Помощь по Теле2, тарифы, вопросы

Царица Анастаси́я Рома́новна Захарьина-Юрьева (Анастасия Романова ; / -) - первая жена царя Ивана Васильевича Грозного , мать царя Фёдора Иоанновича . Смерть царицы, которую считали убийством с помощью яда, тяжело отразилась на душевном состоянии Иоанна и была одним из обстоятельств, обостривших его борьбу с боярством.

Биография

Семья

Анастасия происходила из рода Захарьиных-Юрьевых, впоследствии прозывавшихся Романовыми . Её отец, Роман Юрьевич Кошкин-Захарьев-Юрьев , был окольничим при Василии III , из-за своей ранней смерти особо не отличившимся, а её дядя состоял при малолетнем Иване IV в качестве опекуна . Мать Анастасии, Ульяна Фёдоровна Карпова, была дочерью Федора Ивановича Карпова (окольничего, в 1508-1539 годах руководившего Восточной внешней политикой Российского государства).

Благодаря браку Анастасии произошло возвышение рода Романовых, а после пресечения московской линии Рюриковичей в 1598 году близкое родство с последним царём Фёдором дало основания Романовым претендовать на престол. Избранный в 1613 году первый царь из дома Романовых Михаил Фёдорович - внучатый племянник Анастасии Романовны, внук её брата Никиты .

Свадьба

Была младшей из двух дочерей. После смерти отца в 1543 году жила с матерью. Царица Анастасия славилась своей красотой. Будучи очень невысокого роста, она обладала правильными чертами лица, длинными густыми тёмными волосами и, предположительно, тёмными глазами.

Свадьба Ивана Грозного с Анастасией Романовой. Царственная книга.

«Но не знатность, а личные достоинства невесты оправдывали сей выбор, и современники, изображая свойства ее, приписывают ей все женские добродетели, для коих только находили они имя в языке русском: целомудрие, смирение, набожность, чувствительность, благость, соединенные с умом основательным; не говорят о красоте: ибо она считалась уже необходимою принадлежностию счастливой Царской невесты» .

Упоминают, что таким образом свершилось пророчество преподобного Геннадия Любимского и Костромского, данное вдове-боярыне Иулиании: «…быть её дочери царицею на Москве» . (Позже св. Геннадий стал крестным дочери Анастасии - Анны).

Женитьба на неровне была плохо воспринята боярами. Например, князь Семен Лобанов-Ростовский обвинил Ивана Васильевича в том, что «их всех государь не жалует, великих родов бесчестит, а приближает к себе молодых людей, а нас ими теснит; да и тем нас истеснился, что женился, у боярина у своего дочерь взял… рабу свою. И нам как служити своей сестре?».

Жизнь в браке

По словам летописцев:

Англичанин Дорсет пишет о ней аналогично: «Эта Царица была такой мудрой, добродетельной, благочестивой и влиятельной, что её почитали и любили все подчиненные. Великий князь был молод и вспыльчив, но она управляла им с удивительной кротостью и умом ».

Парсуна с изображением Ивана Грозного в зрелом возрасте

Почти не вмешивалась в дела супруга, но заслужила от недоброжелателей сравнение с нечестивой императрицей Евдоксией , гонительницей Златоуста - по аналогии с её неприязнью к Сильвестру . В посланиях к Курбскому царь упрекал бояр в ненависти к Анастасии, которую они сравнивали с Евдоксией; Сильвестру и его друзьям она была «единого ради малого слова непотребна». Курбский, говоря о смерти царице, упоминает о клевете на Сильвестра и Адашева , «аки бы счаровали её оные мужи».

Как и было принято в теремах, занималась рукоделием, вышивая пелены , покровцы , плащаницы , воздухи для церквей. Некоторые из них сохранились по сей день.

Родила шестерых детей, большинство из которых умерло во младенчестве.

Мастерская Анастасии Романовны

Царица активно со своими женщинами занималась вышиванием (см. Древнерусское лицевое шитьё), из её мастерской выходило множество произведений. «В музеях России сохранилось более полутора десятков шитых произведений, которые по вкладным надписям и художественному стилю можно отнести к мастерской Анастасии Романовой. Они характеризуются роскошью материалов и высокими художественными достоинствами, свидетельствующими о вкусе и таланте хозяйки мастерской» .

