Помощь по Теле2, тарифы, вопросы

Правда такова: все лгут. Даже тот, кто утверждает, что никогда не лжет, на самом деле говорит неправду. По результатам опроса, проведенного в уходящем году в 19 странах международной компанией GfK Custom Research, "люди стали обманывать друг друга гораздо чаще, чем десять лет назад, причем во всех сферах жизни", отмечает газета РБК daily. По мнению респондентов, в России за годы, минувшие со времени дефолта, чаще стали мошен ничать в коммерческих операциях (44 процента ответивших согласны с этим) и при уплате налогов (39 процентов), в школах и вузах (37 процентов) и спортивных соревнованиях (32 процента). Среди обманутых все чаще оказываются любимые люди (25 процентов) и коллеги (24 процента).

"Что полжешь, то и поживешь", "Неправда светом началась, светом и кончится", "Умная ложь лучше глупой правды", "Не солгать, так и правды не сказать", "Живут люди неправдой - не ухвалятся", "Что слово, то и ложь".

И рядом - другие прописные истины: ведь вековая мудрость тоже рождается в спорах. "Какова резва ни будь ложь, а от правды не уйдет", "Неправда выйдет наружу", "Раз солгал, а век веры не имут", "Как ни хитри, а правды не перехитришь", "Правда есть, так правда и будет», «Все минется, одна правда
останется".

Но две чаши весов не долго остаются в равновесии. Библейские заповеди и сентенции философов, призывы проповедников и рассуждения моралистов - все ложится на вторую чашу весов, все взывает к правде и клеймит лживую очевидность недобрых сердец, как тяжкий грех.

Однако психологи, социологи и биологи, изучающие природу человека всеми новейшими методами, единогласно реабилитируют и такую сторону нашего естества, как инстинктивную привычку ко лжи. Любой из нас склонен утаивать правду, привирать, мухлевать, пускать пыль в глаза или плести словеса сладкой лжи ради.

Без неправды жизнь не клеится, на лжи мир стоит. В нашей жизни правда и кривда чередуются, как день и ночь. Обман так же естественно сшивает вереницу событий, упорядочивая их сумбур, как и присущая нам изначально искренность.

Со сказанным можно спорить, обвинять ученых в моральной неразборчивости, в этическом безразличии, в потакании низменным человеческим чувствам. Но ведь ученый - всего лишь зеркало, отражающее дорогу, а не табличка в придорожной пыли: "Только этот путь ведет в храм!"

Конечно, в нашем конкретном случае - Россия, год 2008, - можно много рассуждать о "росте мошен ничества во всех сферах жизни", о "неправильно построенной экономике", о всепоглощающей коррупции и бедности. Но попробуем остановиться там, где экономика еще не начиналась и, посматривая друг другу в глаза, поищем ответы на вопросы: "Почему люди так охотно обманывают других? Почему нам так трудно уличать обманщиков?"

В стенах Массачусетсского технологического института был проведен любопытный опыт, в котором участвовал 121 доброволец. Их просили пару минут поговорить с незнакомым им человеком и произвести на него самое лучшее впечатление. Все - и студенты, и студентки - справились с заданием. Они показались своим визави людьми милыми и толковыми. Вот только за счет чего это было достигнуто? Как создаются репутации?

Ответ оказался прост. Бесстыдной ложью! Вторая часть эксперимента заключалась в "работе над успехами". Каждый студент в тишине и покое просматривал видеозапись и пунктуально - как на духу - отмечал, сколько раз он приврал, прихвастнул, подпустил пыли в глаза, убеждая незнакомца в своем высшем предназначении. И если отвечавшие на этот раз были честны перед собой, то 60 процентов из них - вольно или невольно - хитрили, стараясь завоевать внимание собеседника. Лгали ему. Некоторые даже успевали за пару отведенных им минут соврать несколько раз.

Одни, поддакивая репликам имярека, тепло отзывались о человеке, которого якобы знали и о котором, "по-моему, не слышали никогда вообще". Другие утаивали свои слабости, пытаясь представить себя лучше, чем есть на самом деле. А один не моргнув глазом сообщил, что он - "звезда местной рок-группы". Юноши, как и подобает мужчинам, стремились ложью приукрасить себя. Мужчины ведь неизменно склонны выставлять себя в лучшем свете, нежели они есть. Ложь женщин чаще похожа на лесть: они пытаются убедить своего собеседника в том, что он - самый лучший.

В другом таком же опыте, длившемся уже десять минут, некоторым его участникам перед началом беседы сообщили, что они больше никогда не увидят этого человека. Теперь процент говоривших неправду достиг 78. В то же время был отмечен и такой факт: если студентки знали, что снова увидятся с незнакомцем, они чаще врали ему.

