горного Ливана, как было определено в 1861 году, чтобы сформировать Великий Ливан, впоследствии названный Ливанской Республикой. В 1923 году Лига Наций официально предоставила Франции мандат на Ливан и Сирию. Марониты приветствовали это, и в течение следующих 20 лет, когда Франция выполняла мандат, они были предпочитаемой общиной. Однако расширение довоенного Ливана в Большой Ливан изменило баланс населения. Хотя марониты были самым крупным отдельным элементом, они больше не составляли большинство.

Население было более или менее одинаково разделено между христианами и мусульманами, и большая часть его не требовала ни власти Франции , ни участия в независимом Ливане, а скорее являлась частью более крупного сирийского или арабского государства. Для ослабления напряженности между общинами в конституции 1926 года предусматривалось, что каждый должен быть справедливо представлен в государственных учреждениях. Таким образом, по традиции президент республики обычно был маронитом, премьер-министром мусульманином-суннитом и спикером палаты мусульманином-шиитом.

Под руководством французской администрации улучшились коммунальные услуги и коммуникации, а образование было расширено (хотя высшее образование оставалось почти полностью в руках религиозных организаций). Бейрут процветал как центр торговли с окружающими странами, но сельское хозяйство было подавлено из-за спада шелковой промышленности и мировой экономической депрессии. По мере того как средний класс Бейрута рос, и реальное, хотя хрупкое, чувство общего национального интереса возникало наряду с общинной лояльностью, также возрастало стремление к большей независимости. Франко-ливанский договор о независимости и дружбе был подписан в 1936 году, но не был ратифицирован правительством Франции.

Ливан контролировался властями Виши после падения Франции в 1940 году, но был оккупирован британскими и французскими войсками в 1941 году . Представитель «Свободной Франции» провозгласил независимость Ливана и Сирии, которая была подписана британским правительством. В 1943 году проши выборы, которые привели к победе для националистов. Их лидер, Бишара аль-Хури, был избран президентом. Новое правительство приняло законодательство, вносящее некоторые конституционные изменения, которые устраняли все следы влияния Франции, против чего французы возражали.

11 ноября 1943 года президент и почти все правительство были арестованы французами. Это привело к восстанию, за которым последовала британская дипломатическая интервенция; французы восстановили правительство и передали ему полномочия. Хотя независимость была провозглашена 22 ноября 1943 года, только после очередного кризиса в 1945 году было достигнуто соглашение об одновременном выводе британских и французских войск. Это было завершено к концу 1946 года, и Ливан стал полностью независимым; он уже стал членом Организации Объединенных Наций и Лиги арабских государств .

Ливан столкнулся с внутренними проблемами социальной и экономической организации, он должен был бороться за определение своей позиции в отношении Израиля , своих арабских соседей и палестинских беженцев , проживающих в Ливане. Деликатный баланс ливанского конфессионализма был разрушен под давлением этой борьбы.

Первый президент Ливана Хури в сотрудничестве с лидером суннитов Риадом аль-Сулхом занимался манипуляциями с выборами в парламент, развёл фаворитизм при назначении на государственные должности и коррупцию. Сирийский режим, пришедший к власти в 1949 г., инспирировал попытку переворота в Ливане силами Сирийской народной партии (Parti Populair Syrien). Путч провалился, и его лидеры были схвачены и расстреляны. Но оставшиеся просирийские националисты убили премьер-министра в 1951 г. В 1952 г. всеобщая забастовка заставила Хури уйти в отставку.

Новый президент Камиль Шамун заработал вражду Насера, отказавшись прекратить дипломатические отношения с Великобританией и Францией во время Суэцкого кризиса 1956 г . Его обвиняли в стремлении привести Ливан в организованную Западом организацию Центрального договора, также известную как Багдадский Пакт.

Когда Сирия вступила в союз с Египтом и образовалась Объединенная Арабская Республика - в феврале 1958 года мусульманская оппозиция Шамуну в Ливане приветствовала союз как триумф панарабизма, и были широко распространены требования о том, чтобы Ливан вступил туда. В мае была объявлена ​​всеобщая забастовка, а мусульмане Триполи подняли вооруженное восстание, которое распространилось. Командующий армией генерал Фуад Шихаб отказался нападать на повстанцев из опасения, что армия, состоящая из христиан и мусульман, разделится.

Правительство Шамуна поставило вопрос в ООН , обвинив Объединенную Арабскую Республику во вмешательстве, и наблюдатели ООН были отправлены в Ливан. Когда в июле прозападный режим в Ираке был свергнут в результате государственного переворота, президент Шамун немедленно попросил военную интервенцию США , и на следующий день морские пехотинцы США высадились за пределами Бейрута. Присутствие войск США мало повлияло на внутреннюю ситуацию, но восстание постепенно исчезло. Парламент обратился к командующему армией генералу Шихабу, как к компромиссному кандидату после Шамуна, поскольку его срок закончился; Рашид Караме стал новым премьером.

Шихаб делал примирительные жесты в сторону мусульманской общины, укреплял отношения с Египтом . В это время в Ливане происходил экономический бум, связанный с вывозом туда арабских капиталов из нестабильных стран. Шихаб произвёл ряд реформ, направленных на сокращение влияния старых полуфеодальных элит. Законодательство о реформе кадров, принятое в 1959 году, предусматривало равенство назначений для христиан и мусульман на бюрократические должности. Его усилия по расширению роли государства в предоставлении социальных услуг были восприняты традиционными элитами с подозрением, поскольку это развитие конкурировало со своими собственными сетями патронажа. Благодаря созданию государственных агентств, таких как Управление реки Литани, направленных на улучшение социально-экономического статуса относительно недостаточно обслуживаемого (и в значительной степени шиитов) к югу от страны, Чехаб также попытался повысить роль ливанского государства в деятельности по развитию.