Произведения, выходившие из царской светлицы отличает особая «историчность» - связь с государственными событиями или с жизнью царской семьи. «В них нашли отражение, как свидетельствуют даты и вкладные надписи, моления о наследнике престола, о победе русского воинства в походах Иоанна Грозного на Казань, идеи утверждения самодержавия московского государя, его богоизбранности и царственного покровительства православным народам. Эти произведения знаменуют собой целую эпоху в художественной жизни Москвы» .

Среди них:

• надгробные покровы святителя Ионы, митрополита Московского (ГММК),
• преподобных Кирилла Белозерского (ГРМ)
• Никиты, столпника Переяславского (ВСМЗ)
• плащаница с редкой композицией несения Тела Господа Иисуса Христа ко гробу (ПИАМ)
• хоругви и подвесные пелены с изображениями Богоматери, Св. Троицы, святых Димитрия Солунского, Никиты Воина (ГТГ, ПЗИХМЗ, КБМЗ)
• завеса царских врат с изображением Господа Иисуса Христа Великого Архиерея с предстоящими Богоматерью, св. Иоанном Предтечей и с избранными святыми на каймах (Хиландарский мон-рь, Афон), отправленная царем в числе др. даров в 1555 г. афонским старцам, просившим, чтобы «государь пожаловал взял в царское свое имя монастырь их Хиландар».

К созданию произведений привлекались знаменщики-иконописцы разных направлений: «исконно московские (покров „Святитель Иона, митрополит Московский“, хоругвь „Великомученик Димитрий Солунский“), т. н. макарьевской школы (покров „Преподобный Никита, столпник Переяславский“), псковичи (плащаница (ПИАМ)), южнослав. мастера (покров „Голгофа“ (СПГИАХМЗ)), что сыграло свою роль в процессе сложения общерусской культуры» .

Смерть

Её здоровье было подорвано частыми родами и болезнями. В 1559 году она серьёзно заболела. Во время этой болезни у царя случилось столкновение с кем-то из советников, которых он и так подозревал в нерасположении к Захарьиным и которые, с своей стороны, считали Захарьиных главною причиною своего падения.

Из-за московского пожара 1560 года царицу увезли в село Коломенское, где она вскоре скончалась.

Версию об отравлении Анастасии поддерживает исследование её останков, проведённое в 2000 году по инициативе заведующей археологическим отделом музеев Кремля Татьяны Пановой. Вместе со специалистами из Бюро судебно-медицинской экспертизы Комитета здравоохранения Москвы геохимики провели спектральный анализ сохранившейся темно-русой косы царицы. В значительной концентрации обнаружены , мышьяк , свинец . По оценкам учёных такого количества ртути, которая была главным ядом той эпохи, не могло накопиться даже при ежедневном использовании средневековой косметики (для которой типично было высокое содержание соединений ядовитого металла) . «Ртуть зафиксирована не только в волосах, где она оказалась в огромном количестве - 4,8 миллиграмма (в перерасчёте на 100 граммов навески), но и в обрывках погребальной одежды (0,5 миллиграмма) и в тлене (0,3 миллиграмма).» Поднимался вопрос о реконструкции портрета царицы по черепу, но он оказался в недостаточно хорошем для этого состоянии .

Была похоронена в кремлевском Вознесенском монастыре. На её похороны собралось множество народу, «бяше же о ней плач немал, бе бо милостива и беззлоблива ко всем» . На похоронах Иван рыдал и «от великого стенания и от жалости сердца» едва держался на ногах". Всю жизнь он вспоминал об Анастасии с сожалением и сравнивал с ней последующих жен.