Что говорит нам подобная серия испытаний на честность? Конечно, о том, что "грешен наш мир, грешен". Ложь - и без всяких опросов ясно - широко распространена, она встречается на каждом шагу. Лгут политики и коммерсанты, журналисты и врачи, родители и дети. В то же время из этих и других наблюдений явствует, что ложь имеет определенное социальное назначение, играет свою роль в обществе. Особенно тонко это чувствуют женщины. Недаром они чаще обманывали первых встречных, если думали, что еще увидят их. Выходит, в основу длительных отношений надо, как жертву, закладывать ложь? Она скрепляет связи между людьми? Когда же мы начинаем лгать себе и другим?

Психологи отмечают, что дети лишь в четыре-семь лет пробуют придумывать всякие небылицы - лгать сверстникам и взрослым. Поначалу эта ложь выглядит довольно нелепо. Малыш, весь перепачканный в шоколаде, отвечает на мамин вопрос: "Ты шоколадку съел?" - "Нет!" И все же это первое безоглядное вранье является важной приметой… умственного развития ребенка. Он понял, что можно смотреть на происходящее другими глазами, догадался, что люди думают не всегда так, как он.

Вот нехитрый опыт, который можно поставить с детьми, - так сказать, "занимательная психология". Попробуйте им рассказать такую историю. "У Саши была шоколадка, он ее спрятал в коробку и ушел погулять. Его сестра Маша подсмотрела, где шоколадка лежит, и перепрятала ее - сунула к себе в сумочку, а затем тоже ушла из дома. Теперь Саша вернулся. Где он примется искать шоколад?"

Малыши до четырех лет уверенно отвечают: "В сумке!" Они еще не понимают, что факты, известные им, неведомы самому Саше. Его в комнате не было, он не видел, как лакомая плитка перекочевывала из коробки куда-то. Чтобы догадаться об этом, надо представить себе действия участников всей этой истории, надо рассудить, что они знают, а что не знают. На это способны лишь дети постарше. Именно они безошибочно ответят на тот же вопрос: "У себя в коробке!" Ведь "Саша" из этой истории - это «другой», он не слышал то, что сейчас рассказали про хитрости Маши. Как только малыш поймет это, значит, у него стало развиваться абстрактное мышлени е. И еще одно наблюдение психологов: примерно через полгода ребенок сам начнет врать. Теперь, уяснив уже, что его сверстники или кто-то из взрослых не знают всего, что происходит с ним самим, он активно
пользуется этим и врет - ради какой-то выгоды, в шутку, ради простого интереса.

Очевидно, ложь требует куда больших умственных усилий, чем правда. Прикрашивать последнюю - значит развивать свой интеллект. Говорить правду - бесстрастно фиксировать действительность, как это делает фотоаппарат. Некоторые психологи полагают, что появление лжи во многом повлияло на эволюцию коры головного мозга. Тот, кто не лжет или хотя бы не воображает такую возможность, тот заставляет свой мозг работать вполсилы, "на холостых оборотах".

Биологи полагают, что способность обманывать других коренится в очень далеком прошлом. Естественный отбор благоволил хитрецам, способным не моргнув обмануть и съесть. Так что, ложь помогала сохранить свой набор генов и искоренить из проекта "Эволюция" чужой. Впору назвать ложь "движителем эволюции".

В самом деле, простейшие живые существа практически не способны кого-либо обманывать. Зато птицы и млекопитающие открыто хитрят. Это помогает им побеждать естественных конкурентов в борьбе за пищу, территорию, ранг в стае - или за любовь. К примеру, самцы ласточек пугают самок тревожными вскриками, когда рядом покажется их соперник, хотя никакой настоящей опасности нет. Ложные сигналы о приближении врага порой подают и сурки, загоняя сородичей в норки, когда заметят, что рядом есть чем полакомиться.

Наши ближайшие родственники, обезьяны, вполне ясно понимают, что лгать бывает полезно. Вот сценка из жизни шимпанзе. Какой-нибудь хитрец из стаи тайком от остальных припрятывает бананы - водит сородичей буквально за нос. Лакомится фруктами, когда никто не видит. Но вот находится другая обезьяна, которая начинает подозревать обманщика. Она прячется где-нибудь в кустах и наблюдает за тем, как плут, боязливо озираясь, подходит к тайнику и достает оттуда банан. Все! Мошенник переигран. Его самого сейчас обманут, как только он покинет сцену, на которой исполнил свою роль, - проиграл клад.

Но это все мелочи по сравнению с хитростью и двуличием людей. У многих наших соплеменников - авантюристов и брачных аферистов, строителей финансовых пирамид и воров - вся стратегия выживания основана исключительно на лжи. Они готовы лгать так же естественно, как мы, другие, дышим, лгать, теряя подчас всякое представление о том, где они честны, а где врут. Но в принципе и любой нормальный человек каждый день говорит неправду - по разным подсчетам, в зависимости от того, что называть ложью, совершает этот грех от 1,8 до 200 раз в день.