Шарль Эло, бывший журналист и член конституционного блока Хури, был избран после Шихаба в 1964 году. Президентство Элоу, по сути, бвышее слабой версией администрации Чехаба, совпало с периодом великих перемен в Ливане, которые в конце привели к вспышке гражданской войны в 1975 году. В сочетании с нефтяным бумом реформы Шихаба привели к резкому увеличению социальной мобильности и урбанизации, особенно в Бейруте.

Однако, как и вся страна, город не смог обеспечить сбалансированную интеграцию своих различных групп. Бейрут стал отражением Ливана в целом, поскольку каждый квартал принимал религиозную принадлежность, а новички страдали от глубоких и растущих социально-экономических контрастов со своими более богатыми соседями. Эти мигранты, относительно непривилегированные по сравнению с более богатыми городскими классами Бейрута, освободившись от контроля своих сельских покровителей и не интегрировавшись в городскую социальную и политическую структуру, вскоре стали огромным источником потенциальной нестабильности.

К середине 1970-х годов вокруг города возник многоуровневый «пояс бедности» - кольцо обнищавших поселений, в значительной степени населенных бедными сельскими мигрантами. Социальная и политическая поляризация в Ливане еще больше усилилась из-за перемещения палестинских террористов в Ливан, особенно после иорданской кампании против палестинских ополченцев и последующей высылки Организации освобождения Палестины (ООП) из Иордании в начале 1970-х годов . После того, как они были вынуждены покинуть базы в Иордании , палестинцы думали о Ливане в качестве своего последнего убежища, и к 1973 году примерно одна десятая часть населения в Ливане была палестинской.

Палестинцы Ливана, безземельные, в основном бедные и не имеющие политического статуса, способствовали поляризации ливанской политики, поскольку они нашли общее дело с теми ливанцами, которые были бедными, сельскими и в основном мусульманами.

Межобщинное соперничество за политическую власть, усугубленное присутствием палестинцев и растущим «государством в государстве», привело к началу чрезвычайно разрушительной гражданской войны в 1975 году и разрушению правительственной системы. После окончания гражданской войны в 1990 году Ливан постепенно восстановил степень относительной социально-экономической и политической стабильности; но из-за сохраняющихся проблем внешнего вмешательства и сложных межконфессиональных отношений многие проблемы Ливана сохранялись в начале XXI века.

Происхождение названия

Название Ливан происходит, по-видимому, от цвета заснеженных вершин его гор (ср. на иврите лаван,`белый`). Это название упомянуто уже в документах из Египта , Месопотамии (Ассирия), Угарита , а также в литературе хеттов . Ливан был известен в первую очередь как страна, поставляющая отличный строевой лес (в основном кедры). Население Ливана было родственно жителям Ханаана .

В Библии названием Леванон (чаще hа-Леванон) обозначены горы Ливана, которые с частью побережья должны были войти в северо-запад земли колен Израилевых (Втор. 11:24 и в других местах; ИбН. 13:5–6), но не были ими завоеваны. Расположенная вдоль побережья Ливана Финикия тесно соприкасалась с Израильским царством: Хирам , царь финикийского города-государства Тир , помогал мастерами и материалами - кедрами и кипарисами с гор Ливана - Давиду и Соломону в строительстве дворцов и Иерусалимского храма (II Сам. 5:16–25). Из тех же мест поступал лес при постройке Второго храма (Эз. 3:7).

Горы, леса, реки, снега, цветы и животный мир Ливана многократно упоминаются в поэтических текстах Библии (например, в Песни Песней) как символ изобилия и пышности. Согласно талмудической традиции (Иома 21б к Ис. 35:2 и Раши к этому месту), топоним hа-Леванон является одним из названий Храма.

Еврейская община Ливана и отношения с Израилем

Синагога «Маген Аврахам» в Бейруте. 1972 г. Фото Саундерфан. Государственное бюро печати, Израиль.

Евреи стали селиться на территории Ливана, видимо, в начале эпохи Селевкидов (конец 4 в. до н. э.), поощрявших лояльных поселенцев и проявлявших веротерпимость. Евреев привлекала также близость Ливана к национальным культурным центрам в Эрец-Исраэль и Вавилонии . Число их в Ливане быстро росло (ср. Флавий, Война 7:43).

В 7 в. евреи поддерживали арабов в их борьбе против Византии , владевшей Ливаном с 4 в.: завладев Триполи, арабы поручили охрану порта гарнизону из местных евреев. В первые века арабского владычества немногочисленное еврейское население Ливана, сосредоточенное главным образом в крупнейших городах - Тире , Сидоне , Триполи и Бейруте , - достигло материального и духовного процветания.

Средние Века

Главными занятиями евреев были изготовление и вывоз изделий из стекла, а также ввоз в страны Леванта специй и льна из Магриба и Египта . Фатимидский халиф, фанатичный ал-Хаким, завоевавший Ливан в начале 11 в., жестоко преследовал евреев. В Триполи синагога была превращена в мечеть и разрушены несколько домов евреев.

Но при его преемниках положение улучшилось. Община Тира стала одной из самых процветающих на Ближнем Востоке ; здесь нашли убежище многочисленные евреи из Эрец-Исраэль и Южной Сирии, спасавшиеся от насилий бедуинских племен, восставших против Фатимидов (30-е гг. 11 в.). После завоевания Иерусалима сельджуками (1071) в Тир была переведена на некоторое время Иерусалимская йешива .

Еврейские общины Ливана продолжали существовать и под властью крестоносцев , завоевавших страну в первой четверти 12 в. Биньямин из Туделы застал в Тире около 400 евреев (стеклоделы и купцы), в Бейруте - 50 еврейских семейств, в Сидоне - 20, а также небольшое число евреев (ремесленников и торговцев) в деревнях друзов , и отметил, что многие евреи Триполи погибли при землетрясениях в середине 12 в. Мамлюки, завоевав Ливан (конец 13 в.), убили многих евреев Бейрута, в Сидоне и Триполи их число резко сократилось, а община Тира перестала существовать.