«Тринадцать лет он наслаждался полным счастием семейственным, основанным на любви к супруге нежной и добродетельной. Анастасия еще родила сына, Феодора, и дочь Евдокию; цвела юностию и здравием: но в июле 1560 года занемогла тяжкою болезнию, умноженною испугом. В сухое время, при сильном ветре, загорелся Арбат; тучи дыма с пылающими головнями неслися к Кремлю. Государь вывез больную Анастасию в село Коломенское; сам тушил огонь, подвергаясь величайшей опасности: стоял против ветра, осыпаемый искрами, и своею неустрашимостию возбудил такое рвение в знатных чиновниках, что Дворяне и Бояре кидались в пламя, ломали здания, носили воду, лазили по кровлям. Сей пожар несколько раз возобновлялся и стоил битвы: многие люди лишились жизни или остались изувеченными. Царице от страха и беспокойства сделалось хуже. Искусство медиков не имело успеха, и, к отчаянию супруга, Анастасия 7 Августа, в пятом часу дня, преставилась... Никогда общая горесть не изображалась умилительнее и сильнее. Не Двор один, а вся Москва погребала свою первую, любезнейшую Царицу. Когда несли тело в Девичий Вознесенский монастырь, народ не давал пути ни Духовенству, ни Вельможам, теснясь на улицах ко гробу. Все плакали, и всех неутешнее бедные, нищие, называя Анастасию именем матери. Им хотели раздавать обыкновенную в таких случаях милостыню: они не принимали, чуждаясь всякой отрады в сей день печали. Иоанн шел за гробом: братья, Князья Юрий, Владимир Андреевич и юный Царь Казанский, Александр, вели его под руки. Он стенал и рвался: один Митрополит, сам обливаясь слезами, дерзал напоминать ему о твердости Христианина... Но еще не знали, что Анастасия унесла с собою в могилу!
Здесь конец счастливых дней Иоанна и России: ибо он лишился не только супруги, но и добродетели, как увидим в следующей главе» .

Последствия кончины

Единственный выживший сын Анастасии - царь Фёдор

Смерть Анастасии Романовны, наступившая при обстоятельствах, позволяющих предположить отравление, стала причиной резкого психологического кризиса Ивана Грозного; подозревая окружающих в её убийстве, он начал первую заметную кампанию террора против бояр и ближних советников (до 1560 года отношения Ивана с высокопоставленными придворными были уже достаточно напряжёнными, но только с этого времени принято говорить о переходе к террору).

Царица Анастасия Романовна Захарьина-Юрьева — первая жена царя Ивана Васильевича Грозного , мать царя Фёдора Иоанновича . Происходила из рода Захарьиных-Юрьевых , которых в последствии прозвали Романовыми . Благодаря браку Анастасии с Иваном Грозным,произошло возвышение рода Романовых,а после пресечения московской линии Рюриковичей в 1598 году близкое родство с последним царём Фёдором дало основания Романовым претендовать на престол. После смерти отца в 1543 году жила с матерью.
Царица Анастасия славилась своей красотой. Она была невысокого роста, обладала правильными чертами лица, длинными густыми тёмными волосами и тёмными глазами. После своего венчания на царство (16 января 1547 года) 17-летний Иван Грозный решил жениться и в феврале того же года устроил смотрины невест. Из большого количества невест, которые были привезены из всей России, выбрал Анастасию.
Венчанье с царём состоялось 3 февраля 1547 года, таинство совершил митрополит Макарий.

Детство и юность
Будущая Царица родилась около 1530 года. С детства была приучена к рукоделиям. В родительском доме, молодая девушка развивалась, разцвела красой и при этом пленяла всех своим добрым и кротким нравом. Существует предание, что Святой Геннадий Костромской, посетив Москву, предсказал скромной барышне супружество с Царём, что и сбылось в недалёком будущем.