Говорит! С появлением речи искусство обманывать воспаряет на невиданную прежде высоту. В конце концов, наш язык - настоящее орудие лжи. Слова просто идеально приспособлены для того, чтобы вуалировать действительность, талантливо называть черное белым и наоборот. Искусно ловча ими, можно представлять все происходящее в выгодном для себя свете. Лингвистические ухищрения давно стали не только жизненной нормой, но и фундаментом всей мировой политики, в чем легко убедиться хотя бы на примере отдельно взятой России. Для любого события, любого явления найдется пара подходящих названий-антонимов. Какие-нибудь "террорист" и "борец за свободу" всякий раз оказываются двумя ликами одной и той же истины, "победа" в скоротечной войне легко ассоциируется с "поражением", да и кто должен их отличать? Истина наверняка лежит где-то посредине, и вероятность уличить обманщиков тоже будет "пятьдесят на пятьдесят". Все-таки искусный выбор слов многое решает, и даже наглая ложь часто выглядит неуязвимой.

Когда-то Блаженный Августин категорично отказывал людям в праве на ложь. "В современной философии, - отмечает немецкий психолог Хельмут Лукеш, - например, позволено лгать, если этим можно спасти человеческую жизнь. Или лгать по соображениям секретности. Некоторые философы даже принципиально сомневаются в том, что у людей может быть право на правду". Они говорят, что мы живем "в эпоху, когда само понятие правды устарело".

Так, исследование, проведенное в США, показало, что две трети событий, так или иначе интерпретируются… путем подмешивания в них лжи или утаивания какой-то информации, то есть опять же их образ искажается ложью. Каждый третий менеджер вносит заведомо неверную информацию в подготавливаемые им документы. Другое исследование, проведенное среди студентов, показало, что мы лжем в зависимости от того, с кем говорим. Чаще всего студенты врали своим матерям - в каждом втором разговоре с ними.

Причин обмана множество - и не в одной экономике дело! На первый план выходят самые банальные. Больше всего мы лжем, стараясь скрыть собственные промахи и тем самым избежать ненужных ссор с близкими и конфликтов с коллегами. Мы сами все понимаем, что наделали, и не хотим, чтобы лишний раз нам об этом напоминали. Сорок один процент лжи уходит на это "заглаживание вины". В 14 процентах случаев мы скрываем от ближних наши привычки и поступки, которые им не понравятся: все так же курим тайком от матерей и пропускаем рюмочку поутру незаметно от жен. В восьми процентах случаев мы плутуем, приукрашивая себя, и надеемся, что такими нас точно полюбят. Еще в шести процентах случаев привираем, чтобы оправдать нашу лень.

Как видите, в большинстве случаев ложь не так уж преступна. Мы охотно подтасовываем факты, задним числом придумываем причины поступков, разбавляем пресную воду яви чарующим вином фантазии. Создать свой "рекламный" образ гораздо легче, чем переделать себя, свой характер, стать таким, как мы хотим. На это уйдут годы, а казаться хорошим можно уже сейчас! Ложь исцеляет наши души, помогает видеть собственную жизнь в розовом свете.

"Умение человека обманывать себя - одна из самых блистательных программ поведения, когда-либо появлявшихся в природе", - полагает американский философ Дэвид Нюберг. Человек придумывает сам себя, и сам же становится главным положительным героем фильма о своей жизни, режиссируемого им всю эту жизнь. По ходу фильма он примеряет сразу несколько масок, которые всякий раз ладно сидят на нем лишь потому, что он заставляет себя думать именно так. Он - блистательный любовник, хороший семьянин, надежный друг, исполнительный сотрудник. "Я умный, добрый, я идеальный", - такими были бы субтитры к любому из снятых кадров. И конечно, "я правдивый" не моргнув глазом соврал бы автор этого кино.

Все так! На наших иллюзиях обычно и основывается чувство собственного достоинства. Постоянный самообман становится одним из средств душевной терапии. Чем реже мы вспоминаем свои неприглядные поступки, чем удачнее скрываем неблаговидные мысли, тем лучше у нас на душе. Мы ретушируем свой портрет постоянно, мы хотели бы, как Дориан Грей, неизменно удивлять окружающих своей красотой и чистотой помыслов. Темные же стороны души мы старательно прячем от посторонних глаз, как порочный денди таил уличающий его холст.

Итак, все мы грешные, все лжем, каждый день, почти каждый час, а вот лжецов терпеть не можем. Исследователи из Регенсбургского университета составили список из 555 качеств, которыми должен отличаться человек, если он хочет вам понравиться. Итак, чтобы стать вашим избранником - будь то любимым, будь то другом, - он должен быть 1) откровенным, 2) добросовестным, 3) чутким, 4) верным, 5) честным, ну а, в пятьсот пятьдесят пятых (именно так!), он может быть лживым. Мы страшно не любим в других, особенно в ближних, то, что без раздумий попускаем в себе, что кажется нам чем-то естественным, от чего никогда не избавиться, как от родимого пятна.