В конце 15 в. – начале 16 в. в Бейруте и Триполи поселились небольшие группы евреев, изгнанных из Испании и ее владений. С включением Ливана в состав Османской империи (1516), покровительствовавшей евреям, началось постепенное восстановление еврейских общин страны. Итальянский путешественник Моше Басола (1480–1560) пишет, что в 1521 г. застал в Бейруте 12 еврейских семейств, прибывших из Сицилии , а в Сидоне - около 20 семейств арабизированных евреев.

В 16 в. община Сидона выросла, и многие ее члены разбогатели на внешней торговле и откупе пошлин, но с утратой городом торгового значения в начале 17 в. она пришла в упадок. В Триполи появились богатые купцы-евреи, но рост и процветание общины были прерваны в начале 17 в. произволом местных властей. Развитие общины Бейрута задержалось до середины 19 в., когда там сосредоточилось большинство еврейского населения Ливана (около 500 человек).

XIX век

Период вассальной зависимости Ливана от Египта при Мухаммаде-Али (1832–40) был отмечен некоторым улучшением экономического положения евреев страны. С восстановлением турецкого владычества в Ливан стали прибывать евреи-переселенцы из Турции и Греции , поселявшиеся главным образом в Бейруте и со временем занявшие видное место в торговой деятельности города. Еврейские общины существовали и в сельских районах, особенно там, где преобладало друзское население.

В горном поселке Дейр ал-Камар (80 еврейских семей в начале 19 в.) и окрестных деревнях евреи занимались сельским хозяйством, разведением шелковичных червей и мыловарением. Но когда в результате междоусобицы между друзами и маронитами друзы покинули эти места, еврейское население переселилось в Бейрут и Сидон. Большая часть известной с 18 в. общины поселка Хасбая (в центре Ливана) была в 1888 г. переселена бароном Э. Ротшильдом в Рош-Пину ; последние три семьи покинули поселок в 1913 г.

Отношения между евреями и маронитами, наиболее крупной христианской общиной Ливана, часто были напряженными. В 1862 г. и 1892 г. на евреев были возведены кровавые наветы , вызвавшие нападения на еврейский квартал в Бейруте, которые удалось прекратить лишь после решительного вмешательства турецких властей. В 1878–79 гг. Альянс открыл в Бейруте мужскую и женскую школы, а в 1897 г. - женскую ремесленную школу. В конце 19 в. в Бейруте имелись синагога и двенадцать батей мидраш .

XX век

С 1918 г. Ливан находился под контролем Франции (мандат подтвержден в 1922 г.). В последующие годы община Бейрута (в 1929 г. - свыше 5000 человек), возглавляемая выборным комитетом, была наиболее хорошо организованной в Ливане и Сирии. Главная синагога «Маген Авраhам» была центром общинных учреждений, в число которых входили пять учебных заведений Альянса , общинная школа, ложа Бней-Брит и спортивный клуб общества «Маккаби» .

Евреи, принадлежавшие большей частью к среднему слою общества, жили в богатых пригородах Бейрута, а в бывшем еврейском квартале оставались лишь семьи бедняков. Положение евреев Ливана не изменилось с обретением страной государственной независимости (ноябрь 1943 г.).

Война за независимость Израиля

В отличие от других пограничных арабских государств, участников войны против Государства Израиль (1948–49), Ливан соблюдал условия перемирия, подписанные им 23 марта 1949 г. Вдоль международной границы, ставшей демаркационной линией перемирия, царило затишье на протяжении почти 20 лет, а в самом Ливане еврейское население фактически находилось под защитой правительства страны.

Шестидневная война

После Шестидневной войны (Ливан не участвовал в ней) были наложены ограничения на трудоустройство евреев, не имевших ливанского гражданства, что вынудило их покинуть страну. В 1967 г. из Бейрута выехали 2,500 евреев, и к 1970 г. его община насчитывала около 1,500 человек. В ноябре 1969 г. правительство Ливана под давлением арабских стран (в первую очередь Египта и Сирии) и местных экстремистов-мусульман было вынуждено предоставить свободу действий группам террористов, завербованным из палестинских беженцев-арабов (около 300 тыс. в 1972 г.; около 180 тыс. в 1984 г.), нашедших убежище в Ливане.

Дислоцированные в октябре 1968 г. на южном склоне горы Хермон отряды террористов стали обстреливать еврейские поселения Верхней Галилеи и нападать на них, а в ряде ливанских городов и поселений на западе и юге они создали тренировочные лагеря и пункты для отправки террористов на диверсии в Израиль и другие страны, где имеются израильские и еврейские учреждения. После изгнания военных сил ООП из