Брак и дети
Анастасия имела большое влияние на царя. По словам летописцев, она наставляла и приводила Ивана на всякие добродеяния. Уже в юности славившийся своей необузданностью, Иван слушался Анастасии Романовны и был верен ей до самой ее смерти.
В этом браке было шестеро детей, но лишь двое остались живы. Старшие дочки - Анна и Мария - умерли, не прожив и года. Царевич Дмитрий Иванович умер через полгода из-за небрежности няньки - она выронила царевича в реку и он утонул. Второго сына, царевича Ивана Ивановича, Анастасия Романовна родила 28 марта 1554 г. Еще через 2 года у нее родилась дочь Евдокия. Сын выжил, а дочь умерла когда ей исполнилось три года. Третий сын в царской семье родился 31 мая 1557 г. Здоровье Анастасии Романовны было к тому времени подорвано частыми родами, она часто болела. Последний ребенок, царевич Федор Иванович, оказался поэтому поводу болезненным и слабоумным и был последним царем династии Рюриковичей. Именно Феодор стал наследником преста, а в 1584 г. - царем.

Мастерская Анастасии Романовой
Царица активно со своими женщинами занималась вышиванием, из её мастерской выходило множество произведений. В музеях России сохранилось более полутора десятков шитых произведений, которые по надписям и художественному стилю можно отнести к мастерской Анастасии Романовой . Они характеризуются роскошью материалов и высокими художественными достоинствами, свидетельствующими о вкусе и таланте хозяйки мастерской.
Произведения, выходившие из царской светлицы отличает особая «историчность» — связь с государственными событиями или с жизнью царской семьи. В них нашли отражение моления о наследнике престола, о победе русского воинства в походах Иоанна Грозного на Казань, идеи утверждения самодержавия московского государя, его богоизбранности и царственного покровительства православным народам. Эти произведения знаменуют собой целую эпоху в художественной жизни Москвы.

Ранняя смерть царицы
Её здоровье было подорвано частыми родами и болезнями. В 1559 году она серьёзно заболела. Во время этой болезни у царя случилось столкновение с кем-то из советников. Из-за московского пожара 1560 года царицу увезли в село Коломенское, где она вскоре скончалась.
Версию об отравлении Анастасии доказывает исследование её останков, проведённое в 2000 году по инициативе заведующей археологическим отделом музеев Кремля Татьяны Пановой. Вместе со специалистами из Бюро судебно-медицинской экспертизы Комитета здравоохранения Москвы геохимики провели спектральный анализ сохранившейся темно-русой косы царицы. В значительной концентрации обнаружены ртуть, мышьяк и свинец. По оценкам учёных такого количества ртути, которая была главным ядом той эпохи, не могло накопиться даже при ежедневном использовании средневековой косметики (для которой типично было высокое содержание соединений ядовитого металла).
Похоронена царица в кремлевском Вознесенском монастыре. На ее похороны собралось много народу. На похоронах Иван рыдал и всю жизнь он вспоминал об Анастасии с сожалением, сравнивал с ней последующих жен.

Кто же отравил царицу?
Интересует вопрос, кто мог быть заинтересован в смерти царицы? Как ни странно, это в первую очередь, сам Иван Грозный . Необузданность царя в личной жизни хорошо известна. После 1572 г. он менял жен «как перчатки», но не убивал их, а постригал в монахини. С первой женой он не мог так поступить, поскольку она родила ему детей, а ведь именно бездетность цариц служила основанием для их удаления в монастырь. Здесь могли быть и соображения государственного характера - после смерти царицы Иван IV объявил о решении искать супругу в «иных государствах», что отвечало задачам внешней политики России. Подобное сверхковарство Грозного вполне допустимо.
Однако следует учитывать и другую возможность. Женская половина московского дворца представляла из себя идеальную почву для рождения интриг и хитрых сплетен. Там были широко распространены представления о чародействе, всевозможные суеверия и наговоры. В 1467 г. умерла первая жена Ивана III. После ее смерти тело раздулось так, что висевший ранее покров теперь едва закрывал его. Стало очевидно, что княгиня умерла не своей смертью. Проведенное расследование обнаружило, что жена дьяка Алексея Полуектова ходила к великой княгине и послала ее пояс к ворожее. Иван III положил опалу на дьяка, однако, она была несравнимо мягкой - он только велел не подпускать его к себе на глаза. Вероятно, доказательства были столь шатки, что окончательного обвинения не смогли сделать даже суеверные люди Средневековья. Известно, что общалась с ворожеей и брала у нее какие-то травы и коренья «для чадородия» несчастная первая супруга Василия III бездетная Соломонида Сабурова. Не будет натяжкой предположить, что именно среди придворных женщин Анастасии Романовны зародился план отравления царицы.