Не парадокс ли? Мы готовы врать "во всю губу", "что по-писаному", - так, что стены покраснели бы, если б они, по присловью, имели уши, и в то же время в других мы ни на волос лжи не приемлем.

"Чужая правда помогает нам ориентироваться в жизни и вырабатывать свою линию поведения, - отмечает немецкий философ Ханс Рот. - Правда не всегда делает нас счастливее, но вот, когда нам нужно достичь определенной цели, тут чрезвычайно важно опираться на надежную, проверенную информацию - в экстремальной ситуации от этого зависит сама наша жизнь". Положившись на фальшивые сведения, доверившись уговору мошен ников, мы можем просто погибнуть.

Еще один парадокс. В современном обществе, пронизанном ложью на каждом шагу, сложился стараниями масс-медиа своего рода абстрактный культ правды. В мире, где будущее выглядит таким шатким, ненадежным, неопределенным, любой из нас стремится к какой-то уверенности, стабильности. С каждым же словом лжи под нашими ногами вновь разверзается пропасть. Мы уже не уверены ни в чем, даже в себе. Зато правда, убранная в золоченую оправу истины, отлитая в чеканную форму заповедей и законов, становится основой нашего мышлени я, фундаментом бытия, являясь нам то в облике религиозного учения, то в виде свода научных знаний, то в строках спортивной хартии. Мы взыскуем правды, как вопиющие в пустыни, и на каждом шагу блаженно врем. "Лишь бы нас самих не уличили!" - вот голая правда
поведения.

Тем поразительнее, что большинство из нас просто не способны распознавать ложь, хотя многочисленные улики выдают лжецов с головой. Привирая, те испытывают некоторое волнение. Иными словами: стресс. Это сопровождается физиологическими изменениями и непривычным - для внимательного наблюдателя - поведением:

кровяное давление растет, сердцебиение учащается, лицо бледнеет;

периферические кровеносные сосуды сужаются, руки потеют;

работа желудка и кишечника замедляется, во рту пересыхает;

дыхание учащается, становится глубже;

зрачки расширяются, нарастает мышечный тонус, в редких случаях человек начинает стучать зубами;

если человек и улыбается, то как-то наигранно, в его глазах нет никакой улыбки;

человек совершает ненужные жесты - оправляет одежду, потирает голову, в то время как число жестов, призванных подтвердить сказанное, бывает заметно ниже обычного;

сами жесты и выражение лица перестают соответствовать словам.

Почему же мы в упор не видим этих "доверительных признаний" лжеца? Даже профессионалы - психи атры, судьи, агенты спецслужб - в каждом третьем случае не замечают неправды. Пресловутые детект оры лжи - и те! - ошибаются с удручающей частотой. (Кстати, пять лет назад, по результатам обширного исследования Национальная академия наук США вынесла свой вердикт: нет никаких научных оснований использовать детект оры лжи и в дальнейшем, поскольку эти машины одинаково реагируют и на симптомы, сопровождающие лживые высказывания, и на симптомы, вызванные стрессовыми условиями проведения проверки.)

"Чтобы уличить лжеца, - отмечает американский исследователь Пол Экман - нужно одновременно следить за его голосом, мимикой, жестикуляцией, словами, осанкой и направлением взгляда. Ни одна машина не может все это сделать сразу. Если же всматриваться только в лицо говорящего, то количество ошибок составит порядка 30 процентов". По его словам, лишь один человек из ста может безошибочно определить, говорит ли собеседник правду или лжет.

Так почему мы склонны верить лжецам? Не потому ли, что нам нужна ложь? Что мы готовы принять ее за правду? Утешиться ей? Она - составная часть нашей жизни. Наша повседневность настолько сложна, что даже немыслима без обмана. Если б мы говорили на каждом шагу правду, жизнь была бы убийственно неприятна. Конфликты возникали бы постоянно. Мутная вода лжи смягчает напряжение в обществе, сглаживает острые углы.

"Ложь, - отмечает венгерский социолог Петер Стигниц, - дозволена, а значит, полезна до тех пор, пока не причиняет другим людям сознательного вреда". Всевозможные словесные штампы, как правило, насквозь лживые, оказываются, например, незаменимыми в совместной жизни. "Нет, дорогая, ты совсем не располнела", "Конечно, ты была права" или "А готовишь ты так вкусно!" Если бы в каждом подобном случае мы настаивали на правдивой версии событий, наверняка было бы не избежать или скандала, или женских слез. Мы и себе лжем на каждом шагу - особенно глядясь в зеркало. Не будь этой спасительной лжи, добавляет Стигниц, "мы надолго бы погрузились в пучину депрессии".