ЛИВАН. ИСТОРИЯ
От античной эпохи до арабского завоевания. Уже в III тысячелетии до н.э. на побережье существовали города-государства, населенные финикийцами мореходами и торговцами. Важнейшими из них были Тир (совр. Сур), Сидон (совр. Сайда), Берит (совр. Бейрут) и Библ, или Библос (совр. Джубейль). В течение почти четырех веков, начиная с 16 в. до н.э. они находились под властью египтян. Финикийцы, особенно после 12 в. до н.э., когда их города-государства обрели независимость, основали множество колоний на побережье Средиземного моря, особенно в Тунисе (в частности, Карфаген), на западе Сицилии, на Сардинии, в южной Испании, Алжире и Марокко. В 6 в. до н.э. финикийские города-государства были захвачены Персией. В 4 в. до н.э. их покорил Александр Македонский, а впоследствии они перешли во владения Селевкидов. После завоевания Египта и Сирии в 1 в. до н.э. Римом они подпали под его власть, а сама эта территория была включена в состав провинции Сирия. Финикийские прибрежные города играли большую роль в экономической жизни Средиземноморья, по которому пролегали важные торговые пути вплоть до 7 в., когда Сирия, Египет и Северная Африка были завоеваны арабами. Мало что известно об истории горных районов Ливана в тот период, хотя развалины многочисленных римских поселений обнаружены на прибрежных холмах. Во внутренней области, у подножия хребта Антиливан, в плодородной долине Бекаа, находился город Баальбек - важный торговый и транспортный узел. В период правления Селевкидов и особенно в римское время Баальбек, называвшийся тогда Гелиополисом, был процветающим городом. После того как арабские завоеватели овладели Сирией между 634 и 639 н.э., финикийские прибрежные города превратились в маленькие поселения, тогда как поселения внутренних районов Сирии - Халеб (Алеппо), Хама, Хомс и Дамаск - стали быстро развиваться как центры новой власти. Тем временем арабские завоеватели все более активно расселялись в горных районах Ливана, получающих достаточно атмосферных осадков и располагающих плодородными землями. Сильно пересеченный характер рельефа делал эту местность труднодоступной, в силу чего она неоднократно служила убежищем для преследуемых общин. Между 7 и 11 вв. в Северный Ливан из долины р.Эль-Аси (Оронт) переселилась христианская община монофелитов, известных как марониты. В начале 11 в. тайная шиитская секта, проповедовавшая о божественном происхождении аль-Хакима, фатимидского халифа Египта (996-1021), начала вербовать сторонников среди крестьян Сирии и особенно юга Ливана. Последователи Хакима стали называться друзами по имени одного из основателей секты Муххамада ад-Дарази.
Средние века. После захвата Библа в 1102 и Триполи в 1109 графом Раймоном де Сен-Жиллем и его преемниками и овладения Бейрутом и Сидоном в 1110 королем Иерусалимским Балдуином I все побережье Финикии, а также большая часть горных районов страны оказались в руках крестоносцев. Приморские и горные местности к северу от Библа вошли в состав графства Триполи, а Бейрут и Сидон с их землями стали ленами Иерусалимского королевства. Крестоносцам Сидона удалось установить свое господство над соседней горной территорией Шуф, из Бейрута они контролировали лишь узкую прибрежную полосу. В горном районе Эль-Гарб, примыкающем к Бейруту, им успешно противостояли друзы под предводительством дома Бухтур. В знак признания заслуг друзов в борьбе с крестоносцами мусульманские властители Дамаска согласились с верховенством клана Бухтур в Эль-Гарбе. После изгнания крестоносцев из Сирии в 1291 клан Бухтур утвердился в Бейруте, и его представители поступили на службу к мамлюкам, правившим в то время в Египте и Сирии, в качестве кавалерийских офицеров и наместников. Мамлюки признали права Бухтуров на Гарб. В северном Ливане марониты наладили отношения с крестоносцами. К концу 12 в. они согласились отказаться от монофелитства, заключили унию с Римом и признали верховенство папы.
Правление мамлюков и турок-османов. В период господства мамлюков, продолжавшийся с 13 до 16 в., северный Ливан входил в состав провинции Триполи; южный Ливан (Бейрут и Сидон) вместе с долиной Бекаа составлял округ Баальбек, один из четырех в провинции Дамаск. В провинции Триполи главы маронитских деревень, или мукаддамы, традиционно сохранявшие верность маронитскому патриарху, получили от мамлюков право собирать налоги, так что вмешательство в их внутренние дела было минимальным. В высокогорном районе Бшерри усилилось одно из семейств местных мукаддамов, которое взяло на себя защиту маронитских патриархов; оно сохраняло свое влияние до начала османского периода в истории страны. В южном Ливане и долине Бекаа мамлюки поддерживали туземных друзских и мусульманских вождей, или эмиров, таких как кланы Бухтур в Гарбе, Маан в Шуфе и Шихаб в Антиливане, чьи права на управление подвластными им территориями были подтверждены мамлюками. После завоевания Сирии и Египта османами в 1517 организация местной власти в Южном Ливане в целом осталась прежней. К концу 16 в. Мааны, эмиры Шуфа, были признаны верховными вождями друзов, а глава их семейства Фахр ад-Дин установил свою власть над всем южным Ливаном и долиной Бекаа. Начало новой истории Ливана обычно датируют возвышением Фахр ад-дина II Маана (годы правления 1590-1635). Этот выдающийся государственный деятель постепенно подчинил себе населенные маронитами территории северного Ливана, а также значительную часть внутренних районов Палестины и Сирии. В своих ливанских владениях он стимулировал развитие шелководства, открыл порты Бейрута и Сидона для европейских купцов, добился помощи итальянцев в модернизации сельского хозяйства. Эмир благоволил лояльным и трудолюбивым христианам, особенно маронитам, и побуждал их переселяться на юг Ливана для расширения там шелкового производства. Поощряемое им политическое и экономическое сотрудничество между ливанскими христианами и друзами в дальнейшем послужило основой для возникновения ливанской автономии. Независимость и достижения Фахр ад-Дина привели к росту напряженности в отношениях с Османской империей. В 1633 войска эмира были разбиты, а сам он попал в плен и позднее был убит в Стамбуле. Однако к 1667 его внучатый племянник Ахмед Маан сумел восстановить власть семейства Маанов над южным Ливаном и маронитским районом Касраван в центральной части страны, создав Ливанский эмират, ставший ядром