Последствия смерти Анастасии Романовны
Смерть Анастасии Романовны стала причиной резкого психологического кризиса Ивана Грозного. Подозревая окружающих в её убийстве, он начал первую заметную кампанию террора против бояр и ближних советников (до 1560 года отношения Ивана с высокопоставленными придворными были уже достаточно напряжёнными, но только с этого времени принято говорить о переходе к террору).
Сам царь во втором послании к Курбскому писал: «…а и с женою меня вы про что разлучили? Только бы у меня не отняли юницы моея, ино бы Кроновы жертвы не было».
Князь Курбский в «Истории о великом князе Московском» писал, что в смерти жены, вызванной, по мнению Иоанна Грозного, «чародейством», царь обвинил своих бывших советников священных Сильвестра и А. Ф. Адашева. Доказательств прямых не было, кроме показаний польки Магдалены, тайной католички, жившей в доме Адашева, которые были добыты под пыткой. На совместном заседании Боярской думы и освященного Собора во главе со святителем Макарием, митрополитом Московским, обвиняемые были осуждены. Со смертью же царицы Анастасии царь стал гнев и весьма блудлив.

Иван Грозный, Васнецов.

Мстительный, суровый, жестокий сластолюбец — таким запомнили царя Ивана IV Грозного его современники. Всю жизнь он находился в погоне за личным счастьем, но так его и не обрел.

ИВАН ВАСИЛЬЕВИЧ узнал женщин с 13-летнего возраста. Бояре хотели отвлечь молодого царя от государственных дел, поэтому устраивали ему частые любовные свидания.

Великий Князь Московский и всея Руси (с 1533), царь всея Руси (с 1547)(кроме 1575—1576, когда царем номинально был Симеон Бекбулатович). Сын великого князя Московского Василия III и Елены Глинской.Началом самостоятельного правления Ивана IV считается принятие им титула царя. Его дед Иван III именовал себя царем всея Руси, но официально титул не принимал и использовал его только в отношениях с Ливонским орденом.

Смотр невест.

Первая жена-Анастасия Романова.1532-1560г.

Анастасия Романова

Иван решил следовать примеру отца, и бояре и окольничие отправились по стране смотреть невест от 12 лет и старше. За утайку невесты дворянам угрожала опала и казнь. Бояре, не дожидаясь невест из провинции, привезли своих родственниц. Царю сосватали Анастасию, дочь окольничего Романа Юрьевича Захарьина. Ее дядя был опекуном малолетнего Ивана. 2 февраля 1547 года состоялась свадьба Ивана IV с Анастасией Романовой. Этот брак длился 13 лет - до 1560 года, и это был один из успешных периодов и в жизни царя, и в истории России.

Анастасия Романова родила шестерых детей. Из них дочери Анна и Мария умерли до года, третьим ребенком был Дмитрий (не путать с царевичем, погибшем в Угличе!). В шесть месяцев от роду его повезли на богомолье в Кириллов монастырь, на обратном пути он погиб из-за нелепой случайности.

Когда струг пристал к берегу, сходни, по которым шла кормилица, перевернулись, и ребенок погиб. 28 марта 1554 года у Анастасии родился царевич Иван, а через два года дочь Евдокия, которая прожила менее трех лет. 31 мая 1557 года родился третий сын Федор (будущий царь). Анастасия не дожила и до 30 лет, её похоронили в Воскресенском монастыре в Москве.

Благодаря доброй Анастасии поначалу царь изменился в лучшую сторону. Бояре стали не узнавать когда-то жестокого, грозного царя в спокойном и добродушном человеке. Прекратились казни, «срамные» песни, жестокие игры с медведями и шутами. Иван Васильевич проявлял милость к нуждающимся, был приветлив со всеми.

Анастасия умерла,не дожив и до 30 лет.

Михаил Нестеров. Шутовской кафтан. Боярин Дружина Андреевич Морозов перед Иваном Грозным.