"Определенная мера обмана и самообмана просто необходимы и для стабильности общества, и для душевного здоровья каждого из нас. В любой человеческой культур е обман терпят, вероятно, еще и потому, что он позволяет избежать излишней конфронтации, - полагает Дэвид Нюберг. - Иногда было бы аморально всегда и во всем отказываться ото лжи, стремиться любой ценой к правде - есть в этом что-то болезненное".

Так мудро или трусливо поступаем мы, обманывая себя и других? Так сразу и не ответишь. То и другое, похоже, правда. То и другое. С одной стороны, история персонажа, который бы старательно исполнял "формальный долг человека" (Иммануил Кант) - всегда и везде говорил правду, могла бы стать сюжетом лишь для "комедии положений". С другой стороны, трудно представить себе и общество, где все напропалую врут, где обман - естественная форма жизни. Как и в кулинарии, все зависит от дозы. Щепотка лжи повышает наше самоуважение, облегчает общение с другими, в то время как густая россыпь лжи делает жизнь неудобоваримой - едва ли пригодной, чтобы жить. "Неправда с нами ела и пила" (Николай Тихонов) - как уж тут не пропитаться ей до полной интоксикации!

Ложь в других устах может быть, наоборот, социально полезна. Достойна хвалы! Не чудеса ли? Сладкая ложь утешает нас в беде, спасительная - хранит от горших испытаний, ложь, сказанная "во имя", не дает провалиться сквозь землю от стыда. В отношениях с другими людьми нам так часто не хватает гибкости, а ее-то и привносит скользкая, обтекаемая толика лжи. Она помогает нам легче ладить с коллегами, иногда прикрывать глаза на неприглядные факты, избегать ненужных ссор, не рубить правду-матку вкупе со своим собеседником, а, наоборот, укреплять его, ободрять, наставлять. Ложь и лесть на поверку оказываются важнейшими тактическими средствами повседневной жизни. Тот же, кто готов все вывернуть наизнанку, лишь бы показать, "как оно есть на самом деле", рискует вскоре оказаться один.

Никто не любит правдолюбца, раздирающего чужие раны. В любом коллективе у такого человека складывается репутация "жалкого склочника", вокруг него возникает заговор молчания. Коллектив отторгает его, как организм - неудачно вживленный в него орган. Умение ладить с другими людьми кажется нам более важной ценностью, чем банальная честность, заставляющая ее обладателя безоглядно идти вперед, не давая никому спуска.

Впрочем, рядом со многими из нас есть все-таки один-два человека, которые нам никогда не лгут. Это показало исследование, проведенное теми же психологами из Регенсбургского университета.

Так кто эти странные люди, которые всегда лезут за правдой в карман? Это - ваш лучший друг или лучшая подруга. Они рядом с вами, как зеркало, что показывает ваш облик без всяких прикрас. И поразительно, что это обычно и не вызывает никаких конфликтов. Опять чудеса да и только! Чудеса правды.

Приветствую Вас, Брат Евгений!

Я понимаю, что есть большая разница между тем, что люди называют правдой и ложью или обманом, и что Бог понимает под этим. Конечно же, я не могу в совершенстве знать мышление Бога, потому основываюсь на своем понимании Библии.

В качестве иллюстрации хочу обратиться к примеру, который я часто повторяю, потому что он весьма наглядный. Этот пример может оказаться несколько отвлеченным от данного вопроса, но он прекрасно иллюстрирует разницу между "правдой" человеческой и правдой Божьей.

Во времена Советского Союза одним из тяжких преступлений считалась спекуляция - перепродажа товаров по цене выше закупочной. Если я, к примеру, купил сапоги за 100 рублей в одном городе, привез их в другой город, потратив N-ную сумму на дорогу и прочие расходы, и хочу продать эти сапоги другому, то я не имею права получить за них более, чем уплаченные 100 рублей по ценнику, иначе я стану спекулянтом. А спекуляция наказывалась строго - подчас тюремным заключением с конфискацией имущества. Церковь также не жаловала спекулянтов. Но вот наступило время рыночных отношений, и все спекулянты стали называться коммерсантами и бизнесменами - весьма уважаемыми людьми. Государство стало смотреть на перепродажу товара по более высокой цене как на норму. Покупатели тоже приняли это как должное. Церковь? Молчит... Вопрос: что изменилось в Божьем отношении к такому бизнесу? Почему "Бог" осуждал спекуляцию вчера, а сегодня то же действие "Он" не осуждает? Я умышленно заключил в кавычки слово "Бог", потому что не считаю, что Бог имеет или имел какое либо отношение к вопросу спекуляции. И если Бог что-либо осуждал в этом вопросе, то в первую очередь осуждал не получение прибыли за услуги продаж, а нарушение государственного закона, неподчинение властям.