современного Ливана. В 1697, после смерти Ахмеда Маана, у которого не было сыновей, власть над эмиратом с одобрения Османов перешла к Шихабам из Антиливана, мусульманским родственникам друзских Маанов. К 1711 Шихабы кардинально изменили систему управления эмирата с тем, чтобы сохранить в нем свою власть. Позднее в том же веке правящая ветвь семейства приняла христианство и стала маронитами, что отражало усиливавшееся влияние этой общины. При эмирах Юсуфе (годы правления 1770-1789) и обратившемся в христианство Башире II (годы правления 1789-1840) власть Шихабов распространилась на север, включая весь Горный Ливан. Башир II, выдающийся правитель из династии Шихабов, вступил в союз с пашой Египта Мухаммадом Али с целью ограничить при поддержке Египта власть различных местных правителей. В 1840 османы с помощью английских и австрийских войск разбили Мухаммада Али и сместили Башира II. Его преемник Башир III уже не мог контролировать друзских лидеров в южном Ливане и в следующем году покинул свой пост, положив тем самым конец существованию Ливанского эмирата. Прямое османское правление на этой территории так и не смогло укрепиться. Действия маронитов по реставрации эмирата усилили подозрения друзов, выступавших против этой политической акции. В 1842 Горный Ливан был разделен на два административных района, или каиммакамийи: Северную во главе с местным христианским губернатором и Южную под управлением друзов. Христиане, составлявшие к тому времени большинство на юге, выступили против такого раздела, и в 1845 между христианами и друзами вспыхнула война. После военно-политического вмешательства правительства Османской империи административная реформа все же была проведена. В 1858 маронитские крестьяне в Северной каиммакамийе подняли восстание против маронитской аристократии и добились отмены ряда ее привилегий. В 1860 ободренные этим событиями крестьяне христианского вероисповедания на юге стали готовить мятеж против друзских феодалов. Конфликт носил религиозную окраску. Друзы устроили резню, в которой погибло более 11 тыс. христиан. Под давлением европейских держав, особенно Франции, традиционно защищавшей маронитов, османское правительство в 1861 ввело в Горном Ливане так называемый Органический статут. Горный Ливан был интегрирован в единый автономный район-мутасаррифийю, во главе с османским губернатором-христианином, или мутасаррифом, назначавшимся султаном с одобрения европейских держав. В качестве совещательного органа при губернаторе был создан административный совет, избиравшийся из представителей различных ливанских общин пропорционально их численности. Были ликвидированы основы феодальной системы; всем подданным были гарантированы гражданские свободы; на новую администрацию было возложено судопроизводство и исполнение законов. Данная система, с небольшими изменениями, внесенными в 1864, доказала свою жизнеспособность и просуществовала вплоть до 1915. Под руководством мутасаррифов Ливан развивался и процветал. Католические миссионеры из Франции и протестантские миссионеры из Америки и Великобритании основали в стране сеть художественных школ и колледжей, что сделало Бейрут одним из ведущих образовательных и культурных центров Османской империи. Развитие издательского дела и издание газет положили начало возрождению арабской литературы.
Французский мандат. В 1915, вскоре после того как Турция выступила на стороне Германии и Австро-Венгрии в войне против стран Антанты (Великобритании, Франции и России), действие Органического статута для горного Ливана было приостановлено, а вся власть перешла к турецкому военному губернатору. После победы Антанты в 1918 Бейрут и Горный Ливан, вместе Сирией были оккупированы французскими и британскими войсками. Верховный комиссар Франции в Бейруте генерал Анри Гуро присоединил к Горному Ливану прибрежные города Триполи, Бейрут, Сидон и Тир, долину Бекаа, а также территории, примыкающие к Триполи и Тиру, и провозгласил создание Государства Великий Ливан. Новое государство находилось под управлением французского губернатора, при котором действовал выборный Совет представителей, обладавший совещательными функциями. В 1923 Лига наций выдала Франции мандат на управление Ливаном и Сирией. В 1926 была разработана и принята конституция, согласно которой Государство Великий Ливан преобразовывалось в Ливанскую Республику. В 1926 пост президента Ливанской Республики занял православный Шарль Диббас, но начиная с 1934 президентами Ливана избирались только марониты. После 1937 премьер-министрами назначались лишь мусульмане-сунниты. Нормой стало распределение должностей в правительстве и мест в однопалатном парламенте среди представителей различных религиозных общин в пропорции, приблизительно соответствовавшей их численности в стране. С 1943, когда было заключено соглашение о принципах государственного устройства Ливана, известное как "Национальный пакт", места в парламенте распределялись между христианами и мусульманами в соотношении 6 к 5, так что общее число депутатских мандатов было кратным одиннадцати. Население Ливанской Республики почти в равной мере составляли христиане и мусульмане. Большинство суннитов, проживавших в различных частях Великого Ливана, находилось под влиянием сирийского национализма. Они враждебно отнеслись к французской оккупации и выступили за включение Ливана в состав Сирии. С другой стороны, марониты и часть друзов приветствовали провозглашение независимости страны и благожелательно относились к французам. Ливан после провозглашения независимости. В июле 1941 администрация "правительства Виши", захватившая власть в Сирии и Ливане после поражения Франции от Германии в 1940, была изгнана из страны британскими войсками, при поддержке сил "Свободной Франции", которая обещала предоставить независимость обеим арабским странам. Однако выборы 1943 привели к власти режим, выступавший за немедленное обретение государственной независимости и ликвидацию французского влияния. Власти "Свободной Франции" арестовали вновь избранного президента Бешара аль-Хури и ведущих членов правительства. За этими событиями последовали демонстрации населения и вооруженные столкновения. Под давлением Великобритании и США власти были вынуждены освободить арестованных и восстановить законно избранное правительство. С тех пор этот день, 22 ноября, празднуется в Ливане как День