Вторая жена-Мария Темрюковна Черкасская.ум 1569г.

Черкешенка Мария (Гуащэней) Темрюковна (1545/1546-1569).
Вторая жена Ивана IV Грозного. Дочь кабардинского княза Темрюка.

Рамиля Эскандер В роли Марии Темрюковны,из фильма "Царь".

Это была высокая, стройная красавица. Когда царь ее увидел, то чуть дар речи не потерял — красота затмевала все вокруг. И через несколько дней Иван Васильевич попросил руки девушки. Согласно законам царского дома Кученей должна была принять православие и новое имя. После этого ее стали звать Марией Темрюковной.

Кадр из фильма-Царь"

Характер у новой жены царя оказался жестким и диким, что поначалу восхищало мужа. В первый год брака она поставила перед Иваном Васильевичем ряд условий, которые он обязан был выполнить. Одно из них — сделать стольником ее 18-летнего брата, князя Петра Темрюковича. На отказ государя Мария пообещала ему удавиться. Царь рассмеялся. Но в ту же ночь ее полумертвое тело вынули из петли, сделанной из длинного полотенца. Царицу едва удалось спасти от смерти.

Этот поступок Марии поразил Грозного, и он пошел ей почти на все уступки. Однако и это не спасло ее от утраты любви царя и от внезапной болезни. В 1569 году тяжелый недуг застал Марию в Вологде, по прибытии в Александровскую слободу она умерла. Ходили слухи, что царь ее отравил из-за вздорного нрава, но подтверждения эти разговоры не нашли.

Жена третья -Марфа Собакина,ум.1571г.

Родственница Малюты Скуратова.

Несмотря на эпидемии, погромы и неурожаи, царю нельзя было обойтись без царицы. В 1570 году 40-летни Иван Грозный устроил новый смотр 1500 дворянских невест. По совету известного опричника Малюты Скуратова выдвинувшегося на новгородском погроме, царь выбрал в жены его родственницу Марфу Собакину.

Обручение состоялось осенью 1571 года, были устроены пиршества, которые длились несколько дней. Все бы хорошо, но через несколько недель после обручения невеста стала вдруг «сохнуть» и вскоре умерла. Царь так и не успел провести с ней брачную ночь. Иван Васильевич объявил, что царицу извели злые люди, родственники его бывших жен Анастасии и Марии. Негодяев наказали, отправив в ссылку, а брата последней, Михаила, посадили на кол.

Удивительно, что в гробу она не поверглась тлену (это увидели в XIX веке при перестройках в храме). А Малюта Скуратов пытался укрепить свое положение с помощью еще нескольких браков. Его дочери были замужем за Глинским, Борисом Годуновым и князем Шуйским. Кстати, женитьба на дочери Малюты Скуратова стала одной из причин особой неприязни народа к Борису Годунову в ту пору, когда он сам стал царем.

Четвёртая жена-Анна Колтовская,ум 1626г.

К венецу, Маковский

В очередной раз Иван Васильевич оказался женихом. Перед ним снова встала проблема выбора невесты. Он не стал объявлять о новом конкурсе, а обратился к результатам того же осмотра, на котором выбрали Марфу. Теперь внимания царя была удостоена Анна Колтовская.

Анна Колтовская (актриса Розовская Александра, фильм "Иван Грозный" режиссер А.А.Эшпай)

Ей было 18 лет, когда государь изъявил желание жениться на ней. По понятиям того времени, она уже была «перестарком» (обычно девушки выходили замуж в 16 лет). Но царь выбрал ее… из-за фигуры. По православным законам можно было жениться только три раза.

Но чего не сделаешь ради государя всея Руси. Духовенство задним числом вынесло специальное постановление, касавшееся только царя, по которому только ему было разрешено жениться четвертый раз.

Анна ненавидела царя, считала его жестоким и буйным человеком. Она имела огромное влияние на Ивана Васильевича и медленно, но верно уничтожала опричнину. За один год были казнены и сосланы все главари опричнины.