Вы понимаете, что люди могут устанавливать свои нормы морали, которые могут расходиться с нормами морали Бога. Возвратимся к вопросу о правде и лжи. Нам изветсны такие формулировки лжи, как умолчание правды или недосказывание правды. И некоторые "праведные" христиане часто осуждают своих ближних за "святую ложь", пытаясь доказать, что это и есть нарушение заповеди Божьей. Но значит ли, что христианин должен выдавать абсолютно все, что он знает по любому первому требованию другого? Если христианин умолчит о чем-то, недоскажет, или обобщит некоторые факты, значит ли это, что он соврал, обманул, согрешил? Я считаю, что мы должны исполнять не БУКВУ закона, а ДУХ закона, и потому использовать принципы правды и лжи, которые отличаются от объявления точных фактов.

Что такое "правда"? В русской Библии слово "правда" часто стоит там, где в оригинале стоит "праведность". А праведность имеет совершенно иное значение, отличное от называния фактов. Праведность - это образ жизни, это отношение к ближнему.

Что такое "ложь", "обман"? Приведу еще одну иллюстрацию: Матрос во время дежурства был пьян, и капитан отметил в вахтенном журнале этот факт. Матрос решил отомстить, и в свою очередь записал в вахтенный журнал: "Сегодня капитан был трезв". Он написал сущую правду, но так, что капитану здорово досталось, потому что в вахтенный журнал заносятся только чрезвычайные события, и если туда записали, что капитан в этот день был трезв, то напрашивался вывод, что все остальное время он был пьян. Итак, что такое ложь? Утаивание истинных фактов? искажение или извращение фактов? Упомянутый матрос ничего не исказил. По-человечески, он не обманул, не солгал, он сказал правду. А по Божьему?

Вспомните заповедь: "Не произноси ложного свидетельства на ближнего твоего". Эта заповедь не говорит: "Не обманывай" или "Не говори неправду". Она акцентирует внимание на ближнем и его благополучии. Это заповедь из раздела любви к ближнему.

Итак, что такое правда и что такое обман? Все то, что приносит вред моему ближнему - есть ложь. Все то, что приносит благо ближнему - есть правда. И это вовсе не зависит от полноты или правильности передачи фактов. Потому, когда врач говорит "ложь" пациенту о состоянии его здоровья, это может быть самой настоящей правдой в глазах Божьих. Когда укрывающий еврея от нацистов в годы Второй мировой войны говорил, что у него никто не скрывается, его слова были настоящей правдой в глазах Божьих. Потому что заповедь Божья гласит: спасай взятых на смерть.

Я мог бы привести еще примеры из Священного Писания, когда пророки и апостолы говорили "ложь" или скрывали "правду". Я даже могу привести примеры, когда сам Иисус Христос умалчивал "правду" от некоторых вопрошавших Его. И все это будет только лишь дополнительным свидетельством в пользу того, что правда и ложь определяются не соответствием сказанного фактам, а мотивами высказанного и результатами, последовавшими за сказанными словами.

Господь да даст Вам мудрость использовать свои слова так, чтобы они нас потом не осуждали, ибо от слов своих оправдаешься, и от слов своих осудишься.

Благословений!

Василий Юнак

Читайте еще по теме "Закон, грех":

Правдивость является одной из основ нашей религии. Правдивость - это неотъемлемая черта уверовавшего в Аллаха, в Посланника Аллаха (салляллаху аляйхи васаллям) и в Судный День. Сегодня, если мы сменим во всех сферах жизни ложь на правду - будем жить, как в Раю. Но, к сожалению, нас всюду окружает ложь, и это стало нормой.

Правда – это когда человек говорит то, что соответствует действительности. А у лжи по тяжести есть разные степени. Есть ложь в шутку, есть ложь в вопросах религии - и это самое тяжкое. Посланнику Аллаху (салляллаху аляйхи васаллям) ничто не причиняло такой боли, как ложь.

Если Посланник Аллаха (салляллаху аляйхи васаллям) замечал, что кто-то лжёт, он на несколько месяцев разрывал с ним отношения. Каждый человек рождается в правде. Уже в ребёнке заложена правдивость, и он говорит только правду. Обратите внимание на детей, недаром говорят – «устами младенца глаголет истина!». А когда человек привыкает ко лжи, в первую очередь, это действует на его облик. Каждый человек создан Всевышним в красивом облике. А этот облик нарушаем мы с вами - совершая грехи. Обратите внимание, если родители не приучат детей ко лжи, то они говорят только правду. Говорить правду – изначальная человеческая красота.

Правдивость бывает в словах, поступках и убеждениях. Правдивость в убеждениях мусульманина основана на достоверной информации, его мировоззрение построено на правдивой информации о Всевышнем, в то время как информация другого основана на лжи. Во всех отношениях Ислам - это правдивость.