независимости. В 1944 к правительству Ливана перешли все государственные функции, но британские и французские войска оставались в стране до 1946. Одной из важнейших задач внешней политики Ливана после получения независимости было сохранение хороших отношений как со своими арабскими соседями, так и с государствами Запада. Ливан не принимал участия в разрешении Суэцкого кризиса 1956, однако большинство ливанских мусульман тогда поддержало Египет, а христиане в основном приняли сторону Англии и Франции. В 1958 раскол в ливанском обществе привел к политическому кризису, когда правительство президента Камиля Шамуна отказалось присоединиться к антизападной позиции Египта. Назревала гражданская война, но после высадки в Бейруте американских морских пехотинцев конфликт удалось погасить. Окончание кризиса совпало с завершением полномочий президента Шамуна. Новым президентом был избран командующий армией Фуад Шехаб. В 1964 его сменил Шарль Хелу, в 1970 президентом стал Сулейман Франжия, а в 1976 - Ильяс Саркис. Ливан стремился избежать вмешательства в арабо-израильские войны 1967 и 1973. Однако после 1967 из лагерей беженцев в Ливане палестинские партизаны неоднократно наносили удары по Израилю. С его стороны последовали ответные вооруженные акции, и ливанское правительство попыталось ограничить военные вылазки палестинцев со своей территории. Напряженность возросла после событий "Черного сентября" 1970, когда силы палестинского сопротивления в Иордании были разгромлены усилиями регулярной армии, после чего были сосредоточены в Ливане.
Гражданская война и военная оккупация. Приток в страну палестинских партизан поставил Ливан в центр противостояния между Израилем, Сирией и палестинцами. Столкновения между ливанскими правительственными войсками и партизанами начались в мае 1973. В результате последние были вынуждены пойти на некоторые уступки в соответствии с Мелькартским протоколом, подписанным двумя сторонами в качестве приложения к Каирскому соглашению, заключенному в ноябре 1969. Ободренные успехами правительства, Фалангистская партия и другие умеренные организации потребовали усилить контроль над палестинскими отрядами, действовавшими против Израиля, так как ответные удары со стороны последнего имели негативные последствия и для коренных жителей южного Ливана. Большинство мусульманских политиков поддержали Организацию Освобождения Палестины (ООП). Крупнейшие движения создали свои собственные вооруженные формирования. С весны 1974 между ними возникали спорадические столкновения. После того как 13 апреля 1975 автобус с палестинцами подвергся нападению фалангистов в столичном христианском квартале Айн-Руммана в ответ на убийство телохранителей лидера Фалангистской партии Пьера Жемайеля, в Ливане вспыхнула гражданская война. Таким образом, конфликт в стране начался со столкновений между консервативной христианской милицией и ООП. Ситуация быстро переросла в междоусобную войну, в ходе которой ливанцы разделились по вопросу о месте палестинцев в стране. Христиане видели в ООП "государство в государстве" и пытались поставить под контроль деятельность палестинских формирований, подобно тому как это было сделано в других арабских странах, например, в Иордании. Возглавляли приверженцев этой позиции Фалангистская партия "Катаиб" Пьера Жемайеля и бывший президент Камиль Шамун, усматривавшие в ООП опасность для национального суверенитета. В то же время они стремились представить действия ООП как идеологическую угрозу политическому устройству страны и тем самым консолидировать христианскую общину. Мусульманская община Ливана, со своей стороны, выступила в поддержку ООП. Ближайшим их союзником оказались Национально-патриотические силы Ливана (НПС) во главе с Камалем Джумблатом. Джумблат не только разделял цели ООП, но и предлагал использовать ее как ядро, вокруг которого удастся сплотить различные мусульманские общины, чтобы реформировать политическую систему страны и удовлетворить собственные амбиции. Джумблат перевел конфликт в стадию гражданской войны, выдвинув в августе 1975 программу политических преобразований, осуществление которой, по мнению лидеров Национально-патриотических сил, было необходимым условием прекращения внутренних военных междуусобиц. Консервативный правохристианский лагерь надеялся опереться на ливанскую армию для того, чтобы принудить палестинцев по крайней мере принять Каирское соглашение и Мелькартский протокол, если не удастся разоружить их и изгнать из Ливана, как это сделал король Хусейн в Иордании в 1970-1971. В мае 1975 президент Сулейман Франжия, стремясь выполнить вышеназванные задачи, сформировал правительство из военных. Сразу после того, как Национально-патриотические силы вместе с ООП и большинством мусульманских политиков стали настаивать на замене военного кабинета министров так называемым правительством спасения во главе с Рашидом Караме, начались вооруженные столкновения. Президент Франжия был вынужден согласиться на выдвинутые требования. Главным посредником в формировании правительства выступила Сирия, пытавшаяся создать себе имидж беспристрастного партнера. В действительности президент Сирии Хафез Асад преследовал свои интересы. Действия сирийского руководства в Ливане определялись двумя аспектами ближневосточного кризиса. Во-первых, Асаду было необходимо взять под свой контроль Ливан и ООП как участников в арабо-израильского мирного процесса, начавшегося после достижения договоренности между Египтом и Израилем о прекращении огня. Во-вторых, президент Асад вынужден был принять во внимание последствия заключенного самой Сирией соглашения с Израилем от 31 мая 1974 относительно Голанских высот, по которому на сирийско-израильской границе не допускались действия партизан. Ввиду того, что Иордания еще раньше выдворила со своей территории вооруженные соединения палестинцев, Асад мог поддерживать партизанскую войну против Израиля только с ливанской земли. Поводами для сирийской военной интервенции в Ливане послужили два события. Прежде всего, в тупик зашли отношения между двумя основными ливанскими политическими силами. "Комитет по национальному диалогу", созданный в сентябре 1975 для выявления и окончательного урегулирования противоречий между христианами и мусульманами, погряз в спорах о повестке переговоров. Консервативные лидеры христиан требовали, чтобы страна сохранила суверенитет