Анна умела занимать своего государя, и он мог целые дни проводить в тереме царицы, где всегда было много девушек, готовых в любой момент сплясать и спеть для царя-батюшки. К своеобразным «играм» Ивана с другими девушками Анна была безразлична, так как не любила мужа. Каждое утро Иван Васильевич заходил в опочивальню царицы, где его радушно принимали. Было сделано все, чтобы он чувствовал себя всеобщим любимцем. Для него было поставлено кресло на особом возвышении.

Маковский.Игра в жмурки.

Царь, заходя в палаты жены, видел только улыбки и благодарственные поклоны, затем он садился в кресло и окружал себя любимицами, которым за шутки и ласки давал целые вотчины, решал в их пользу тяжебные дела. Так начинался «теремной день». Даже его верные опричники были отодвинуты в это время на задний план. Этому времени историки дали название «бабье царство».

Понятно, что опричники ненавидели Анну так же, как и она своего мужа. Грозный раскрыл ее намерения прекратить его руками опричнину. Он был в гневе.

Брак продолжался менее года. Анна была отослана на вечное поселение в деревушку Вилу под именем Дарья. Старожилы деревни говорили, что царица недолго томилась в Виле. Она так тосковала по родным, что по ночам выла и вскоре от тоски умерла. Душа ее не нашла покоя…

Пятая жена-Мария Долгорукая,1573г.

ПЯТЫЙ брак Грозного был весьма мимолетным. В ноябре 1573 года Иван Васильевич женился на Марии Долгорукой, но, обнаружив, что она не была девственницей, на другой день после свадьбы приказал посадить жену в колымагу, запрячь дикими лошадьми и пустить в пруд на съедение рыбам.

Шестая жена -Анна Васильчикова,ум 1579г.

Маковский

Однажды Грозный заехал к своему другу князю Петру Васильчикову. У князя была 17-летняя дочь Анна, славившаяся своей красотой. Царю она очень понравилась, и он предложил князю забрать дочь во дворец. Гордый Васильчиков отказался. Тогда Иван заявил, что он женится на Анне, и на другой день прислал к Васильчикову сватов.

Отказать царю — значит попрощаться с жизнью. Анне Васильчиковой нехотя пришлось стать женой царя. Патриарх и епископы не признали этот брак. С Анной Иван Васильевич прожил всего три месяца, из которых они виделись от силы месяц. Скончалась она при таинственных обстоятельствах. Когда Анна умерла, царю было объявлено, что ее замучала «грудная болезнь». Ее тело тайком было отправлено в Суздальский девичий монастырь.

Седьмая жена Василиса Меленьтева,ум 1580г.

Следующей женой Грозного стала… супруга царского стремянного Никиты Мелентьева — Василиса. Как-то раз, заехав по пути в дом Мелентьевых, Иван Васильевич был принят хозяином как самый уважаемый гость: Никита стоял поклонившись, а его жена встречала государя хлебом-солью.

Василиса Мелентьева.Неврев Н.В.1886г.

Она настолько понравилась Грозному, что тот не мог скрыть восхищения. Царь тотчас же приказал Мелентьеву, чтобы Василиса завтра же явилась ко двору, но этого не произошло. Через три дня он снова посетил дом князя и неоднозначно дал понять, что теперь за невыполненный царский указ ему придется худо. С насмешливой улыбкой на лице Иван Васильевич приказал Малюте Скуратову дать Мелентьеву вина. Тот понял, что вино отравлено, перекрестился три раза и залпом осушил чарку. Через несколько минут на кровати лежало бездыханное тело царского стремянного

На следующий день Василиса пришла во двор к царю. Она сумела очаровать дряхлевшего Грозного, который беспрекословно исполнял все ее прихоти. Василиса преследовала одну цель — ей нужно было стать царицей. И она добилась своего — царь с ней обвенчался. Она все время держала Ивана Васильевича в напряжении, не допуская его до физического сближения. При этом она удалила из дворца женщин, которых считала соперницами

Царь Иван Грозный любуется на Василису Мелентьевну. (Г. С. Седов , 1875 г.)