«Мумину может быть свойствен любой поступок, кроме вероломства и лжи» . Если человек лжёт, то возникает вопрос о его вере. От человека, который привык лгать, можно ожидать чего угодно, и он опасен для окружающих. Он может ввести в заблуждение, стравливать людей друг с другом. От такого человека нужно держаться подальше, ему нельзя доверять.

Посланник Аллаха (салляллаху аляйхи васаллям) сказал: «Держитесь только за правду, воистину, правдивость приводит к доброте и, воистину, доброта приводит в Рай. Воистину, человек держится за правду и говорит только правду до тех пор, пока не будет записан Всевышним, как правдивый. Ложь приводит к греху, а грех приводит в ад. И он будет лгать до тех пор, пока не будет записан Всевышним - как лжец» .

В другом хадисе сказано: «Когда раб лжёт, от него из-за зловония на милю отдаляются ангелы». Когда ты лжёшь, до ангелов это доходит как страшное зловоние, которое они не могут терпеть. А что может быть хуже этого? Также Пророк (салляллаху аляйхи васаллям) ложь называет вероломством. Посланник Аллаха (салляллаху аляйхи васаллям) говорит: «Достаточно тяжкое вероломство, когда ты рассказываешь брату известие, и он тебе доверяет… - а ты лжёшь» .

Многие из нас лгут, не зная, что… они лгут. А как можно лгать, не зная, что мы лжём? Это когда мы рассказываем то, что слышали. Рассказываем это так, как будто мы были очевидцами. Мы распространяем такие страшные известия, думая, что за это будет отвечать тот, кто первым передал. Нет, каждый из нас, кто передал эту ложь, будет отвечать за неё перед Всевышним, ибо мы не имеем права распространять то, в чём мы не уверены. Поэтому Посланник Аллаха (салляллаху аляйхи васаллям) сказал: «Достаточна ложь того, кто рассказывает всё, что услышал» . Здесь речь идёт о пустых словах, которыми мы с вами так интересуемся. Поэтому в наше время оказаться лжецом очень легко…

Ложь о религии

Самое опасное - это когда мы измышляем ложь о религии, когда в вопросах религии используем искажённое или придуманное. Всевышний в Коране говорит (смысл): «Воистину, Господь запретил мерзости, явные и скрытые грехи, предание Всевышнему сотоварищей, и то, чтобы говорили об Аллахе то, чего не знают» .

Сегодня мы страдаем от лживой информации о нашей религии. Говорить о религии можно только то, что достоверно, и то, в чём ты уверен. Если есть хоть малейшее сомнение - лучше промолчать. Такие слова могут стать причиной кровопролитий, разногласий среди людей. От такого поступка Аллах самого Посланника Аллаха (салляллаху аляйхи васаллям) уберёг.

В Коране сказано: «Если он будет измышлять хотя бы некоторые слова в Мой адрес - Я возьму его правую руку и отрежу ему аорту». Это говорит Всевышний… о нашем Пророке (салляллаху аляйхи васаллям)! Также Посланник Аллаха (салляллаху аляйхи васаллям) нас предостерёг от такого в вопросах религии. Посланник Аллаха (салляллаху аляйхи васаллям) сказал: «Доведите от меня хотя бы один аят и рассказывайте о сыновьях Исраиля, и нет в нём упрёка и тот, кто измышляет ложь обо мне, пусть готовится к своему месту в аду» . Мы много слышим о том, как некоторые невежды приводят что-то и говорят что это - хадис, но оказывается, это - аят. Аллах в Коране говорит (смысл): «Кто может быть более несправедлив, чем тот, кто измышляет ложь обо Мне!?» .

Ложь ради смеха

Посланник Аллаха (салляллаху аляйхи васаллям) сказал: «Будет ужас тому, кто расскажет что-либо для того, чтобы рассмешить людей и рассмешит их - ужас ему, ужас ему!» . Некоторые думают, что солгали и сделали приятное. Нет, ото лжи приятно не становится. Ложь всегда оставляет нехороший отпечаток на сердце. Можно радовать друг друга, веселиться дозволенным образом. Также одним из тяжких грехов является лжесвидетельство. Ради личных интересов человек лжесвидетельствует. Аллах в Коране говорит (смысл): «Остерегайтесь идолов и лжесвидетельства!» . По поводу этого аята Посланник Аллаха (салляллаху аляйхи васаллям) сказал: «О люди, лжесвидетельство сравнилось с многобожием» .