над всей своей территорией, тогда как НПС во главе с Джумблатом настаивали на внесении изменений в сложившуюся политическую систему, игнорируя проблему присутствия ООП в Ливане. Другими словами, одна сторона имела первоочередной целью защиту национального суверенитета, который ущемлялся деятельностью ООП, и возрождение законности и порядка, тогда как другая сторона выступала за проведение политических реформ и восстановление на новой основе равновесия между христианами и мусульманами. Начало вмешательства Сирии в ливанские дела относится к январю 1976, когда консервативная христианская милиция начала активные действия, установив блокаду двух лагерей палестинских беженцев в пригородах Бейрута. Сирия умело управляла конфликтом через руководителя вооруженных сил ООП Зухейра Мухсена, лидера контролировавшейся Сирией организации "Ас-Сайка" ("Удар молнии"), входившей в ООП. Президент Асад направил в помощь ООП и НПС Ярмукскую бригаду из состава Армии освобождения Палестины. Второй импульс для вмешательства Сирии дал мятеж, поднятый в мусульманских частях ливанской армии молодыми офицерами, подстрекаемыми ООП и НПС, что привело к ее полному развалу в марте 1976. Тем временем усилились требования со стороны НПС и политических лидеров мусульман об уходе в отставку президента страны. Сулейман Франжия отказался выполнить эти требования, но с помощью американского посланника Дина Мартина удалось достичь компромисса. В мае 1976 был избран новый президент Ильяс Саркис, который должен был вступить в должность 23 сентября 1976 после окончания срока полномочий Франжия, сохранив принцип преемственность власти. Еще в середине апреля 1976 части сирийской армии перешли восточную границу Ливана и не собирались покидать страну. Опасаясь прибытия в Ливан французских войск, а такое предложение было высказано президентом Франции Валери Жискар д"Эстеном 22 мая 1976, Асад принял решение усилить военное присутствие Сирии. Было инсценировано нападение на два христианских города на севере Ливана, что подтолкнуло их жителей обратиться за помощью к сирийским вооруженным силам. Асад понимал, что военная интервенция Сирии может быть принята Израилем и США только в том случае, если она будет направлена на поддержку президента Ливана и консервативных лидеров христиан и против ООП и НПС. Учитывая данное обстоятельство, сирийская сторона к моменту полномасштабного вторжения в Ливан 1 июня 1976 поменяла союзников и начиная с этого времени вступила в конфликт с ООП и НПС. Сирию не остановили даже многочисленные посреднические усилия различных арабских стран, которым удалось лишь отсрочить продвижение ее войск в районы, контролировавшиеся НПС Джумблата и ООП. После вступления в должность нового президента Ливана в Эр-Рияде 16 октября 1976 было проведено совещание глав ряда арабских государств, в котором приняли участие Саудовская Аравия, Египет, Сирия, Кувейт, Ливан, а также ООП. Арабские лидеры призвали к прекращению войны в Ливане, для чего предлагалось использовать межарабские силы сдерживания (МСС) численностью 30 тыс. человек (85% из них должны были составить сирийские войска, уже находившиеся в стране). Предлагалось также вернуться к положению, существовавшему до 13 апреля 1975, и соглашениям, заключенным между ООП и правительством Ливана. В соответствии с решениями, принятыми в Эр-Рияде, на всей территории Ливана, за исключением районов к югу от р.Эль-Литани, по которой проходила "красная линия", установленная Израилем, были развернуты МСС. МСС, в составе которых преобладали сирийцы, получили возобновляемый шестимесячный мандат на присутствие в Ливане. В марте 1977 был убит главный противник сирийской оккупации Ливана лидер НПС Камаль Джумблат. Союз между Асадом и консервативными лидерами христиан Пьером Жемайелем и Камилем Шамуном просуществовал с июня 1976 по февраль 1978. В начале 1978 произошли первые столкновения между отдельными частями ливанской армии и сирийскими войсками из состава МСС. За исключением бывшего президента Франжия, принявшего сторону Сирии, лидеры христиан к середине 1978 считали сирийские войска в Ливане оккупационными. Эта враждебность, вкупе с историческим визитом президента Египта Анвара Садата в Иерусалим в ноябре 1977, заставили их открыто стремиться к союзу с Израилем. Подобное развитие событий могло серьезно облегчить борьбу как с ООП, так и с Сирией, тогда уже влившихся в арабский антисадатовский фронт (куда вошли также Ливия, Алжир и Южный Йемен). Столкновения между "Ливанскими силами" под командованием Башира Жемайеля и сирийскими войсками продолжались с июня по октябрь 1978. В этот период президент Саркис ушел в отставку. В конце концов сирийцам пришлось отступить от восточных границ Бейрута и его окрестностей, населенных христианами. В результате упорных боев, продолжавшихся с декабря 1980 по июнь 1981, сирийские соединения покинули также город Захла в долине Бекаа. В этот период Израиль нанес ряд ударов по палестинским формированиям в Ливане, а Саудовская Аравия прилагала активные посреднические усилия для разрешения ливанского кризиса. Вооруженные акции Израиля против ООП, начавшиеся в июне 1982, вынудили отряды палестинцев в августе-сентябре 1982 под наблюдением многонациональных сил оставить западную часть Бейрута. Оттуда, а также из районов к югу от шоссе Бейрут - Дамаск были выведены и сирийские воинские подразделения. 23 августа 1982 пост президента Ливана занял Башир Жемайель, командующий христианскими Ливанскими силами, которые сотрудничали с армией Израиля, но еще до своего вступления в должность он был убит в результате террористического акта. Следствием этих событий явились израильская оккупация западных районов Бейрута и резня палестинцев, устроенная там же, в лагерях беженцев Сабра и Шатила, "Ливанскими силами". Эти события подтолкнули руководство многонациональных формирований, состоявшие в основном из морских пехотинцев США и французского Иностранного легиона, а также итальянских и британских частей, к возвращению своих контингентов в Бейрут в конце сентября 1982. Вновь избранный президент страны Амин Жемайель, старший брат Башира Жемайеля, вступил в должность 23 сентября 1982 и уже в декабре начал вести переговоры с Израилем о выводе его войск из Ливана. Переговоры завершились подписанием 17 мая 1983 израильско-ливанского соглашения, которое предусматривало создание "зоны