Василиса держала царя около себя в течение двух лет. Грозный переменился, как при Анастасии. Он был ласков и спокоен, оргий во дворце уже не было. Все шло хорошо, если бы не случай, произошедший во время приема шведского посла во дворце. Во время беседы царь внезапно встал и быстрым шагом пошел в царицыны покои.

Открыв дверь, он увидел покрасневшую Василису, на губах которой застыла растерянная улыбка, а в глазах появился ужас. Царь все понял и приказал обыскать терем. Василиса побледнела. За пологом кровати был найден Иван Колычев, молодой красавец, безумно любивший царскую жену.

Понимая, что его участь решена, Колычев вышел на середину комнаты, смелым вглядом окинул дрожавшего от ярости Грозного и просил пощадить Василису. Но не успел он закончить, как острый конец царского посоха проткнул его грудь. Василиса упала в обморок. На следующий день состоялись похороны. Священник не знал, кто лежит в двух гробах. Царь приказал, чтобы помянули просто «усопших рабов Господен». В одном гробу лежал заколотый Иван Колычев, в другом — живая Василиса Мелентьева, обвязанная веревками, с плотно замкнутым ртом.

ОПЯТЬ во дворце стали устраиваться оргии, начались массовые казни. Родственники Колычева были казнены. Грозный, немного успокоившись, принялся за поиски новой невесты. Как раз в это время из ссылки возвращался Федор Нагой, пробывший много лет в опале. Он не мог понять, чем заслужил милость царя вернуться в столицу. А причина была проста: проездом в вотчине Нагого был один приближенный к царю князь, который хотел расположить к себе царя, рассказав ему о прекрасной дочери Нагого Марии.

Жена Восьмая Мария Нагая,ум 1612г.

Она была идеалом русской женщины: высокая, с большими выразительными глазами, густой косой ниже пояса. На следующий день после приезда Нагого с его семейством в столицу Иван Васильевич решил навестить князя.

Царь старался выглядеть моложе своих лет. Он быстро въехал во двор и резво соскочил с коня. Иван Васильевич спросил Нагого, где же его прелестная дочь Мария. Тогда Нагой понял, чем вызвал милость у гостя.

Но Мария была уже сосватана за другого, поэтому и не приехала в Москву. Царь, узнав об этом, приказал Нагому привезти дочь в столицу. Через несколько дней Иван Васильевич снова приехал. Теперь его встречала с двумя чарками на подносе Мария. Грозный влюбился без памяти. Он сказал, что Мария должна стать московской царицей, что такая красота должна радовать всех.

Маковский

Она была немногословна и скромна. Иногда ни с того ни с сего начинала плакать. Это раздражало престарелого царя, который пообещал кинуть ее «псам на съедение», если та не перестанет рыдать. Мария родила царю сына Дмитрия, в котором пожилой отец души не чаял. Несмотря на то что недавно стал снова отцом, Грозный обдумывал план сближения с Англией и даже хотел жениться в восьмой раз на родственнице Елизаветы I для укрепления связей с этой страной…

Но даже могучий организм Ивана Грозного не выдержал тех оргий, среди которых протекала дворцовая жизнь. Иван Васильевич Грозный умер внезапно в 1584 году, во время партии в шахматы. Умер быстро и бесславно.

Эгоистичный, непостоянный, капризный. Любил ли он по-настоящему кого-то? Скорее всего, нет. Все женщины Ивана Васильевича лишь удовлетворяли его страсть. Его жизнь — постоянные поиски новой невесты, которые неизвестно сколько еще продолжались бы, если бы не смерть, прервавшая очередные свадебные замыслы престарелого жениха.

На престол вступил сын царя от первого брака с Анастасией Романовой - Федор Иоаннович. Как записал летописец, «воцарися и сиде на превысочайший престол Богом хранимого Российского Царствия». А в начале 1598 года, в самый крещенский сочельник, как гласила летопись, «последний царственный цвет Русской земли отошел от очей всех». Царица Ирина удалилась в монастырь и там приняла постриг. Так закончился род Рюриковичей и жизнь последнего из сыновей Ивана Грозного.

Источники.