Есть рассказ о мальчике, которого мать отправила на учёбу для получения исламских знаний. Она дала ему на дорогу деньги. Она взяла с него слово, что он не будет никогда лгать. Он дал матери слово не лгать и отправился на поиски знаний. В пути он подвергся опасностям: на него напали разбойники и спросили, есть ли у него деньги. Он сказал - да. Они посмеялись и сказали: ну откуда у него деньги?! - и отпустили его. Через некоторое время он оказался в руках других разбойников. И один разбойник задаёт аналогичный вопрос. Он отвечает – да, есть. Разбойник удивился и спросил: «Почему ты говоришь правду? Если б ты сказал, что у тебя нет денег, я бы тебя отпустил!». А мальчик отвечает: «Я дал слово матери, что не буду лгать и стану говорить только правду, я не могу нарушить данное слово». Эти слова затронули сердце разбойника, он подумал: «Этот мальчик боится нарушить слово, данное матери, а я не боюсь нарушить слово, данное Господу… какой же я мерзкий человек!» И в этот момент известный разбойник покаялся. Правда мальчика стала причиной покаяния разбойника.

Ложь и правда

Все знакомы с определениями этих понятий, однако до сих пор остается открытым вопрос их разделения. Всегда ли ложь является ложью, а правда - правдой? Нет! Это крайне редкое явление, и оно зависит от многих обстоятельств. Их-то мы сейчас и обсудим.

Для начала разберемся, что же такое правда. Удивительно, но это очень приблизительное понятие. Правда довольно легко принимает очертания лжи. Для примера представьте себе лист бумаги, одна сторона которого красного цвета, а другая - синего. Теперь покажите одному человеку красную сторону, а другому - синюю. Затем попросите их назвать цвет увиденной бумаги. Один из них будет утверждать, что лист красный, а другой - что синий. Но лист ведь только один! А это обычно означает, что кто-то из этих двух людей врет. Не так ли?

Конечно, в нашем примере легко понять, что правы оба. Однако если по той же схеме оценивать какую-либо ситуацию, сложившуюся в реальной жизни, то ее двойственность будет не так очевидна. В итоге получается, что двое, увидевшие предмет (или событие) с разных сторон, обвиняют друг друга во лжи. И это будет отчасти верно, так как один относительно другого врет. В таких ситуациях бывает очень трудно найти компромисс. Но стоит хотя бы попытаться это сделать. Если ваш оппонент проявляет завидное упорство в отстаивании своей правоты, то следует задуматься над ситуацией, возможно, что либо вы не правы, либо правы оба. Попробуйте поставить себя на его место, посмотреть на все его глазами. Самую большую опасность могут представлять ваши собственные эмоции. Оценивание необходимо проводить как можно более беспристрастно.

Даже когда вы поймете суть вашей проблемы, останется еще одна сложность - убедить собеседника в правильности обеих ваших точек зрения. Постарайтесь ненавязчиво указать ему на двойственность ситуации. Кстати, это можно использовать и в собственных интересах. Например, если вы попали в сложное положение, то придумайте себе такое оправдание, которое будет являться оборотной стороны сложившейся ситуации. Например, вы приобрели в магазине костюм, который оказался на целый размер меньше. А так как вам совсем не хочется признаваться в оплошности, то можно сказать друзьям, что вы сделали это специально, потому что собираетесь похудеть, а костюм является дополнительным стимулом к достижению заветной цели. Возможно, что у вас даже появятся последователи.

Понятие правды весьма относительно. Это касается и временных интервалов. Например, если на прошлой неделе вы болели, а на этой нет, то в первом случае недомогание будет честной отговоркой, а во втором - ложной.

А вот что такое ложь? Как правило, ложь чистой воды встречается очень редко, так как для большей правдоподобности ее следует перемешивать с достоверными фактами. Причем, как вы узнаете немного позже, это обязательный принцип обмана. Благодаря чему ваша ложь будет очень похожа на правду, и уличить вас в обмане станет практически невозможно. Кроме того, частички правды будут подтверждением ваших «лжефактов», что нам только на руку.

А теперь небольшое задание. Разберитесь, кто лжет. Один человек говорит, что сегодня плохая погода, потому что идет сильный дождь. А другой утверждает, что погода просто замечательная, и легкий дождик ее совсем не портит. Думаю, что вы уже догадались, что оба человека по-своему правы. Но это при условии, что дело происходит в одном и том же месте и времени. А вот эти двое могут и не заметить правоты друг друга и поспорить.

Таким образом, получается, что судить о лжи нужно тоже очень осторожно, так как при определенных обстоятельствах она вполне может оказаться чистой правдой. А истина далеко не всегда является таковой на самом деле. Вот такая путаница.

Не всякая правда заслуживает одобрения, и не всякая ложь - осуждения. А вот их «гибриды» и вовсе мало поддаются оценке. Как правило, истину и ложь оценивают по их результатам. Однако следует также учитывать и цель их использования. Бесспорно то, что пользоваться правдой и ложью следует очень осторожно. Ведь не зря в народе говорят, что, словом можно и убить.