безопасности" на юге Ливана. В Ливане началась кампания террора, проводимая палестинцами и направленная против США и Франции, вооруженные подразделения которых составляли костяк многонациональных сил по поддержанию мира. Одновременно с организацией террористических актов друзские формирования Валида Джумблата и палестинские группировки организовали боевые действия против ливанского правительства и армии в районах Шуф и Алей, к востоку и юго-востоку от Бейрута. После поражения христианских ливанских сил в сентябре 1983 с этих земель были изгнаны 300 тыс. жителей-христиан. При посредничестве Саудовской Аравии 25 сентября 1983 удалось добиться договоренности о прекращении огня. В октябре-ноябре 1983 в Женеве была организована конференция для урегулирования конфликта между правительством Ливана, с одной стороны, и друзскими и шиитскими формированиями - с другой. Однако ведущую роль на конференции играла Сирия, настаивавшая на аннулировании израильско-ливанского соглашения. Вооруженные операции возобновились 6 февраля 1984, когда поддерживаемые Сирией друзские формирования Валида Джумблата и шиитское движение "Амаль" Набиха Берри установили контроль над западными районами Бейрута, нанеся поражение соединениям ливанской регулярной армии. Многонациональные силы оставили страну к середине февраля 1984, а 5 марта 1984 президент Амин Жемайель, вынужденный принять требования Сирии, аннулировал израильско-ливанское соглашение. Вторая конференция, проведенная в Лозанне в марте, узаконила новое положение, сложившееся в Ливане. В апреле 1984 было сформировано правительство национального единства во главе с Рашидом Караме, в состав которого вошли такие ведущие политики, как Камиль Шамун, Пьер Жемайель, Селим Хосс и Набих Берри. После решения Израиля отозвать в одностороннем порядке свои вооруженные силы из Южного Ливана, который был почти полностью передан под контроль генерала Антуана Лахада, командующего Армией Южного Ливана, состоявшей в основном из христиан, Сирия начала развертывание своих воинских частей. После взрыва в Захле в сентябре 1985 бомбы, заложенной в автомобиле, сирийские соединения получили предложение войти в этот город; они были также введены в качестве миротворцев в Триполи. В декабре 1985 в Дамаске лидеры друзских формирований Валид Джумблат, шиитского движения "Амаль" Набих Берри и христианских "Ливанских сил" Эли Хобейка подписали "трехстороннее соглашение", которое предусматривало развертывание сирийских войск в районах, находящихся под контролем этих группировок. Против достигнутой договоренности высказался президент Жемайель. Подписавший это соглашение командующий "Ливанскими силами" был смещен, его место занял Самир Джааджа. В ответ Асад запретил мусульманским членам правительства Ливана встречаться со своим президентом. Этот бойкот, начавшийся в январе 1986, продолжался до истечения срока полномочий Жемайеля в сентябре 1988. Тем временем в Ливане произошла целая серия захвата заложников из числа граждан западных стран (в частности США и Франции), начавшаяся с похищения в марте 1984 руководителя отделения ЦРУ в Бейруте Уильяма Бакли. Среди заложников оказались журналисты, дипломаты, священнослужители, ученые и военные. Почти все захваты осуществляла террористическая организация "Хезболлах" (Партия Аллаха), которая несла также ответственность за взрывы бомб в американском посольстве в Ливане и штабах многонациональных сил в 1983-1984. Ослабление военно-политических позиций формирований "Амаль" Набиха Берри явилось следствием их союза с Сирией в период с мая 1985 по июнь 1988 в борьбе против ООП в так называемой "войне лагерей". Асад начал наступление против палестинцев в их поселениях с целью умиротворить Израиль. Когда к июню 1988 завершилась "война лагерей", наметился новый виток вооруженных столкновений. С марта 1988 по декабрь 1990 ополчение движения "Амаль" Набиха Берри вело боевые действия против организации "Хезболлах" на юге Ливана и в южных пригородах Бейрута. Этот конфликт и продолжавшийся кризис с заложниками высветили нараставшую угрозу для ливанского руководства со стороны "Хезболлах". В такой ситуации Асад располагал сильными аргументами, чтобы попытаться провести своего кандидата на пост президента Ливана. После окончания полномочий президента Амина Жемайеля 22 сентября 1988 стороны не смогли прийти к согласию по кандидатуре нового президента, несмотря на посреднические усилия Ричарда Мерфи, помощника государственного секретаря США по делам Южной Азии и Ближнего Востока. Президент Жемайель, следуя прецеденту 1952, назначил временное правительство во главе с маронитом генералом Мишелем Ауном, командующим ливанской армией. Сирийское руководство не признало новую исполнительную власть, считая действующим премьер-министром исполнявшего обязанности главы предыдущего правительства Селима Хосса (который заменил в июне 1987 убитого премьер-министра Рашида Караме). Мишель Аун в своих попытках остановить контрабанду и распространение наркотиков в Ливане организовал блокаду "подпольных портов", использовавшихся друзскими отрядами Джумблата и ополчением "Амаль" Берри. Это привело в марте 1989 к ускорению напряженности между сирийскими войсками и ливанской армией под командованием Ауна. Следствием явились обстрелы сирийской стороной населенных христианами восточных районов столицы и ее пригородов, а также блокада контролируемых христианами портов. После нескольких неудачных попыток урегулирования проблемы со стороны представителей Лиги арабских государств Саудовская Аравия в сентябре 1989 пригласила в город Эт-Таиф для разрешения конфликта ливанских парламентариев, представлявших общины христиан и мусульман. Результатом встречи в Эт-Таифе стало принятие Хартии национального согласия, в соответствии с которой численность депутатов в высшем законодательном органе Ливана была увеличена, а христиане и мусульмане получили в нем равное представительство; были также расширены права премьер-министра и правительства. В октябре собрался парламент и избрал главой государства Рене Муаввада, который, однако, был убит 22 ноября 1989. Новым президентом стал Ильяс Храуи, чьи полномочия после их окончания в ноябре 1995 были продлены еще на три года. 23 ноября 1998 вступил в должность новый президент Ливана генерал Эмиль Лаххуд, командующий ливанской армией.

Энциклопедия Кольера. - Открытое общество . 2000 .